1. Читая слова Всемогущего Бога и слушая беседы и свидетельства братьев и сестер, я убедился в том, что Всемогущий Бог — это вернувшийся Господь Иисус, и ныне принимаю совершаемую в последние дни работу Всемогущего Бога. Но недавно в моей семье произошли неприятные и вызывающие беспокойство вещи. Почему подобное происходит, и как мне следует его переживать?
Библейские стихи для справки:
«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет. 5:8).
«И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: „это Мой народ“, и они скажут: „Иегова — Бог мой!“» (Зах. 13:9).
«И сказал Иегова сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? Ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла. И отвечал сатана Иегове и сказал: разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле; но простри руку Твою и коснись всего, что у него, — благословит ли он Тебя? И сказал Иегова сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Иеговы» (Иов. 1:8-12).
«Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою и пал на землю и поклонился и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Иегова дал, Иегова и взял; да будет имя Иеговы благословенно!» (Иов. 1:20-21).
«И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! отрекись от бога и умри. Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а несчастья не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими» (Иов. 2:9-10).
Слова Бога на данную тему:
Когда Бог работает — когда Бог заботится о человеке и исследует его, и когда Он находит его достойным и одобряет его — сатана следует по пятам, пытаясь ввести его в заблуждение и причинить ему тяжкий вред. Поскольку Бог желает обрести этого человека, сатана делает все возможное, чтобы помешать этому, используя различные презренные методы с целью помешать работе Бога и нанести ей ущерб, чтобы достичь своей скрытой цели. Какова эта цель? Он не хочет, чтобы Бог обрел кого-либо; он хочет утащить тех, кого Бог намерен обрести, чтобы завладеть ими, контролировать их и управлять ими, чтобы они поклонялись ему и присоединились к нему в совершении зла, чтобы противиться Богу. Разве это не зловещий мотив сатаны? Вы часто говорите, что сатана такой нечестивый, такой плохой — но разве вы его видели? Вы видите, насколько плохо человечество, но вы не видели, насколько плох настоящий сатана. Однако в отношении Иова вы ясно увидели, насколько сатана нечестив. Этот пример со всей очевидностью явил гнусную личину и сущность сатаны. Когда сатана ведет войну с Богом и следует за Ним по пятам, его цель — разрушить всю работу, которую Бог хочет выполнить, завладеть теми, кого Бог хочет обрести, и контролировать их. Он хочет полностью уничтожить тех, кого Бог хочет обрести, или овладеть ими и использовать их, если они не будут уничтожены. Такова его цель.
(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог IV)
Каждый этап работы, которую Бог совершает над людьми, внешне выглядит как взаимодействие между людьми, — словно это порождено человеческими обустройствами или вызвано помехами со стороны человека. Но за каждым этапом работы и за всем, что происходит, стоит пари, заключенное сатаной перед Богом, и от людей требуется, чтобы они оставались твердыми в своем свидетельстве о Боге. Возьмем, к примеру, то, когда Иов подвергался испытанию: за кулисами сатана заключал пари с Богом, а сам Иов столкнулся с действиями и помехами со стороны людей. За каждым этапом работы, которую Бог совершает над вами, стоит пари сатаны с Богом — за этим стоит битва... Когда Бог сражается с сатаной в духовном мире, как тебе следует угождать Богу и оставаться твердым в своем свидетельстве о Нем? Ты должен знать, что все происходящее с тобой, — это великое испытание и время, когда Богу нужно, чтобы ты нес свидетельство. Хотя со стороны эти события могут показаться незначительными, но именно такие ситуации показывают, любишь ты Бога или нет. Если любишь, ты сможешь остаться твердым в своем свидетельстве о Нем, а если ты не практиковал любовь к Богу, это показывает, что ты не тот, кто претворяет истину в жизнь, что в тебе нет истины и нет жизни, что ты — плевел! Во всем, что случается с людьми, Богу нужна их твердость в свидетельстве о Нем. Пусть ничего серьезного не случилось с тобой в данный момент, и ты не несешь большого свидетельства, но все детали твоей повседневной жизни относятся к свидетельству о Боге. Если ты добьешься восхищения братьев и сестер, своих родных и окружающих, если в один прекрасный день неверующие придут и будут восхищаться всем, что ты делаешь, если они увидят, что все дела Божьи чудесны, это будет для тебя свидетельством. Хотя у тебя нет разумения и твой уровень невысок, но благодаря тому, что Бог совершенствует тебя, ты способен угождать Ему и считаться с Его намерениями, показывая окружающим, какую великую работу Он совершил в людях самого низкого уровня. Когда такие люди познают Бога и становятся перед сатаной победителями и чрезвычайно верными Богу, то большей твердости, чем у этой группы людей, ни у кого не будет, что является величайшим свидетельством. Хотя ты и неспособен на свершение великой работы, ты способен угодить Богу. Другие не могут отбросить свои представления, но ты можешь; другие не могут свидетельствовать о Боге во время своих реальных переживаний, но ты можешь своим реальным духовным ростом и поступками воздать Богу за Его любовь и громко свидетельствовать о Нем. Только это считается настоящей любовью к Богу. Если ты неспособен на это, то ты не свидетельствуешь среди своих близких, среди братьев и сестер или перед людьми всего мира. Если ты не можешь свидетельствовать перед сатаной, он будет смеяться над тобой, будет относиться к тебе как к посмешищу, как к забаве, он будет часто дурачить тебя и сводить с ума. В будущем тебя могут постигнуть великие испытания, но сегодня, если ты любишь Бога с искренним сердцем, и если, независимо от того, насколько значительны грядущие испытания, независимо от того, что происходит с тобой, ты можешь быть твердым в своем свидетельстве и способен угождать Богу, тогда твое сердце будет обретать утешение, и, с какими бы великими испытаниями ты ни столкнулся в будущем, ты не будешь бояться. Вы не можете увидеть, что случится в будущем. Вы можете только угождать Богу в сегодняшних обстоятельствах. Вы неспособны совершать никакую великую работу. Вам нужно сосредоточиться на том, чтобы угождать Богу, переживая Его слова в реальной жизни, и нести сильное и громкое свидетельство, посрамляющее сатану. И пусть плоть твоя останется неудовлетворенной и будет страдать, но ты угодишь Богу и посрамишь сатану. Если ты всегда будешь поступать подобным образом, Бог раскроет пред тобой путь. И однажды, когда придет великое испытание, другие падут, но ты устоишь. Благодаря уплаченной тобой цене Бог защитит тебя, чтобы ты устоял и не пал. Если ты обычно можешь претворять истину в жизнь и угождать Богу с поистине боголюбивым сердцем, Бог непременно сохранит тебя во время будущих испытаний. Несмотря на твое безрассудство, небольшой духовный рост и низкий уровень, Бог не будет относиться к тебе пристрастно. Все зависит от того, правильны ли твои намерения. Представь, что сегодня ты способен угодить Богу, — ты внимателен к деталям и во всем угождаешь Богу, — у тебя подлинно боголюбивое сердце и ты посвящаешь свое истинное сердце Богу. И пусть есть то, чего ты не в силах ясно разглядеть, ты приходишь к Богу, чтобы исправить свои умыслы и искать Божьи намерения, и ты делаешь все для того, чтобы угодить Богу. И хотя братья и сестры могут покинуть тебя, твое сердце угождает Богу, и ты не жаждешь плотских утех. Если ты всегда будешь поступать подобным образом, то, когда тебя настигнут великие испытания, ты будешь защищен.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Только любовь к Богу есть подлинная вера в Бога)
Если, сталкиваясь со многими вещами, которые не соответствуют твоим представлениям, ты способен отбросить представления и познавать в этих вещах дела Божьи, и если посреди переплавок ты проявишь свое боголюбивое сердце, то ты тверд в своем свидетельстве. Если дома у тебя все благополучно и твоя плоть довольна, никто тебя не преследует, братья и сестры в церкви слушаются тебя, то разве ты можешь проявить свое боголюбивое сердце? Разве способна такая ситуация переплавить тебя? Твое боголюбивое сердце может проявиться только посредством переплавки, и сделаться совершенным ты можешь только через происходящие вещи, не соответствующее твоим представлениям. Бог с помощью множества противных и негативных вещей, а также используя всякие проявления сатаны — его дела, обвинения, смятение и введение в заблуждение, — ясно показывает тебе мерзкое обличие сатаны, тем самым совершенствуя твою способность различать сатану, чтобы ты его возненавидел и восстал против него.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Тем, кто должен быть усовершенствован, надлежит пройти переплавку)
Все, что делает Бог, поистине необходимо и обладает исключительной значимостью, ибо все, что Он совершает над человеком, касается Его управления и спасения человечества. Разумеется, работа, которую Бог совершил над Иовом, ничем не отличается, хотя Иов был совершенен и честен в глазах Бога. Иными словами, независимо от того, что делает Бог, и с помощью каких средств Он это делает, независимо от цены, независимо от Его задачи, цель Его действий не меняется. Его цель состоит в том, чтобы внедрить Божьи слова в человека, а также Божьи требования и намерения для человека; иными словами, это — внедрение в человека всего того, что Бог считает позитивным, в соответствии с Его этапами, чтобы человек мог понять Божье сердце, понять и постичь Божью сущность, а также покориться Божьему владычеству и обустройствам, позволяя тем самым человеку обрести богобоязненность и удалиться от зла — все это один из аспектов Божьей цели во всем, что Он делает. Другой аспект заключается в том, что, поскольку сатана является контрастом и прислужником в Божьей работе, человек часто отдается в руки сатаны; это средство, которое Бог использует, чтобы позволить людям увидеть в искушениях и нападках сатаны нечестивость, уродство и презренность сатаны, заставляя тем самым людей ненавидеть сатану и быть способными познавать и различать негативные вещи. Этот процесс позволяет им постепенно освобождаться от контроля, обвинений, помех и нападок сатаны — до тех пор, пока благодаря Божьим словам, познанию Бога, покорности Богу, вере в Бога и богобоязненности они полностью не восторжествуют над нападками и обвинениями сатаны; только тогда они будут полностью избавлены от власти сатаны. Избавление людей означает, что поражение сатаны объявлено, это означает, что они больше не служат для сатаны пищей, сатана больше не поглотит их, а напротив, он отступился от них. Это происходит потому, что такие люди честны, потому что они обладают верой в Бога, покорностью Ему и богобоязненностью, а также потому, что они полностью порвали с сатаной. Они навлекают позор на сатану, превращают его в труса и наносят ему полное поражение. Их вера в следовании за Богом, покорность Богу и богобоязненность побеждают сатану и заставляют сатану полностью отказаться от них. Только такие люди поистине обретены Богом, и это конечная цель Бога в спасении человека. Ибо все, кто следует за Богом, — если они желают спастись и желают быть полностью обретенными Богом, — должны столкнуться с искушениями и нападками сатаны, как большими, так и малыми. Те, кто выходит из этих искушений и нападок и способен полностью восторжествовать над сатаной, — это те, кто спасен. То есть спасенные Богом, — это те, кто прошел через Божьи испытания и подвергался искушениям и нападкам сатаны несчетное количество раз. Спасенные Богом понимают Божьи намерения и требования, способны покориться Божьему владычеству и обустройствам, и они не отрекаются от пути богобоязненности и удаления от зла среди искушений сатаны. Спасенные Богом обладают честностью, они добросердечны, они различают любовь и ненависть, у них есть чувство справедливости, и они рациональны, и они способны считаться с Богом и дорожить всем, что от Бога. Таких людей сатана не связывает, не шпионит за ними, не обвиняет их и не причиняет им тяжкого вреда; они совершенно свободны, они полностью освобождены и избавлены от него. Иов был именно таким свободным человеком, и именно в этом заключается значимость того, что Бог отдал его в руки сатаны.
(Слово, том II. О познании Бога. Божья работа, Божий характер и Сам Бог II)
В процессе Своей работы по неизменному обеспечению и поддержке человека Бог говорит человеку все о Своих намерениях и требованиях к человеку и показывает Свои дела, характер и то, чем Он обладает, и Кем Он является. Задача состоит в том, чтобы человек вооружился духовным ростом, позволить ему обрести различные истины от Бога, следуя за Ним, — истины, которые станут оружием, данным Богом человеку для борьбы с сатаной. Вооруженный таким образом человек должен пройти Божьи испытания. У Бога есть множество способов и путей для испытания человека, но каждый из них требует «сотрудничества» с врагом Бога — сатаной. Иными словами, дав человеку оружие для борьбы с сатаной, Бог передает человека в руки сатаны и позволяет тому «протестировать» духовный рост человека. И если человек сумел вырваться из боевых порядков сатаны, если он сумел прорвать окружение сатаны и остаться в живых, тогда он прошел тест. Но если человеку не удается покинуть войска сатаны, если он сдается сатане, тогда тест им не пройден. Какой бы аспект человека ни исследовал Бог, критерии Его экзамена — придерживается ли человек своего свидетельства во время атак сатаны, не отрекся ли он от Бога, не капитулировал ли он, не сдался ли он сатане, попав в его сети. Можно сказать, что возможность быть спасенным у человека зависит от того, сможет ли он победить сатану, а возможность получить свободу зависит от того, способен ли человек самостоятельно поднять оружие, данное ему Богом, чтобы освободиться от рабства сатаны, заставив сатану потерять всякую надежду и оставить человека в покое. Когда сатана теряет надежду и отходит от человека, это значит, что никогда больше он не будет пытаться отнять этого человека у Бога, никогда больше не будет обвинять этого человека и мешать ему, никогда больше не будет произвольно мучить или нападать на него. Только такой человек поистине будет завоеван Богом. Вот весь процесс, с помощью которого Бог обретает людей.
(Слово, том II. О познании Бога. Божья работа, Божий характер и Сам Бог II)
