Библейские стихи для справки:

«Ибо время начаться суду с дома Божьего» (1 Пет. 4:17).

«И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: Путь, который Я изрек, будет судить его в последний день» (Ин. 12:47-48).

«Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Ин. 16:12-13).

«Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла... Освяти их истиною Твоею; Путь Твой есть истина... И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною» (Ин. 17:15, 17, 19).

Слова Бога на данную тему:

Вам следует понять намерения Божьи и увидеть, что Его работа не так проста, как сотворение небес и земли, и всего сущего. Ибо работа сегодняшнего дня заключается в том, чтобы преобразить тех, кто был развращен, кто впал в полное бесчувствие, и очистить тех, кто был сотворен, но был обработан сатаной. Это не сотворение Адама и Евы, и уж тем более не сотворение света или всевозможных растений и животных. Бог очищает все, что было развращено сатаной, и затем обретает это заново; все это становится Его собственностью и Его славой. Это не так просто, как сотворение небес и земли и всего сущего, как представляет себе человек, и это также не похоже на работу проклятия сатаны и низвержения его в бездну, как человек себе это представляет. Эта работа скорее состоит в том, чтобы преобразить человека, превратить все то, что в нем негативно, и то, что Ему не принадлежит, в позитивное и принадлежащее Богу. Такова истина, скрытая за этим этапом Божьей работы. Вы должны это осознавать и избегать упрощения происходящего. Работа Бога не похожа на обычную работу. Чудо и мудрость Его работы недоступны пониманию человека. Во время этого этапа Своей работы Бог не творит сущее, но и не уничтожает его. Бог, скорее, преобразует все Свое творение и очищает все то, что было осквернено сатаной. Поэтому Бог приступает к великому предприятию. Это всеохватывающая значимость работы Божьей. Показывают ли эти слова, что Божий труд действительно так прост?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Так ли проста Божья работа, как представляет себе человек?)

В самом начале человечество находилось в руках Бога, но из-за искушения и развращения сатаной человек был связан сатаной и попал в руки лукавого. Таким образом, сатана стал объектом, который должен быть побежден в работе Божьего управления. Поскольку сатана завладел человеком, и поскольку человек является капиталом во всем Божьем управлении, если человек должен быть спасен, то он должен быть отнят из рук сатаны, — иными словами, человека, оказавшегося в плену у сатаны, надлежит вернуть. Таким образом, сатана должен потерпеть поражение через изменения в старом характере человека и восстановление первоначального разума человека. Так человек, который был взят в плен, может быть отвоеван из рук сатаны. Если человек освободится от влияния и оков сатаны, тогда сатана будет опозорен, человек в конечном счете будет отвоеван, и сатана потерпит поражение. И поскольку человек освободился от темного влияния сатаны, человек станет трофеем всей этой битвы, а сатана станет объектом для наказания, как только битва завершится, после чего вся работа по спасению человечества будет завершена.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Восстановление нормальной жизни человека и введение его в прекрасное место назначения)

Бог выполняет Свою работу во всей вселенной. Все верующие в Него должны принять Его слово, есть и пить Его слово; никто не может быть обретен Богом только потому, что видит знамения и чудеса, которые являет Бог. На протяжении веков и поколений Бог всегда использовал слово для того, чтобы сделать человека совершенным. Поэтому вы должны не уделять все свое внимание знамениям и чудесам, а стремиться к тому, чтобы быть усовершенствованными Богом. В ветхозаветный Период Закона Бог сказал определенные слова, и Иисус в Период Благодати также сказал много слов. После того как Иисус сказал много слов, более поздние апостолы и ученики вели людей к практике в соответствии с заповедями, изданными Иисусом, и переживали все согласно словам Иисуса и изложенным Им принципам. В последние дни Бог главным образом использует слово, чтобы сделать человека совершенным. Он не использует знамения и чудеса, чтобы силой убедить человека, — это не способно раскрыть великую Божью силу. Если бы Бог только показывал знамения и чудеса, это не могло бы раскрыть практичность Бога, и это не могло бы сделать человека совершенным. Бог не делает человека совершенным с помощью знамений и чудес, а использует слово, чтобы поливать и пасти человека, после чего человек может полностью покориться Богу и обрести познание Бога. Вот цель той работы, которую выполняет Бог, и слов, которые Он произносит. Бог не применяет метод показа знамений и чудес для совершенствования человека — для этого Он использует слова и множество методов работы. Будь то переплавка, подрезка или питание словами, Бог говорит с многих различных позиций, чтобы сделать человека совершенным и позволить человеку обрести больше знаний о работе, мудрости и дивности Бога. Когда при завершении Богом периода, в последние дни, человек станет целостным, он будет вправе видеть знамения и чудеса. Когда ты придешь к познанию Бога и будешь способен покориться Ему, что бы Он ни делал, то у тебя больше не будет о Нем представлений, когда ты увидишь знамения и чудеса. На данный момент ты развращен и неспособен полностью покориться Богу — так разве вправе ты видеть знамения и чудеса? Когда Бог являет знамения и чудеса, это — время Его наказания для людей, и это же — время смены периода, и тем более — время завершения периода. Когда работа Бога осуществляется нормально, Он не являет знамений и чудес. Являть знамения и чудеса Ему крайне легко, но это не принцип работы Бога и не цель Божьего управления человеком. Если бы человек видел знамения и чудеса, и если бы духовное тело Бога также явилось человеку, разве не все бы «уверовали» в Бога? Ранее Я говорил, что на востоке будет обретена группа победителей, тех победителей, которые выйдут из великой скорби. Что означают эти слова? Они означают, что обретенные люди истинно покорны только после того, как подверглись суду, обличению, подрезке и всем видам переплавки. Вера таких людей не является неопределенной, она практична. Они не видели ни знамений, ни диковин, ни каких-либо чудес; они не способны говорить возвышенные слова и доктрины или произносить глубокие прозрения; вместо этого у них есть реальность, слова Бога и практическое и истинное знание Бога. Не является ли такая группа людей более способной раскрыть великую силу Бога? Работа Бога в последние дни — это работа практичная. Иисус в Свое время пришел не для того, чтобы совершенствовать человека, но чтобы искупить его, и, соответственно, Он показал некоторые чудеса затем, чтобы побудить людей следовать за Ним. Ведь пришел Он главным образом для того, чтобы выполнить труд распятия, и являть людям знамения не было частью работы Его служения. Такие знамения и чудеса были работой, которая осуществлялась для обеспечения эффективности Его работы; это была дополнительная работа, которая не представляла собой работу всего периода. В ветхозаветный Период Закона Бог также являл некоторые знамения и чудеса, но та работа, которую Бог выполняет сегодня, является практичной, и сегодня Он однозначно не станет являть знамений и чудес. Если бы Он показал знамения и чудеса, Его практичная работа пришла бы в беспорядок, и Он больше не смог бы работать. Если бы Бог сказал, что нужно использовать слово, чтобы сделать человека совершенным, но также показывал бы знамения и чудеса, смогло бы это раскрыть, поистине человек верит в Него или нет? Таким образом, Бог не делает подобных вещей. В человеке слишком много религии; Бог пришел в последние дни, чтобы изгнать все религиозные представления и сверхъестественные вещи, существующие внутри человека, дать человеку познать практичность Бога и устранить неопределенный и нереалистичный образ Бога — и, по сути, вовсе не существующий. И сейчас то единственное, что драгоценно для тебя — это познание практичности! Истина превосходит все. Сколько истины есть у тебя сегодня? Все ли то, что являет чудеса и знамения, есть Бог? Злые духи также могут показывать знамения и чудеса, но разве все они — это Бог? В своей вере в Бога человек ищет именно истину и стремится именно к жизни, а не к знамениям и чудесам. Такой должна быть цель всех верующих в Бога.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Все совершается словом Божьим)

Христос последних дней использует различные истины, чтобы учить человека, разоблачать его суть и анализировать его слова и поступки. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, как человеку покоряться Богу, как человеку быть верным Богу, как человеку следует жить нормальной человечностью, а также мудрость и характер Бога. Все эти слова направлены на суть человека и его развращенные характеры. В частности, слова, разоблачающие, как человек отвергает Бога, еще в большей степени направлены на то, как человек является воплощением сатаны и враждебной силой против Бога. В Своей работе суда Бог не проясняет полностью природу человека в нескольких словах; Он долгое время разоблачает и подрезает. Все эти различные методы разоблачения и подрезки не заменить обычными словами; напротив, для осуществления этой работы разоблачения и подрезки используется истина, которой человек полностью лишен. Только такие методы можно назвать судом, только через такой суд человек может быть усмирен и полностью убежден в Боге, и, более того, может обрести истинное знание Бога. К чему приводит труд суда, так это к пониманию человеком истинного лица Бога и правды о собственной мятежности. Труд суда позволил человеку обрести значительное понимание Божьих намерений, цели Божьей работы и тех тайн, которые для него непостижимы. Он также позволил человеку понять и познать свою развращенную сущность и корень своего развращения, а также узреть свое уродливое лицо. Все эти результаты принесены работой суда, ибо сущность данной работы фактически заключается в открытии Божьей истины, пути и жизни всем тем, кто имеет веру в Него. Эта работа и есть труд суда, совершаемый Богом.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает работу суда с помощью истины)

Работа, совершаемая Богом в этот период, главным образом заключается в обеспечении человека словами жизни; изобличении природы-сущности человека и его развращенного характера; устранении его религиозных представлений, феодального и устаревшего мышления, а также знаний и культуры. Все это должно быть очищено через разоблачение Божьими словами. В последние дни Бог использует слова, а не чудеса и не знамения, чтобы сделать человека совершенным. Он использует слова, чтобы раскрыть человека, судить человека, обличать человека и совершенствовать человека, так чтобы в словах Божьих человек смог видеть мудрость и красоту Бога, пришел к пониманию характера Бога, и чтобы через слова Божьи человек постиг дела Божьи.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Познание нынешней Божьей работы)

В работе последних дней мощь слова более велика, чем мощь проявлений знамений и чудес, и власть слова превосходит власть знамений и чудес. Слово разоблачает весь развращенные характеры, скрытые в глубине человеческого сердца. Ты никак не можешь обнаружить их самостоятельно. Когда они будут изобличены словом, ты естественным путем обнаружишь их; тебе придется осознать их, и ты будешь полностью убежден. Разве это не власть слова? Вот результат, который достигается работой слова сегодня. Таким образом, человек не может быть полностью спасен от грехов через исцеление от болезней и изгнание бесов. Он также не может в полной мере сделаться целостным через явление знамений и чудес. Власть исцелять болезни и изгонять демонов дает человеку лишь благодать, но плоть человека по-прежнему от сатаны, и сатанинские развращенные характеры по-прежнему остаются внутри человека. Иными словами, человек, который не был очищен, по-прежнему полон греха и скверны. Только после того, как он будет очищен посредством слова, человек сможет быть обретен Богом и стать освященным. Когда из человека были изгнаны демоны и он был искуплен, это означало лишь то, что он был вырван из рук сатаны и возвращен Богу. Однако человек еще не был очищен или изменен Богом и остается развращенным. В человеке все также присутствуют скверна, сопротивление и мятежность; человек вернулся к Богу лишь через Божье искупление, но у него нет ни малейшего познания Бога, он все еще способен противиться Богу и предавать Его. Прежде чем человек был искуплен, много сатанинских ядов уже было влито в него, и после тысячелетий сатанинского развращения он имеет в себе природу, которая противится Богу. Поэтому, когда человек был искуплен, это был всего лишь случай искупления. А именно, человек был выкуплен дорогою ценой, но ядовитая природа в нем не была устранена. Настолько нечистый человек должен пройти через изменение, прежде чем будет достоин служить Богу. Через эту работу суда и обличения человек в полной мере придет к пониманию нечистой и развращенной сущности внутри себя, сможет полностью измениться и стать очищенным. Только таким образом человек может стать достойным того, чтобы вернуться пред престол Божий. Вся текущая работа совершается для того, чтобы человек мог быть очищен и изменен; она совершается для того, чтобы человек смог избавиться от своей развращенности и очиститься через суд и обличение словом, а также через переплавку. И вместо того чтобы считать этот этап работой спасения, правильнее было бы сказать, что это — работа очищения. По сути, этот этап также является работой завоевания, а также вторым этапом работы спасения. Именно через суд и обличение словом человек обретается Богом, и именно через переплавку, суд и разоблачение словом полностью раскрываются все примеси, представления, мотивы и личные надежды, существующие в сердце человека. Хотя человек получил искупление и прощение своих грехов, это означает лишь то, что Бог не вспоминает прегрешений человека и не поступает с человеком в соответствии с его прегрешениями. Однако человек живет во плоти, не будучи освобожденным от греха, и может только продолжать грешить, бесконечно проявляя свои сатанинские развращенные характеры. Такова жизнь, которую ведет человек, — бесконечный круг греха и прощения. Большинство людей днем грешат, а вечером каются. Поэтому, даже если жертва за грехи навсегда действенна для человека, она не может спасти человека от греха. Была завершена только половина труда спасения, так как в человеке все еще остаются развращенные характеры... Человеку нелегко прийти к осознанию своих грехов, и у него нет возможности осознать свою глубоко укоренившуюся природу. Этот результат может быть достигнут только с помощью суда посредством слова. Только таким образом, начиная с этого момента, можно постепенно изменить человека.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4))

Работа последних дней заключается в изречении слов. Слова способны вызвать в человеке великие перемены. Перемены, которые сейчас происходят в этих людях от того, что они принимают эти слова, гораздо больше тех перемен, которые происходили в людях от того, что они принимали знамения и чудеса в Период Благодати. Ведь в Период Благодати возложением рук и молитвой из человека изгоняли демонов, но в нем по-прежнему оставались развращенные характеры. Человек исцелился от своей болезни и получил прощение грехов, но как именно он мог бы избавиться от сатанинских развращенных характеров внутри себя — эта работа ещё не была совершена над ним. По своей вере человек всего лишь обрел искупление и прощение своих грехов, но греховная природа человека не была удалена и все еще оставалась в нем. Грехи человека были прощены через воплощение Бога, но это не означало, что в человеке больше не было греха. Грехи человека могли быть прощены посредством жертвы за грех, но что касается того, как сделать так, чтобы человек больше не грешил, как он может полностью избавиться от своих развращенных характеров и греховной природы, и как его жизнь-характер может в некоторой степени измениться, то у него нет способа решить эту проблему. Грехи человека были прощены, и это произошло благодаря работе распятия Бога, но человек продолжает жить в своих старых сатанинских развращенных характерах. Раз так, человек должен быть полностью спасен от своих сатанинских развращенных характеров, он должен полностью избавиться от своей греховной природы, чтобы она больше никогда не развивалась, а его характер должен претерпеть преображение. Это требует от человека понимания пути жизненного роста, понимания пути жизни и понимания способа перемены его характера. Более того, это требует от человека практики в соответствии с этим путем, чтобы характер человека можно было постепенно изменить, и чтобы он мог жить в сиянии света, чтобы все, что он делает, было в соответствии с Божьими намерениями, чтобы он мог избавиться от своих сатанинских развращенных характеров и чтобы он мог освободиться от влияния тьмы, исходящего от сатаны, таким образом всецело освободившись от греха. Только тогда человек получит полную спасительную благодать.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4))

Бог выполняет работу суда и обличения, чтобы человек мог обрести знание о Нем, а также ради свидетельства о Себе. Не будь Его суда над развращенным характером человека, тот не смог бы познать Божий праведный характер, который не терпит никакого оскорбления, как не смог бы он и перейти от своего прежнего знания о Боге к новому. Ради Своего свидетельства и ради Своего управления Бог раскрывает Себя в целости, давая тем самым человеку возможность через Его публичное явление обрести познание Бога, преобразовать свой характер и нести звучное свидетельство о Боге. Преобразование характера человека достигается посредством самых разнообразных видов Божьей работы. Без таких изменений в характере человек не смог бы нести свидетельство о Боге и соответствовать Божьим намерениям. Преобразование характера человека означает, что тот, избавленный от пут сатаны и влияния тьмы, стал подлинным примером и образцом Божьей работы, свидетелем Божьим, тем, кто соответствует Его намерениям.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только те, кто знает Бога, могут нести свидетельство о Нем)