Проявления развращенного человеческого характера, например заносчивость, уверенность в собственной правоте, неуступчивость, — это своего рода трудноизлечимый недуг. Они подобны злокачественной опухоли, разрастающейся в организме человека, и от них невозможно избавиться безболезненно. В отличие от быстротекущих заболеваний, которые проходят за несколько дней, подобный трудноизлечимый недуг — не малозначительное недомогание, и к нему нужно подходить серьезно. Однако вам следует знать один факт: нет такой проблемы, которую нельзя было бы преодолеть. По мере того, как ты будешь стремиться к истине и расти в жизни, а твое понимание и опыт истины будут углубляться, проявления твоего развращенного характера постепенно ослабнут. Насколько должны ослабнуть проявления развращенного характера, чтобы человека можно было считать очищенным? Настолько, чтобы они больше тебя не сковывали, а ты мог их распознать и отбросить. Хотя порой они, возможно, снова будут проявляться, это не будет тебя сковывать, и ты все равно сможешь выполнять свой долг и практиковать истину как обычно, оставаясь добросовестным и ответственным. И тогда эти проявления развращенного характера уже не будут представлять для тебя проблемы: ты преодолел их и поднялся над ними. Именно это и означает «вырасти в жизни»: когда при нормальных обстоятельствах проявления твоего развращенного характера тебя больше не сковывают и не связывают. Некоторые люди, сколько бы развращенных характеров они ни проявляли, все равно не ищут истину для их исправления. В результате они могут годами веровать в Бога, но их характер остается неизменным. Такой человек думает: «Когда я что-то делаю, я проявляю свой развращенный характер, а когда ничего не делаю, то не проявляю. Значит, я просто не буду ничего делать, и вопрос решен». Разве это не то же самое, что ничего не есть из страха подавиться? К чему подобное приведет? Разве что к голодной смерти. Если человек, проявляющий развращенный характер, не пытается от него избавиться, это равносильно тому, чтобы не принять истину и умереть на месте. Каковы будут последствия, если ты веришь в Бога, но не стремишься к истине? Ты сам себе выроешь могилу. Развращенный характер — враг твоей веры в Бога, мешающий тебе практиковать истину, получать опыт Его работы и подчиняться Ему. В конечном итоге ты не достигнешь Божьего спасения. Это ли не значит рыть себе могилу? Проявления сатанинского характера мешают тебе принять и практиковать истину. Ты не можешь их избежать; ты должен им противостоять. Если ты их не преодолеешь, они будут тобой управлять, но если ты сможешь их преодолеть, они перестанут тебя сковывать, и ты обретешь свободу. Временами развращенный характер все равно будет возникать у тебя в душе и проявлять себя, порождая ошибочные мысли и соображения, злые помыслы, чувства самодовольства и чванства, и у тебя все равно будут проявляться подобные мысли — но эти проявления характера больше не будут связывать тебя по рукам и ногам в твоих действиях и не смогут управлять твоим сердцем. Ты скажешь: «Я намереваюсь думать об интересах Божьего дома, совершать богоугодные поступки и исполнять свой долг и быть верным как сотворенное существо. Пусть иногда у меня все еще проявляется этот характер, но он ровным счетом никак на меня не влияет». Этого достаточно. Такой развращенный характер, по сути, уже исправлен. Когда характер человека меняется, являются ли эти изменения неопределенными и нематериальными? (Нет.) Вот насколько они реальны. Некоторые люди говорят: «Я немного понимаю истину, но иногда у меня все равно возникают развращенные мысли и соображения, проявляется развращенный характер. Что мне делать?» Если ты действительно стремишься к истине, то всякий раз, когда у тебя возникают ошибочные мысли и соображения или проявляется развращенный характер, нужно помолиться Богу и поискать истину для его исправления. Это базовый принцип практики; ты бы о нем не забыл, не правда ли? Кроме того, важно знать, что если у тебя возникают неправильные мысли и соображения, то их следует отвергать. Нельзя позволять им сковывать и связывать тебя и тем более следовать им. Если ты понимаешь хоть каплю истины, то легко с этим справишься. Если же ты проявляешь развращенный характер, то изо всех сил ищи истину для его исправления. Нельзя заявлять: «Боже, я опять проявил развращенный характер — прошу, дисциплинируй меня! Я не могу контролировать проявления своего развращенного характера». Если ты о таком молишься, это показывает, что ты пассивен и негативно настроен, не стремишься к истине и махнул на себя рукой — а значит, ты можешь с таким же успехом заказать себе похороны и лечь в гроб. Скажите, что за человек стал бы так молиться Богу? Только ничтожество. Человек, любящий истину, никогда не произнесет таких слов. Если ты любишь истину, то должен выбрать путь стремления к истине и четко знать, как нужно практиковать. Если ты не знаешь, как следует практиковать в случае этих совершенно обычных проблем, значит, ты абсолютно бесполезен. Исправление развращенного характера — это не та задача, которую можно выполнить за несколько лет: это работа на всю жизнь. Почему ты лелеешь фантазии о достижении истины и жизни? Разве это не глупость и невежество?

В процессе стремления к изменению жизни-характера наибольшую трудность для любого человека представляют оковы развращенного характера. Когда у человека случаются небольшие или повторяющиеся проявления развращенного характера и ему кажется, что он не в силах их контролировать, то человек осуждает себя и решает, что он пропащий и никогда не изменится. Это недоразумение и заблуждение свойственно большинству людей. Сейчас некоторые из стремящихся к истине осознали, что пока у человека есть развращенный характер, он может часто его проявлять, и это будет влиять на выполнение его долга и мешать практике истины, и если человек не способен анализировать себя и решать проблемы своего развращенного характера, то он не сможет и выполнять свой долг должным образом. Поэтому если человек постоянно выполняет свой долг с негативным настроем и формально, то ему следует всерьез проанализировать себя, докопаться до первопричины своей проблемы и решить ее. Однако некоторые люди в силу своего искаженного понимания считают: «Если человек при выполнении своего долга проявляет развращенный характер, то он обязан сначала полностью его исправить, а затем уже вернуться к выполнению долга». Обосновано ли это мнение? Это совершенно необоснованная человеческая фантазия. На самом деле при выполнении своего долга большинство людей способно постепенно сократить количество проявлений развращенного характера, каким бы он ни был, и в конечном итоге выполнить свой долг надлежащим образом: главное — искать истину для исправления этого развращенного характера. Это и есть процесс получения опыта Божьей работы. Как только ты проявил развращенный характер, сразу же поищи истину для его исправления, а также разгляди и проанализируй свой сатанинский характер. В этом и заключается процесс борьбы с сатанинским характером, и он крайне важен для твоего опыта духовной жизни. Получая опыт Божьей работы и меняя характер, ты борешься со своим сатанинским характером с помощью понятных тебе истин и в конечном итоге устраняешь проявления своего развращенного характера, одерживая победу над сатаной и тем самым достигая изменений в характере. Процесс изменения характера человека — это поиск и принятие истины с целью вытеснения человеческих представлений и фантазий, слов и доктрин, философии отношения к миру, различных ересей и заблуждений, исходящих от сатаны, и постепенной замены этих вещей истиной и Божьим словом. Это и есть процесс обретения истины и изменения характера. Если ты хочешь понять, насколько изменился твой характер, тебе нужно точно определить, сколько истин ты понимаешь, применяешь на практике и способен воплощать в жизнь. Ты должен точно определить, сколько проявлений твоего развращенного характера были заменены понятыми и обретенными тобой истинами, а также в какой степени эти истины способны контролировать развращенный характер в твоей душе, то есть направлять твои мысли и намерения, повседневную жизнь и практику. Ты должен точно определить, что в тебе берет верх и направляет тебя, когда с тобой что-то происходит: твой развращенный характер или же понятные тебе истины. Это и есть стандарт, по которому следует оценивать твое духовное состояние и вхождение в жизнь.