44. Я Пришел Домой

Автор: Чу Кээнь Пон, Малайзия

Я верил в Господа более десяти лет и два года служил в церкви, а потом оставил ее и уехал работать за границу. Я много где побывал, в том числе в Сингапуре, и заработал приличную сумму денег, но проводил свою жизнь в этом современном обществе, где прав сильный, все интригуют против всех и повсюду царит вероломство. Учитывая всю сложность межличностных отношений, я всегда был начеку с другими. Они тоже были настороже со мной, из-за чего я в глубине души ощущал, что у меня совсем нет твердой почвы под ногами. Такая жизнь истощила меня телесно и духовно. Единственным моим утешением был дневник, который я носил с собой — в него я переписал кое-какие отрывки из Писания. Время от времени я читал их, и они заполняли пустоту в моей душе. Я не бывал на церковных собраниях много лет, но последний год только одна мысль не выходила из моей головы: найти церковь, в которой я мог бы искренне служить Господу. Впоследствии я использовал свое свободное время, чтобы посетить многие церкви в Малайзии, и большие, и маленькие, но всякий раз я входил в них радостно, а уходил удрученно. Я всегда чувствовал, что в них чего-то не достает, но не мог выразить словами, чего именно. Столкнувшись с этим противоречием, я ударился в другую крайность — начал просто играть в видеоигры и смотреть фильмы в интернете, иногда засиживаясь за играми до рассвета или смотря один фильм за другим. Мой режим сна сбился. В самом начале я еще немного отдавал себе отчет, что Господу это не угодно, но постепенно это чувство заглохло. В то время я потерял мобильный телефон. Когда это произошло, я почувствовал себя подавленным — пропал мой мобильник, а с ним много информации, плюс у меня исчезла возможность пользоваться фейсбуком. На первый взгляд, это было плохо, но я никак не ожидал, что это окажется переломным моментом в моей жизни. Как раз об этом говорит старая поговорка: «Не было бы счастья, да несчастье помогло».

Новый телефон я купил в начале 2017 года. Однажды в конце февраля я вошел в фейсбук, а затем случайно кликнул хронику одного англоязычного профиля и увидел в постах библейские стихи. Я заметил также цитаты не из Библии, но они очень вдохновили меня и сильно затронули эмоционально. Я держал этот профиль в фейсбуке в поле зрения в течение нескольких следующих дней, и даже проверял, что означают те или иные слова. В итоге я дочитал заинтересовавший меня пост. Только закончив чтение, я понял, что основным содержанием поста было толкование отрывка из Писания, в котором Господь Иисус говорит: «Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“, войдет в Царство Небесное» (Мф. 7:21). Я чувствовал, что это очень необычное толкование, и что оно полно вдохновения и света. Я не добавил владельца профиля в друзья, поэтому не мог просмотреть другие его посты, хоть мне и хотелось. Но из хроники я смог понять, что пользователь был из Южной Кореи, и что это была сестра по имени Сьюзан. Я попросил ее добавить меня в друзья, но ее, вероятно, не было в интернете в тот момент, и она не смогла сразу же одобрить мой запрос. Через два дня я добавил в друзья на фейсбуке еще одну говорящую по-китайски женщину по имени Ци Фэй, тоже христианку из Южной Кореи. Мы разговаривали с ней о некоторых переживаниях в ее вере, и мне очень нравилось то, что она говорила. К моему удивлению, сестра Ци Фэй была в друзьях у сестры Сьюзан, так что на этот раз мы взаимно добавили друг друга в друзья. Читая их посты в фейсбуке и время от времени беседуя с ними, я пришел к мнению, что они хорошо понимают веру в Бога.

Некоторое время пообсуждав Библию и побеседовав с ними о жизни, я почувствовал, что то, как они пытаются помочь мне в моих неприятностях, очень необычно, и что в их словах много смысла и прозорливости. Я воочию видел, что они не такие, как прочие люди. Общаясь с ними, я почувствовал больше уверенности и мира в душе, и хотя я не очень хорошо знал их, благодаря их простоте и честности я, сам сперва того не сознавая, начал думать о них как о близких друзьях. Я хотел обнажить перед ними свое сердце. Постепенно я начал менять свои жизненные привычки.

Примерно через неделю, вечером 11 марта, я вошел в фейсбук и увидел, что Сьюзан в онлайне. Сперва я поговорил с ней о работе, а затем сказал о желании моего сердца найти церковь, в которой я мог бы служить, и что хотел бы услышать ее совет. Сестра Сьюзан сказала, что все обустраивает и всем правит Бог, и что я должен больше молиться Богу и стремиться решить этот вопрос. Она сказала, что Бог всему назначает свое время, а мы все должны научиться ждать и повиноваться. Затем она упомянула текущую ситуацию во многих церквях: проповедникам больше не о чем проповедовать, в некоторых церквах никто не приходит на собрания, а в других даже если кто-то их и посещает, то говорят там только о том, как заработать деньги, как завести деловые контакты, и о прочем, что к вере не имеет никакого отношения. Они сказала, что все это на самом деле проявляет отсутствие работы Святого Духа в церквях и их запустение. Я хорошо представлял себе все, о чем она говорила. Раньше, когда я служил в церкви, соработники боролись за то, чтобы прославиться и заработать себе денег, они интриговали друг против друга, клеветали друг на друга, и каждый из них старался сделаться владыкой своего маленького уголка. Некоторые даже вели себя безнравственно. Видя, что все это происходило постоянно, я приходил одновременно в уныние и в возмущение. В то время я спросил пастора и некоторых своих соработников, как мне воспринимать все это, но у них не было понятного объяснения. К моему большому удивлению, именно сестра Сьюзан разрешила это недоразумение, так долго досаждавшее мне. Я чувствовал невыразимую радость на сердце.

Мы также исследовали тему различных бедствий и войн, происходивших в то время. Судя по знамениям повсеместных бедствий и неминуемых войн выходило,, что все библейские пророчества о втором пришествии Господа в целом исполнились, и Господь должен скоро вернуться. Тут я вспомнил об одном верующем, которого встретил в онлайне около полудня. Он сказал, что Господь вернулся в 1991 году, но я в этом сильно усомнился. Я просто не мог не спросить об этом Сьюзан. Когда же она спросила, что я думаю об этом, я сказал: «Быть такого не может. Когда Господь вернется, Он непременно сойдет на облаке и Его увидят все. Но мы не видели, чтобы Господь сходил на облаке, поэтому как можно говорить, что Господь уже вернулся?»

Сьюзан ответила: «Брат, ты хорошо знаком с Библией. Если ты внимательно изучишь слова Библии, я уверена, что ты найдешь ответ. В самом деле, есть много разных пророчеств относительно второго пришествия Господа. Из библейских пророчеств мы все видим, что они в основном делятся на две категории. Одна из них, как ты только что упомянул, предсказывает, что Господь открыто сойдет на облаке и Его будут видеть все. Другая категория пророчествует о тайном пришествии Господа, знать о котором будет лишь некоторые. Как сказал о том Господь Иисус: „Се, иду как тать(Откр. 16:15). „Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему(Мф. 25:6). „Как тать“ и „в полночь раздался крик“ означает, что пришествие произойдет в тишине и покое, не замеченное никем. Небеса будут безмолвствовать и земля не потрясется — никто ничего не заметит. Есть лишь маленькая группа людей, способных услышать голос Господа и приветствовать Его приход. Таковы пророчества о тайном приходе Господа. Разве это правильно — придерживаться лишь пророчеств о том, что Господь открыто придет на облаке, а пророчествами о тайном приходе Господа пренебрегать? В таком случае не выйдет ли так, что мы не услышим голос Господень и упустим возможность приветствовать Господа и вознестись в Царство Небесное?»

Вопрос Сьюзан поставил меня в тупик. Я снова и снова перечитывал эти два отрывка и думал: «Может ли Библия противоречить сама себе? Нет, нет и нет! Как такое возможно? Но ведь две различных категории библейских пророчеств о том, как вернется Господь, действительно есть! Как это можно объяснить?» В растерянности я попросил ее продолжить беседу. Сьюзан сказала: «Из библейских пророчеств мы можем увидеть, что второе пришествие Господа произойдет двумя разными путями. Один — скрытое пришествие, а другой — открытое явление. В последние дни Бог сделается в мире плотью в виде Сына Человеческого, и внешне Христос будет казаться обычным, заурядным человеком, каким и Господь Иисус был во плоти. Он будет обладать человеческой природой, и будет питаться, одеваться, жить и действовать как обычный человек. Он будет жить среди людей, и в нашем понимании Он будет сокрыт, потому что никто не увидит, что Он — Бог, и никто не будет знать Его истинную личность. Как только Сын Человеческий начнет совершать труд и говорить, то способные услышать Божий голос увидят выражение Божьего характера в словах и труде Сына Человеческого. Они увидят Божью власть и силу и признают, что Господь пришел. Так исполнится пророчество Господа Иисуса: „Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною(Ин. 10:27). Неспособные различить голос Бога, конечно же, будут относиться к воплощенному Богу как к обычному человеку, основываясь на Его внешнем виде. Они будут отвергать и отторгать Христа последних дней, и даже противиться Ему, осуждать и хулить Его. Точно так же, когда Господь Иисус приходил совершать Свою работу, то внешне Он казался обычным, заурядным Сыном Человеческим, из-за чего большинство людей воспротивилось Ему, отвергло Его и осудило. Лишь небольшая группа людей признала на основании Его слов и труда, что Господь Иисус был воплощенным Христом, что Он был проявлением Бога, и потому они последовали за Ним и обрели Его искупление». Слушая сестру, я ощутил, что ее беседа была очень разумной, потому что все это были факты — именно так и случилось, когда Господь Иисус приходил, чтобы выполнить Свою работу. Но затем я подумал: В книге Откровения сказано, что когда Господь вернется, Он открыто сойдет на облаке, и так же говорят и все пасторы со старейшинами. Исходя из этого, я тотчас же очень убежденно спросил Сьюзан: «Сам Господь Иисус сказал, что Его второе пришествие будет на облаке. Как может оно быть воплощением? Как ты можешь отвергать эти слова из Библии?» Сестра Сьюзан сказала: «Тебе просто надо очень тщательно исследовать Библию, и ты обнаружишь, что в ней есть множество мест, которые ясно предсказывают, что Господь вернется воплощенным». Исходя из сказанного сестрой Сьюзан, я нашел несколько отрывков из Писания и начал читать их: «Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий» (Лк. 12:40). «Ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим» (Лк. 17:24-25).

После того, как я прочитал эти отрывки из Писания, сестра Сьюзан сказала: «Эти пророчества упоминают, что “приидет Сын Человеческий” и “так будет Сын Человеческий”. Сын Человеческий родился от людей и обладает нормальной человечностью. Если бы Он проявился в духовном теле, то Его нельзя было бы называть Сыном Человеческим, подобно тому, как Бог Иегова — это Дух, и Его нельзя называть Сыном Человеческим. Люди также видели ангелов, которые являются духовными существами и тоже не могут называться Сыном Человеческим. Все духовные существа, имеющие вид человека, не могут называться Сыном Человеческим. Воплощенный Господь Иисус именуется Сыном Человеческим и Христом, потому что Он был телесным воплощением Божьего Духа, и осуществлением Духа во плоти. Он сделался обычным, заурядным человеком и жил среди людей. Господь Иисус был Сыном Человеческим, воплощением Бога, поэтому когда Господь Иисус сказал, что Он вернется как Сын Человеческий, Он имел в виду, что придет снова в физическом теле как Сын Человеческий, а не в духовном виде. Таким образом, говоря, что придет снова, Господь Иисус имел в виду, что вернется в воплощенном виде. Далее, Писание говорит: „Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим“ Это также доказывает, что Господь снова придет в воплощенном виде. Подумай: если бы, возвратившись, Он явился в духовном теле, а не в физическом, Ему не пришлось бы сильно страдать, и тем более — быть отвергнутым родом сим. Кто осмелился бы отвергнуть Дух Божий? Кто смог бы причинить страдание Божьему Духу? Поэтому разве не очевиден ответ на вопрос, во плоти ли вернется Господь или в духовном теле?»

Прочитав слова «Сын Человеческий», я был поражен. В прошлом я размышлял над вопросом о «Сыне Человеческом», но он так и не стал мне ясен. Объяснение сестры Сьюзан полностью разрешило все мои сомнения, и когда я выслушал ее, меня переполнили эмоции. Было уже поздно, поэтому мы попрощались друг с другом и вышли из интернета. Я был так взволнован, что той ночью допоздна не мог уснуть. Я думал о том, как я столько лет верил в Господа, но никогда не слышал такой чудесной беседы. Я был потрясен, и в моем сердце была такая блаженная ясность, которую я не мог бы описать словами.

На следующий день, 12 марта, я ощутил некую неясную надежду и неописуемую приподнятость. Все потому, что мы со Сьюзан накануне вечером обсуждали главным образом Сына Человеческого и воплощение. Хоть я и мог найти связь между Сыном Человеческим и воплощением, и теоретически знал, что Господь Иисус — это не кто иной, как воплощенный Христос, я хотел получить ответы еще и на такие вопросы, как: что такое на самом деле воплощение, что такое Христос, на основании чего можно с уверенностью сказать, что Бог воплотился, и так далее. Но так как и Сьюзан, и я днем работали, а свободны бывали только по вечерам, я просто надеялся, что время пролетит быстрее.

Наконец, пришел вечер и мы оба вышли в интернет. Первый вопрос, который я задал сестре Сьюзан, войдя в фейсбук, был о воплощении. Она отправила мне несколько отрывков из слов Всемогущего Бога и попросила прочитать их. И вот я начал читать: «Смысл воплощения состоит в том, что Бог является во плоти, и что Он приходит работать среди сотворенных им людей в плотском образе. Таким образом, для того, чтобы Богу воплотиться, Он прежде всего должен быть плотью, плотью с нормальной человечностью; это самое минимальное необходимое условие. По сути, смысл Божьего воплощения состоит в том, что Бог живет и работает во плоти, Бог по самой Своей сущности становится плотью, становится человеком» (Слово, том I. Божье явление и работа. Сущность плоти, в которой обитает Бог). «Имя воплотившегося Бога — Христос. Христос же — это та плоть, в которую облекается Дух Божий. Эта плоть не похожа ни на какого человека из плоти. Различие в том, что Христос не из плоти и крови; Он — воплощение Духа. Он обладает как нормальной человеческой природой, так и совершенной божественностью. Ни один человек не обладает Его божественностью. Его нормальная человеческая природа поддерживает всю Его нормальную деятельность во плоти, в то время как Его божественность выполняет работу Самого Бога» (Слово, том I. Божье явление и работа. Сущность Христа — в послушании воле Отца Небесного). «Тот, Кто является воплощением Божьим, должен обладать сущностью Божьей, и Тот, Кто является воплощением Божьим, должен обладать Божьим проявлением. Поскольку Бог становится плотью, Он непременно произведет ту работу, которую Он должен сделать, и поскольку Бог становится плотью, Он обязательно выразит то, Кто Он есть, и сможет принести истину человеку, даровать человеку жизнь и показать человеку путь. Плоть, которая не содержит сущности Бога, безусловно, не является воплощенным Богом; в этом нет сомнений. Чтобы выяснить, является ли это воплощением Бога или нет, человек должен определить это, исходя из того характера, который Он проявляет, и слов, которые Он говорит. Иными словами, о том, является ли это воплощением Бога или нет, является ли это истинным путём или нет, необходимо судить исходя из Его сущности. Следовательно, в определении того, плоть ли это воплощенного Бога, ключевой момент в том, чтобы обращать внимание на Его сущность (Его работу, Его слова, Его характер и многое иное), нежели на внешность» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие). Закончив читать, я ощутил, что эти слова очень ясно выразили тайну воплощения, особенно в части определения Христа: «Имя воплотившегося Бога — Христос». Такое ясное, простое и красноречивое определение! Хотя я верил в Господа более десяти лет и знал, что Иисус есть Христос, я никогда не понимал тайн истины, например, почему мы говорим, что Господь Иисус есть Христос. В тот день я узнал из отрывков Божьих слов, полученных от Сьюзан, что воплощенный Бог — на самом деле Тот, Кого мы называем Христом, а Христос — это Тот, в Ком воплотился Бог. Я очень внимательно размышлял об этих словах, и чем больше я о них размышлял, тем светлее становилось у меня на сердце.

Затем сестра Сьюзан сказала мне, что это были слова Всемогущего Бога. Она сказала также, что Божье слово есть истина, и что только Сам Бог способен выразить истину. Когда она упомянула слова «Всемогущий Бог», я на мгновение потерял дар речи, хотя это и не было полной неожиданностью, потому что я уже догадывался, что она, возможно, принадлежит к Церкви Всемогущего Бога. Я читал в интернете кое-какие слухи об этой церкви. Но я считал себя христианином, считал, что мне следует сердцем своим почитать Бога, поэтому не хотел делать каких-либо поспешных заключений, не разобравшись в сути. Я старался удержаться от того, чтобы согрешить словом и оскорбить Бога. Кроме того, в последние несколько дней у меня были такие мысли: я неоднократно говорил с сестрой Сьюзан, и даже хотя я не видел, с кем говорю, сообщаемая ею истина оказалась в состоянии разрешить мое замешательство. Благодаря нашим дискуссиям и читая ее посты в хронике, я почувствовал, что и она, и Ци Фэй — искренние, сердечные и хорошие люди. Содержание их бесед было для меня очень поучительным и благотворным. В Библии написано, что дерево познается по плодам — добрые деревья приносят добрые плоды, а худые деревья — худые. Итак, благодаря общению с сестрами Сьюзан и Ци Фэй я постепенно перестал сомневаться и тревожиться в душе и попросил Сьюзан продолжить беседы.

Сестра Сьюзан сказала: «Поскольку Он — воплощенный Бог, то и проявляет Себя как Бог, то есть изрекает слова. Воплощенный Бог последних дней пришел главным образом для того, чтобы выражать истину с целью судить, очищать и спасать людей. Все слышащие голос возвратившегося Господа, все, кто в состоянии взыскать и принять его, являются мудрыми девами и придут на вечерю Господню, во исполнение пророчества, изреченного Господом Иисусом: „Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему(Мф. 25:6). Мудрые девы слышат голос Божий и выходят Ему навстречу. Сами того не замечая, они возносятся к Божьему престолу, чтобы лицом к лицу встретить Господа. Они принимают Божий суд и очищение в последние дни. Их развращенные характеры преобразовываются и очищаются посредством суда Божьих слов, и до того, как начнутся бедствия, Бог делает их победителями. Именно на этом этапе находится сейчас тайная работа Всемогущего Бога по спасению и совершенствованию человека. Как только будет создана группа победителей, скрытая работа, выполняемая Богом в Его воплощенном теле, подойдет к концу, и мир постигнут бедствия. Бог начнет вознаграждать добрых и наказывать злых, а затем откроется всем странам и народам мира. В тот момент исполнится пророчество о Господнем схождении на облаке из Откровения 1:7: „Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные“ Было бы разумно предположить, что когда люди увидят, как Господь сходит на облаке, чтобы явиться перед всеми, они будут вне себя от радости. Но Писание говорит, что все племена земные восплачут. Почему? Потому что когда Бог явится открыто, то Божья тайная работа спасения в Его воплощенном теле уже будет закончена, и Он начнет труд по вознаграждению добрых и наказанию злых. В то время все, отвергнувшие скрытую работу Бога, полностью утратят шанс достичь спасения, а пронзившие Его — те, кто противится и осуждает Всемогущего Бога, Христа последних дней, — увидят, что Всемогущий Бог, Которому они противились и Которого осуждали, есть не кто иной, как возвратившийся Господь Иисус. Подумай только, как им тогда не ударять себя в грудь, не рыдать и не скрежетать зубами? Таков контекст слов „возрыдают пред Ним все племена земные“».

Прежнее чувство удовлетворенности и приподнятости возвратилось ко мне, когда я слушал эту беседу сестры Сьюзан. Будучи членом своей старой церкви, я никогда по-настоящему не постигал этих отрывков, а понимал лишь их буквальный смысл и думал, что пришествие Господа будет на облаке и у всех на виду. Только сейчас я наконец понял, что Бог сперва приходит тайно, чтобы выполнить этап работы суда и спасения человека. Он открыто явит Себя всем странам и народам мира только тогда, когда будет создана группа победителей. Если мы будем слепо цепляться за представление, что Господь вернется, сойдя на облаке, если мы откажемся принять скрытый труд Божий в Его воплощенном теле и станем ждать, пока Господь открыто сойдет на облаке, тогда мы попадем прямо в ад, потому что Божья работа по спасению человечества уже закончится. Благодарение Богу за Его водительство. Я очень многое понял за короткое время общения с сестрой Сьюзан.

Затем сестра Сьюзан спросила, хочу ли я принять Всемогущего Бога как своего Спасителя. В первый раз я не ответил на этот вопрос, а когда она его повторила, неописуемое чувство радости вспыхнуло во мне и прорвалось наружу. Я со всей искренностью ответил: «Да... хочу!» Лишь произнеся эти слова, я почувствовал себя блудным сыном, который долгое время блуждал в глуши и наконец возвратился в теплый дом. На сердце у меня было радостно и легко.

Приняв работу последних дней Всемогущего Бога, я перепостил некоторые из постов сестры Сьюзан. Вскоре пять или шесть друзей с фейсбука прислали мне сообщения с просьбами «очнуться» и ссылками на сайты, полные нападок, обвинений и клеветы в адрес Церкви Всемогущего Бога. Я знал, что это чинимые сатаной помехи, и проигнорировал их. На следующий день один пастор нашел меня в интернете и после нескольких пустых фраз спросил: «Ты правда веришь во Всемогущего Бога? Для чего это тебе вздумалось верить во Всемогущего Бога?» Меня очень огорчили его слова, и я спросил его в свою очередь: «Божьи овцы слушаются Божьего голоса. Из слов Всемогущего Бога я узнал, что все, выраженное Всемогущим Богом, есть истина, что это голос Божий, так почему я не должен верить во Всемогущего Бога? Почему?» Он, вероятно, не ожидал, что я задам ему подобный вопрос, и замолчал на какое-то время. Поэтому я спросил его еще раз: «Пастор, ты исследовал работу Всемогущего Бога в последние дни? Ты читал слова Всемогущего Бога? Как можешь ты, будучи пастором, отказываться искать и исследовать, а вместо этого выступать с произвольными осуждениями и обвинениями?» К моему удивлению, он что-то промычал, не дав никакого внятного ответа, а затем внезапно вышел из сети. Видя, что он так смутился, я испытал неописуемое чувство счастья, и почувствовал такое удовлетворение, будто я с честью прошел одно из искушений сатаны. На самом деле я всего лишь воспользовался несколькими из вопросов, которые поднимали в наших обсуждениях сестры Сьюзан и Ци Фэй. Я всего лишь сказал кое-что из усвоенного мной из слов Всемогущего Бога. Я никак не ожидал, что поставлю своими вопросами в тупик такого важного пастора. Этот незначительный эпизод сильно укрепил мою уверенность. Благодарение Богу!

Пять с лишним месяцев пробежали, как одно мгновение. Посещая собрания и читая Божьи слова, я стал понимать, что такое воплощение, какие люди могут войти в Царство Небесное, разобрался в других аспектах истины. Все это время мой покой нарушали разнообразные слухи, распространяемые пасторами и старейшинами. Временами я испытывал уныние и слабость, потому что не мог разглядеть сатанинские уловки, но Бог никогда не оставлял меня. Благодаря Божьим словам, которые читали мне сестры, а также их терпеливым беседам об истине, я смог начать различать сатанинскую природу и сущность пасторов и старейшин, состоящую во вражде с истиной и в противлении Богу. Я начал также различать их отвратительное стремление делать все возможное, чтобы не дать верующим возможность искать и исследовать истинный путь. Они никогда больше не будут управлять мной или сбивать меня с пути. То, что я смог вырваться из-под темного влияния сатаны и вознестись к Божьему престолу, явилось для меня Божьей благодатью и благословением. Благодарение Всемогущему Богу! Возможность обратиться к Богу была давным-давно предопределена и обустроена Богом. Я буду полагаться на Бога и без сомнений двигаться вперед! Первый гимн, который я выучил, придя в дом Божий, был «Как идти правильным путем жизни»: «Божьи слова — истина, чем больше их читаю, тем светлее мое сердце. Божьи слова раскрывают тайну жизни. Вдруг я вижу свет. Все, что имею, приходит от Бога. Все по Божьей благодати. Я следую за Христом, стремлюсь к истине и жизни; иду верным путем жизни человеческой» («Следуйте за Агнцем и пойте новые песни»). И вот сегодня я благовествую и свидетельствую о Боге со своими братьями и сестрами по церкви. Я желаю с головой окунуться в исполнение своего долга и воздать Богу за Его любовь!

Предыдущая статья: 43. Потеряться и найтись

Следующая статья: 45. Назад от края пропасти

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Похожие темы

45. Назад от края пропасти

Чжао Гуанмин (Китай)В начале 1980-х годов мне было за тридцать, и я работал в строительной компании. Я считал себя молодым и полным сил,...

3. РАСКРЫВАЯ ТАЙНУ СУДА

Эньхуэй, МалайзияМеня зовут Эньхуэй, мне 46 лет. Я живу в Малайзии, и вот уже 27 лет, как верю в Господа. В октябре 2015 года я переехала...

40. Возвращение домой

Муи (Южная Корея)«Божья обильная любовь безвозмездно ниспослана на человека, окружает его; человек — наивный и невинный, необремененный и...

Божье явление и работа О познании Бога Беседы Христа последних дней Разоблачение антихристов Обязанности лидеров и работников О стремлении к истине, часть 1 О стремлении к истине Суд начинается с дома Божьего Ключевые слова Всемогущего Бога, Христа последних дней Божьи слова на каждый день Истины-реальности, в которые должны войти верующие в Бога Следуйте за Агнцем и пойте новые песни Указания по распространению Евангелия Царства Божьи овцы слышат голос Бога Слушайте голос Бога Взгляните на «Явление Бога» Ключевые вопросы и ответы о Евангелии Царства Избранное Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM I) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM II) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM III) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM IV) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM V) Как я обратился к Всемогущему Богу

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге