Мьянма

В августе 2021 года меня избрали дьяконом для полива. В то время я и поливала новичков и распространяла Евангелие. Поскольку у меня не было евангельского опыта, я не достигла больших результатов в евангельской работе. Однажды лидер договорился с сестрой Джанин, чтобы она стала моей напарницей в продолжении работы с Евангелием. Сестра Джанин быстро поняла суть проблем, с которыми каждый сталкивался в евангельской работе, собрала братьев и сестер для общения и обсуждения, а затем поделилась успешным опытом и подходами. Постепенно они стали с большим энтузиазмом заниматься евангельской работой и освоили некоторые принципы работы. Вскоре более 20 человек в нашей деревне приняли работу Всемогущего Бога в последние дни, и все больше и больше людей принимали ее и в других местах. Вскоре мы создали новую церковь. Я подумала: Джанин уже так долго верит, у нее высокий уровень и она хорошо справляется со своей работой. С тех пор, как она приехала, евангельская работа заметно оживилась. Я действительно восхищалась ею. Я чувствовала, что она была способным работником и стремилась к истине. Я произвела на нее хорошее впечатление. Она говорила, что я была ответственной и несла ношу, и говорила, какой у меня хороший уровень и насколько я способна по сравнению с другими. Мне было удивительно слышать это от нее. Оказалось, что она очень высокого мнения обо мне, и казалось, что я занимала особое место в ее сердце. Я была так счастлива. Позднее меня выбрали лидером и я оставалась напарницей Джанин в выполнении долга.

В июне 2022 года я стала проповедником, а Джанин выбрали лидером, и я взяла на себя ее работу. Но евангельская работа Джанин нисколько не улучшалась, и я не знала почему. Она не уделяла внимания взращиванию новичков, не собиралась с проповедниками, и не общалась и не решала состояния или проблемы, возникающие у других. Я заволновалась, когда увидела эти проблемы и отправила ей сообщение, чтобы узнать о ее работе, и хотя она прочитала его, она не ответила. Я подумала: «Ты лидер, так почему ты так безответственно относишься к церковной работе?» Я была очень рассержена. Мне захотелось разобраться с ней и разоблачить ее проблемы, но я подумала о том, как хорошо мы сотрудничали в прошлом. О том хорошем впечатлении, что она производила на меня, и как она говорила, что я хороший лидер? Если я разберусь с ней, разве ее хорошее впечатление обо мне не пропадет? Я чувствовала, что лучше молчать, чтобы защитить наши отношения. При этой мысли я решила промолчать. Я просто послала ей почитать обязанности лидера и работников и проинформировала ее об обязанностях и объеме работы, которую она должна была выполнять, чтобы дать ей представление о ноше. Я чувствовала, что объяснила ей, что она должна знать, что делать дальше, и что ее евангельская работа должна постепенно выправиться. Однако через некоторое время ее работа все еще не приносила результатов. Это меня очень расстроило. Она не была такой раньше, почему она стала такой сейчас? Мне очень хотелось подрезать ее и разобраться с ней, указать, что она безответственно относилась к своему долгу и не выполняла настоящую работу, чтобы она изменила свое отношение к долгу. Но потом я подумала: «Она всегда считала меня хорошим лидером и она часто хвалила, какая у меня ноша церковной работы, и насколько я терпелива и сострадательна. Если я разоблачу ее проблему, ее хорошее впечатление обо мне испарится». При этой мысли я просто сказала ей несколько слов утешения и призвала ее находить больше времени для собраний и следить за работой церкви. Услышав это, Джанин сказала, что должна изменить свое отношение к своему долгу и подтвердила готовность хорошо выполнять его в будущем. Обрадовавшись, я подумала: «Джанин уверена, что на этот раз хорошо выполнит свой долг. Когда она возглавит служителей евангелия, их результаты обязательно возрастут». Вскоре после этого моя сестра-напарница сказала мне: «Как лидер, Джанин не следит за работой и не взращивает людей. Она лидер только на словах и никогда не работает по-настоящему. Она лжелидер. Я предлагаю уволить ее и выбрать другого лидера. Таким образом, работа церкви наберет темп». Другая сестра указала мне, что Джанин, не работая по-настоящему, уже вызвала задержку в церковной работе и что ее скоро уволят. Но я все еще думала, что Джанин была способна и обладала хорошим уровнем, что она просто переживала тяжелые времена, поскольку семья подавляла ее, и что, если она изменит свое состояние, евангельская работа улучшится. Поэтому я повременила с ее увольнением. Но в дальнейшем работа Джанин становилась все хуже, а другие продолжали сообщать, что она вела себя, как и раньше, говорила что-то приятное, но ничего не делала. Отзыв братьев и сестер опечалил меня, и я чувствовала, что так и не сумела разглядеть ее. Я молилась Богу, прося Его направить меня, чтобы научиться различению.

Позже я прочитала слово Божье: «Как можно судить о том, выполняет ли лидер или работник свои обязанности или является лжелидером? В первую очередь, необходимо посмотреть, способен ли он выполнять реальную работу и обладает ли он данным уровнем или нет. Затем нужно посмотреть, несет ли он бремя, чтобы хорошо выполнять эту работу. Не обращайте внимания на то, как сладко звучат его слова и насколько хорошо он будто бы понимает доктрины, не обращайте внимания на то, с каким талантом и одаренностью он решает внешние вопросы — все это не имеет значения. Важно то, способен ли он правильно выполнять самые ключевые задачи церковной работы, может ли он решать проблемы с помощью истины и может ли он привести людей к истине-реальности. Это наиболее существенная и важная работа. Если он не способен выполнять такие задачи реальной работы, то независимо от того, насколько высок его уровень, насколько он талантлив или насколько способен переносить трудности и идти на жертвы, он все равно является лжелидером. Некоторые люди говорят: „Не обращайте внимания на то, что он не делает никакой реальной работы на данный момент. Он обладает хорошим уровнем и умением. Если его немного подучить, он обязательно сможет выполнять реальную работу. Помимо этого, он не сделал ничего плохого. Он не сделал ничего злого и не вызвал беспорядков и нарушений — так как вы можете говорить, что он лжелидер?“ Как мы можем это объяснить? Неважно, насколько ты талантлив, каковы твой уровень и образование, сколько ты можешь выкрикивать лозунгов, сколько слов и доктрин ты освоил; неважно, насколько ты занят и каким изматывающим был твой день, как долго ты был в дороге, сколько церквей посетил, как рисковал и страдал — все это не имеет значения. Важно то, трудишься ли ты в соответствии с обустройствами работы и точно ли ты выполняешь эти обустройства; участвуешь ли ты, будучи лидером, в каждом конкретном задании, за которое ты отвечаешь, и сколько реальных вопросов ты решил; сколько людей пришло к пониманию истин-принципов благодаря твоему лидерству и руководству и насколько продвинулась и развилась работа церкви — важно то, достиг ты этих результатов или нет. В какой бы конкретно работе ты ни был задействован, важно то, что ты всякий раз следишь за ее ходом и руководишь ею, а не ведешь себя высокомерно и властно, отдавая приказы. Помимо этого, важно также то, есть ли у тебя жизнь-вхождение при выполнении твоего долга, умеешь ли ты решать вопросы в соответствии с принципами, обладаешь ли свидетельством применения истины на практике и можешь ли решать и устранять реальные проблемы, с которыми сталкиваются избранные Божьи. Все эти и другие подобные вещи являются критерием оценки выполнения лидером или работником его обязанностей» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (9)). Нельзя судить, является ли лидер компетентным или лжелидером, слушая, хорошо ли они говорят, или путем изучения их уровня, способностей или количества их добрых дел. Главное проверить, делают ли они настоящую работу, несут ли они ответственность, и могут ли они выполнять долг лидера. Джанин обладала некоторым уровнем и была способным работником, но она просто говорила красиво звучащие вещи, а потом не действовала и не работала должным образом. Она не выполняла работу, которую должен делать лидер. Не то, чтобы она делала что-то плохое или злое, но как лидер она просто рассылала сообщения и скандировала лозунги. Она никогда особо не вникала в дела и не следила за церковной работой. Она не взращивала новичков, которые только приступали к своим обязанностям. Когда у других возникали проблемы в евангельской работе, она не общалась и не решала проблемы, и она часто пренебрегала своим долгом. За это время я много раз предупреждала ее, чтобы она изменила отношение к своему долгу, и хотя она согласилась измениться, она продолжала жить, как прежде, и ее невозможно было найти. Евангельская работа остановилась, и различные проекты не приносили результатов. Она не размышляла о себе и отмахивалась от братьев и сестер оправданиями, например, что у нее нет времени для собраний после работы, или ее семья оказывает на нее давление и мешает выполнять долг. По ее отношению к своему долгу и различным поступкам было видно, что она была лжелидером, который не выполнял настоящей работы, как было открыто Богом, и что ее следовало скорее уволить. Но я не видела признаков и не различала людей по Слову Божьему. Я видела только ум Джанин, ее уровень и возможности. Я чувствовала, что она может работать, но я не смотрела на то, какую работу она на самом деле делала или какие результаты она получала. Я все еще возлагала на нее надежды. Я надеялась, что она поднимет работу в церкви, как раньше, поэтому я продолжала давать ей больше шансов. Какой наивной невеждой я была! Моя сестра-напарница дала мне отзыв о Джанин и предложила ее уволить, но я придерживалась своих взглядов, желая дать ей шанс и поддерживать ее и дальше, поэтому я не уволила ее сразу, что серьезно повлияло на работу церкви. Я увидела, что мне недоставало контроля при выполнении долга, что сказалось на церковной работе. Не было ли это поведением лжелидера? Я молилась Богу, прося Его направить меня, чтобы узнать мое развращение.

Однажды я прочитала слово Божье. «Некоторые церковные лидеры, видя, что их братья и сестры исполняют свои обязанности небрежно, не делают им выговор, хотя должны. Когда они видят, что нечто явно во вред интересам дома Божьего, они закрывают на это глаза и ни о чем не спрашивают, чтобы никого ничем не обидеть. На самом деле, они не учитывают слабости людей, их намерение — расположить к себе людей. Они прекрасно это сознают и думают: „Если я буду продолжать в том же духе и никого не стану обижать, то меня будут считать хорошим лидером. Обо мне будут хорошего, высокого мнения. Меня признают и полюбят“. Сколько бы ущерба ни наносилось интересам дома Божьего и насколько бы великие препятствия ни чинились избранным Божьим в их вхождении в жизнь, и как бы сильно ни нарушалась их церковная жизнь, такие лидеры упорствуют в своей сатанинской философии и никого не обижают. В душе они никогда не корят себя. Видя, как кто-то создает помехи и нарушения, в лучшем случае они могут упомянуть об этой проблеме вскользь и успокаиваются на этом. Они не беседуют об истине, не указывают этому человеку на суть проблемы и тем более не анализируют его состояние. Они никогда не общаются о Божьей воле. Лжелидеры никогда не разоблачают и не анализируют, какие ошибки часто совершают люди и какие развращенные черты характера они часто проявляют. Они не решают никаких реальных проблем. Вместо этого они постоянно терпят проступки людей и проявления их развращенности, не обращая внимания на то, насколько негативны или слабы люди. Они просто проповедуют немногие слова и доктрины, озвучивают несколько поверхностных наставлений и стараются избежать конфликта. В результате избранные Божьи не умеют анализировать и познавать самих себя, не могут различить проявления своего развращенного характера и живут словами, доктринами, представлениями и фантазиями, лишенные какой-либо жизни-вхождения. В глубине души они думают: „Наш лидер понимает наши слабости даже лучше, чем Бог. Может, наш духовный рост слишком мал, чтобы соответствовать требованиям Бога. Но нам достаточно лишь выполнять требования нашего лидера; покоряясь нашему лидеру, мы покоряемся Богу. Если наступит день, когда Вышнее снимет нашего лидера с должности, мы заявим о себе. Чтобы сохранить нашего лидера и не допустить его снятия с должности Вышним, мы будем вести переговоры с Вышним и заставим их согласиться с нашими требованиями. Такой поступок будет правильным по отношению к нашему лидеру“. Если у людей появляются такие мысли и складываются такие отношения с лидером, и в своих сердцах они чувствуют зависимость, восхищение и почитание по отношению к своему лидеру, дойдет до того, что они станут верить в этого лидера еще больше, захотят внимать именно его словам и перестанут искать истину в словах Бога. Такой лидер почти занял место Бога в сердцах людей. Если лидер готов поддерживать такие отношения с избранными Божьими, если он в глубине души получает от этого удовольствие и считает, что избранные Божьи должны так к нему относиться, то между ним и Павлом нет никакой разницы, и он уже ступил на путь антихриста. Избранные Божьи, не имея ни капли проницательности, уже введены антихристом в заблуждение» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт первый. Они пытаются завоевать сердца людей). Божье слово раскрыло мои презренные намерения в отношении моего долга. Я видела, что Джанин не работала по-настоящему, но не разоблачила и не проанализировала ее проблему, и не уволила ее в тот же миг. Я просто потакала ей и дала ей возможность покаяться. Но не потому, что я учитывала ее слабости или хотела помочь ей, мои настоящие намерения состояли в том, чтобы сохранить у Джанин мнение обо мне как о хорошем лидере и завоевать уважение окружающих. Мы были напарницами при выполнении долга и у нее всегда было хорошее впечатление обо мне. Она часто говорила, насколько ответственной я была в церковной работе, и насколько хорошим лидером я была в сравнении с другими. Если я разоблачу ее, укажу на ее проблемы и разберусь с ней, наши отношения могут быть разрушены и ее хорошее впечатление обо мне исчезнет. Чтобы сохранить мнение Джанин обо мне как о хорошем лидере, я не разоблачила ее проблемы, не разобралась с ней, не проанализировала ее действия и поступки, чтобы она могла осознать свои проблемы и быстро исправиться. Я просто нашла несколько слов утешения, посоветовала посещать больше собраний и следить за работой, лишь вскользь упомянув об этом. Моя сестра-напарница несколько раз призывала меня уволить Джанин в соответствии с принципами, но я боялась обидеть ее этим, и не хотела, чтобы пропало ее хорошее мнение обо мне, поэтому я медлила с увольнением. Бог открывает, что антихристы работают и говорят ради своего имени и статуса, что, когда они видят, что другие нарушают принципы при выполнении долга, они не критикуют их и не разбираются с ними. Их цель — занять место в сердцах людей, завоевать уважение других и привлечь людей к себе. Чтобы сохранить впечатление других обо мне, я пренебрегла церковной работой, и обнаружив лжелидера, не выполняющего настоящей работы, я не разоблачила, не разобралась с ней и не стала ее менять. Я поступила так, чтобы сохранить место в сердцах людей и заставить всех думать, что я сострадательна, терпелива и что я хороший лидер. Я не помогала и братьям и сестрам, и не укрепляла их веры, выполняя свой долг таким образом, и это не помогало им понять истину и не приводило их к Богу. Скорее это приводило их ко мне и заставляло восхищаться мной и поклоняться мне. Этим я вводила людей в заблуждение и завоёвывала их, идя по пути антихриста. Я думала об антихристах, изгнанных из церкви, разоблаченных и отсеянных один за другим. Если бы я продолжала в том же духе, не раскаявшись и не изменившись, меня бы исключили и отсеяли, как и их. При этой мысли я стала молиться Богу, просить Его направить меня к размышлению о корне моих неудач.

Позже я прочитала отрывок из слов Божьих. «Когда с тобой что-то случается, ты живешь философскими идеями отношения к миру, и не практикуешь истину. Ты всегда боишься обидеть других, но не боишься обидеть Бога, и даже пожертвуешь интересами дома Божьего, чтобы защитить свои межличностные отношения. Каковы последствия такого поведения? Ты сохранишь свои межличностные отношения, но ты оскорбишь Бога, и Он станет питать к тебе отвращение, отвергнет тебя и разгневается на тебя. Что в итоге лучше? Если не можешь сказать, то ты совсем запутался; это доказывает, что у тебя нет ни малейшего понимания истины. Если будешь продолжать в том же духе, так и не осознав этого, то это действительно очень опасно, и если ты не сможешь в итоге достичь истины, то потери понесешь именно ты. Если не будешь искать истину в этом вопросе и потерпишь неудачу, сможешь ли ты искать истину в будущем? Если по-прежнему не сможешь, то это уже не будет вопросом потерь, — в конечном итоге ты будешь отсеян. Если у тебя помыслы и взгляды человекоугодника, тогда во всем ты будешь неспособен практиковать истину и придерживаться принципа, и ты всегда будешь терпеть неудачу и падать. Если ты не пробуждаешься и никогда не ищешь истину, то ты маловер и никогда не обретешь истину и жизнь. Что же тогда тебе делать? Когда сталкиваешься с такими вещами, ты должен помолиться Богу и воззвать к Нему, умоляя о спасении, прося Его укрепить тебя и твою веру, помочь тебе придерживаться принципов, делать то, что надлежит сделать, решать вопросы в соответствии с принципами, оставаться твердым в своей позиции, защищать интересы Божьего дома и не допускать, чтобы работе Божьего дома был причинен ущерб. Если ты сможешь восстать против собственных интересов, гордости и позиции человекоугодника, и если будешь делать то, что надлежит, с искренностью в сердце и в простоте сердечной, то превозможешь сатану и обретешь в этом вопросе истину. Если ты всегда настаиваешь на том, чтобы жить согласно сатанинской философии, защищая свои отношения с другими, никогда не практикуя истину и не осмеливаясь придерживаться принципов, то разве ты сможешь практиковать истину в других вопросах? У тебя все равно не будет ни веры, ни сил. Если ты никогда не способен искать и принимать истину, то позволит ли тебе такая вера в Бога обрести истину? (Нет.) А если ты не сможешь обрести истину, разве ты спасешься? Нет. Если ты постоянно живешь по сатанинской философии, совершенно лишенный истины-реальности, то тебе никогда не спастись. Тебе должно быть ясно, что обретение истины — это необходимое условие для спасения. Как же тогда тебе обрести истину? Если ты будешь способен практиковать истину, если ты сможешь жить истиной, если истина станет основанием твоей жизни, ты обретешь истину и будешь иметь жизнь, и поэтому будешь в числе спасенных» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Из слов Бога я поняла, что причина моей озабоченности статусом, впечатлением и отношением окружающих и невнимания к церковной работе состояла в том, что я была сильно подвержена мирским понятиям человекоугодия. На меня влияли сатанинские мирские идеи, такие как «Молчать о промахах друзей — залог долгой и хорошей дружбы», и «Поддерживай хорошие отношения с теми, кого не можешь избежать». Я думала, что для того, чтобы другие любили и восхищались тобой, ты должен быть покладистым и добрым, никогда не огрызаться на людей, а когда ты видишь чужие проблемы, то можно просто отмахнуться от них, что нельзя быть слишком строгим или обижать кого-либо, и таким образом, вы всем понравитесь. Я жила этими идеями чуловекоугодия и когда я увидела, что Джанин не занимается настоящей работой, я не разоблачила ее, не разобралась с ней и не уволила. Я защищала свой статус и впечатление обо мне, но поскольку я не разоблачила проблемы Джанин и не уволила ее сразу же, евангельская работа замедлилась. Я поставила свою репутацию, статус и отношения выше своего долга и ради защиты своего имиджа и статуса, я совсем не защищала работу церкви. Я была по-настоящему эгоистичной и презренной. Жизнь в соответствии с идеями человекоугодия делала меня все более и более скользкой, хитрой и лишенной человечности. Божьи слова гласят: «Все, кто выбирают „золотую середину“, — самые коварные люди. Они никого не обижают, они гладкие и обтекаемые, хорошо подстраиваются к любой ситуации, и никто не замечает их недостатков. Эти люди — воплощенные бесы!» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только практикуя истину, можно освободиться от пут развращенного характера). Бог презирает и ненавидит человекоугодников. Нельзя обрести истину или быть спасенным, опираясь на идеи человекоугодия. Осознав это, я сильно испугалась. Я знала, что согрешила перед Богом, и что если я не изменю это состояние и не покаюсь искренне, я буду оставлена и отсеяна Богом. Слово Божье также указало мне путь практики, что когда я хочу защитить свое имя и статус, я должна больше молиться Богу, просить Его дать мне силы, а затем действовать по принципам и научиться выполнять свой долг с честным сердцем. Это не только помогает вхождению в жизнь братьев и сестер, но и работе церкви. Я молилась Богу, что я буду практиковать истину, действовать согласно принципам и защищать интересы церкви.

После этого я прочитала Божьи слова. «Быть в курсе обстоятельств, в которых находятся непосредственные руководители различных участков работы и сотрудники, отвечающие за различные важные задания, и по мере необходимости своевременно увольнять их и переводить на другие должности, чтобы предотвратить или уменьшить убытки, причиненные использованием неподходящих людей, и обеспечить эффективное и бесперебойное выполнение работы» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (1)). «Руководители и работники должны иметь четкое понимание того, кто руководит различными работами и какой персонал отвечает за различные важные задачи. Лидеры и работники должны быть в курсе того, кто входит в число руководителей различных работ и персонала, ответственного за различные важные задачи, — это их обязанность. Что же это за персонал? В первую очередь это церковные лидеры, затем руководители команд и лидеры различных групп. Разве это не критически важно — быть в курсе таких подробностей, как обладают ли руководители различных работ и персонал, ответственный за различные важные задачи, истиной-реальностью, руководствуются ли они принципами в своих действиях и могут ли они хорошо выполнять работу церкви? Разве не важно это понимать? Если лидеры и работники в курсе всех обстоятельств, касающихся главных руководителей различных работ, и вносят соответствующие кадровые коррективы, таким образом они держат под контролем каждый элемент работы и выполняют свой долг и свои обязанности. Если в отношении этого персонала не будут внесены правильные коррективы и возникнет проблема, это сильно повлияет на работу церкви. Если у этих сотрудников хорошая человечность и есть основание в вере в Бога, если они ответственно ведут дела и способны искать истину для решения проблем, то назначение их ответственными за работу избавит от многих трудностей и, что более важно, позволит работе продвигаться гладко. Но если руководители разных групп ненадежны, обладают плохой человечностью, плохо себя ведут, не воплощают в жизнь истину — и, более того, склонны создавать помехи и нарушения, — то это отразится на работе, за которую они отвечают, а также на вхождение в жизнь ведомых ими братьев и сестер. Конечно, это воздействие может быть заметным или незначительным. Если руководители просто небрежно относятся к своим обязанностям и не выполняют назначенную им работу, это, вероятно, приведет к некоторым задержкам в работе; прогресс в работе будет немного медленнее, а работа — немного менее эффективной. Если же они являются антихристами, то проблема будет серьезной: здесь дело уже будет не в том, что работа станет немного менее эффективной или результативной, — они будут срывать и портить церковную работу, за которую отвечают, принося серьезный ущерб. Поэтому лидеры и работники всегда должны быть в курсе обстоятельств, касающихся руководителей различных работ и персонала, ответственного за те или иные важные задачи, а обнаружив, что кто-то не занимается реальной работой, они должны своевременно отстранять одних людей и назначать других — это не та обязанность, от которой можно уклониться, это очень серьезная, очень важная работа. Если лидеры и работники могут своевременно узнать о моральных качествах руководителей различных работ и персонала, ответственного за те или иные важные задачи, об их отношении к истине и своему долгу, а также об их состоянии и эффективности в каждый период времени и на каждом этапе, и своевременно вносят коррективы или поступают с этими людьми в соответствии с обстоятельствами, то работа может стабильно продвигаться. Однако если те люди бесконтрольно делают плохие вещи и не выполняют реальную работу в церкви, а лидеры и работники не в состоянии быстро выявить это и своевременно перевести их на другую должность, а ждут, пока не возникнут всевозможные серьезные проблемы, которые приводят к существенным потерям в работе церкви, и лишь потом походя пытаются разобраться с ними, назначить новых людей, исправить и спасти ситуацию, то такие лидеры и работники — отбросы. Это настоящие ложные лидеры, которых следует уволить и отсеять» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (3)). Из Божьих слов я поняла, что лидер обязан своевременно оценивать статус руководителя каждого проекта и другого важного персонала и сразу же увольнять или переводить каждого, кто не подходит для своей работы, чтобы обеспечить успешное продвижение церковных проектов. Если они видят, что руководитель, лидер или работник не выполняет настоящую работу, влияя на церковную работу и задерживая ее, они должны немедленно общаться с ними, а если они не меняются и не могут даже оказывать услуги, их нужно срочно перевести или уволить. Это приносит пользу работе церкви. Сохраняйте тех, кто подходит для службы, и увольняйте тех, кто не годится, общайтесь и помогайте тем, кто в этом нуждается, разбирайтесь с теми, кто этого заслуживает, и взращивайте тех, кто стремится к истине. Джанин все это время относилась к долгу безответственно, формально и не несла ношу. Лидеры много раз общались с ней, но она так и не изменилась. Это серьезно повлияло на работу церкви. Она действительно была лжелидером, не выполняла никакой реальной работы, и ее нужно было немедленно уволить, и в то же время взращивать ответственного человека с хорошей человечностью. Это пошло бы на пользу церковной работе и позволило плавно прогрессировать евангельской работе. При этой мысли на душе стало ясно и светло, и я дала обещание Богу: «Когда я снова столкнусь с проблемой такого типа, я буду практиковать в соответствии с принципами и выполнять свои обязанности». Я также просила Бога направлять меня в практике истины.

Позже я разобрала с Джанин каждую ее проблему, разоблачила ее как лжелидера, который не делал настоящей работы. Я видела, что она была в ярости и не осмелилась больше ничего сказать. Я подумала: «Если я разоблачу еще больше ее проблем, наши отношения зайдут в тупик и хорошее впечатление, которое у нее сложилось обо мне, будет разрушено». Затем я поняла, что возвращаюсь к своим старым привычкам, поэтому я молилась Богу: «Боже, я хочу практиковать истину, выполнять свой долг, общаться о том, о чем сочту нужным, и перестать думать о том, какое впечатление обо мне имеют другие. Пожалуйста, дай мне силы преодолеть ограничения моего развращенного характера». Помолившись, я продолжила общение с Джанин, поднимая ее проблемы одну за другой и разоблачая отсутствие реальной работы. Хотя она тогда была недовольна, в конце концов она сказала, что без моего разоблачения и критики она бы не увидела своих проблем. Она признала глубину своей развращенности и сказала, что хочет измениться, и что она согласится с любыми мерами, которые применит к ней церковь. Услышав это от нее, я поблагодарила Бога. Благодаря практике в соответствии со словами Божьими, наши отношения не развалились, как я ожидала, и я почувствовала большое облегчение и успокоилась. Уволив Джанин, мы выбрали одного брата для контроля за евангельской работой. Он действительно выполнял свой долг и возглавил остальных в распространении Евангелия. Через некоторое время евангельская работа начала набирать обороты.

Этот опыт заставил меня понять, что полагаясь на сатанинский характер в выполнении долга ты не только навредишь себе, но и повлияешь на работу церкви. Только исполнение своего долга в соответствии со словом Божьим и принципами истины соответствует воле Бога.