Некоторые люди, становясь лидерами или работниками, все время боятся сделать что-то не так и быть разоблаченными и отсеянными, поэтому они часто говорят другим: «Тебе не стоит становиться лидером. Как только что-то пойдет не так, тебя отсеют, и пути назад не будет!» Разве это утверждение не является заблуждением? Что означает выражение «пути назад не будет»? Каких лидеров и работников отсеивают? Злых людей, которые, несмотря на неоднократные предупреждения, нарушают работу церкви и мешают ей. Если человек совершает ошибки только потому, что его духовный рост мал, уровень невысок, или ему недостает опыта, но при этом он может принять истину и искренне раскаяться, то неужели дом Божий отсеет его? Даже если этот человек не может выполнять никакой практической работы, его обязанности просто скорректируют. Так не искажают ли факты те, кто говорит подобное? Разве они не распространяют ложные представления, чтобы обмануть других? Лидеры и работники в доме Божьем избираются демократическим путем — ими не становятся все, кто хочет. В доме Божьем лидеры и работники избираются на основе принципов истины; отсеивают только тех лжелидеров, которые совсем не принимают истину, и тех антихристов, которые стремятся к славе, богатству и статусу, и категорически отказываются покаяться. А тех, кто способен принять истину, согласен на подрезку и исправление, и искренне раскаивается, — не отсеивают. Те, кто распространяет представление о том, что «быть лидером слишком рискованно», преследуют свои намерения и цели. Они стремятся ввести людей в заблуждение, помешать другим стать лидерами и воспользоваться открывающимися возможностями. Разве это не скрытый мотив? Если ты боишься быть отсеянным, тебе следует быть осторожным, молиться Богу, каяться перед Ним и принять истину, чтобы исправить свои ошибки. Разве это не решит проблему? Если человек совершает ошибку и, пройдя через подрезку, не принимает истину, не намерен искренне покаяться, продолжает быть поверхностным и неуправляемым, он должен быть отсеян. Некоторые люди, становясь лидерами или работниками, проявляют дерзость и наглость, говорят и действуют без всяких моральных принципов и стремятся ввести всех в заблуждение. Они не только не используют истину для решения проблем, но и выслеживают и изолируют тех, кто сообщает о проблемах Вышнему. Когда Вышний узнает об этом и привлекает их к ответственности, они становятся робкими, как мыши, и упрямо отказываются признавать свои поступки. Они думают, что если они не признают их, то это сойдет им с рук, и дом Божий не станет заниматься этим вопросом. Действительно ли все так просто? Дом Божий тщательно исследует этот вопрос, а затем решит его на основе принципов; кто бы ни был виновен, ему не удастся избежать наказания. Когда люди не ищут истины в том, что делают, а действуют самовластно, безрассудно, по собственной прихоти, прибегая к софистике и притворству, и категорически отказываются признавать свои ошибки, когда что-то идет не так, — что это за проблема? Разве это правильное отношение? Разве может решить проблему софистика, притворство и упорный отказ признавать свои поступки? Разве такое отношение соответствует истине? Есть ли в нем подлинная покорность? Такие люди боятся совершать ошибки и быть разоблаченными, боятся, что дом Божий привлечет их к ответственности, а их осудят, станут порицать и отсеют. Нет ли в этом страхе проблемы? Этот страх не позитивное явление; откуда он берется? (Из развращенного сатанинского характера этих людей.) Верно. Так что же скрывается за этим страхом? Давайте разберем его. Почему они боятся? Их страх проистекает из опасения, что если все раскроется, то их сместят и заменят, они потеряют свой статус и средства к существованию. Поэтому они прибегают ко лжи и софистике, упрямо отказываясь признавать свои действия. Именно это отношение раскрывает, являются ли они людьми, принимающими истину, заносчивыми, самодовольными и лживыми или нет. Разве они не бесы? Они наконец показали свою истинную природу. В какие моменты люди полнее всего раскрываются? Посмотрите, как они себя ведут, когда с ними случаются неприятности, и особенно когда разоблачаются их проступки, — в эти моменты они раскрываются наиболее полно. Их недалекость, лживость, хитрость, упрямый отказ признать свои ошибки и тому подобное — все эти черты развращенного характера разом вырываются наружу. Разве в такие моменты не проще всего различать людей? Некоторые люди не верят, что в Божьем доме могут справедливо относиться к людям. Они не верят, что Бог правит в Своем доме, и что там царит истина. Они думают, что какую бы обязанность человек ни исполнял, если в ходе ее исполнения возникает проблема, дом Божий тотчас же разберется с этим человеком, лишит его права исполнять эту обязанность, переведет в другое место или даже изгонит из церкви. Неужели все так и есть? Это, конечно, не так. В Божьем доме к каждому человеку относятся в соответствии с истиной-принципами. Бог праведен в Своем отношении к каждому человеку. Он смотрит не только на то, как человек ведет себя в отдельном случае; Он смотрит на природу-сущность человека, на его намерения, на его отношение, и особое внимание Он обращает на то, может ли человек анализировать свое поведение, когда совершает ошибку, раскаивается ли он, может ли он осознать суть проблемы на основании Божьих слов, понять истину, возненавидеть себя и искренне раскаяться. Если у человека нет такого правильного отношения, и он полностью осквернен личными намерениями, полон коварных замыслов и проявлений развращенного характера, а при возникновении проблем прибегает к притворству, софистике и самооправданию, упрямо отказываясь признавать свои поступки, то такой человек не может быть спасен. Он совсем не принимает истину и полностью разоблачен. Люди, которые не правы, и которые ни в малейшей степени не могут принять истину, по сути своей являются маловерами и могут быть только отсеяны. Как можно не разоблачить и не отсеять маловеров, которые служат лидерами и работниками? Маловер, независимо от выполняемого им долга, разоблачается быстрее всех, поскольку проявляемые им черты развращенного характера слишком многочисленны и очевидны. Более того, он совсем не принимает истину и действует безрассудно и самовластно. В итоге, будучи отсеянным и лишившись возможности выполнять свой долг, он начинает переживать, думая: «Все, мне конец. Если мне не дадут выполнять долг, я не смогу спастись. Что же делать?» На самом деле Небеса всегда оставляют для человека выход. Есть один единственный путь — искренне покаяться, немедленно начать распространять Евангелие и обрести людей, заглаживая вину добрыми делами. Если они не пойдут по этому пути, то им действительно конец. Если же они обладают разумом и знают, что у них нет талантов, они должны хорошо вооружиться истиной и заниматься распространением Евангелия — это тоже выполнение долга. Это вполне осуществимо. Если же человек признает, что его отсеяли за то, что он плохо выполнял долг, но при этом не принимает истину и не испытывает ни малейших угрызений совести, а предается отчаянию, то разве это не глупость и не невежество? Скажи Мне, если совершивший ошибку человек способен к истинному пониманию и готов раскаяться, разве дом Божий не даст ему такой шанс? Близится к завершению шеститысячелетний план Божьего управления, и нужно выполнить так много обязанностей. Но если у тебя нет ни совести, ни разума, и ты не выполняешь положенную работу, если ты получил возможность исполнить долг, но не ценишь ее, совершенно не стремишься к истине, упуская лучшее время, то тебя ждет разоблачение. Если ты постоянно поверхностен в исполнении своего долга, никогда не покоряешься, столкнувшись с подрезкой, то разве дом Божий станет и дальше использовать тебя для исполнения долга? В Божьем доме правит истина, а не сатана. Последнее слово во всем остается за Богом. Это Он совершает работу по спасению человека, это Он правит всем. Тебе нет необходимости анализировать, что правильно, а что нет; тебе лишь нужно слушать и подчиняться. Сталкиваясь с подрезкой, ты должен принять истину и быть в состоянии исправить свои ошибки. Если ты это сделаешь, дом Божий не лишит тебя права исполнять свой долг. Если ты постоянно боишься быть отсеянным, всегда придумываешь отговорки, всегда оправдываешься — то у тебя проблема. Если ты даешь другим понять, что совершенно не принимаешь истину и глух к голосу разума, ты в опасности. Церковь будет вынуждена с тобой разобраться. Если ты совсем не принимаешь истину при исполнении своего долга и всегда боишься быть разоблаченным и отсеянным, то этот твой страх носит отпечаток человеческих намерений и развращенного сатанинского характера, а также подозрительности, настороженности и заблуждения. Человек не должен испытывать подобных чувств. Ты должен начать с устранения своего страха, а также своих заблуждений относительно Бога. Как у людей возникают заблуждения относительно Бога? Когда у человека все хорошо, он безусловно не заблуждается относительно Бога. Он верит, что Бог добр, что Бог честен, что Бог праведен, что Бог милосерден и любящ, что Бог всегда поступает справедливо. Однако, когда человек сталкивается с чем-то, что не соответствует его представлениям, он думает: «Похоже, Бог не очень праведен, по крайней мере, не в этом вопросе». Разве это не заблуждение? Почему это Бог вдруг неправеден? Что породило такое заблуждение? Что заставило тебя сформировать такое мнение и представление о том, что Бог неправеден? Можешь ли ты с уверенностью сказать, что это было? Что это была за фраза? Какое обстоятельство? Какая ситуация? Озвучь это, чтобы все могли разобраться и понять, есть ли у твоего мнения основание. А когда человек неправильно понимает Бога или сталкивается с чем-то, что не соответствует его представлениям, какое отношение он должен иметь? (Он должен искать истину и проявлять покорность.) Прежде всего, ему необходимо покориться и поразмышлять: «Я не понимаю, но подчинюсь, потому что это сделал Бог, и человек не должен это анализировать. Более того, я не могу сомневаться в Божьих словах или Его работе, потому что Божье слово — это истина». Не такое ли отношение должно быть у человека? При таком отношении, будет ли твое заблуждение по-прежнему являться проблемой? (Нет.) Оно не повлияет на тебя и не помешает тебе выполнять свой долг. Как ты думаешь, кто способен быть преданным — тот, кто испытывает непонимание при исполнении своего долга или тот, кто не испытывает его? (Преданным способен быть тот, кто не испытывает заблуждений при исполнении своего долга.) Поэтому, во-первых, у тебя должно быть покорное отношение. Более того, тебе необходимо, по крайней мере, верить, что Бог — это истина, что Бог праведен, и что все, что делает Бог, правильно. Вот обязательные условия, определяющие, сможешь ли ты быть преданным в исполнении своего долга. Если ты удовлетворяешь обоим этим условиям, могут ли заблуждения в твоем сердце повлиять на выполнение тобой долга? (Нет.) Не могут. Это означает, что ты не должен привносить эти заблуждения в выполнение долга. Прежде всего, необходимо с самого начала устранять их, чтобы они оставались только в зачаточном состоянии. Что делать дальше? Устранить их в корне. Как их устранить? Прочитай вместе со всеми несколько соответствующих отрывков из Божьих слов, касающихся этого вопроса. Затем побеседуйте о том, почему Бог поступает именно так, каковы Его намерения и каких результатов можно достичь благодаря такой Божьей работе. Обстоятельно побеседуйте об этих вопросах, и тогда ты станешь понимать Бога и сможешь подчиниться. Если же ты не устранишь свои заблуждения относительно Бога и перенесешь эти представления на выполнение долга, говоря: «В этом вопросе Бог поступил неправильно, и я не подчинюсь. Я буду возражать, буду оспаривать это в доме Божьем. Я не верю, что это дело рук Божьих» — что это за характер? Это типичный сатанинский характер. Такие слова не должны произноситься людьми; это не то отношение, которое должно быть у сотворенного существа. Если ты способен на такое противление Богу, то разве ты достоин выполнять этот долг? Нет. Поскольку ты — бес, и тебе не хватает человечности, ты недостоин выполнять долг. Если человек обладает разумом, и у него возникает непонимание относительно Бога, то он молится Богу, ищет истину в Его словах, и рано или поздно он ясно увидит суть дела. Именно так должны поступать люди.

В процессе переживания Божьей работы есть много такого, что люди не могут понять и с чем не могут согласиться. Если у них покорные сердца, эти вопросы постепенно разрешатся, и они найдут ответы на них в Божьих словах. Даже если в тот момент они не могут добиться результата, то по прошествии нескольких лет, с опытом, они естественным образом придут к пониманию этих вещей. Если человек, столкнувшись с проблемами, не может их решить, противопоставляет себя лидерам и работникам, спорит с домом Божьим, то разве такой человек обладает разумом? Чтобы следовать за Богом, человек должен обладать хотя бы разумом нормальной человечности и элементарной верой, только тогда ему будет легко покориться Богу. Если ты все время противишься Богу и противопоставляешь себя Ему, и впоследствии не ищешь истины и не раскаиваешься в сердце, то ты не годишься для того, чтобы выполнять долг, следовать за Богом и принимать Его поручения. Если у тебя нет истинной веры, но ты все же выполняешь долг и следуешь за Богом, то ты не сможешь занять твердую позицию и, несомненно, будешь отсеян. Разве этим ты не сам создаешь себе проблемы? Это называется поставить себя в неловкое положение. Поэтому, чтобы устранить непонимание относительно Бога, человек должен прежде всего покориться и верить, что все, что делает Бог, правильно. Не доверяй собственным глазам и суждениям — если ты всегда доверяешь им, это навлечет проблемы. Ты — не Бог; ты не обладаешь истиной. Ты — человек с развращенным характером; ты можешь ошибаться, и ты все еще не понимаешь истины. Если ты не понимаешь истины, осуждает ли тебя Бог? Бог не осуждает тебя, но ты должен искать истину. Бог дает тебе возможность и время искать, и Он ждет. Чего ждет? Ждет, что ты теперь станешь искать истину. Как только ты поймешь и покоришься, все наладится, и Бог не вспомнит об этом и не осудит тебя. Однако если ты продолжишь совершать те же старые ошибки, то с тобой действительно будет покончено, и ты не сможешь искупить свою вину.