Какая связь существует между человеком и Богом? Как можно познать Бога? Как Он работает над человеком? Он делает это с помощью Своих слов, которыми Он раскрывает Свои намерения, направляет тебя на путь, по которому следует идти, испытывает тебя и сообщает все Свои стандарты и требования к тебе. Даже не осознавая этого, люди понимают все аспекты истины в Божьих словах: принципы, лежащие в основе того, как обращаться с людьми и решать дела, как относиться к своим братьям и сестрам, к церковной работе и своему долгу, как переносить испытания, быть верным Богу, как отрешиться, как относиться к миру неверующих и так далее. Все это есть в Божьих словах, и Он рассказал об этом человечеству. Но в какой степени человек в итоге переживает это на опыте? Люди могут увидеть Бога в Его словах и встретиться с Ним лицом к лицу. Кто-то спросит: «Где Бог, в Которого ты веришь?» Те, у кого нет такого опыта, не могут разобраться: «Да, где же Бог? Он никогда не являлся мне. Все говорят, что Он находится на третьем небе, но я никогда Его не видел. Я не знаю, насколько велик и высок на самом деле Бог, насколько всемогущ и всеведущ». Те, у кого опыт есть, скажут: «Эти вещи неважны. Я столкнулся с Божьими словами в первый же день, когда поверил в Него. Теперь моей вере в Него уже двадцать или тридцать лет, и в Его словах я вижу Его характер и сущность, я обрел некоторое понимание и знание о Нем. Если бы после всех тех лет, когда я переживал Его слова, однажды Бог пришел ко мне и заговорил со мной, пообщался со мной, я бы смог подтвердить, что Он — Бог, который выразил эти слова, Он, вне всякого сомнения, — Тот, в Кого я верю! Неважно, как Он выглядит: если Его слова и эти слова имеют один и тот же источник, тогда Он — Бог, в которого я верю, Бог с небес, Тот, кто властен над моей судьбой и всем сущим. Это Он». Будешь ли ты тогда нуждаться в том, чтобы Бог говорил с тобой с небес? (Нет, не буду.) Дело в том, что какую бы форму или образ ни принимал Бог, тебе не обязательно их видеть. Нет такой необходимости. Тебе не будет любопытно. Но почему? После всех этих лет опыта, контакта с Богом, хотя ты и не можешь сказать, что знаешь Его или близко знаком, по крайней мере, ты больше не чужд Ему благодаря Его словам и тому, что ты пережил их и Его работу. Он с тобой, направляет твою жизнь, Он всевластен над каждым днем твоей жизни и твоей судьбой. Он слишком хорошо понимает твою радость, горе, гнев и счастье, а ты знаешь Его. У тебя больше нет недопонимания, и ты не жалуешься на Него, и Его место в твоем сердце таково, что ты даже можешь сказать, что Он восседает там на троне и правит как Царь, способный контролировать все твое существо. Что значит «править как Царь»? Это значит, что ты используешь Божьи слова, чтобы решать все проблемы, и Его слова правят твоим сердцем. Ты ему больше не хозяин. Твои знания и ученость, книги, которые ты прочел, опыт и события твоей жизни — все это не может руководить тобой. Божьи слова будут направлять тебя во всем, они станут путеводителем твоей жизни, они будут открываться и исполняться каждый день в твоей реальной жизни. Именно так ты обретешь истину-реальность. Теперь, если кто-то снова спросит тебя: «Раз ты веришь в Бога, знаешь ли ты Его?», ты ответишь: «Я немного знаю Бога. Я не смею описать словами, насколько Он могуч и мудр, и не дерзаю давать Ему определение, но, по крайней мере, я знаю, что Бог непостижим, так мудр и чудесен и так сильно любит человечество. Божья любовь так велика и так истинна, а Его характер так праведен!» Разве эта крупица знаний не ценнее, чем иллюзорные и туманные представления и фантазии людей? (Да, это так.) Так откуда же появляется эта ценность? Она приходит в результате переживания Божьих слов. То есть, после того, как все эти годы тебя питали Божьи слова, они укоренились в тебе, проросли, расцвели и принесли плоды, и ты воплотил реальность Его слов. Как ты достиг этого эффекта, воплощая Божьи слова? (Переживая, мало-помалу, Божье обустройство людей, событий и вещей.) Это приходит из опыта, а именно — из постоянного подтверждения Божьих слов в этот период, подтверждения того, что каждое из Божьих предложений является истиной и тем, что тебе нужно в жизни. И тогда, если кто-то скажет: «Бог, в которого ты веришь, это не Бог, Он не существует, Его нельзя увидеть», ты ответишь: «Не человеку самому решать вопрос о существовании и всевластии Бога. Решает Бог, решает сам факт существования Бога и Его всевластия над всем сущим, решает мой реальный опыт Божьей работы все эти годы, решают все свидетельства переживания Божьей работы. Это и есть доказательство». Это — свидетельство о Боге. Если кто-то снова спросит: «Где Бог?», как бы ты ответил? (В сердце каждого человека, который верит в Него.) Бог уже живет в сердцах людей, но Он также внутри и среди всего сущего, вокруг нас. Это и есть существование Бога. Ты не можешь его отрицать, и то, что ты переживаешь, более реально, чем то, что ты видишь. Даже если бы ты увидел Бога, узнал бы ты Его? (Нет, не узнал бы.) Если бы духовное тело Бога сошло к людям и сказало: «Я — Бог», ты бы испугался и сказал: «Ты — Бог? Почему же я не узнаю Тебя? Я не принимаю такого Бога, как Ты!» На самом деле, ты бы испугался. Почему бы твоя реакция была именно такой? Поскольку ты не знаешь Бога, у тебя такое отношение и поведение по отношению к Нему.

На какую самую важную вещь надо обратить внимание, когда веришь в Бога? Можно сказать, что самым важным является переживание Божьих слов. В процессе переживания Божьих слов, в каком бы неправильном состоянии ни находились люди, в состоянии противления Богу или бунта, и какими бы ошибочными ни были их взгляды, их необходимо повернуть вспять и разрешить с помощью истины. Тем самым твое внутреннее состояние постепенно улучшится, отношения с Богом начнут становиться все более нормальными, и ты ощутишь существование Бога. Если твои отношения с Богом ненормальны, ты не ощутишь Его существования. Разве во всем этом нет истины? Во всем этом и есть истина. Если люди верят в Бога так, словно живут в вакууме, ни с чем не контактируя, ничего не видя, ничего не зная, игнорируя окружающий мир, в точности как даосские монахи и монахини, практикующие аскетическую закалку, тогда это не правильный путь. Если люди могут наблюдать, понимать и переживать, они сумеют увидеть действия Бога во многих вещах. Но в настоящее время есть некоторые вещи, которые слишком глубоки и недоступны для большинства людей, поэтому не отказывайся от того, что близко, в поисках того, что далеко. Просто сосредоточься на Божьих словах и научись ориентироваться на них. Что значит ориентироваться на них? Это значит видеть, есть ли у тебя какое-то из многих состояний, отраженных в Божьих словах, и если есть, то какое именно, что о нем говорят Божьи слова и о каких человеческих состояниях Бог говорит. Все это необходимо изучить и ясно понять. Иногда, услышав один раз Божьи слова, которые в одно ухо влетели и из другого вылетели, люди думают: «Божьи слова адресованы не мне. У меня нет этого состояния. Он говорит о других людях». Это неправильное понимание, которое показывает, что ты все еще не понимаешь Его слов, что они все еще не оказали на тебя воздействия, и что ты их не усвоил. Набирайся опыта до тех пор, пока не наступит день, когда ты услышишь Божьи слова, разоблачающие людей, и сможешь сказать: «Бог говорит обо мне». Это значит ориентироваться на Божьи слова. Но это только первый шаг, самое начало вхождения в Божьи слова — возможно, ты не знаешь, что на самом деле представляет собой то состояние, о котором Он говорит. Поэтому ты должен попытаться найти истину в том, что говорит Бог, узнать, каковы Его требования, и какой путь Он дает человечеству. В этом процессе важны детали; не думай, что ты можешь просто изучить и проанализировать внешнее состояние и покончить с этим. С какой целью Бог анализирует состояние людей и предлагает им его исследовать? Он хочет заставить их обратиться. Бог говорит, что это неправильное состояние, и если ты живешь в таком состоянии или имеешь такие взгляды, то ты способен воспротивиться Богу. Это бунт, это неугодно Богу, и это — развращенный характер, принадлежащий сатане и не согласующийся с истиной; ты должен сменить курс. При смене курса ты должен понимать, каковы Божьи требования, понимать, что в этих требованиях заключена истина, а также должен понимать Божье намерение и размышлять: «Чего требует Бог в этом вопросе? Как мне сменить курс, освободиться от такого состояния и справиться с ним?» Это предполагает поиск истины. Недостаточно просто ориентироваться на Божьи слова — кроме этого, нужно еще понять истину и суметь познать себя. Тогда ты почувствуешь, что Божьи требования к человечеству великолепны, и сможешь от всего сердца славить Его: «Бог так мудр, исследуя сокровенные глубины человеческого сердца! Бог явил мое состояние, о котором я даже не подозревал, но Бог всеведущ!» И на этом — все? Этого далеко недостаточно, и это совсем не то, чего требует Бог. Он требует, чтобы ты освободился от этих негативных, неправильных состояний, которые проистекают из развращенного характера и, справившись с ними, практиковал в соответствии с истиной. По мере постепенного углубления твоего понимания истины твое внутреннее состояние полностью изменится, и ты освободишься от прежнего взгляда на вещи, увидишь, что он ошибочен, поймешь, где кроется ошибка и в чем ее суть, и тогда сможешь решить эту проблему. Когда ты сможешь полностью освободиться от мирских вещей и сатанинских взглядов, то даже несмотря на возможное чувство опустошения, понятые тобой истины начнут занимать место в твоем сердце. Каков тот правильный взгляд, которого хочет от тебя Бог, какие взгляды правильно иметь, а какие нет — чтобы понять это, ты должен постоянно искать истину и углубляться в нее, и когда ты по-настоящему ее поймешь, твое сердце наполнится и уверится. Некоторым нелегко поверить в истину и принять ее. У всех людей активные мысли, у всех есть мысли, идеи и развращенный характер, и когда им нечего делать, они начинают изучать и анализировать, правильны или неправильны Божьи слова. Если бы им довелось встретить человека, который понимает истину и делится свидетельством об опыте, это пошло бы им на пользу и послужило назиданием; но если бы они встретили кого-то, кто говорит нелепости, и чьи взгляды абсурдны, это могло бы сбить их с толку. Это нормальное состояние. Но, накопив достаточный опыт, однажды они полностью признают, что Божьи слова — это истина, и поймут, где они поступали неправильно. Но значит ли это осознание, что они способны претворить истину в жизнь? (Нет, они не способны.) Они все еще не желают этого, думая тихонько: «Просто так отречься от себя?» Они хотят, как прежде, внимательно все изучать, и что бы ни было у них на сердце, их бунтарство и развращенный характер никуда не делись. Им не так-то легко принять истину; они не могут принять ее как истину просто и целиком. Даже если они точно знают, что это истина, они все равно не могут быстро и полностью претворить ее в жизнь. Это подтверждает тот факт, что человек имеет развращенный характер и сатанинскую сущность. Цель Божьей работы и выражения истины состоит в том, чтобы избавить человека от его развращенного характера, раскопать в нем развращение, устранить его и вычистить капля за каплей. Взгляды такого человека постепенно начнут соответствовать Божьим, и он станет поступать в соответствии с истиной. В любом аспекте, в котором ты пребываешь в согласии с Богом, ты не будешь превратно Его понимать. Именно там, где у тебя возникнет какое-либо недопонимание о Боге, следует искать истину и использовать ее, чтобы разрешить это недопонимание. Не настаивай все время на своей точке зрения, думая, будто твое неправильное понимание на самом деле правильно и разумно, что оно справедливо и имеет смысл, к чему его ни примени. Это нелепо. У людей развращенный характер, и некоторая их заносчивость вполне нормальна; если они принимают истину, то могут измениться. Опасно, если они вздорны и имеют неправильные взгляды на вещи: им будет нелегко принять истину, и они часто будут понимать ее неправильно. Люди такого типа, скорее всего, имеют представления о Боге и настроены враждебно по отношению к Нему; они из тех, кто принадлежит к сатане. Что касается превратного понимания Бога, то если кто-то не ищет истины, он думает, что то, что делает Бог, неправильно. Если они таким образом постоянно «ведут тяжбы» с Богом, соревнуясь и сражаясь с Ним, сражаясь и соревнуясь, то в итоге они потерпят неудачу и будут полностью посрамлены. Истина и Бог всегда выйдут победителями. Если ты способен сохранить богопослушное сердце и, сражаясь и соревнуясь с Богом, искать и принимать истину, то лишь тогда твое сердце способно обратиться, и со временем ты подчинишься слову Божьему. Прохождение этого пути — это процесс спасения и обретения человека Богом, и те, кто скорее умрет, чем примет истину, будут выявлены и отсеяны. Если ты способен принять истину и покориться Богу, значит, ты тот, кто послушен Богу, может достичь совместимости с Ним и никогда больше не будет бунтовать против Него или противиться Ему. Независимо от того, сколько лет человек верил в Бога, если он может принять истину и преуспеть в подчинении Ему, тогда в итоге он сможет добиться изменения в своей жизни-характере. Позвольте привести пример. Допустим, ты изучаешь ботанику или сельское хозяйство и сажаешь в землю десять семян фруктовых деревьев. Из того, что ты выучил, ты знаешь, что из этих десяти семян могут вырасти десять деревьев. Этот вывод основан на научных положениях и теории, и ты придерживаешься этого вывода. Поэтому, когда Бог говорит, что из десяти семян могут вырасти одиннадцать деревьев, ты не веришь: «Разве это возможно? Как из десяти семян могут вырасти одиннадцать деревьев?» На самом деле, есть одно скрытое семя, которого ты не заметил. На чем основана твоя приверженность своей точке зрения? На научных доказательствах и полученных тобой знаниях, — они контролируют твое мышление, и ты не можешь выйти за их рамки. Если ты принимаешь их в качестве стандарта, значит, Божьи слова для тебя не стандарт — а это человеческий бунт. Ты думаешь: «У меня есть обоснование, так как же Ты можешь говорить, что мой вывод не истинен? То, что Ты говоришь, безосновательно, так как же Ты можешь говорить, что Твои слова — истина? У них нет никакой основы! Сколько человек это доказали? Кто-нибудь доказал? Кто-нибудь видел? Где факты?» Ты отрицаешь Божьи слова, еще не видев фактов, всегда добавляешь к Его словам вопросительный знак, всегда отрицаешь Его, всегда думаешь: «То, что сказал Бог, неправильно; верен мой вывод, потому что он доказан. Я ученый в этой области, я профессионал, поэтому мой вывод следует считать правильным». В твоем уравнении десять семян дают десять деревьев, поэтому ты не веришь Богу, когда Он говорит, что вырастет одиннадцать. Но если в конечном результате фактически вырастет одиннадцать деревьев, убедишься ли ты? (Да.) Ты будешь полностью убежден? Как же это? (Я увижу факты.) Увидев факты, ты отвергнешь полученные знания и собственный вывод, и, вероятно, в душе у тебя начнется борьба: «Как я мог ошибаться? Может ли наука действительно ошибаться?» В ходе этого люди станут изучать и анализировать, верны или неверны Божьи слова, и сравнивать их: «Что правильно: Божьи слова или научные аргументы? Кто с большей вероятностью окажется прав?» Факты налицо, но люди все равно не могут их полностью принять и должно пройти еще несколько лет, прежде чем они смогут в полной мере убедиться в том, что сделал Бог, и по-настоящему принять это. Бог не говорит и не действует без основания; процесс Его действий позволяет учиться на собственном опыте, пока ты не увидишь, каковы результаты. Что ты обрел благодаря этому процессу? Он позволяет тебе получить подлинное подтверждение действий Бога. Бог не позволяет безосновательно говорить: «Ты — Бог, Ты велик и благороден, мудр и чудесен». Он не позволяет свидетельствовать о Нем подобным образом; вместо этого Он использует эти факты, чтобы ты сам мог все пережить и увидеть. Бог не скажет тебе, что из десяти семян не вырастут десять деревьев. Он не будет что-то опровергать или спорить с тобой, а использует факты, чтобы доказать Свою точку зрения и позволить тебе увидеть это самому. Возможно, Бог сказал тебе это, когда тебе было двадцать лет, но Он не сказал: «Я есть истина, и ты должен слушать Меня». Бог не сказал этого; Он просто это сделал, и к тридцати годам ты увидел результат. Вот сколько времени на это ушло. Спорил ли Бог с тобой в течение этого срока? (Нет, не спорил.) Так кто же спорил? Именно люди всегда спорят с Богом и при этом думают: «Бог ошибается. То, что Он говорит и делает, ненаучно и необоснованно». Люди любят спорить с Богом, но Он хранит молчание и продолжает действовать. А через десять лет ты обнаружишь факт и испугаешься: «Ох, оказывается, моя точка зрения ошибочна!» К тому времени, когда ты признаешь свою неправоту, вывод по этому вопросу уже фактически сформируется, но сможешь ли ты принять его? Ты примешь только событие, но в глубине своего сердца так и не будешь знать, что происходит. Сколько еще лет опыта тебе нужно? Тебе может понадобиться еще десять лет личного опыта, прежде чем ты утвердишься в мысли, что именно вывод Бога по этому вопросу был правильным, и что Бог есть истина и правота, а ты не прав. К тому времени, когда тебе будет сорок, ты полностью убедишься и скажешь: «Бог есть истина, Он действительно Бог, и то, что Он делает, так чудесно и реально! Бог такой мудрый!» Ты отречешься от себя. Посмотри, сколько лет опыта на это ушло? (Двадцать лет.) И что сделал Бог за эти двадцать лет? Он не обращался к тебе с формулами, — скажем, не объяснял, в чем суть законов Ньютона, — Он использовал факты, чтобы ты сам увидел некоторые вещи, а также просвещал и направлял, чтобы ты понял их через явления и события, происходящие вокруг тебя. Через три-пять лет ты начнешь что-то понимать и скажешь: «Я был неправ, но был ли я неправ во всем?» Наберись еще большего опыта, и Бог изложит тебе некоторые факты; и когда тебе будет сорок — то есть еще через десять лет — ты признаешь, что был неправ. Вот как работает Бог, вот что Он делает. Какой процесс может показать тебе, что ты не прав, а Бог прав? Ты придешь к этому осознанию в процессе ознакомления с фактами и под Божьим просвещением и руководством. Это такой процесс; Бог не просто дает тебе вывод, заставляя поверить в него без всякого основания. Если бы Бог заставил тебя понять, разве хорошо это было бы? Если бы Бог насильно контролировал тебя, чтобы заставить понять, ты бы понял, и в любом случае знал бы, что Бог был прав. Но Бог вовсе не намерен превращать людей в роботов. Это не то, чего Он хочет. Он хочет, чтобы люди поняли истину, сделали свой собственный выбор и смогли покориться Ему. Но достижение такого результата требует времени.

Ощутили ли вы к настоящему времени, что Божья работа практична? (Я — да.) Она весьма практична. Практичность Божьей работы противоположна воображаемым, расплывчатым взглядам человека, поэтому ты должен учитывать то внутри тебя, что существует в воображении, или пусто и непрактично, или не основано на Божьих словах. Было бы правильно, если бы ты все это просто опроверг. Это определенно правильно, и именно такой опыт нужно приобретать. Сколько вещей создал Бог — Творец всего сущего? Насколько велика должна быть Его мудрость? Если ты думаешь, что сможешь полностью пережить и понять это за три-пять лет, то это невозможно. Ты не сможешь понять этого даже на основе опыта всей своей жизни. Так что ты не должен питать иллюзий, когда переживаешь Божьи слова; начни с малого, с деталей, и ищи истину-принципы. Столкнувшись с чем-то, чего вы не можете понять, научитесь становиться молчаливыми пред Богом и искать истину, не беспокоясь и не раздражаясь. Как можно стать молчаливым пред Богом? Твое сердце должно молиться и общаться с Ним, и если ты не в состоянии молчать, тогда можно читать Божьи слова и размышлять над ними или петь гимны Божьих слов. Все это поможет тебе достичь результатов молчания пред Богом. Когда сердце человека повернется к Богу, оно умолкнет; человек почувствует, что бессмысленно делать что-то или суетиться, и это ничего не даст. Если люди хранят молчание пред Богом — читают ли они Его слова, беседуют об истине или поют гимны во славу Бога — их дух обретает что-то и просвещается, а сердце наполняется и получает питание. Постепенно ты ясно увидишь Божью работу, сможешь покориться Богу и обретешь истину и жизнь. Если люди хотят обрести истину и обрести Бога, они должны приносить жертвы, переносить немалые страдания и отдавать время и силы переживанию Божьей работы на протяжении многих лет. Только тогда они смогут обрести истину, жизнь и все Божье спасение.

11 октября 2017 г.