Сказано: «Последовавший до конца спасется», — но легко ли претворить это в жизнь? Нет. Многие из тех, на кого охотится и кого преследует большой красный дракон, робеют и боятся следовать за Богом. Почему они падают? Потому что им не хватает подлинной веры. Некоторые люди могут принять истину, молиться Богу, полагаться на Него и быть стойкими в испытаниях и невзгодах, в то время как другие не могут следовать до конца. В какой-то момент во время испытаний и невзгод они падают, утрачивают свое свидетельство и не могут подняться и идти дальше. Все вещи, которые происходят каждый день, большие или малые, могут пошатнуть твою решимость, занять твое сердце, ограничить твою возможность исполнять свой долг, а твое продвижение вперед требует усердия; тебе следует тщательно исследовать эти вещи и искать истину. И все это проблемы, которые нужно решать по мере обретения опыта. Сталкиваясь с трудностями, некоторые люди становятся негативно настроенными, жалуются и перестают исполнять свой долг, и они не в состоянии подниматься после каждой неудачи. Все эти люди — глупцы, которые не любят истину, которые не обретут истину, даже если проведут в вере всю жизнь. Как же могут подобные глупцы последовать до конца? Если с тобой десять раз случается одно и то же, а ты ничего из этого не выносишь, тогда ты — посредственный, бесполезный. Проницательные люди, и те, у кого истинный духовный уровень, кто обладает духовным пониманием, — это ищущие истину. Если что-то случится с ними десять раз, то, возможно, в восьми из этих случаев они смогут обрести некое просвещение, выучить какой-то урок, понять немного истины и добиться определенного прогресса. Когда что-то происходит десять раз с глупцами, которые не обладают духовным пониманием, они ни разу не извлекут пользу для своей жизни, ни разу это не изменит их и ни разу не приведет их к тому, что они познают свое уродливое лицо, — в этом случае для них все кончено. Каждый раз, когда с ними что-то случается, они падают, и каждый раз, когда они падают, им нужен кто-то еще, чтобы поддерживать и ублажать их. Если никто не ублажает и не помогает им, они просто не могут подняться, и каждый раз, когда что-то происходит, им грозит опасность падения и деградации. Разве это не конец для них? Есть ли еще какие-то основания для спасения этих бесполезных людей? Божье спасение человечества есть спасение любящих истину, спасение тех, кто обладает волей и решимостью, и тех, кто в сердце стремится к истине и справедливости. Решимость человека является той частью его сердца, которая стремится к справедливости, благости и истине, у такого человека есть совесть. Бог спасает эту часть людей, и благодаря этому Он меняет их развращенный характер, чтобы они могли понять и обрести истину, чтобы их развращенность была очищена, а характер их жизни преобразован. Если в тебе нет всего этого, то ты не можешь быть спасен. Если в тебе нет любви к истине или устремления к справедливости и свету; если всякий раз, когда ты сталкиваешься со злом, у тебя нет ни воли, чтобы отбросить его, ни решимости претерпеть тяготы; если, кроме того, твоя совесть безмолвствует, твоя способность воспринимать истину также в оцепенении, и ты невосприимчив к истине или к возникающим событиям; если ты не обладаешь способностью к различению во всех вопросах, и перед лицом любых событий, которые с тобой происходят, ты не способен искать истину для решения проблем и постоянно настроен негативно, тогда у тебя нет никакой возможности для спасения. Для такого типа людей нет никаких рекомендаций; в них нет ничего, над чем Богу стоило бы работать. Их совесть нема, их ум затуманен, они не любят истину, не жаждут справедливости всей душой, и, насколько бы ясно и прозрачно ни говорил Бог об истине, у них нет ни малейшей реакции — словно сердце их уже мертво. Разве для них не все кончено? Человек, который еще дышит, может быть спасен при помощи искусственного дыхания, но если он уже мертв, и душа его отошла, тогда искусственное дыхание ничего не даст. Если, столкнувшись с проблемами и трудностями, человек отстраняется и избегает их, не ищет истину, предпочитает быть негативным и вялым в своей работе, то он раскрывается таким, какой он есть на самом деле. У таких людей вообще нет свидетельства об опыте. Они просто нахлебники, мертвый груз, они бесполезны в доме Божьем и полностью обречены. Только те, кто может искать истину для решения проблем, являются людьми, имеющими духовный рост, и только такие люди могут остаться твердыми в свидетельстве. Сталкиваясь с проблемами и трудностями, ты должен решать их с холодной головой и реагировать на них правильным образом, и ты должен делать выбор. Тебе необходимо научиться использовать истину для решения проблем. Независимо от того, глубоки или поверхностны истины, которые ты обычно постигаешь, ты должен использовать их. Истины — это не просто слова, которые срываются с твоих уст, когда с тобой что-то случается, и их не используют только для решения проблем других людей. Вместо этого нужно использовать их для решения проблем и трудностей, которые есть у тебя самого — вот что важнее всего. И только когда ты решишь свои собственные проблемы, ты сможешь решать проблемы других. Почему было сказано, что Петр — плод? Потому что у него есть нечто стоящее, нечто, достойное совершенствования. Он искал истину во всем, имел решимость и твердую волю. У него был разум, готовность претерпеть тяготы, он всем сердцем любил истину; он не упускал того, что происходило, и умел из всего извлекать уроки. Таковы все его сильные стороны. Если у тебя нет ничего из этих сильных сторон, тебя ждут неприятности. Тебе будет нелегко обрести истину и спастись. Если ты не знаешь, как получить опыт или не имеешь его, то не сможешь разрешить трудности других людей. Поскольку ты не способен практиковать и переживать Божьи слова и не знаешь, что делать, когда с тобой что-то случается, поскольку ты расстраиваешься и рыдаешь, сталкиваясь с проблемами, и поскольку ты приобретаешь негативный настрой и убегаешь, когда терпишь какую-то незначительную неудачу, и не способен реагировать правильно, — из-за всего этого ты не можешь обрести вхождение-жизнь. Как ты сможешь позаботиться о других, не войдя в жизнь? Чтобы поддерживать жизнь людей, нужно четко беседовать об истине и о принципах практики с целью разрешения проблем. Тому, у кого есть сердце и дух, достаточно сказать немного, и он все поймет. Но понимания лишь небольшой части истины недостаточно. Ему необходимо также иметь путь и принципы практики. Только это поможет человеку практиковать истину. Даже когда люди обладают духовным пониманием, и им достаточно всего нескольких слов, чтобы понять их, но не практикуют истину, то не смогут обрести жизнь-вхождение. Если они не способны принять истину, то для них все кончено, и они никогда не смогут войти в истину-реальности. Некоторых людей ты можешь вести за руку, обучая их, и в тот момент будет казаться, что они все понимают, но как только ты отпустишь их, они снова запутаются. Такие люди не имеют духовного понимания. Если ты негативно настроен и слаб, столкнувшись с любыми проблемами, если ты совершенно лишен свидетельства и не сотрудничаешь должным образом в поставленных перед тобой задачах, это доказывает, что в твоем сердце нет Бога и ты не являешься человеком, любящим истину. Неважно, как сильно работа Святого Духа трогает их, просто переживая Божью работу в течение многих лет, внимая стольким истинам, имея немного совести и полагаясь на самоограничение, люди должны, по крайней мере, быть в состоянии соответствовать минимальным стандартам и не испытывать угрызений совести. Людям не следует быть такими оцепеневшими и слабыми, как сейчас, просто немыслимо, что они находятся в таком состоянии. Возможно, последние несколько лет вы провели в оцепенении, не стремясь к истине и не добиваясь никакого прогресса. Если это не так, то как же тогда вы можете оставаться такими оцепеневшими и унылыми? Ваше пребывание в этом состоянии полностью обусловлено вашей собственной глупостью и невежеством, и в этом нельзя обвинить больше никого. Перед истиной все люди равны. Если ты не принимаешь истину и не ищешь ее для решения проблем, как ты можешь измениться? Некоторые люди чувствуют, что их уровень слишком низок и что им не хватает способности к пониманию, поэтому они ограничивают себя и считают, что не смогут соответствовать Божьим требованиям, сколько бы ни стремились к истине. Они думают, что как бы они ни старались, все бесполезно и точка, поэтому они всегда настроены негативно, и в результате, даже после многих лет веры в Бога они не обретают никакой истины. Не прилагая усилий для поиска истины, ты говоришь, что твой уровень слишком низок, опускаешь руки и постоянно пребываешь в негативном состоянии. В результате ты не понимаешь истину, которую должен понимать, и не практикуешь истину в пределах своих возможностей — разве не ты сам создаешь себе препятствия? Если ты постоянно говоришь, что твой уровень недостаточно высок, разве это не уклонение и бегство от ответственности? Если ты способен страдать, идти на жертвы и обрести работу Святого Духа, то ты непременно сможешь понять некоторые истины и войти в некоторые реальности. Если же ты не обращаешься к Богу и не полагаешься на Него, сдаешься, не прилагая усилий и не принося жертв, а просто опускаешь руки, то ты ни на что не годен и у тебя нет ни капли совести и разума. Неважно, низок или высок твой уровень, если у тебя есть хоть капля совести и разума, ты должен надлежащим образом завершить то, что должен сделать, а также свою миссию. Быть дезертиром — ужасно, и это предательство Бога. Это не исправить. Стремление к истине требует твердой воли, и люди, которые слишком негативно настроены или слабы, не достигнут ничего. Они до самого конца не смогут уверовать в Бога, и, если они желают обрести истину, и достичь перемены характера, у них будет еще меньше надежды. Только ищущие истину с решимостью способны обрести ее и быть усовершенствованными Богом.