Больше года Бог беседовал с нами об истинах распознавания лжелидеров. На собраниях я часто беседовал о собственном понимании и знании, но в реальной жизни я не мог распознать лжелидеров. Видя малейшее проявление того, что лидер не выполняет практическую работу, я слепо навешивал на него ярлык и осуждал его как ложного лидера. В результате я не только не защищал работу церкви, но едва не стал причиной нарушения работы. Благодаря тому, что открыли факты, я извлек из своих неудач некоторые уроки, которые наделили меня некоторой проницательностью относительно лжелидеров.

Я занимался административной работой в церкви. Я отвечал за управление некоторыми направлениями работы церкви. В ходе выполнения своего долга я обнаружил, что братья и сестры относятся к работе неподобающим образом. Это затрудняло управление. Я пошел к лидеру, сестре Меган, и сообщил ей об этих проблемах. Я также напомнил, что она может поднять эти вопросы перед другими людьми и побеседовать о них на собраниях. Поняв это, она согласилась. После этого я ждал прихода Меган на собрание, но после долгого ожидания я так и не увидел ее на собраниях, и она так и не взяла под контроль этот вопрос, поэтому я стал наблюдать за лидером. Я подумал: «Прошло довольно много времени. Почему она не взяла под контроль эту работу? Я не раз говорил ей об этой проблеме, но она так и не была решена. Бог беседовал о разных аспектах истины о том, как распознавать лжелидеров. Если ты не берешь под контроль и не решаешь проблемы, ты — лжелидер, и я должен сообщить об этом твоим вышестоящим руководителям. Таким образом, стоящие над тобой руководители сочтут, что у меня есть чувство справедливости. Возможно, они даже будут высокого мнения обо мне!» В тот момент я просто подумал об этом. Позже, поскольку оставалось чуть больше месяца до истечения договора аренды нашего помещения для хранения книг Божьего слова, их нужно было перевезти в другое место. Поскольку книг было очень много, и каждая коробка была тяжелой, мне было трудно перенести их самостоятельно, и это заняло бы много времени. Я немного переживал, поэтому спросил лидера, не может ли она найти для меня несколько помощников. Лидер говорила, что ищет людей, но долгое время никто не приходил. Наконец, пришли два брата, помогли мне с одной поездкой, а затем поспешно ушли. Эта ситуация меня очень расстроила. Я подумал: «Почему лидер не может найти больше людей? Почему она не контролирует эту работу? Почему она ни придет и ни посмотрит, сколько у меня работы?» Чем больше я думал, тем больше злился, и мне больше не хотелось сообщать лидеру о проблемах, потому что это казалось бессмысленным. В это время я не хотел встречаться с лидером, а при встрече разговаривать с ней. Я думал: «Если ты не хочешь найти мне людей, не беспокойся. Я сделаю все сам. Во всяком случае, я запомнил все, что ты делаешь. Придет время, и я сообщу об этом твоим вышестоящим руководителям». Я вспомнил еще один отрывок из Божьего слова о том, как распознать лжелидеров. «Лжелидеры также игнорируют проблемы, возникающие в церковной работе. Они никогда не приходят на рабочее место, чтобы разобраться в работе, проверить ее выполнение или вникнуть в то, что происходит на самом деле, чтобы своевременно выявить проблемы, решить их и предотвратить отклонения и упущения. Что касается трудностей в работе церкви, то лжелидеры просто поверхностно разглагольствуют о доктринах или бездумно повторяют избитые лозунги» (Слово, том V. Обязанности руководителей и работников. Обязанности руководителей и работников (4)). Я подумал: «Поведение моего лидера такое же, как описывает Божье слово. Если она не исследует и не решает проблемы в моей работе, разве она не является лжелидером?» В то время я тоже думал об этом. Я видел проблему и не общался с ней, а также не просил тех, кто понимает истину, подтвердить это, поэтому я не мог так поспешно назвать ее лжелидером. Я думал: «Может, прежде чем принимать решение, мне стоит еще поискать принципы истины в этой области и обсудить это с несколькими братьями и сестрами, которые понимают истину?» Но ее поведение было точно таким, как было описано в Божьем слове, так что же еще можно было сказать? Я не был уверен в правильности своего мнения и не хотел ошибочно обвинять ее, поэтому мне было трудно решить, что делать. В моей голове проносились образы того, как лидер не решает мою проблему. Вот так я перестал искать истину, не принимал в расчет подоплеку Божьего слова и неточно его понимал. Я использовал один единственный инцидент, единственный поступок, как повод обвинить Меган, и поверил в то, что она была лжелидером.

Впоследствии я услышал, как сестры, выполнявшие другую административную работу, говорили, что Меган не очень хорошо контролировала их работу, и иногда их работа задерживалась. Услышав это, я почувствовал еще большую уверенность: «Меган не выполняет никакой практической работы, не следит за работой и не исследует ее, так разве это не открывает, что она лжелидер? Недавно на собраниях мы беседовали на тему распознавания лжелидеров. Я не могу поверить, что нашел его. Мне нужно обладать чувством справедливости, поддержать работу церкви и разоблачить лжелидера». Но когда я захотел сообщить об этих проблемах вышестоящим руководителям Меган, мне стало неловко. Я еще не обсудил с ней эти вопросы, не искал и не обсуждал их с теми, кто понимает истину, так не было ли это слишком слепо и произвольно? Но в этот момент я услышал, что вышестоящие руководители Меган пришли поговорить с ней, а также расспросили всех лидеров групп о том, как она выполняет свой долг. Услышав это, я не мог успокоиться. Вопреки ожиданиям, ее вышестоящие руководители уже знали, что у Меган есть проблемы, поэтому можно было почти с уверенностью сказать, что она была лжелидером. Я подумал: «Мне следует немедленно сообщить о проблемах Меган ее вышестоящим руководителям. Мне не нужно больше ничего искать. В противном случае, после того как руководители Меган закончат расследование, уволят ее и обсудят, у кого была проницательность в отношении нее, кто обнаружил ее проблемы, у кого было чувство справедливости, и кто сообщил о ней, они не упомянут мое имя, и как тогда я смогу доказать, что у меня была проницательность? Мне нельзя больше ждать». Я с нетерпением назначил встречу с вышестоящим руководителем Меган, братом Шоном, и рассказал ему о ее проблемах. Я сказал: «Меган, будучи лидером, не контролирует мою работу и не знает о проблемах, с которыми я столкнулся в своей работе. Всякий раз, когда я говорю ей о проблеме, она не решает ее». Я также показал ему отрывок из Божьего слова о том, как распознать лжелидеров. Я сказал, что поведение лжелидеров, о которых говорится в Божьем слове, такое же как у нее, и что я считаю ее лжелидером. Когда я закончил, он сказал: «Мы уже изучили это, и у Меган действительно есть некоторые проблемы. Есть работа, за которой она не следит должным образом, и она не справляется со своим долгом. Ее нужно подрезать, разобраться с ней, помочь ей проанализировать себя и извлечь уроки. Но мы узнали, что в последние несколько месяцев Меган главным образом курировала работу полива, потому что в последнее время к церкви присоединилось много новичков. Некоторые религиозные пасторы причиняют серьезные беспокойства. Эти новички срочно нуждаются в поливе, чтобы укорениться на истинном пути. Сейчас это самая важная и самая ответственная работа. Всю свою энергию Меган вкладывает в эту работу. Административная работа не настолько срочная. Пока это не мешает, не будет большой проблемой, если сейчас она будет немного медлить с контролем. Поскольку работа появилась в одно и то же время, и у нас также не хватает сотрудников, ей приходится расставлять приоритеты, поэтому она вынуждена пока приостановить административную работу. Вот почему Меган своевременно не контролирует твою работу, но она решилась на такую практику только после того, как обсудила это со своими напарниками. Кроме того, раньше Меган отвечала за одну работу. Она — новый лидер, и ей трудно нести ответственность за столько дел. Есть вещи, за которыми она не может уследить, поэтому ей нужна наша помощь и общение». В этот момент Шон прислал соответствующие принципы. Только тогда я понял, что иногда необходимо расставлять приоритеты в работе. В данный момент приоритетной была работа полива. Они могли заниматься другой работой только если это не влияло на работу полива. Если бы работа полива пострадала, разве это не было бы жертвование важным ради неважного? Хотя Меган не контролировала некоторую работу должным образом, она расставляла приоритеты, и не отказывалась выполнять практическую работу. Но я совсем не пытался понять, почему она не контролировала мою работу или почему она не решала поднятые мной проблемы. Вместо этого я сформировал предубеждение против нее, наблюдал за ней, думал, что она не выполняет практическую работу, и прямо характеризовал ее как лжелидера. Разве я не был слишком самовластным? Тогда Шон спросил: «Если бы мы уволили Меган прямо сейчас, смогла бы церковь сразу же найти ей замену? Сможет ли работа продолжаться?» Я подумал об этом и почувствовал, что Меган по-прежнему подходит на роль лидера. После разговора с Шоном мне стало очень грустно. Поначалу я думал, что у меня есть чувство справедливости, и я даже нашел соответствующие отрывки из Божьего слова. Я думал, что сообщил о Меган после поиска истины. Оказалось, что я не понимал истины и неверно распознал. Так в чем же была моя ошибка?

Во время поисков, я прочитал следующий отрывок из Божьего слова. «Характеристика кого-либо как лжелидера или лжеработника должна быть основана на достаточном количестве фактов. Она не должна основываться на одном-двух инцидентах или проступках, и тем более нельзя использовать в качестве основания временную развращенность. Единственные точные стандарты для такой характеристики — это может ли данный человек выполнять практическую работу и использовать истину для решения проблем, а также то, правильный ли он человек, любит ли он истину и способен ли повиноваться Богу, обладает ли работой и просвещением Святого Духа. Только на основании этих факторов можно правильно охарактеризовать человека как лжелидера или лжеработника. Эти факторы являются стандартами и принципами для оценки и определения того, является ли человек лжелидером или лжеработником» (Слово, том V. Обязанности руководителей и работников. Обязанности руководителей и работников (20)). Из Божьего слова я понял, что для того, чтобы распознать лжелидера, мы главным образом должны смотреть на то, могут ли они выполнять практическую работу и принимают ли они истину. Все оказалось совсем не так, как я себе представлял, что лидеры должны решать все проблемы, возникающие у меня при выполнении долга, и если они это делают, то они настоящие лидеры, а если нет, то это лжелидеры, которые не занимаются практической работой. Это мнение ложно и не соответствует истине. Чтобы определить, является ли лидер лжелидером, важнее всего то, может ли он своевременно курировать, понимать и улавливать ход и статус каждой задачи в рамках своей ответственности, может ли он быстро обнаруживать и исследовать проблемы, трудности и отклонения братьев и сестер, возникающие при выполнении их обязанностей, и работает ли он вместе с ними для поиска принципов истины для решения этих вопросов. Исходя из этого, мы можем судить, выполняет ли лидер практическую работу. Также это зависит от того, могут ли они принять истину и являются ли они подходящими людьми. Если у лидеров возникают вопросы, которые им не понятны, они могут обратиться за советом к руководству. Когда другие вносят предложения или указывают на их недостатки, они должны уметь подчиняться, искать истину и анализировать себя. Проходя через подрезку, разбирательства, неудачи и провалы, они должны уметь извлекать уроки и впоследствии меняться. Это означает, что они — люди, принимающие истину. Кроме того, когда лидер отвечает за несколько задач, ему не нужно делать все самому. Главным образом он играет роль того, кто проверяет выполнение каждого задания, чтобы работа церкви шла своим чередом. Тот, кто так поступает, является подходящим лидером. Лжелидеры внешне кажутся всегда занятыми, но они выполняют только поверхностную или неважную работу. Они никогда не делают вовремя самую важную работу, они бесцельно мечутся и суетятся для вида, и их деятельность неэффективна. Из-за непонимания принципов истины они не могут обнаружить или ясно увидеть проблемы в своей работе, и не знают, как планировать и организовывать дела. Они могут говорить только о формулировках и доктринах или о пустых словах, которые не предлагают пути практики и не решают проблем, с которыми братья и сестры сталкиваются в своей работе. Попадая в беду, они также не ищут истину, не принимают руководство и помощь других, и в итоге многие задачи не выполняются гладко или даже застопориваются. Это серьезное нарушение долга, и таков лжелидер. Из Божьего слова я понял, что для того, чтобы определить, является ли кто-то лжелидером, необходимо рассмотреть множества аспектов и тщательно все исследовать. Если мы смотрим только на временное поведение людей или их развращенность, не обращая внимания на предысторию, причину и на то, раскаиваются ли они и меняются ли, и произвольно даем им характеристику, тогда очень легко ошибочно обвинить людей. У всех есть развращенность и недостатки, но пока они могут познавать себя, покаяться и измениться, церковь будет предоставлять им возможности для практики. Применив к поведению Меган Божье слово и принципы, я увидел, что она держала под контролем самые важные задания, а когда у нее возникали проблемы, чтобы решить их она обсуждала их с другими. В целом, она действительно выполняла практическую работу и добивалась результатов в выполнении своего долга. Просто вся работа свалилась на неё разом, и она еще не нашла баланс, поэтому некоторые вещи оставались незамеченными. Это было недостатком ее долга, и она нуждалась в напоминаниях и помощи. Стоило мне осознать это, как я наконец-то увидел, что не понимаю принципов истины и не могу справедливо относиться к людям. Видя, что у лидера проблемы, я не общался с ней и не принимал в расчет все аспекты, слепо характеризуя ее как лжелидера. В моем сердце совсем не было страха Божьего.

После этого я увидел отрывок из Божьего слова. «Когда братья и сестры избирают кого-либо лидером, или дом Божий выдвигает его для осуществления определенной работы или выполнения определенных обязанностей, это не значит, что такой человек обладает особым статусом или идентичностью, или что понимаемые им истины глубже и многочисленней, чем у других, и тем более — что этот человек способен покоряться Богу и не предаст Его. Естественно, это не значит и того, что он знает Бога и является богобоязненным. На самом деле он не достиг ничего из перечисленного; выдвижение и взращивание — это всего лишь выдвижение и взращивание в самом буквальном смысле, и это не то же самое, что быть избранным и утвержденным Богом. Его выдвижение и взращивание означает лишь то, что он выдвинут и ожидает взращивания. Конечный же результат взращивания зависит от того, стремится ли этот человек к истине и может ли он выбрать путь стремления к истине. Таким образом, когда кого-то в церкви выдвигают и взращивают в качестве лидера, он всего лишь выдвигается и взращивается в буквальном смысле; это не значит, что он уже годен как лидер, или что он компетентен, или что он уже способен взять на себя работу лидера и может осуществлять реальную работу — это не так. Большинство людей не имеет ясного понимания этих вопросов, они смотрят с благоговением на таких людей, повышенных в должности, полагаясь на их представления, но это ошибка. Разве такие люди обладают истиной-реальностью, сколько бы лет они ни верили в Бога? Необязательно. Способны ли они довести до конца рабочие поручения Божьего дома? Есть ли у них чувство ответственности? Обладают ли они преданностью? Способны ли они покоряться Богу? Столкнувшись с проблемой, могут ли они искать истину? Все это неизвестно. Обладают ли эти люди сердцем, боящимся Бога? И насколько велика их богобоязненность? Склонны ли они следовать в делах своей собственной воле? Способны ли они искать Бога? В то время, как они исполняют работу лидера, предстают ли они регулярно и часто перед Богом в поисках Божьей воли? Могут ли они вести людей в их вхождении в истину-реальность? Безусловно, они неспособны на это сразу же. Они не прошли обучение, и у них слишком мало опыта, поэтому они на это неспособны. Вот почему продвижение по службе и взращивание кого-либо не означает, что он уже понимает истину, и не говорит о том, что он уже способен удовлетворительно исполнять свой долг. Так какова же цель и значение выдвижения и взращивания кого-либо? Она состоит в том, чтобы такой человек, как личность, был выдвинут для обучения, чтобы его особым образом поливали и наставляли, делая способным понимать принципы истины, принципы выполнения различных дел и принципы, средства и методы решения разнообразных проблем, а также то, как, сталкиваясь с различными условиями и людьми, поступать и разбираться с ними в соответствии с Божьей волей, чтобы защитить интересы дома Божьего. Означает ли это, что талантливый человек, выдвинутый и взращиваемый Божьим домом, в достаточной мере способен осуществлять свою работу и выполнять свой долг должным образом и во время или до выдвижения и взращивания? Разумеется, нет. Поэтому неизбежно, что во время взращивания эти люди подвергнутся исправлению, подрезке, суду и наказанию, раскрытию и даже замене; это нормально, это и означает быть обученным и взращенным» (Слово, том V. Обязанности руководителей и работников. Обязанности руководителей и работников (5)). Из Божьего слова я понял, что если кто-то избран лидером или работником, это не значит, что они понимают истину и полностью подходят для работы. Это также не значит, что они все понимают и способны прекрасно справляться с любой работой. Те, кого продвигают по службе, обладают лишь определенным уровнем и трудоспособностью, и могут принять истину и стремиться к ней, поэтому церковь дает им шанс быть взращенными и обученными. Постоянно обнаруживая и решая проблемы в своей работе, в конце концов, они обретают истину и учатся действовать в соответствии с принципами. Но в этот период лидеры и работники все еще находятся на этапе практики, поэтому отклонения, недостатки и недочеты в их работе неизбежны, и мы должны относиться к этому правильно. Когда у нас возникают проблемы или трудности, мы должны искать, беседовать и решать их с лидерами. Только в этом случае работа может быть эффективной. Если мы требуем от лидеров и работников слишком многого, если мы перекладываем решение всех обнаруженных нами проблем на них, или если определяем их как лжелидеров, когда они медленно решают проблемы, такое отношение к лидерам беспринципно и не соответствует Божьей воле. Благодаря Божьему слову я понял, что мое отношение к лидерам основано не на принципах истины, а скорее на моих собственных представлениях и фантазиях. Мои требования к лидерам были слишком высоки и строги. Когда я видел, что лидер должным образом не контролировала выполнение моего долга и не решала быстро мои проблемы и трудности, я определял ее как лжелидера. Я не смотрел на предпосылки и общий ход ее работы, и не принимал в расчет, сможет ли она принять истину или изменить ситуацию. Я просто слепо осуждал ее как лжелидера, основываясь на односторонней информации, которую видел. Это не было чувством справедливости, это мешало работе и нарушало принципы истины. Я увидел, что не понимал истину и не относился к лидерам и работникам в соответствии с принципами, а что более серьезно — в моем сердце не было страха Божьего. Когда я видел у лидера малейшую проблему, я делал из этого большую проблему, легкомысленно осуждал ее и цеплялся к каждой мелочи. Я не относился к ней, исходя из ее природы и сущности или реальной ситуации. Я вел себя так же, как лжелидеры и антихристы, подавляющие избранных Божьих. При этой мысли меня внезапно охватил страх. Я понял, насколько серьезной была природа проблемы. Если бы Шон не знал о ситуации, послушал меня и уволил Меган, пострадала бы работа церкви, и разве я не совершил бы зло? Это было бы серьезным прегрешением! Если бы что-то подобное случилось со мной снова, я не мог полагаться на свои фантазии в оценке других. Мне нужно было тщательнее искать принципы истины, справедливо относиться к людям в соответствии с требованиями Бога, и поступать в соответствии с принципами.

После этого Меган пришла ко мне, и поговорила со мной о своем недавнем состоянии и рабочих проблемах. Она сказала, что хочет измениться, узнала о проблемах и трудностях в моей работе, и подготовила со мной документы для бесед с братьями и сестрами в каждой команде. Я понял, что она не была человеком, не принимающим истину. Хотя в ее работе были оплошности, и она не держала под контролем некоторые ее направления, как только она понимала, что есть проблема, она могла быстро все изменить. Я увидел, что на самом деле она не была лжелидером, невыполняющим практическую работу.

Сначала я думал, что у меня было некоторое понимание этой проблемы, что я не понимаю истину и не могу распознать лжелидеров, что и привело меня к этой ошибке. Но однажды, на одном из собраний, я услышал, как братья и сестры сказали, что иногда ошибки — это не просто отсутствие проницательности или непонимание истины. Мы также должны смотреть на то, не вызваны ли ошибки порочными побуждениями или развращенным характером. Я прочитал отрывок из Божьего слова, в котором говорится: «Не рассматривай свои прегрешения всего лишь как ошибки незрелого или неразумного человека. Не пользуйся отговоркой, что ты не практиковал истину потому, что тебе не позволил этого твой низкий духовный уровень. И, уж тем более, не рассматривай совершенные тобой прегрешения как поступки человека, который не умел иначе. Если у тебя хорошо получается прощать себя и относиться к себе с великодушием, тогда Я говорю, что ты — трус, который никогда не обретет истину, а твои прегрешения никогда не перестанут преследовать тебя; они никогда не позволят тебе выполнить требования истины и навсегда сделают тебя верным спутником сатаны» (Слово, том I. Божье явление и работа. Прегрешения приведут человека в ад). Прочитав Божье слово, я понял, что когда приходят определенные обстоятельства, мы не можем просто позволить им пройти мимо нас. Мы должны искать в них истину и познавать свой развращенный характер. Только тогда в нашей жизни может произойти подлинное изменение и рост. Если вы всегда относитесь к своим прегрешениям как к временным ошибкам, считаете, что они не имеют значения, решаете в следующий раз быть более внимательными, и всегда прощаете их, то вы никогда не поймете свои проблемы, никогда не обретете истину, и, наконец, когда количество ваших прегрешений возрастет, а вы не достигнете никаких изменений, Бог отвратится от вас и отсеет вас. Благодаря открывшемуся в Божьем слове, я начал размышлять о том, какими были мои мысли, когда меня настигли эти обстоятельства, и какие порочные побуждения или развращенный характер я проявлял. Поразмыслив, я обнаружил, что когда я видел проблемы лидера, я не был уверен, что вижу все правильно, и мне хотелось больше читать Божье слово. Но когда я услышал, что Меган не контролировала работу других административных сотрудников, и что ее вышестоящие руководители изучают работу Меган, я безусловно поверил, что она является лжелидером, и мне пришлось сразу сообщить об этом вышестоящим руководителям Меган, чтобы братья и сестры увидели, что у меня есть чувство справедливости и проницательность. Поэтому, не понимая принципов истины не продолжая искать и не зная предпосылок и причин, я слепо охарактеризовал Меган как лжелидера, основываясь на услышанной немногочисленной информации. Мне даже казалось, что я все понимаю правильно и что никаких проблем быть не должно. Но теперь я понял, что был слишком опрометчив, и что мои намерения были ошибочными. Я размышлял: «Почему я сообщал о лидере, не понимая принципов истины? В чем источник проблемы?»

В Божьем слове я прочитал следующее: «Есть множество людей, которые следуют своим собственным идеям во всех своих действиях, рассматривают вещи очень упрощенно, а также не ищут истины. Это есть полное отсутствие принципа, и в своих сердцах они не думают о том, как поступить в соответствии с Божьими требованиями или в угоду Богу. Они знают только одно — упрямо следовать своей собственной воле. В сердцах таких людей нет места Богу. Некоторые люди говорят: „Я молюсь Богу только тогда, когда сталкиваюсь с трудностями, но все равно не похоже, что это имеет какой-то эффект. Поэтому, в целом, когда со мной что-то случается, я не молюсь Богу, потому что молиться Богу — бесполезно“. Бог полностью отсутствует в сердцах таких людей. Чем бы они ни занимались в обычное время, они не ищут истину; они следуют только своим собственным идеям. Так есть ли принципы в их действиях? Однозначно нет. Они видят все в упрощенном виде. Даже когда другие люди общаются с ними об истине-принципах, они не могут их принять, потому что в их поступках никогда не было никаких принципов и в их сердцах нет места Богу — в их сердцах нет никого, кроме них самих. Им кажется, что их намерения благи, что они не совершают зла, что их намерения нельзя счесть противоречащими истине; они думают, что поступать в соответствии с собственными намерениями должно значить практиковать истину, что поступать так — значит слушаться Бога. На самом же деле они в этом вопросе по-настоящему не ищут и не молятся Богу, а действуют импульсивно, согласно собственным рьяным намерениям. Они не исполняют свой долг, как того требует Бог, в сердце у них нет послушания Богу, у них отсутствует это желание. Это — величайшая ошибка в человеческой практике. Если ты веришь в Бога, но в сердце твоем Его нет, то не пытаешься ли ты обмануть Его? И чего может достичь такая вера в Бога? Что именно ты можешь обрести? И в чем смысл такой веры в Бога?» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Благодаря тому, что открыло Божье слово, я понял, что, когда что-то происходило, я редко искал истину и практиковал в соответствии с ее принципами. Вместо этого я считал истиной свои собственные мысли и следовал своим собственным идеям. В моем сердце не было места ни для Бога, ни для страха Божьего. Те, кто боится Бога, сталкиваясь с трудностями, сначала ищут принципы истины и то, что говорит об этом Божье слово, и затем судят о людях и вещах, основываясь на Божьем слове и истине. Будучи недостаточно проницательным в отношении лжелидеров, я должен был искать истину, ясно понимать, каковы лжелидеры и их проявления, как определять лжелидеров, и другие подобные принципы истины. Но я этого не делал. Я судил произвольно, основываясь на собственных мыслях и фантазиях. Я думал, что если она не контролирует мою работу и не решает мои проблемы, то она лжелидер. Хотя в то время я читал Божье слово, я не понимал его. Когда я увидел в Божьем слове строчку о лжелидере, которая показалась мне подходящей, я применил ее, пришел к выводу, что она лжелидер, и думал, что понимаю все очень правильно и точно. На самом деле, я выдергивал из контекста и слепо применял правила. И пока все это продолжалось мне было не по себе. Я хотел еще поискать и пообщаться с Меган, прежде чем сообщить о случившемся, но я посчитал, что поведение Меган уже было весьма наглядным и соответствовало описанному в Божьем слове, так зачем же продолжать искать? Поэтому, я не молился и не продолжал поиски, а просто поступал в соответствии с собственными идеями. Я увидел, что действовал, руководствуясь своим заносчивым характером, и вел себя безрассудно. Я поступал, основываясь на своих идеях и мыслях, отодвигая истину в стороне. Если бы я продолжал в том же духе, то рано или поздно совершил бы зло. Это было слишком опасно! В то же время я увидел, что у меня скудная человечность. Я не принимал в расчет Божью волю и не защищал интересы церкви. Тот, кто обладает человечностью и разумом, видя упущения в церковной работе, должен вовремя предложить помощь и напомнить, или вместе с лидером искать истину и пути решения проблемы. Но видя проблемы в работе лидера, я не поднимал их для поиска и бесед. Вместо этого я скрыл их и сообщил о них ее вышестоящему руководителю, чтобы он думал, что у меня есть проницательность. Вместо того, чтобы открыто сказать об этом Меган, я нанес ей удар в спину, и, сообщив о ее проблемах, хотел показать себя. Я увидел, что был подлым. Это осознание было душераздирающим. Я никогда не думал, что я такой человек. Я явно не понимал истины, не мог распознать лжелидеров и был таким заносчивым и неразумным. Сообщив о своем лидере, я был в восторге от себя, поскольку считал, что никто, кроме меня, не разглядел в Меган лжелидера, и что я лучше всех понимаю принципы истины. Теперь, думая об этом, я понял, что ничего не понимал. Понимая лишь формулировки и доктрины, я слепо применял правила. Я не понимал принципов истины и сообщал о проблемах, не задумываясь о последствиях. Я не думал о том, повлияет ли ошибочное сообщение на работу церкви и не навредит ли Меган. Я понял, что сообщил о ее проблемах не потому, что принимал в расчет волю Божью, или хотел защитить интересы церкви, я делал это, чтобы показать себя. Я произвольно и беспринципно сообщал о проблемах. Разве это не мешало нормальной работе церкви? Я не накапливал добрые дела, я творил зло!

Позже я прочитал Божье слово и узнал принципы, согласно которым следует относиться к лидерам и работникам. Всемогущий Бог говорит: «Не следует иметь высоких ожиданий и нереалистичных требований по отношению к выдвигаемым и взращиваемым; это было бы неразумно и несправедливо к ним. Вы можете контролировать их работу, и если в этой работе вы выявите проблемы или что-либо, нарушающее принципы, вы можете поднять этот вопрос и искать истину для решения проблем. Ни в коем случае не следует судить, осуждать, критиковать или исключать их, потому что они находятся в периоде взращивания, и их не следует рассматривать как достигших совершенства, а тем более — как идеальных или обладающих реальностью истины людей. Они такие же, как вы: сейчас они проходят обучение... Так как же разумнее всего вести себя по отношению к ним? Считать их обычными людьми, и, если возникает проблема, нуждающаяся в исследовании, — общаться с ними, учиться сильным сторонам друг у друга и дополнять друг друга. Кроме того, каждый обязан следить за тем, выполняют ли лидеры и работники реальную работу, используют ли они истину для решения проблем; по этим стандартам и принципам оценивают, насколько лидер или работник соответствует требованиям. Если лидер или работник способен справляться с общими проблемами и решать их, значит, он компетентен. Но если они не справляются и не могут решать даже обычные проблемы, то не годятся на роль лидера или работника и должны быть незамедлительно уволены. Выберите кого-нибудь другого и не задерживайте работу дома Божьего. Задержки в работе дома Божьего вредят вам и другим, пользы в этом нет никому» (Слово, том V. Обязанности руководителей и работников. Обязанности руководителей и работников (5)). Прочитав Божье слово, я понял, как нужно относиться к лидерам и работникам. Лидеры не до конца понимают истину, не высоко квалифицированы, не понимают всей работы и не знают, как ее хорошо выполнять. Кроме того, они находятся в процессе практики, и в них также могут проявляться развращенность и отклонения. Мы должны относиться к людям справедливо и не требовать от них слишком многого, необоснованно не просить их идеально выполнять всю работу и не допускать никаких отклонений или упущений. Вместо этого мы должны понимать, быть терпимыми и сотрудничать, выполняя церковную работу. Это значит принимать в расчет Божью волю, и такое отношение к лидерам и работникам соответствует принципам. Кроме того, мы обязаны следить за работой лидеров. Мы должны принимать и подчиняться, когда действия наших лидеров соответствуют истине, но когда их действия не соответствуют принципам истины, нам следует поднимать этот вопрос, беседовать с ними и своевременно помогать им, чтобы они могли осознать отклонения в своих обязанностях и быстро их исправить. Это полезно для их вхождения в жизнь и для работы церкви. Если кто-то определен как лжелидер, не выполняющий практической работы в соответствии с принципами истины, то его следует разоблачить и сообщить о нем. Когда я понял это, мое сердце просветлело и я узнал, как впредь относиться к лидерам и работникам.

Хотя в этот раз я сообщил о лидере ошибочно, я понял некоторые принципы истины о распознавании лжелидеров, узнал, как мне следует относиться к лидерам и работникам, получил понимание собственного развращенного характера и извлек некоторые уроки. Благодарение Богу!