В прошлом октябре уволили двоих руководителей по работе с видео. Причиной стало то, что они не проявляли упорство в своих рабочих обязанностях, хотя наш лидер всегда подчеркивал, как это важно для церкви. Они занимались только тривиальными задачами и не пытались разрешать проблемы, а еще не участвовали конкретно в создании видео. Из-за этого страдал весь рабочий процесс. Лидера эта ситуация разозлила. Он сказал, что люди такого склада непоследовательны и безответственны. Что они остаются безучастны в работе и не подходят на роль руководителей. Поэтому он решил их уволить. Это повергло меня в шок. Ведь я считала, что они нормально исполняют свои рабочие обязанности. Конечно, они были немного неэффективны, пассивны и не хотели брать на себя ответственность, но мне казалось, что ничего страшного в этом нет. Я думала, что эти качества присущи любому работнику. Неужели за это их нужно увольнять? Спустя некоторое время лидер поинтересовался, как мы исполняем свои обязанности. Он спросил, стараемся ли мы, проявляем ли трудолюбие и энтузиазм в работе. Стремимся ли к максимальной продуктивности и эффективности. Когда я услышала его вопросы, то так разволновалась, что не посмела поднять глаз. Я поняла, что мое отношение к работе и близко не отвечает ожиданиям лидера. И слова лидера о том, что руководители безучастны, не проявляют упорство и не готовы брать на себя ответственность, заставили меня еще больше переживать. До меня дошло, что я отношусь к своим обязанностям так же, как они. Лидер поручил мне контролировать работу с видео. Сперва я следовала принципам, начала приобретать нужные навыки и пыталась закончить работу как можно скорее. Но спустя несколько дней я стала рассуждать так: «Производство видео — сложный процесс. Я в этом деле новичок и многому еще не научилась, поэтому проблем не избежать. Буду делать, как умею. Все равно лидер проверит меня. Даже если будут проблемы, он поймет». Зная это, я исполняла свои обязанности без особого энтузиазма. Я убеждала лидера, что понимаю, как важна расторопность. Но без контроля с его стороны рабочий процесс сильно замедлялся. Я этого даже не замечала. Задачи, которые могли быть сделаны за неделю, занимали не меньше двух. Кроме этого, я перестала следить за своими обязанностями по поливу. Временами меня посещало чувство вины, но я не сильно переживала, так как задержки в работе не были критичными. Вскоре лидер назначил меня руководителем другого рабочего процесса, но мой настрой остался прежним. Все вокруг думали, что я постоянно занята, но на деле я не проявляла упорства и не занималась важными задачами. Иногда я думала: «На мне столько рабочих обязанностей. Я должна выполнять больше задач, трудиться усерднее. Я должна больше переживать. Почему на деле это не так? Я особо ни о чем не переживаю, а в конце дня даже не устаю». Тогда я решила планировать рабочие дни эффективнее. Мне казалось, что чем больше задач я себе поставлю, тем продуктивнее и быстрее буду работать. Но потом я подумала: «У меня и без того много работы. Зачем надрываться?» Поэтому отказалась от изначальной идеи. Пока двоих руководителей не уволили, я даже не старалась проявлять упорство. При этом лидер установил для всех работников два правила — стараться и проявлять трудолюбие, а также стремиться к максимальной продуктивности и эффективности. Я не следовала ни одному из этих правил. Работу я выполняла непоследовательно и поверхностно. В моем случае ни о преданности, ни о благоговении перед Богом и речи не шло. Меня сковал безграничный страх. Захочет ли лидер перевести или уволить меня, если узнает, как я отношусь к работе? Если я не встану на путь истинный, меня могут разоблачить в любой момент. Я обратилась к Богу с молитвой: «Боже, последнее время я так непоследовательна в рабочих обязанностях. Я боюсь того, что однажды меня могут разоблачить и отсеять. А сейчас мне страшно и тревожно из-за того, что я не обладаю истинным знанием и не испытываю ненависть к своему развращенному характеру. Наставь меня на путь познания себя и исправления своего гадкого состояния».

Потом мне стало любопытно, почему увольнение руководителей так напугало меня и заставило закрыться от Бога. Затем я поняла, что одной из причин стало то, что я не могла рассмотреть сущность их проблем. Я считала, что с ними было все в порядке, Поэтому не могла по-настоящему принять то, что с ними произошло. На эту тему я увидела подходящие слова Бога. В них говорится: «Все избранные Божьи сейчас практикуют исполнение своего долга, и с помощью этого исполнения долга Бог совершенствует одну группу людей и отсеивает другую. Так, значит, именно исполнение долга выявляет суть каждого типа людей, и всякого рода обманщики, неверующие и нечестивцы разоблачаются и отсеиваются в результате исполнения долга. Те, кто преданно исполняет свой долг, — честные люди; те, кто постоянно невнимателен и небрежен, — лживые, коварные люди, это неверующие; а те, кто исполнением долга подрывают и осложняют работу церкви, — это антихристы. Сейчас у многих из тех, кто исполняет долг, все еще существует широкий спектр проблем. Некоторые люди всегда крайне пассивны при исполнении своего долга, сидят, чего-то ждут и полагаются на других. Что это за отношение? Это безответственность. Дом Божий обустроил для тебя выполнение этого долга, но ты лишь размышляешь о нем целыми днями, не делая никакой конкретной работы. Тебя никогда нет на рабочем месте, и люди не могут тебя отыскать, когда у них возникают проблемы, требующие решения. Ты не несешь бремени в этой работе. Если работой поинтересуется руководитель, что ты ему скажешь? На данный момент ты не выполняешь никакой работы. Ты прекрасно знаешь, что эта работа является твоей обязанностью, но ты не выполняешь ее. О чем ты только думаешь? Может, ты не делаешь никакой работы, потому что не способен на это? Или же ты просто жаждешь комфорта? Как ты относишься к своему долгу? Ты проповедуешь только буквы и слова учения и говоришь только приятные вещи, но не выполняешь никакой практической работы. Если ты не желаешь выполнять свои обязанности, тебе следует уйти от дел. Не держись за свою должность, если ничего не делаешь. Разве такое поведение не наносит вред избранным Божьим и не ставит под угрозу работу церкви? Из того, что ты говоришь, создается впечатление, что ты понимаешь все учения, но когда тебе нужно исполнить долг, ты действуешь небрежно, поверхностно и абсолютно недобросовестно. Разве это можно назвать искренним посвящением себя Богу? У тебя нет искренности по отношению к Богу, ты притворяешься. Можешь ли ты обмануть Его? Судя по твоей обычной манере разговора, твоя вера велика; ты хотел бы быть столпом церкви и ее опорой. Но выполняя свои обязанности, ты приносишь пользы меньше, чем спичка. Разве это не значит, что ты сознательно обманываешь Бога? Знаешь ли ты, к чему приводит попытка обмануть Бога? Он возненавидит тебя и изгонит! Все люди раскрываются при выполнении своих обязанностей — попробуйте только возложить на человека обязанность, и вы вскоре поймете, честный он человек или обманщик, любит ли он истину или нет» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только будучи честным можно жить как настоящий человек). Божье слово четко открывает, что поверхностные и непоследовательные люди, которые мало трудятся и довольствуются своим положением церковных нахлебников, имеют мало человечности, коварны и лживы по природе, а также не посвящают себя Богу должным образом. В конце концов Бог отсеивает таких людей. Бог праведный. Он решает, каким будет итог для каждого человека, исходя из того, как тот относился к своим обязанностям. И я снова стала размышлять об уволенных руководителях. Они были во главе очень важного для церкви процесса, но принимали на себя только звание руководителей, а от ответственности отказывались. Они исполняли свои ежедневные обязанности чисто формально и не задумывались, почему их труд не был эффективен, какие проблемы были у работников и как нужно контролировать работу или направлять других. Их постоянно просили проявлять инициативу, лучше планировать задачи и работать эффективнее. Руководители обещали исправиться, но в их поведении ничего не менялось. Они продолжали быть пассивными и делали работу только по принуждению. Одна из руководительниц была особенно талантлива, имела поставленную речь и подавала большие надежды. Но, проработав больше месяца на руководящей должности, она не научилась ни исполнять свои обязанности, ни назначать задачи другим. Она была невнимательна и безответственна. Я размышляла о том, что слово Бога ясно передает обязательства лидера. Еще я вспоминала, как часто наш лидер подчеркивал важность нашей работы. Руководители знали об этом, но все равно оставались поверхностными. Они не были теми, кто любит и стремится к истине. И не благоговели перед Богом. Я помню следующие слова Бога: «Если ты не относишься к Божьим поручениям серьезно, значит, ты самым тяжким образом предаешь Его; в этом ты более жалок, чем Иуда, и должен быть проклят» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как познать природу человека). Раньше я думала, что предают Бога только те, кто отказываются исполнять свой долг. Но слово Бога открыло мне, что, если церковь поручает тебе важное задание, а ты выполняешь его медлительно и невнимательно и относишься к нему поверхностно, негативно влияя на рабочий процесс, то это считается предательством и пренебрежением. Значит, уволив руководителей, лидер поступил не жестоко. Он просто следовал принципам и Божьему слову. Я не могла принять такое решение, потому что не смотрела на ситуацию сквозь призму Божьего слова. Из-за этого я закрылась от Бога и была невежественна. Я поняла, что мое поведение не отличалось от их. Поэтому мне надо было как можно скорее проанализировать проблемы в своей работе.

Спустя какое-то время я обнаружила слова Бога о своем состоянии и отношении к обязанностям, которым нужно следовать и в которые войти. В Божьем слове говорится: «Если вам не достает прилежания в чтении слов Божиих и вы не понимаете истины, значит, вы не способны на самоанализ; вы будете вполне довольны символическими усилиями и отсутствием прегрешений, и будете ставить это себе в заслугу. Вы будете бестолково проводить день за днем, жить в состоянии неразберихи, механически делать все по расписанию, не выкладываясь на полную и не пытаясь работать головой, вы всегда останетесь поверхностными и небрежными. Действуя таким образом, вы никогда не сможете выполнять свой долг на приемлемом уровне. Чтобы направить все свои усилия на что-либо, вы должны сначала вложить в это всю свою душу. Только вложив сначала всю свою душу во что-то, вы сможете приложить к этому все свои усилия и сделать все возможное. Сейчас некоторые стали усердно исполнять свой долг, начали думать о том, как правильно исполнить долг сотворенного существа, чтобы угодить сердцу Божию. У них нет негативного отношения и лени, они не ждут пассивно приказов Свыше, а проявляют некоторую инициативу. Судя по исполнению вами долга, вы немного более эффективны, чем раньше, и хотя это все еще ниже нормы, есть небольшой рост — это хорошо. Но вы не должны довольствоваться существующим положением, вы должны продолжать искать, продолжать расти — только тогда вы будете лучше выполнять свой долг и достигнете приемлемого уровня. Некоторые люди при выполнении своего долга никогда не работают в полную силу и не отдают себя целиком, они вкладывают 50-60% своих усилий и работают как-нибудь, лишь бы закончить дело. Они не могут оставаться в нормальном состоянии: когда за ними никто не присматривает и не предлагает поддержку, они становятся небрежными и у них пропадает интерес; когда кто-то беседует с ними об истине, они оживляются, но если какое-то время с ними не общаются об истине, они становятся равнодушными. В чем проблема того, что они постоянно переходят из одного состояния в другое? Таковы люди, которые не обрели истину, все они живут страстью — страстью, которую невероятно трудно поддерживать: им нужен кто-то, кто бы проповедовал и общался с ними каждый день. Когда некому поливать и обеспечивать их, некому оказывать им поддержку, их сердца снова остывают, они опять слабеют. А когда их сердца слабеют, они становятся менее эффективными в исполнении своего долга; если же они трудятся усерднее, их эффективность возрастает, исполнение ими своего долга становится более продуктивным, и они достигают большего» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. В вере в Бога важнее всего практиковать и переживать Его слова). «Некоторые люди не выполняют свои обязанности должным образом. Они всегда пытаются прибегнуть к мелким уловкам, например, развлекаются, когда надо работать, спят допоздна или закрывают глаза на проблемы, которые видят, и никому о них не сообщают. Разве не так поступил бы человек, не имеющий совести? Чем более загруженными при исполнении своих обязанностей они становятся, тем больше они заняты своими личными делами. Они ходят на свидания, играют в видеоигры, читают бесполезные журналы и новости. Они постоянно занимаются личными делами, в то время как должны были бы выполнять свой долг. Есть ли у них совесть? (Нет.) Если бы Я стал говорить с вами о верности и абсолютной покорности, это было бы довольно сложно для вас, вы бы сочли эту тему весьма непростой. Это заставило бы вас почувствовать себя скованно и немного неловко. Но что если Я затрону тему совести и человечности? Обладаете ли вы этими двумя качествами? Если вы даже не понимаете, что такое совесть, человечность и разум, которыми обладают нормальные люди, если вы не умеете сопоставлять эти качества с собственными для сравнения, если вы не знаете, как использовать их для упорядочения своих мыслей и сдерживания своего поведения, тогда о любви к истине и стремлении к ней не может быть и речи, и все ваши действия и поведение не имеют ничего общего с истиной. Бог ищет потенциальных получателей Своего спасения среди тех, кто обладает человечностью, совестью и разумом. Люди, не обладающие этими качествами, далеки от способности понимать или практиковать истину, и еще более далеки они от спасения» (Беседы Бога). Из Божьего слова я поняла, что нам нужно проявлять инициативу, чтобы качественно исполнять свои обязанности. Нужно быть готовыми много трудиться, страдать и нести ответственность. Еще следует делать все, что в наших силах, вкладывать в исполнение долга максимум усилий и достигать результатов. Машинально выполнять задачи недостаточно. Такой подход не дает нужного уровня качества. Как только лидер назначил меня главой работы с видео, мне хотелось научиться контролировать работу эффективно. Я приобретала нужные навыки и изучала принципы. Но спустя время работа с видео стала казаться мне очень сложной. Я только начала и многого не знала. Вдобавок я не хотела переносить страдания и расплачиваться. Из-за этого я начала расслабляться и не ставила себе задач на рабочее время. Окружающие могли думать, что я очень занята и эффективно работаю, выполняя массу полезных задач. Во время работы я часто думала, чем бы перекусить, какой напиток выбрать. А когда было время, я даже совершала прогулки и развлекалась. Я была руководителем, но в сравнении со своими подчиненными была ленивой. Когда в работе возникали трудности, я не следовала принципам и не пыталась найти того, кто в них разбирался и мог бы мне помочь. Я выполняла работу средне, с минимумом усилий, а остальное перекладывала на лидера. Из-за того, что я относилась к обязанностям поверхностно и не пыталась достигать реальных результатов, лидер постоянно находил в моей работе недочеты и отправлял ее на доработку, что задерживало весь процесс. Я не прилагала усилий в работе и тем более не вкладывала в работу душу. Я работала спустя рукава, не делала все, что было в моих силах, и не платила должную цену. Но даже когда я прилагала усилия, я все равно не добивалась стоящих результатов. Разве я исполняла свой долг? Нет — я обманывала Бога и не следовала его словам. Когда я это поняла, мне стало очень стыдно. Церковь обучала меня на роль руководителя. Я должна была занять эту должность и следить, чтобы работа выполнялась как положено. А я вместо этого расслабилась. Я поступала бессердечно. Относилась к своим обязанностям, как язычник, который работает на начальника и оказывает услуги низкого качества. Мне вспомнился отрывок из Божьего слова: «При исполнении долга Бог требует от тебя стандарта, который „соответствует уровню“. Что значит „соответствовать уровню“? Это значит удовлетворять требованиям Бога и угождать Ему. Бог должен сказать, что исполнение соответствует требованиям, и оно должно получить Его одобрение. Только тогда твое исполнение долга можно считать соответствующим уровню. Если Бог говорит, что ты не соответствуешь уровню, то независимо от того, как долго ты выполнял свой долг и чем жертвовал ради него, он все равно не соответствует уровню. Тогда каков же будет результат? Все это будет считаться оказанием услуг. Лишь меньшинство оказывающих услуги, которые обладают преданным сердцем, получат избавление. Если они не выказывают преданность в оказании услуг, у них не будет надежды получить избавление. Говоря простым языком, они будут уничтожены во время бедствия» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Что представляет собой приемлемое выполнение долга?). Божье слово открыло мне, что я не следую даже базовому правилу исполнять обязанности на совесть. Такое отношение ненавистно Богу и показывает, что я недостойна спасения. Увольнение двух руководителей было для меня предупреждением. Я своими глазами увидела, что поверхностные и необязательные в работе люди не задерживаются в церкви. Их разоблачают и отсеивают. Я исполняла обязанности в церкви, но делала это недостаточно хорошо. Мне нужно было как можно скорее изменить свое состояние, потому что, если не церковь, то Бог бы точно меня отсеял. Это соответствует праведному характеру Бога. Как только я это поняла, то стала молить Бога: «Господи, я не беру на себя истинную ответственность за свои обязанности. Я выполняю их поверхностно. Я о многом сожалею. Сейчас мне ясно, как опасно мое состояние, и мне нельзя продолжать работать в том же духе. Я хочу как следует покаяться и направить все усилия на должное исполнение своих обязанностей».

После этого я задумалась: «Бывает, я знаю, что моя работа важна, но все равно отношусь к ней халатно и не хочу расплачиваться, исполняя обязанности. В чем же причина?» Тогда я прочла слово Божье. «Какие особенности поведения и характерные черты демонстрируют те, кто чрезмерно ленив? Во-первых, что бы они ни делали, они действуют поверхностно, для проформы, бездельничают, не торопятся, отдыхают и тянут время при любой возможности. Во-вторых, они не обращают никакого внимания на работу церкви. По их мнению, кому хочется, пусть тот и прилагает свои усилия. А они этого делать не будут. Если они и прилагают усилия, то только ради собственной репутации и статуса — для них важно только то, чтобы они могли пользоваться преимуществами статуса. В-третьих, они не могут смириться с тем, что их работа становится даже немного более утомительной; они очень возмущаются и не хотят переносить трудности и идти на жертвы. В-четвертых, они не способны упорствовать в работе, всегда сдаются на полпути и не могут довести дело до конца. Временное занятие чем-то новым может быть приемлемым для них в качестве развлечения, но если нечто потребует долгосрочных обязательств, будет занимать их время, потребует много мыслительной работы и будет утомлять их плоть, то со временем они начнут роптать. Например, некоторые лидеры, руководя работой церкви, поначалу находят ее новой и свежей. Они очень мотивированы в своих беседах об истине, и, когда у братьев и сестер возникают проблемы, они способны помочь и решить их. Но когда число проблем растет, и они не могут решить их все после некоторого периода упорства в работе, они не способны больше продолжать упорствовать и хотят перейти на более легкую работу. Они не готовы терпеть трудности, и им не хватает упорства. В-пятых, еще одна отличительная черта ленивых людей — это нежелание выполнять практическую работу. Как только начинает страдать их плоть, они придумывают отговорки и находят причины, чтобы уклониться от работы и избежать ее, поручая ее выполнение кому-то другому вместо себя. Когда этот человек завершает работу, они пожинают плоды. Это пять основных характеристик ленивых людей. Вы должны проверить, есть ли такие ленивые люди среди руководителей и работников церквей. Если таковые найдутся, немедленно увольняйте их. Могут ли ленивые люди быть хорошими руководителями? Независимо от того, какой у них уровень или какая у них человеческая природа, если они ленивы, то не смогут хорошо выполнять свою работу. Они будут задерживать работу и выполнение более масштабных проектов. Работа церкви многогранна; чтобы хорошо выполнить каждый проект, включающий в себя множество мелких задач, необходимо беседовать об истине для решения проблем. Если не предпринимать достаточных мер, то результат будет далек от желаемого. Поэтому лидеры и работники должны быть усердными — они ежедневно должны много говорить и много работать, чтобы обеспечить эффективность работы. Если они будут говорить слишком мало или недостаточно работать, результатов не будет. Поэтому, если руководитель или работник — ленивый человек, то он, безусловно, является лжелидером и не способен выполнять практическую работу. Ленивые люди не занимаются практической работой, а тем более не ходят на места проведения работ; они не желают решать проблемы или участвовать в какой-то конкретной работе. У них нет ни малейшего понимания или представления о проблемах в рамках любого проекта. Они просто кое-как доводят дело до конца, слушая, что говорят другие, имея поверхностное представление о происходящем и проповедуя немного доктрины. Способны ли вы распознать такого лидера? Можете ли вы определить, что некий человек — лжелидер? (В некоторой степени.) Ленивые люди поверхностны, и, что бы они ни делали, делают это ради проформы. Независимо от того, какой долг они исполняют, им не хватает упорства, они работают от случая к случаю и днями напролет жалуются, когда сталкиваются с трудностями. Они набрасываются на всех, кто их критикует или исправляет, подобно визжащей на улице сварливой шавке, постоянно желая выплеснуть свой гнев и не выполнять свой долг. О чем говорит то, что они не хотят выполнять свой долг? Это свидетельствует о том, что они не несут бремени, не желают брать на себя ответственность и являются ленивыми людьми. Они не хотят терпеть трудности и идти на жертвы. В частности, если руководители и работники не несут бремени, могут ли они выполнять обязанности руководителя или работника? Конечно, нет» (Слово, том V. Обязанности руководителей и работников). Размышляя над словом Божьим, я поняла, почему в работе мне не доставало упорства, и не хочу брать ответственность за исполнение обязанностей. Это произошло, потому что я была ленива и больше всего желала комфорта для плоти. Меня не заботила эффективность на работе. Без давления и исправлений со стороны я не проявляла упорство. Мне не хотелось тратить умственные силы на рабочие задачи. Я всегда оправдывалась тем, что работаю недавно, и предпочитала перекладывать ответственность на лидера. Про себя я думала: «Пока мы живы, нужно стараться проводить время приятно для себя. Не стоит напрягаться или отдавать силы работе, даже если задача срочная. Пока я не отсеяна, меня все устраивает, и я буду вкладывать в работу минимум усилий и не стану нагружать себя обязанностями». Я не стремилась продвигаться вперед, из-за чего работа шла очень медленно. Я вспоминала некоторых братьев и сестер: они уделяли много сил и времени рабочим задачам и не теряли концентрацию. Даже в нерабочие часы они продолжали размышлять о задачах и разбирались, как добиться лучших результатов. Их мысли были направлены на совершенствование своей работы. Они как следует исполняли свои обязанности, проявляли человечность и посвящали себя работе. Им легко было получить наставления Святого Духа, что помогало продвигаться в работе и получать хорошие результаты. Хотя меня и назначили руководить работой с видео в церкви, я поступала не по совести, а взгляды и цели были не лучше, чем у животного. В любую свободную минуту я думала не о работе, а о желаниях плоти. Я занимала должность, но исполнять свой долг не торопилась. Это не только мешало церкви добиваться хороших результатов, но и тормозило работу. Я вела себя недостойно и эгоистично! Если бы я не стала меняться, то не смогла бы брать в работу задачи и ничего бы не добилась. Тогда бы Бог точно отсеял меня. Я обратилась к Богу с молитвой: «Боже, моя гадкая природа взяла надо мной верх. Я несерьезно и безразлично отношусь к своим важным обязанностям и не благоговею перед Тобой. Я и раньше знала, что мои гадкие поступки были большой проблемой, но не презирала их. А теперь презираю. Боже, я хочу измениться. Хочу изменить свое отношение к своему долгу и исполнять его как положено. Направь меня и помоги избавиться от развращенного характера и воплотить человеческое подобие».

Чуть позже я вспомнила еще один отрывок из слова Божьего. Сейчас я его прочту. «При исполнении своего долга ты, по крайней мере, должен быть свободен от угрызений совести, ты должен чувствовать, что, как минимум, зарабатываешь свое трехразовое питание, а не выклянчиваешь его. Это называется чувством ответственности. Независимо от того, высок твой уровень или низок, понимаешь ли ты истину или нет, отношение у тебя должно быть следующим: „Раз мне поручено выполнить эту работу, я должен отнестись к ней серьезно. Я должен сосредоточить на ней свое внимание и выполнять ее хорошо, вкладывая в нее всю душу и силы. Что же касается идеального выполнения работы, то я предположительно не могу его гарантировать, но мое отношение таково, что я сделаю все возможное, чтобы выполнить ее хорошо, и конечно же, не буду при этом невнимательным и небрежным. Если возникнет проблема, мне нужно будет взять на себя ответственность и позаботиться о том, чтобы извлечь из ситуации урок и хорошо выполнить свой долг“. Вот это правильное отношение. А ваше отношение таково? Некоторые люди говорят: „Мне не обязательно хорошо выполнять порученную мне работу. Я просто сделаю, что смогу, а что касается результата, то будь что будет. Мне не нужно так сильно изматывать себя, не нужно волноваться, если я сделаю что-то не так, и не нужно испытывать такой стресс. Какой смысл так изнурять себя? В конце концов, я всегда работаю и не являюсь нахлебником“. Такое отношение к своим обязанностям безответственно. „Если захочется поработать, я поработаю. Я просто сделаю, что смогу, а что касается результата, то будь что будет. Не стоит относиться ко всему так серьезно“. Такие люди безответственно относятся к своим обязанностям, и у них отсутствует чувство ответственности. К какому типу людей относитесь вы? Если вы относитесь к первому типу людей, то обладаете разумом и человечностью. Если же вы относитесь ко второму типу людей, то ничем не отличаетесь от тех лжелидеров, которых Я только что проанализировал. Вы просто плывете по течению: „Я буду избегать усталости и трудностей и просто буду больше веселиться. Даже если однажды меня уволят, я ничего не потеряю. Хоть несколько дней я понаслаждаюсь преимуществами статуса и ничего не потеряю. Если меня выберут лидером, я буду действовать именно так“. Что за отношение у таких людей? Эти люди — неверующие, которые ничуть не стремятся к истине. Если ты действительно ответственен, то это говорит о том, что у тебя есть совесть и ты разумен. Независимо от того, насколько велико или мало задание, независимо от того, кто поручает тебе это задание — дом Божий, руководитель церкви или работник, — твое отношение должно быть таким: „Этот долг, возложенный на меня, является Божьим возвышением и дарованием благодати. Я должен следить за тем, чтобы он был исполнен хорошо в соответствии с принципами истины. Несмотря на то, что я обладаю лишь средним уровнем, я готов взять на себя эту обязанность и положить все свои силы на то, чтобы хорошо ее выполнить. Если я сделаю работу плохо, то возьму на себя ответственность за это, а если сделаю ее хорошо, то не буду себе этого приписывать. Вот как я должен поступать“. Почему Я говорю, что отношение к своему долгу — это вопрос принципа? Если у тебя действительно есть чувство ответственности и ты — человек ответственный, то сможешь взять на себя работу церкви и выполнить долг, который тебе положено выполнять. Если же ты небрежно относишься к своему долгу, то твой взгляд на веру в Бога неверен, а твое отношение к Богу и своему долгу проблематично» (Слово, том V. Обязанности руководителей и работников). Слово Божье помогло мне понять, что ответственные люди исполняют обязанности с усердием. Их настрой не меняется, даже если работа им не нравится, у них недостаточно навыков или опыта. Такие люди честно относятся к работе и стараются делать все, что в их силах, чтобы добиться хороших результатов. Эти работники держат слово, никогда не подводят и могут получить одобрение Божье. Однако те, кто соглашаются на какую-либо работу, а потом работают поверхностно и не выполняют практическую работу, не принося пользы и не добиваясь результатов, ведут себя как лодыри и бездельники в светской жизни. На таких людей нельзя положиться. Им невозможно довериться. И в работе я вела себя именно так. Я потакала желаниям плоти и не практивковала истину. Во мне почти не осталось человеческого подобия. Я должна была исправить отношение к своему долгу. Церковь доверила мне эту роль, поэтому, даже если мне не хватало умений, я должна была всеми силами пытаться исполнять свои обязанности хорошо и вкладывать в работу свою энергию. Тем более, в такое время очень важно исполнять свой долг. Если бы я и дальше не старалась и затянула с энтузиазмом бы до момента, когда работа Бога завершилась, то раскаиваться было бы уже поздно. Эта мысль заставила меня изменить свое рабочее расписание и включить в него как можно больше задач. Когда я чувствовала, как меня одолевает лень, то начинала молиться Богу и думать о Его словах. Это помогало мне не терять концентрацию и отрекаться от плоти. Я стала обращаться к Нему перед каждым новым заданием и просила присматривать за мной, стараясь не просто механически выполнять работу, а вкладывать в нее все силы. Благодаря этой практике мне становится гораздо легче.

Я хочу выполнять все свои задачи хорошо, но у меня не всегда это получается. Однажды, например, я проверяла, как проходит работа с поливом. У одного из новичков было много религиозных представлений, и поливщик попросил меня помочь ему с ними. Анализируя сложности, с которыми столкнулся поливщик, я сперва очень захотела помочь, не заботясь о том, какой от этого будет результат. Но потом я поговорила с новичком и поняла, что сама имею очень ограниченное понимание некоторых проблем. Значит, я не могла провести эффективную беседу. Я размышляла так: «Мое понимание не такое глубокое, как нужно. На большее я не способна. Лидер все равно проконтролирует это задание. Пусть он и разрешит все сложности». Но лидер был занят и в этот раз не мог помочь, так что эта задача легла полностью на меня. Я знала, что за этим заданием стоит воля Божья. Раньше я выбирала для себя легкие и тривиальные задания. Я не пыталась прыгнуть выше головы или вложить в решение проблемы все свои силы. Но в этот раз я не могла потакать плоти и искать комфорта. Я должна была сделать все возможное, несмотря на свои ограничения. Когда я это поняла, мы с соработником нашли поливщика для беседы. Мы сумели подобрать слова Божьи и Евангельские видео, где описаны религиозные представления. И в ходе дискуссии многие стороны истины стали для нас гораздо понятнее. В итоге у нас получилось разрешить проблемы новичка. Эта ситуация показала мне, что, даже если мое духовное состояние не соответствует задаче, мне нужно положиться на Бога и быть готовой взять на себя ответственность — это поможет мне достичь результата. Так моя совесть будет чиста, если у меня не получится выполнить задачу, над которой я ответственно работаю.

Я извлекла урок из неудач окружающих, проанализировала свое отношение к обязанностям и поняла, что исполняла их недостаточно хорошо. Я увидела, насколько глубоко проникла внутрь меня гадкая природа. Сейчас я раскаиваюсь, но понимаю, что я все равно не соответствую требованиям Бога. Я должна принять испытующий взор Бога и стараться делать свою работу качественно.