Чжуй Цю (Малайзия)

Я косметолог, а мой муж — фермер; мы познакомились в Малайзии на празднике метания апельсинов, на котором, по традиции, женщины пытаются найти свою любовь. Наша свадьба, которую засвидетельствовал пастор, состоялась в церкви год спустя. Молитва пастора о нашем браке очень глубоко тронула меня, и, хотя я не была религиозна, я молча просила Бога: «Пусть этот человек неустанно проявляет нежность и заботу ко мне и на протяжении всей моей жизни будет мне спутником».

С началом семейной жизни между нами с мужем стали один за другим возникать конфликты. Мы проводили вместе очень мало времени: он каждое утро в четыре часа уходил из дома продавать овощи, возвращаясь только после семи вечера, я же уходила с работы не раньше десяти вечера. Каждый раз, когда я, выжатая как лимон, плелась домой, я очень надеялась получить от мужа хоть немного участия, заботы и понимания; мне хотелось, чтобы он спросил меня, как прошла работа, счастлива я или нет. Но, к моему разочарованию, почти всякий раз, когда я приходила домой с работы, он если не смотрел телевизор, то играл с телефоном, иногда даже не удосуживаясь поздороваться со мной — так, словно меня вообще не существовало. Это приводило меня в уныние, и постепенно во мне стало расти недовольство мужем.

Однажды у меня были разногласия с клиентом, я была очень раздражена и чувствовала себя оскорбленной. Вернувшись домой, я выложила все мужу, надеясь, что он успокоит меня, но, к моему удивлению, за игрой на телефоне он едва взглянул на меня, почти не обращая внимания. Затем он опустил голову и снова занялся телефоном. Его полное безразличие по-настоящему расстроило меня, поэтому я подошла к нему и закричала: «Ты что, каменный? Даже поговорить не можешь? Тебя вообще кто-нибудь заботит?» Видя меня такой рассерженной, он отказался отвечать. Чем дольше продолжалась игра в молчанку, тем сильнее рос мой гнев. Я все пилила и пилила его, твердо решив заставить его сказать хоть что-то. Вдруг он неожиданно заорал на меня: «Ты еще не наговорилась?» Меня это только сильнее разозлило, я почувствовала себя еще более оскорбленной, поэтому продолжала попытки вразумить его. В конце концов, он совсем отказался разговаривать, так что наша ссора практически сошла на нет. В другой раз я пожаловалась мужу на что-то расстроившее меня на работе, считая, что он попытается поднять мне настроение, но вместо этого он резко ответил мне холодным, как лед, тоном: «Танго танцуют вдвоем. Ты только в других людях видишь проблемы — а почему бы тебе не взглянуть на себя?» Я мгновенно вспылила и не могла удержаться, чтобы не высказать ему все, что у меня на душе. Кипя от негодования, я думала: «Да что же это за человек? Зачем я вышла замуж за такого? Он ведь совершенно не считается с моими чувствами — для меня у него нет ни единого доброго слова!» С тех пор я почти совсем перестала делиться с ним тем, что происходит у меня на работе. Чуть позже в какой-то момент он попытался расспросить меня о моей работе, но мне уже совершенно не хотелось уделять ему внимание. Постепенно он перестал спрашивать меня о чем-либо. У нас становилось все меньше и меньше общих тем для разговора, и всякий раз, когда случалось какая-то неприятность, я просто шла искать кого-то из подруг, кто мог бы меня выслушать. Временами я засиживалась за разговорами допоздна и возвращалась домой только после полуночи. Даже когда я так поздно приходила домой, ему, похоже, по-прежнему было все равно, он просто говорил, что я превратила наш дом в гостиницу. Я пребывала в крайнем раздражении, и мое недовольство мужем росло, приводя к частым пререканиям и ссорам. Мы оба страдали. Я не хотела, чтобы все так продолжалось, поэтому решила найти возможность поговорить с ним как следует.

Однажды после обеда я спросила его: «Ты вправду меня терпеть не можешь, да? Почему ты никогда не обращаешь на меня внимания? Если я для тебя проблема, так скажи мне прямо». Когда в ответ он не произнес ни слова, я продолжила его донимать. К моему удивлению, он раздраженно заорал на меня: «Прекрати приставать ко мне с этими вопросами! Вечно у тебя проблемы — меня уже тошнит от этого!» Услышав такой ответ, я и сама разозлилась, и мы снова начали спор, осыпая друг друга обвинениями. Так продолжалось некоторое время, пока он не встал и не толкнул меня. Потеряв равновесие, я упала на диван. Было совершенно невыносимо осознавать, что мой муж поднимает на меня руку. Я подумала: «И это тот муж, которого я так старательно выбирала? Это тот брак, на который я так надеялась? Как он может так поступать со мной?» С этого момента я больше не возлагала на него никаких надежд.

В апреле 2016 года одна сестра по счастливой случайности поделилась со мной Евангелием Господа Иисуса. Она сказала, что Господь любит нас и был пригвожден ко кресту ради нашего спасения. Меня по-настоящему растрогала Его любовь, и поэтому я приняла Евангелие Господа. Когда позже я говорила со своим пастором о проблемах моего брака, он сказал мне: «Нам не удастся изменить никого другого, пока не изменимся сами. Мы должны следовать примеру Господа Иисуса и проявлять снисхождение и долготерпение к другим». Поэтому я стала пытаться изменить себя. Я приходила домой, как только заканчивала работу, и убиралась в доме, а когда случалось, что муж игнорировал меня, и я уже была готова выйти из себя, я молилась Господу, прося Его даровать мне снисходительность и долготерпение. В те моменты, когда я не могла сдержаться и вступала в спор с мужем, я старалась первой загладить ситуацию после ссоры. Видя изменения, произошедшие со мной, мой муж тоже уверовал в Господа. И раз уж мы оба были верующими, мы реже ругались и больше общались. Увидев персональное спасение, дарованное Господом нашей семье, я преисполнилась благодарности к Нему.

Но время шло, а мы по-прежнему не могли совладать с собственными эмоциями. Нередко у нас по-прежнему вспыхивали семейные ссоры, особенно когда у кого-то было плохое настроение, ни один из нас не способен был практиковать снисходительность и долготерпение, так что в итоге скандалы становились все более ожесточенными. После каждой ссоры сердце мое наполнялось болью, и я молилась Господу: «Господь, Ты учишь нас быть снисходительными и терпеливыми, но, похоже, я просто не способна на это. Когда я вижу, что мой муж делает что-то, что мне не по нраву, я бываю очень рассержена им. Господи, как мне быть?» Позже я стала ходить на все занятия, организованные церковью, надеясь найти путь практики, но не получила того, на что надеялась. Я обратилась за помощью к лидеру нашей группы, который просто сказал: «Мы с женой тоже часто ссоримся. Даже Павел говорил: «Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу» (Рим. 7:18). Ни у кого нет решения проблемы, с которой мы сталкиваемся в круговороте постоянных прегрешений и исповедей. Все, что мы можем сделать, — это молиться Господу и просить Его милости». Его слова привели меня в недоумение: неужели мы обречены провести остаток жизни в трясине конфликтов?

В марте 2017 года мой муж, который всегда был скуп на слова, вдруг стал чрезвычайно разговорчив. Вдобавок к этому он часто беседовал со мной о своем понимании Писания, но еще больше меня поразило, что то, чем он делился в своих беседах, действительно было исполнено света. Я была озадачена; он словно внезапно стал другим человеком, и все, о чем вел речь, в самом деле было содержательным. Мне действительно захотелось выяснить, что происходит. Однажды я случайно обнаружила, что он состоит в какой-то группе в социальной сети, и тут же спросила его, о чем они там переписываются. С очень серьезным выражением лица он сказал мне, что рассуждает над работой Всемогущего Бога последних дней, что Господь Иисус уже вернулся, и Его имя — Всемогущий Бог. Он сказал, что Всемогущий Бог уже изрек миллионы слов и совершает в последние дни работу суда и очищения человечества. Также он сказал, что этим исполняется библейское пророчество: «Ибо время начаться суду с дома Божия» (1 Петр. 4:17). Муж рассказал, что в поисках Божьего явления и работы мы должны сосредоточиться на том, чтобы слышать голос Божий, а не просто слепо цепляться за наши представления и фантазии. Если мы не ищем истину, а просто пассивно ждем Божьего откровения, мы не сможем приветствовать возвращение Господа. Услышанное ошеломило меня, это казалось немыслимым. Позже мне вспомнились когда-то слышанные слова одного индийского пастора о том, что, услышав однажды о возвращении Господа, мы должны с открытым сердцем искать этот факт и ревностно исследовать; мы не можем полагаться на наши представления и фантазии и просто слепо судить. Поэтому я обратилась с молитвой к Господу: «Господь, если Всемогущий Бог действительно является Твоим возвращением, пожалуйста, веди и направляй меня, чтобы я могла с открытым сердцем искать истину и исследовать это. В противном случае прошу Тебя защитить мое сердце, чтобы я не отдалилась от Тебя. Аминь!»

После этой молитвы я открыла Библию и увидела в Откровении 3:20 следующее: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною». Для меня это был внезапный момент воодушевления, я почувствовала, что со мной говорит Господь, рассказывая мне, что Он, вернувшись, постучит в мою дверь; я поняла, что так Он приказывает мне прислушаться к Его голосу и открыть дверь. Вот так же и библейские мудрые девы поспешили навстречу жениху, когда услышали Его голос. Потом я вспомнила Евангелие от Иоанна, 16: 12-13: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам». Во время размышлений над этими стихами из Писания меня охватило волнение. Я осознала, что Господь уже давно сказал нам, что по Его возвращении Он изречет еще больше слов и одарит нас истиной. И работа Всемогущего Бога последних дней есть работой изречения слов для того, чтобы судить и очистить человечество — так неужели Всемогущий Бог и в самом деле является возвратившимся Господом Иисусом? Если Господь вправду вернулся и выразил истины с целью разрешить все трудности человечества, тогда у нас есть надежда вырваться из уз греха. В таком случае разве не могут быть разрешены наши с мужем проблемы? Не теряя времени я попросила мужа свести меня с братьями и сестрами Церкви Всемогущего Бога, я тоже хотела исследовать работу Всемогущего Бога последних дней.

Во время собрания некоторые братья и сестры из Церкви Всемогущего Бога выбрали несколько библейских стихов, чтобы побеседовать со мной о различных аспектах истины, таких как способ возвращения Господа, новое имя Господа и то, какую работу Он будет выполнять. Их беседа была невероятно убедительной и совершенно новой для меня. Я в самом деле хотела узнать больше о работе Господа последних дней, поэтому я снова и снова молилась Богу, прося Его просветить меня, чтобы я могла понять Божьи слова. Читая Божьи слова и слушая беседу братьев и сестер, я постепенно обрела понимание Божьей цели в управлении человечеством, трех этапов Его работы по спасению человечества, исхода человечества и его места назначения. В тот период, когда я изучала работу Всемогущего Бога последних дней, я все еще не могла удержаться от пререканий с мужем по всяким мелочам. После этого я чувствовала себя очень виноватой и расстроенной, терзаясь вопросом: «Почему я никак не могу применить Божьи слова на практике?» Это приводило меня в тупик. Однажды на собрании я спросила сестру: «Почему мы с мужем все время ссоримся? Почему мы не можем мирно ужиться?» Она нашла для меня пару отрывков из Божьих слов: «Прежде чем Бог искупил человека, сатана уже вложил в него много яда. После тысячелетий прельщения человека сатаной в человеке присутствует природа, которая противится Богу. Таким образом, когда человек был искуплен, это был всего лишь случай искупления, в котором за человека уплатили высокую цену, но ядовитая натура в нем не была устранена. Человек настолько осквернен, что должен пройти через изменение, прежде чем будет достоин служить Богу. Через эту работу суда и обличения человек в полной мере придет к пониманию нечистой и развращенной сути внутри себя, сможет полностью измениться и стать чистым. Только таким образом человек может стать достойным того, чтобы вернуться к престолу Божьему» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4)). «Несмотря на то, что Иисус проделал большую работу среди людей, Он лишь завершил искупление всего человечества и стал искупительной жертвой за грехи человека, но не избавил человека полностью от его прельщенного характера. Полное спасение человека от влияния сатаны потребовало от Иисуса не только принять на Себя грехи человека, став искупительной жертвой за грех, но также потребовало от Бога совершить еще более великий труд, чтобы полностью избавить человека от его характера, который был прельщен сатаной. Следовательно, после того как человеку были прощены его грехи, Бог вернулся во плоть, чтобы вести человека в новый период, и начал работу обличения и суда, и эта работа привела человека в более высокую сферу. Все те, кто подчиняется Его владычеству, насладятся истиной более высокого порядка и обретут еще большие благословения. Они поистине будут жить в свете и обретут истину, путь и жизнь» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие).

Затем она начала следующую беседу: «В самом начале Адам и Ева счастливо жили пред Богом в саду Едемском. Не было ссор, не было страдания. Но после того, как они послушались змея и съели плод дерева познания добра и зла, они отдалились от Бога и предали Его, утратив Божью заботу и защиту, и живя под властью сатаны. Тогда начались дни печали и страданий. И так было до сих пор, сатана все сильнее развращал нас. У нас развращенный сатанинский характер; мы все невероятно высокомерны, эгоистичны, лживы и своевольны. Во всем мы заботимся только о себе, постоянно желая, чтобы другие слушали нас. Вот почему люди конфликтуют между собой и убивают друг друга. Даже родители и дети, мужья и жены не проявляют друг к другу снисхождения и долготерпения и не способны уживаться в гармонии — нам не хватает самой элементарной совести и рассудка. Хотя Господь Иисус искупил нас, хотя мы молимся Господу, исповедуемся и каемся, изо всех сил стараясь придерживаться учения Господа, мы по-прежнему не можем не грешить и не противиться Богу. Причина в том, что Господь Иисус выполнил только работу искупления человечества; Он не проводил работу полного спасения и очищения людей. Принятие спасения Господа Иисуса означает лишь то, что мы больше не принадлежим греху и имеем возможность предстать в молитве пред Господом, обрести Его милость и прощение наших грехов. Однако мы не очищены от своего развращенного характера. Наша греховная природа по-прежнему глубоко укоренена в нас; мы все еще нуждаемся в том, чтобы Бог вернулся в последние дни и совершил этап работы очищения и преобразования человечества, разрешив таким образом проблему нашей греховной природы. И ныне Бог снова стал плотью, выражая слова для того, чтобы совершить работу суда и очищения, чтобы полностью спасти нас от нашего развращенного характера, позволить нам освободиться из-под влияния сатаны и стать полностью спасенными. Если мы последуем за новой работой Бога, примем суд и обличение Его слов, станем следовать истине и применять Божьи слова на практике, наш развращенный характер будет постепенно преобразовываться. Только так мы сможем воплотить в жизнь истинное подобие человека, и только тогда мы сможем достичь гармонии в наших отношениях с другими».

Благодаря Божьим словам и беседе сестры я наконец-то осознала, в чем заключается причина, по которой мы всегда жили в этом состоянии прегрешения и последующей исповеди: хотя Господь Иисус и совершил труд искупления человечества, нам, верующим, всего лишь простили грехи, однако наша внутренняя греховная природа по-прежнему очень глубоко сидит в нас, и мы еще не очистились от своего сатанинского характера. Прекрасный этому пример — то, как я намеревалась в соответствии с учением Господа практиковать долготерпение и снисходительность, но как только мой муж говорил или делал что-то, что мне не нравилось, я не сдерживалась и теряла самообладание. Что бы там ни было, я просто не могла обуздать себя. Без Божьей работы по нашему спасению, полагаясь на собственные усилия, мы не можем отбросить свой сатанинский развращенный характер. И ныне Бог воплотился еще раз и пришел совершить работу суда и очищения человечества. Принимая новую работу Бога и по-настоящему стремясь к истине, мы получаем возможность достичь преображения характера. Меня поистине тронула милость Господа, позволившая мне услышать Его голос, и я была невероятно благодарна Ему. Но мне еще не все было понятно — я знала, что на этот раз Бог пришел, чтобы изречь слова, которые очистят и преобразуют нас, но как слова могут судить и очистить наш развращенный характер? Поэтому я высказала свое замешательство.

Сестра прочитала мне еще один отрывок из Божьих слов: «В последние дни Христос различными истинами наставляет человека, изобличает его сущность и вскрывает его слова и поступки. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, как человеку слушаться Бога, как человеку быть преданным Богу, как человеку следует жить нормальной человечностью, а также мудрость и характер Божьи, и так далее. Все эти слова направлены на сущность человека и его развращённый характер. Особенно, те слова, которые изобличают, как человек надменно отвергает Бога — в них говорится о том, как человек является воплощением сатаны и вражеской силы, выступающей против Бога. Совершая работу суда, Бог не просто проясняет человеку его природу в нескольких словах; Он изобличает, исправляет и обтесывает её на протяжении длительного периода времени. Данные методы изобличения, исправления и обтёски не заменить обычными словами, а только истиной, которой человек вовсе не обладает. Лишь подобные методы воспринимаются как суд, только с помощью подобного суда человека можно покорить и полностью убедить подчиниться Богу, и, более того — обрести истинное знание Бога. К чему приводит труд суда, так это к пониманию человеком истинного лица Бога, к осознанию им истины о своей собственной непокорности. Труд суда даёт человеку возможность обрести значительное понимание Божьей воли, цели Божьей работы и тех тайн, которые для него непостижимы. Он также даёт человеку возможность осознать и познать его развращённую сущность и причины его развращения, а также открыть для себя безобразие человека. Всё это плоды работы суда, ибо суть данной работы фактически заключается в раскрытии истины, пути и жизни Бога всем тем, кто следует за Ним. Эта работа и есть труд суда, совершаемый Богом» (Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает труд суда с помощью истины).

Она продолжила беседу со мной: «Божьи слова ясно объясняют нам, как Он совершает работу суда. Он использует слова, чтобы судить и очищать человечество; Он прежде всего использует слова, чтобы непосредственно выявлять и анализировать нашу развращенную природу и сущность, а также наш сатанинский характер. Он также ясно объяснил нам, как нам следует подчиняться и поклоняться Богу, как воплощать в жизнь настоящую человечность, как стремиться к истине, чтобы достигнуть изменения характера, как быть честным человеком, и в чем состоит Божья воля и Его требования к людям. Он поведал нам, какого рода люди Ему нравятся и каких людей Он отсеивает, и многое другое. Он также устраивает людей, события, вещи и обстоятельства, чтобы обтесать и исправить нас, чтоб испытать и переплавить. Это разоблачает наш развращенный характер и заставляет нас предстать пред Богом и искать истину, принимать суд и обличение Его слов, анализировать и познавать самих себя. Когда мы принимаем Божьи слова суда и обличения, нам кажется, будто Он вживую говорит с нами лицом к лицу, полностью раскрывая наше бунтарство и противление Ему, наши неправильные мотивы, наши представления и фантазии. Только тогда мы можем увидеть, что наши натуры и сущности полны высокомерия, тщеславия, лживости, криводушия, эгоизма и низости. Мы видим, что в сердце у нас совершенно нет благоговения перед Богом и что мы живем, исходя исключительно из нашей сатанинской развращенной природы, что мы проявляем лишь свой сатанинский характер и абсолютно лишены подобия человека. Мы начинаем всем сердцем ненавидеть себя, испытывать отвращение к самим себе, и не желаем больше жить под влиянием сатаны, быть его игрушкой и сносить страдания, которые он причиняет. В довершение ко всему благодаря Божьему суду и обличению мы видим святую сущность Бога и Его праведный характер, не терпящий оскорблений. В нашем сердце возникает благоговение перед Богом, и, чтобы угодить Ему, мы готовы претворять в жизнь истину. Как только мы начинаем практиковать истину, нам открывается великодушный и милосердный характер Бога. Постоянно читая Божьи слова и переживая Его суд и обличение, мы приобретаем более глубокое понимание своей собственной развращенной природы, мы лучше понимаем истины, изреченные Богом, и еще более готовы принять Его суд и наказание, подчинившись им, а также отречься от плоти, претворять в жизнь истину и угождать Богу. Мы начинаем проявлять все меньше развращенности, нам становится все легче практиковать истину, и постепенно мы вступаем на путь богобоязненности и удаления от зла. Испытав суд и обличение Божьих слов, каждый из нас может всей душой подтвердить, что это переживание является панацеей, которая спасает и исцеляет нас от нашего развращенного характера. Такова истинная Божья любовь к нам, развращенным людям, и, не испытав суда и обличения Божьих слов, мы никогда не сможем воплотить в жизнь истинное подобие человека».

Божьи слова и беседа сестры оказали на меня огромное влияние. Я чувствовала, что Божья работа суда и обличения последних дней действительно очень практична, и, если мы хотим, чтобы наш развращенный характер преобразился, мы должны испытать суд и обличение Божьих слов. Иначе мы вечно будем жить в круговороте прегрешений и последующих исповедей и никогда не освободимся от уз греха. Поэтому в сердце своем я сотворила молитву Богу, прося, чтобы Он Своими словами напоил и накормил меня, и создал условия для моего суда и обличения, чтобы я могла познать себя, а мой развращенный характер мог измениться в ближайшее время, и я могла бы воплотить в жизнь истинное подобие человека.

Приняв Божью работу последних дней, я также обрела новое понимание брака, который Бог устроил для меня. Как-то сестра прочитала мне несколько отрывков из Божьих слов: «Людям свойственно питать множество иллюзий в отношении брака до того, как они сами в него вступают, и все эти иллюзии прекрасны. Женщины представляют своих избранников Прекрасными Принцами, мужчины считают, что женятся на Белоснежках. Данные фантазии свидетельствуют о том, что в браке у каждого человека есть определённые потребности, свой набор требований и стандартов» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог III). «Брак — это важный момент в жизни человека. Это продукт судьбы человека, решающее звено в его судьбе. Он не основан на личных желаниях и предпочтениях человека, на него не влияют какие-то внешние факторы, он полностью определяется судьбой двух сторон, обустройством и предопределением судьбы данной пары Создателем» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог III). «Когда человек заключает брак, его жизненный путь пересекается с жизнью его второй половины, влияет на неё, равно как и жизненный путь его партнёра влияет на его судьбу. Другими словами, человеческие судьбы взаимосвязаны, и никто не может выполнить своей миссии в жизни или исполнить свою роль абсолютно независимо от других. Рождение человека влияет на огромную цепочку взаимоотношений; этап взросления также предполагает сложную цепь взаимоотношений; аналогично и брак неизбежно существует и функционирует в огромной, сложной сети человеческих взаимоотношений, включающей судьбу каждого её члена и влияющей на неё. Брак не является продуктом семей обоих партнёров, обстоятельств, при которых они выросли, их внешности, возраста, характера, талантов или любых других факторов; скорее, он возникает из общей миссии и схожей судьбы. Вот происхождение брака, продукта руководства и обустройства Создателем судьбы человека» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог III). Затем она стала беседовать со мной: «Каждый наш брак без исключения был предопределен Богом, и Бог давным-давно определил, с кем мы заведем семью — все это устроено благодаря Божьей мудрости. Брак, который Он выбирает для нас, не зависит от нашего социального статуса, нашей внешности или наших моральных качеств, но определяется жизненной миссией обоих супругов. Тем не менее, нами управляет наш развращенный характер, поэтому мы постоянно предъявляем множество требований к своим вторым половинам, все время желая, чтобы они делали все так, как надо нам. Если они не хотят, мы отказываемся принять это и ощущаем недовольство; мы ссоримся с ними, сердимся или даже жалуемся и обвиняем Бога, превратно понимая Его. Это ведет к тому, что оба супруга живут в страданиях. Подобные страдания возникают не из-за чужих действий и не из-за Божьего владычества и обустройства, а потому, что мы проявляем свой высокомерный и тщеславный развращенный характер. Такой развращенный характер приводит нас к конфликту с Божьим владычеством; мы становимся неспособными подчиниться Божьему руководству и обустройству».

Слушая эту беседу сестры, я вспоминала историю своих отношений с мужем. Я всегда выражала ему свое недовольство и требовала, чтобы он делал все по-моему — если он забывал обо мне, не проявлял внимания и заботы, если не интересовался моим самочувствием, я ворчала на него и считала его никудышным. Я во всех отношениях смотрела на него свысока и вела с ним холодную войну, отвергая его. Я наконец-то увидела, что на самом деле была высокомерной, тщеславной, эгоистичной и презренной. Я была человеком, который думает только о своих интересах, не обращая внимания на чувства других. Вдумчиво поразмыслив над этим, я поняла: совершенно неверно думать, что мой муж не заботится обо мне — просто он более замкнутый и не склонен ярко выражать эмоции. У него также были собственные мысли и предпочтения, но я настойчиво заставляла его делать то, что ему не нравится. Я всегда хотела, чтобы вся его деятельность вращалась вокруг меня, и именно это привело к такому нарастанию конфликтов между нами. После этого я не могла не сожалеть о своем поведении в прошлом. Также я думала о том, что сказал муж: в прошлом я поделилась с ним Евангелием Господа, а теперь он поделился со мной Божьим Евангелием последних дней. В этом была великая Божья благодать для нас и Его чудесное обустройство. Мы оба — обильно благословленные люди, но я не ведала, что такое благодарность. Вместо этого я не желала подчиняться браку, который устроил для меня Бог, постоянно обвиняя Бога. Я поняла, как я высокомерна, как безрассудна! Слава Богу, что Он направил меня Своими словами. Я нашла корень всех своих супружеских страданий и обрела в сердце чувство легкости и освобождения. Я также стала готова полагаться на Бога и отныне в своей жизни надеяться на Бога, чтобы отказаться от своего высокомерного, тщеславного, развращенного характера и жить в гармонии со мужем.

С тех пор мы с мужем часто читаем Божьи слова и беседуем друг с другом об истине. В меру своих сил мы исполняем долг сотворенных существ. Мы также ежедневно едим и пьем Божьи слова; сталкиваясь с какой-либо проблемой, мы ищем Его волю в соответствии с Его словами. Если мы проявляем развращенность или начинаем ссору, то мы оба предстаем пред Богом, анализируем и познаем самих себя. Когда мы практикуем это, мы начинаем лучше понимать друг друга и обретаем способность прощать. Ссоры у нас случаются все реже, в нашем доме воцарилась гармония, а наша жизнь становится все более полной. Но больше всего меня трогает то, что мой муж понимает истину лучше, чем я. Он часто делится со мной своим пониманием Божьих слов, и когда видит, что я проявляю развращенный характер, он беседует со мной об истине и Божьей воле. Я действительно ощутила Его заботу и любовь ко мне — сердце мое наполнено счастьем. Если оглянуться на весь наш путь, то я все та же, кем была, и он по-прежнему тот, кем был, но из-за того, что мы приняли работу Всемогущего Бога последних дней и поняли некоторые истины, изменилось абсолютно все. Я благодарю Всемогущего Бога за то, что Он спас нас!