Мьянма

Вскоре после принятия Божьей работы последних дней, я начала практиковать полив новичков. Благодаря своему энтузиазму и активности, я добилась определенных результатов в выполнении своего долга, и была выбрана лидером группы. Позже я стала евангельским диаконом. Братья и сестры говорили, что, несмотря на мои молодые годы, я была надежна, я несла бремя своего долга и была ответственна. Это очень тешило мое тщеславие. В октябре 2020 года я стала лидером церкви, что еще больше укрепило меня в мысли о том, что братья и сестры искренне считали меня способным и стремящимся к истине человеком.

Спустя время один из вышестоящих руководителей поручил сестре Оливии работать вместе со мной. Знакомя ее с работой, руководитель рассказал о некоторых проблемах в нашей церкви. Услышав об этом, Оливия сказала: «Нам следует отыскать корень проблемы и срочно решить ее. Иначе это будет мешать работе церкви». Услышав ее слова, я ощутила стыд, поскольку я боялась, что Оливия будет смотреть на меня свысока из-за того, что у меня такие проблемы в работе. В последующие несколько дней Оливия изучила реальную ситуацию в церкви. Затем в присутствии нескольких соработников, братьев и сестер, она сказала мне: «Евангельский диакон и несколько лидеров групп, с которыми я встретилась за последние два дня, не несут никакого бремени. Когда у новичков возникают проблемы и трудности, лидеры групп не решают их и не ищут, а вместо этого погрязают в трудностях. Они не могут должным образом поливать новичков». Услышав ее слова, я почувствовала некоторое сопротивление, потому что было несколько лидеров групп, которых я целенаправленно взращивала. По ее словам, ни один из них не был хорош, поэтому мне показалось, что она была слишком требовательна. Я подумала: «Ты только что приехала и не знаешь конкретной ситуации, но уже начала придираться к недостаткам. Не хочешь ли ты показать, что несешь бремя и можете находить проблемы? Не пытаешься ли ты просто произвести впечатление, потому что ты здесь недавно? Если ты продолжишь копаться в проблемах моей работы, ты разрушишь мой хороший имидж в глазах братьев и сестер». Сдерживая гнев, я сказала: «Ты права в этих вопросах. Однако лидеры групп и евангельский диакон сталкиваются с практическими трудностями, поэтому иногда последующая работа не проводится должным образом, и мы должны понимать это». Выслушав это, она сказала: «Эти трудности могут быть разрешены с помощью бесед об истине. Если они смогут принять истину и понять Божью волю, то будут нести бремя и ответственно относиться к своим обязанностям. Самое главное, будем ли мы беседовать об истине для решения этих проблем». Но я восприняла это не так, как надо, и еще больше разозлилась. Я подумала: «Не имеешь ли ты в виду, что я не могу беседовать об истине?» Мое мнение об Оливии полностью изменилось. Я больше не считала ее своей напарницей и помощником, а считала своей соперницей. Я думала, что если так будет продолжаться, то рано или поздно она возглавит работу, но лидером была я, а она была здесь лишь для того, чтобы работать вместе со мной. Она превосходила меня во всех отношениях и всегда ставила меня в неловкое положение. Как я могла сохранять хоть какое-то достоинство в такой ситуации? И что бы обо мне подумали братья и сестры? После этого я больше не хотела с ней работать и разговаривать.

Однажды, на собрании соработников, мы прочитали Божье слово, в котором открылось, что лжелидеры не выполняют практическую работу, и Оливия проанализировала и поняла себя, сказав, что хоть она уже некоторое время и находится в церкви, но из-за того, что она не выполняла практическую работу, трудности новичков не разрешались своевременно, поэтому они зацикливались на трудностях и не знали, как практиковать истину, что замедляло их жизненный рост. Хотя она говорила о самопознании, для меня это звучало так, будто она разоблачала меня в том, что я не выполняю реальную работу. Я стала гадать, что она имела в виду: «Ты говоришь об этих проблемах, чтобы намеренно дать всем знать о проблемах в моей работе, не так ли? У братьев и сестер ранее сложилось обо мне хорошее впечатление, но теперь, когда ты меня так разоблачила, не повредит ли это моему имиджу? Что они теперь обо мне подумают?» В тот момент я очень сопротивлялась и хотела уйти, но мне показалось это неразумным, поэтому я заставила себя остаться до конца. В тот вечер Оливия пришла ко мне, чтобы обсудить выборы новых лидеров группы, и спросила меня, кто из кандидатов несет бремя и достоин повышения. Услышав ее вопрос, я почувствовала сильное сопротивление. Я подумала: «Разве еще остались подходящие кандидаты? Ты отвергла всех лучших. Да, в нашей церкви существуют проблемы, но ты не только открыто говоришь о них здесь, ты обсуждаешь их перед братьями и сестрами из других церквей. Теперь им известно, что я не выполняю практическую работу. Почему ты не думаешь о моих чувствах, когда говоришь такое? Мне кажется, ты намеренно сделала меня мишенью!» Я сурово сказала: «С тех пор как ты пришла, никто больше не несет бремя». Она тихо мне ответила: «То есть ты хочешь мне сказать, что мне здесь не место?» Я была слишком импульсивной, и поняла, что была не права, говоря все это, поэтому я сразу же ответила: «Нет». Мы помолчал некоторое время, прежде чем вернуться к обсуждению работы. Позже, когда я думала о том, что сказала сестре, я почувствовала себя немного виноватой. Мне не следовало так с ней разговаривать. После завершения обсуждения мне захотелось извиниться перед ней, но, погрузившись в работу, я забыла об этом.

Позже, когда я увидела, что вышестоящий руководитель обо всем советуется с Оливией, мне стало не по себе. «Я тоже лидер. Что обо мне подумают братья и сестры? Разве они не скажут, что я бесполезна как лидер, и что я не нужна?» Я чувствовала, что Оливия затмевает меня, и я завидовала ей. Я подумала: «Если бы она не пришла сюда, руководитель обсуждал бы работу со мной». Я также подумала о том, что Оливия теперь возглавляет всю работу, что она уже давно верит в Бога и поняла больше истин, чем я. Она также указывала на проблемы в моей работе перед братьями и сестрами, поэтому я не знала, что они обо мне думают. Размышляя об этом, я испытала ощущение кризиса. Я беспокоилась, что Оливия займет мое место лидера. Чем больше я думала об этом, тем большее недовольство испытывала, и у меня появилось желание отомстить ей: «Тебе наплевать на мои чувства, поэтому теперь я устрою тебе веселую жизнь». Помню, однажды мы обсуждали работу, и Оливия, высказав свое мнение, попросила моего совета. Я проигнорировала ее и выискивала недостатки в ее организации работы, указывая на то, что не сработает, чтобы намеренно усложнить ей жизнь. Однажды мы обсуждали работу, за которую в основном отвечала Оливия. В тот момент я знала, как решить проблему, но не хотела ничего предлагать. Я даже подумала: «Будет лучше, если твои планы провалятся. Тогда все узнают, что ты не справляешься, а руководитель поймет, что неправильно всегда говорить с тобой, а не со мной». После этого она сделала несколько предложений, все из которых я отвергла. Когда я видела, что она не знает, как решить проблему, и хочет, чтобы я дала ей совет, я очень гордилась собой. Я подумала: «Ты даже не можешь правильно организовать работу, и у тебя еще хватает наглости указывать пальцем на мою работу». В это время моя руководительница увидела, что мое состояние было неправильным и напомнила мне, что я должна гармонично работать с Оливией, иначе церковная работа будет задерживаться. Услышав слова руководительницы, я почувствовала в своем сердце небольшой упрек. Когда мы застряли в работе, почему я не взяла на себя бремя решения этой проблемы? Вместо этого я стояла в стороне и улыбалась. Я совсем не защищала работу церкви. Осознав это, я настроилась и приняла участие в обсуждении. Но из-за задержки предыдущего обсуждения, работа была организована с большим опозданием.

Однажды вечером руководительница пришла ко мне, чтобы указать на мои проблемы. Она сказала: «Твоя озабоченность престижем и статусом слишком сильна. Ты соревнуешься с Оливией за славу. При обсуждении работы ты не принимаешь ни одного высказанного ей мнения. Ты опровергаешь каждое из них. Оливия чувствует себя ущемленной тобой и не знает, как с тобой сотрудничать. Тебе нужно проанализировать себя». Услышав слова руководительницы, я почувствовала себя очень грустной и обиженной: «Почему Оливия сообщала о моих проблемах за моей спиной? Если бы она действительно хотела мне помочь, она могла бы сказать мне об этом лично. Теперь руководительница знает о моих проблемах и может освободить меня от обязанностей». Как только я подумала об этом, я рассказала о своем состоянии руководительнице. Я даже предложила ей отправить меня в отставку, чтобы не задерживалась работа церкви. Когда я сказала это, у меня чуть не разорвалось сердце. Мне казалось, что я вот-вот лишусь своего долга. Руководительница сказала мне: «Когда у нас возникают проблемы, мы не можем их избегать. Нам нужно искать истину и анализировать себя. То, что Оливия может находить проблемы в работе, показывает, что она способна нести бремя. Разве это не полезно для работы церкви? Почему ты не можешь относиться к ней правильно? Ты все время завидуешь ей и боишься, что она превзойдет тебя. Это показывает, что ты слишком сильно стремишься к статусу». После беседы со своей руководительницей я поняла, что мое стремление к престижу и статусу действительно было слишком сильным. Чтобы исправить свое состояние, я должна была искать истину. Я больше не могла быть пассивной и сопротивляться.

После этого я прочитала отрывок из Божьих слов, и поняла, в чем заключался открытый мной развращенный характер. В Божьих словах говорится: «Антихристы считают, что всякий, кто их разоблачает, просто хочет навредить им, поэтому они изводят любого, кто разоблачает их, враждуют с ним и притесняют его. Из-за своей антихристовой природы они никогда не будут добры к тому, кто подрезает их или исправляет, и они не будут терпеть или мириться с тем, кто так поступает, и уж тем более не будут чувствовать благодарность или хвалить за такое. Напротив, если кто-нибудь их подрежет или исправит, и они уронят свое достоинство и утратят престиж, они затаят в своем сердце ненависть к такому человеку и будут искать случай отомстить ему. Какая ненависть к другим! Вот что они думают и что открыто говорят другим: „Сегодня ты меня подрезал и исправил, так что теперь мы непримиримые враги. Ты иди своей дорогой, а я пойду своей, но клянусь, я отомщу! Если ты повинишься, склонишь передо мной голову или встанешь на колени и будешь умолять меня, я прощу тебя, иначе я никогда этого не забуду!“ Что бы ни говорили и ни делали антихристы, они никогда не видят в чьей-либо подрезке или исправлении, совершенных из добрых побуждений, или чьей-либо искренней помощи проявление Божьих любви и спасения. Они воспринимают это как унижение и момент величайшего позора. Это показывает, что антихристы совершенно не принимают истину, что их характер проявляется в том, что им ужасно неприятна и ненавистна истина» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть VIII)). Бог открыл, что когда антихристов подрезают и разбираются с ними, они не только не принимают этого, но и начинают ненавидеть того, кто их подрезал и разобрался с ними, и хотят отомстить. Я видела, что антихристы не принимают истину, пресыщены ей и ненавидят ее. В прошлом, когда я видела слова «возмездие людям», я считала такой подход порочным. Мне казалось, что я не проявляю порочности и не способна на такое, и что только антихристы и злодеи мстят людям. Я вспомнила собственное поведение: когда Оливия указывала на проблемы в моей работе перед соработниками, братьями и сестрами, мне казалось, что страдал мой имидж, поэтому у меня возникло предубеждение и сопротивление по отношению к ней. Во время встречи Оливия поняла, что она не выполняет практическую работу на основании Божьих слов, и мне казалось, что она намеренно раскрывает проблемы в моей работе, рассказывая о своем самопознании, поэтому мое предубеждение против нее только усилилось. Я даже нападала на нее, говоря, что после ее прихода никто больше не несет бремя. Затем, когда я увидела, что руководительница всегда обсуждает с ней работу, то почувствовала, что Оливия затмила меня. Чтобы отомстить ей, я перестала высказывать свои предложения во время наших рабочих обсуждений, а когда Оливия высказывала свои мысли и предложения, я находила недостатки и отвергала их, что делало невозможным выполнение работы. Я считала эту сестру соперницей. Чтобы поддержать свою репутацию и статус, я могла даже нападать на нее и мстить ей. Разве проявляемый мной характер не был таким же, как у антихриста? Кроме того, если подумать, то она указывала на реальные проблемы в моей работе. Если бы я искала истину, чтобы проанализировать себя и исправить отклонения, то проблемы можно было бы быстро решить. Это принесло б пользу нашей работе. Но я не только не принимала это, но хотела отомстить сестре. Я действительно не заслуживала того, чтобы называться верующей в Бога!

Позже я прочитала еще два отрывка из Божьего слова, которые позволили мне глубже понять суть и последствия такого поведения. В Божьих словах говорится: «Одна из главных черт природы антихристов — порочность. Что значит „порочность“? Это значит, что они с крайним отвращением относятся к истине: не просто не подчиняются ей и не только отказываются принять ее, но даже осуждают тех, кто их подрезает и исправляет. Таков порочный характер антихристов. Антихристы считают, что любого, кто смиряется с исправлением и подрезкой, можно запугать, и что люди, которые всегда исправляют и подрезают других, любят дразнить и запугивать других. Поэтому антихрист сопротивляется исправлению и подрезке, от кого бы они ни исходили, и мстительно изводит такого человека. На любого, кто упомянет недостатки или развращенность антихриста, или беседует с ним об истине и воле Божией, или побуждает к самоанализу, антихрист смотрит с подозрением и считает, что этот человек напрасно придирается к нему. Он ненавидит такого человека всем сердцем и будет мстить ему и изводить его... Что за люди обладают таким порочным характером? Нечестивцы. Дело в том, что антихристы — нечестивцы. Поэтому таким порочным нравом обладают только нечестивцы и антихристы. Когда свирепый человек сталкивается с каким-либо благонамеренным увещеванием, обвинением, учением или помощью, он воспринимает это без благодарности или смиренного принятия. Напротив, он приходит в ярость и испытывает крайнюю ненависть, враждебность и даже желание мести» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть VIII)). «Антихристы ставят свою репутацию превыше всего. Эти люди не только лживы, хитры и нечестивы, они еще и чудовищно жестоки. Что они делают, обнаружив, что их статус под угрозой, или когда они теряют место в сердцах людей, когда лишаются людского одобрения и восхищения, когда люди уже не поклоняются им и не смотрят на них с почтением, когда они подвергаются унижению? Внезапно они меняются. Лишившись статуса, они теряют желание исполнять любой долг и все делают небрежно и без интереса. Но это не худшее из их проявлений. Какое же худшее? Как только эти люди лишились статуса, и никто больше не смотрит на них с почтением, никто больше не оказывается введен ими в заблуждение, наружу выходят ненависть, зависть и мстительность. Они не только не обладают богобоязненным сердцем, но и не имеют ни капли покорности. В сердце своем они, к тому же, склонны ненавидеть Божий дом, церковь, лидеров и работников; в сердце своем они жаждут, чтобы работа церкви наткнулась на проблемы или застопорилась; они желают посмеяться над церковью и над братьями и сестрами. Ненавидят они также и всякого, кто стремится к истине и боится Бога. Они подвергают нападкам и насмешкам всякого, кто в своем долге верен и готов платить цену. Таков характер антихристов — разве он не бесчеловечен? Эти люди, несомненно, злы; антихристы по природе своей злые люди» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть II)). Такие слова, как «порочные» и «злые люди», причиняли боль и вселяли страх в мое сердце. Я не ожидала, что эти слова могут иметь отношение ко мне. Мой имидж страдал, потому что сестра указываала на проблемы в моей работе, поэтому я нападала на нее и мстила ей, намеренно ставила ее в неловкое положение при обсуждении работы, и придиралась к недостаткам в ее работе. Я даже не рассказывала ей, когда знала, как решить проблему в ее работе, потому что хотела поставить ее в неловкое положение и посмеяться над ней. Когда руководительница разоблачила меня и разобралась со мной, я не только не проанализировала себя, я возненавидела ее за то, что она сообщила о моих проблемах. Я была настроена негативно и сопротивлялась, вымещала свою злость на своем долге, и даже хотела уволиться и перестать выполнять свой долг. Я, подобно антихристу, проявляла порочный характер! Я придерживалась принципа: «Не нападай, пока не нападут на тебя» и «Если ты недоброжелателен, не обвиняй меня в несправедливости». Когда кто-то затрагивал мои интересы и имидж, я ненавидела их, нападала на них и мстила им. Я вспомнила как однажды, еще до того, как я уверовала в Бога, у меня случился конфликт с подругой, и она плохо отозвалась обо мне в разговоре с другим человеком. Я очень разозлилась, и подумала: «Если ты недоброжелательна, не обвиняй меня в несправедливости». Я тайком сказала тому человеку: «Как ты можешь быть таким глупым и хорошо к ней относиться? Ты даже не знаешь, какие гадости она говорит о тебе за твоей спиной!» Я считала проявлением слабости не наносить ответный удар, когда над тобой издевались. Жизнь в соответствии с этой философией сделала меня эгоистичной и порочной, исказила мое мышление и лишила меня способности различать добро и зло. Осознав это, я была потрясена и в то же время чувствовала, насколько я была ужасна. Если бы я не разобралась со своей порочностью, я сотворила бы еще больше зла, а затем была бы отвергнута и отсеяна Богом! Осознав это, я безмолвно помолилась Богу: «Боже, раньше я думала, что обладаю хорошей человечностью, но суд и откровение Твоего слова показали, что у меня плохая человечность и я глубоко порочна. Я на самом деле мстила своей сестре за ее добрую помощь. Я действительно лишена всякой человечности! Боже, я хочу покаяться, практиковать истину и измениться. Пожалуйста, направь меня».

Позже, в Божьем слове я прочитала: «Когда кто-то уделяет немного времени, чтобы надзирать или наблюдать за тобой и детально расспросить о тебе, чтобы узнать тебя получше, или пытается поговорить с тобой по душам и выяснить, в каком ты пребывал состоянии все это время, и даже когда иногда к тебе относятся немного суровее, немного подрезают тебя, дисциплинируют и укоряют, — все это делается по причине добросовестного и ответственного отношения к работе дома Божьего. Не следует испытывать по этому поводу негативных мыслей или чувств. Что значит быть способным принять надзор, наблюдение и расспросы о вас со стороны других людей? Это значит, что ты в своем сердце принимаешь Божий испытующий взор. Если ты не принимаешь надзор и наблюдение людей, их расспросы о тебе — если ты сопротивляешься всему этому — способен ли ты принять Божий испытующий взор? Божий испытующий взор более обстоятельный, глубокий и точный, чем расспросы людей о тебе. Божьи требования более конкретные, точные и глубокие. Если ты не принимаешь надзора со стороны Божьих избранных, то не пустые ли твои утверждения о том, что ты способен принять Божий испытующий взор? Чтобы научиться принимать Божий испытующий взгляд и изучение, нужно сначала принять надзор со стороны Божьего дома, лидеров и работников, братьев и сестер» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (7)). «Какие бы внутри тебя ни содержались проблемы и какой развращенный характер ты бы ни являл, ты должен размышлять о себе и познавать себя в соответствии с Божьими словами или слушая проповеди, или когда братья и сестры дают тебе обратную связь. Важнее всего то, что ты должен принимать испытующий взгляд Божий и представать перед Ним, прося у Него просвещения и озарения. Как бы ты это ни делал, лучше всего, если ты заранее определяешь и решаешь свои проблемы, что есть результат размышления о себе. Что бы ты ни делал, не жди просто, пока Бог разоблачит тебя, ибо тогда будет поздно!» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт седьмой. Они нечестивы, коварны и лживы (часть I)). Только после прочтения Божьих слов я осознала, что братья и сестры контролируют и направляют меня только потому, что они серьезно и ответственно относятся к работе, и я должна получить это от Бога и научиться принимать и подчиняться. Только это и является признаком принятия Божьей проверки и богобоязненного сердца. Когда сестра обнаруживала мои проблемы и указывала мне на них, это должно было помочь и посодействовать мне. Мой жизненный опыт был слишком поверхностным. Когда у новичков были проблемы, связанные с их обязанностями, я не могла беседовать об истине для их решения, и неоднократно организовывала работу, просто оставляя все как есть, и не осуществляя последующего контроля и содействия. Я не понимала принципов организации работы персонала, но Оливия понимала некоторые истины и могла ясно видеть некоторые вопросы, поэтому если бы мы сотрудничали в церковной работе, это не просто помогло бы работе, а я могла бы учиться у нее и быстрее совершенствоваться. Только тогда я поняла, почему Бог требует, чтобы мы сотрудничали при исполнении наших обязанностей, а не делали это в одиночку. Именно потому, что характер людей развращен, они должны контролировать и направлять друг друга, помогать друг другу избегать ошибок. Думая об этом, я почувствовала себя особенно виноватой. Я больше не могла жить ради собственной репутации и статуса. Я должна была научиться забывать о себе, принимать контроль и руководство других, сотрудничать с сестрой, сообща искать истину, решать рабочие проблемы, и надлежащим образом выполнять свой долг.

После этого я захотела открыться Оливии, чтобы раскрыть и проанализировать свою развращенность, и извиниться перед ней. Я была удивлена, когда моя руководительница отправила меня выполнять долг в другую церковь. После разлуки с Оливией я испытывала глубокие сожаления. Поэтому я безмолвно полилась Богу, сказав, что отныне хочу надлежащим образом выполнять свой долг и сосредоточиться на исправлении моего развращенного характера. Позже, в новой церкви, я посвятила себя выполнению долга. Помню, как однажды, отвечающая за полив сестра Эстер, позвонила мне и поинтересовалась, как проходят собрания новичков. Она посоветовала мне: «Ты всегда ходишь на другие собрания и редко участвуешь в собраниях новичков, из-за чего создается впечатление отсутствия лидера. Братья и сестры не знакомы с тобой. Это затрудняет правильное отслеживание их состояний и последующих трудностей». Услышав ее слова, я была ошеломлена, и почувствовала, как во мне нарастает раздражение. Я подумала: «Как ты можешь называть меня отсутствующим лидером? Неужели ты имеешь в виду, что я не делаю реальной работы и что я бесполезна? Ты слишком жестока! Я не то чтобы не работаю, я слежу за выполнением другой работы. Раз уж ты возглавляешь эту группу, почему бы тебе не взять на себя ответственность за нее? Не обязательно, чтобы все делала только я. Если вышестоящие руководители узнают об этом, не подумают ли они, что я не выполняю практическую работу? Так не пойдет. Мне нужно найти какие-то отклонения в твоей работе, о которых я могла бы рассказать...» Когда я так подумала, то поняла, что мое состояние было неправильным. Сестра указывала на проблемы в моей работе, и вместо того, чтобы принять и проанализировать, я считала ее слишком жестокой, и хотела найти проблемы в ее работе, чтобы опровергнуть ее. Я отказывалась принимать истину и снова пыталась мстить. Как только я осознала это, я безмолвно помолилась Богу: «Боже, то, что сестра Эстер указала мне сегодня на эту проблему, было Твоим обустройством, но я сопротивлялась в своем сердце, что противоречит Твоей воли. Я хочу покориться и проанализировать себя». Помолившись, я успокоилась и стала анализировать себя. Я поняла, что у меня действительно есть проблема: я была очень зависима от Эстер. Мне казалось, что, когда она станет поливать новичков, я смогу расслабиться и отстраниться. Как церковный лидер, я редко справлялась о реальных состояниях и трудностях новичков. Я не выполняла свои обязанности. Это действительно было признаком невыполнения практической работы. После этого я сказала Эстер: «Я перераспределю свое время. Я не осознавала эту проблему раньше, но я хочу исправить ее». Позже я наладила контакт с новичками, стала посещать их собрания, и проводила беседы для разрешения их проблем. Выполняя свой долг таким образом, я чувствовал себя очень спокойно.

Благодаря этому опыту я поняла, что практикуя в соответствии с Божьим словом, и учась принимать контроль, руководство, подрезку и разбирательство братьев и сестер, я действительно могу добиться изменений.