Автор: Чэнь Гуан (США)

Всемогущий Бог говорит: «Служение Богу — задача не из простых. Те, чей порочный характер остается неизменным, никоим образом не могут служить Богу. Если твой характер не подвергся суду и обличению Божьими словами, значит, твой характер все еще олицетворяет сатану, а это доказывает, что ты служишь Богу, исходя из своих собственных благих намерений, что твое служение основывается на твоей сатанинской природе. Ты служишь Богу посредством своего врожденного характера и в соответствии со своими личными предпочтениями. Более того, ты постоянно считаешь, будто Богу приятно то, что ты желаешь делать, а то, чем ты заниматься не желаешь — ненавистно; ты работаешь исключительно в соответствии со своими собственными предпочтениями. Разве можно это назвать служением Богу? В конечном счете, в характере твоей жизни не произойдет ни малейших изменений; вместо этого твое служение станет еще более упрямым, тем самым глубоко укореняя в тебе твой порочный характер, и в результате в тебе сформируются правила касательно служения Богу, в основе которых будут прежде всего твой собственный нрав и опыт, полученный в результате твоего служения сообразно твоему собственному характеру. Это — человеческий опыт и человеческие уроки. Такова философия жизни человека в мире. Подобных людей можно отнести к числу фарисеев и религиозных деятелей. Если они так и не пробудятся и не покаются, то непременно превратятся в лжехристов и антихристов, которые обольщают людей в последние дни» (Слово, том I. Божье явление и работа. Религиозное служение необходимо искоренить). Когда я читаю этот отрывок: «Служение Богу — задача не из простых. Те, чей порочный характер остается неизменным, никоим образом не могут служить Богу. Если твой характер не подвергся суду и обличению Божьими словами, значит, твой характер все еще олицетворяет сатану». Он трогает меня до глубины души. В прошлом я потерпел неудачу. Я выполнял свой долг, движимый высокомерным характером, и был очень хвастлив. Я задавался, проповедуя поверхностные слова и доктрины, чтобы заставить людей высоко ценить и обожать меня, и даже не осознавая этого, ступил на путь противления Богу. Только потом, благодаря суду и откровениям Божьих слов, я осознал источник своего противления Богу и своей сатанинской природы, и начал каяться перед Богом.

В 2013 году меня выбрали на должность лидера церкви. Тогда я был полон энтузиазма. Всякий раз, когда я видел своих братьев и сестер в затруднительном положении, я беседовал с ними о Божьих словах, чтобы помочь им решить их проблемы. Как только все их трудности были разрешены, они могли выполнять свои обязанности как и прежде. Через несколько месяцев мой лидер сказал мне: «Есть церковь, в которой сравнительно велико количество недавно присоединившихся братьев и сестер, и все ваши соработники порекомендовали, чтобы вы отправились туда служить руководителем». Полный уверенности, я согласился. Я подумал, что мне просто нужно хорошо полить этих братьев и сестер, чтобы они могли как можно быстрее понять истину и заложить основу для истинного пути. После того, как я прибыл в церковь, я ознакомился с тамошней общей ситуацией, а также взял на заметку проблемы и трудности братьев и сестер, планируя поискать соответствующие отрывки из Божьих слов для последующего общения и решения их проблем. Я чувствовал, что, раз я был там новичком, и многие братья и сестры не знали меня, то мне придется приложить усилия и чаще собираться с ними для общения. Если бы я смог добиться хороших результатов в работе церкви в течение короткого времени, тогда эти братья и сестры наверняка бы почувствовали, что я обладаю реальностью истины и одарен как работник. И когда это произойдет, мои руководители тоже станут высоко ценить меня. Затем церковь выпустила уведомление об истинах, которые должны были быть введены на этом этапе, и нам было поручено найти соответствующие отрывки из Божьих слов для общения. Это сильно подняло мне настроение, потому что это была прекрасная возможность проявить себя. Итак, я нашел некоторые Божьи слова, связанные со всеми этими аспектами истины, а затем уделил особое внимание, чтобы упорядочить их, все время думая: «Так уж сложилось, что завтра состоится собрание соработников. Мои соработники увидят, что я провел всю ночь в поисках этих Божьих слов, и, конечно, скажут, что я добросовестен и ответственен в выполнении своего долга». Итак, когда я закончил готовиться, уже почти рассвело. Конечно же, увидев на собрании найденные мною Божьи слова, все коллеги посмотрели на меня с восхищением. Некоторые говорили: «Посмотрите на брата Чэня! Он такой добросовестный. Он провел всю ночь в поисках всех этих отрывков из Божьих слов». Другие говорили: «Верно! Похоже, брат Чэнь много читает Божьи слова». Брат, который проводил собрание, беспокойно сказал: «Брат Чэнь, в котором часу ты пошел спать, чтобы найти все эти отрывки из Божьих слов?» Услышав все это, я пришел в восторг. Я не зря засиделся до рассвета, и мои братья и сестры увидели, сколько усилий я приложил. Пряча свою взволнованность, я сказал: «Уже почти рассвело, когда я закончил искать их. Я часто не сплю всю ночь, чтобы выполнить свой долг. Так и должно быть. Здесь нечем хвастаться. Я должен был убедиться в том, чтобы моим братьям и сестрам ничего не препятствовало в общении на собраниях». Затем брат-ведущий сказал, что я добросовестно выполняю свой долг, раз могу не спать всю ночь и претерпевать трудности. Мое сердце наполнилось счастьем. Мне надо было продолжать усердно работать, чтобы все мои братья и сестры считали меня компетентным руководителем.

Работа по распространению Евангелия продвигалась, и мы основали еще несколько церквей. Каждый день я работал от рассвета до заката, посещая каждую церковь для полива братьев и сестер. Я читал Божьи слова всем, кто испытывал трудности, терпеливо беседуя, чтобы решить их проблемы, и мнение людей обо мне стало еще более высоким. Однажды несколько братьев и сестер столкнулись с проблемой при проповеди Евангелия и не смогли ее решить. Они впали в уныние и ослабли, и пришли побеседовать со мной об этом. Я поделился с ними своим прошлым опытом распространения Евангелия. Я сказал: «Люди, которым я проповедовал Евангелие, имели некие представления и не принимали его. Некоторые из них выгоняли меня из своих домов. В то время я тоже считал, что это очень тяжело, поэтому постоянно молился Богу. Я не спал всю ночь в поисках соответствующих отрывков Его слов и снова и снова шел общаться с этими людьми, чтобы решить их проблемы. Я делал это, чтобы они могли услышать голос Божий и получить Его спасение в последние дни. Сколько бы унижений и трудностей я ни испытывал, я не сдавался. В конце концов, я наставил их всех на путь истинный...» Когда я закончил говорить, один брат восхищенно сказал: «Посмотрите на нашего брата Чэня. Он действительно знает, как переносить трудности. Он берет на себя настоящее бремя». Другие говорили: «Мы все должны распространять Евангелие так, как это делает брат Чэнь». Когда я увидел, какого высокого мнения обо мне эти братья и сестры, я почувствовал себя на седьмом небе от счастья. После этого другие люди, которые сталкивались с трудностями при выполнении своего долга, приходили ко мне за помощью, и очень немногие шли к брату, вместе с которым я работал. Выполняя свои обязанности, братья и сестры активно делали все, о чем я их просил. Видя, какого высокого они обо мне мнения, я начал ценить себя все больше и больше. Я чувствовал, что стал опорой церкви.

Во время одного собрания я долго рассказывал о том, сколько страдал и чем поступился, выполняя свой долг, и каких результатов достиг. Вдруг одна сестра сказала мне: «Брат Чэнь, большая часть того, что я слышу, это рассказы о том, как ты страдал и сколько отдал, выполняя свой долг, но ты совсем не говоришь о том, какие у тебя были слабости, когда ты сталкивался с трудностями, и какие развращенные черты характера ты в себе обнаружил, что ты узнал о себе или как ты искал истину, чтобы разрешить свои проблемы. Создается впечатление, что в тебе вообще нет никакой развращенности...» Когда она закончила, все остальные посмотрели на меня. Я был ошеломлен. Я почувствовал себя прижатым к стенке, и мое лицо вспыхнуло. Про себя я подумал: «Такое замечание поставило меня в глупое положение перед всеми братьями и сестрами. Что они подумают обо мне?» Пытаясь хоть немного сохранить лицо, я быстро ответил: «Сестра, твое общение правильно, и я принимаю его. Однако наши братья и сестры сталкиваются с трудностями при исполнении своих обязанностей и впадают в уныние и слабость. Мы не должны говорить только о своей развращенности. Мы должны больше общаться о позитивных практиках. Только так наши братья и сестры смогут идти вперед и обрести веру...» Позже, другие братья и сестры сказали мне, что, говоря о своем опыте и знаниях, я почти ничего не сказал об обнаруженной в себе развращенности, и из-за того, что я так много говорил о том, как страдал, чем поступился и как отрекся от своей плоти в выполнении своего долга, я выглядел, как большой знаток по части практики истины. В свете таких предостережений моих братьев и сестер мне стало немного не по себе. Разве то, о чем я беседовал, действительно никуда не годилось? Иногда я все-таки беседовал о том, как высокомерен и эгоистичен я был. Более того, я всегда добивался очень хороших результатов в исполнении долга и не мешал церковной работе. Значит, с тем, как я веду беседы, все в порядке, верно? Так я и не задумался всерьез о своем поведении.

Потом по долгу службы я был переведен в другую церковь для продолжения своей работы. Во время встречи с соработниками брат Чжан серьезным тоном сказал мне: «Брат Чэнь, с тех пор как ты ушел из той церкви, некоторые братья и сестры потеряли интерес к выполнению своих обязанностей. Всякий раз, когда они сталкиваются с какими-то трудностями, они не читают Божьи слова и не ищут истину, а просто хотят, чтобы ты решил их проблемы. Некоторые даже утратили желание посещать собрания. Это признак того, что ты не превозносил Бога и не свидетельствовал о Нем, выполняя свой долг. Ты только хвастался, чтобы другие высоко ценили и обожали тебя. Это было злым делом, и тебе нужно уделить время тому, чтобы поразмыслить о своем поведении!» Услышав его слова, я был ошеломлен: «Как так получилось? Все мои братья и сестры обожают меня? Это серьезная проблема!» Я сильно встревожился. После этих слов я уже не слушал, о чем шло общение во время собрания. В голове у меня была путаница. Я понятия не имел, как мне выйти из этой ситуации. Вернувшись домой, я продолжил обдумывать слова брата Чжана. Сначала мне казалось, что исполнение мной долга принесло некоторые результаты, и что я могу беседовать об истине для решения некоторых проблем. Никогда в жизни я не думал, что последствия окажутся такими. Это на самом деле очень расстроило меня. Беспомощный, я предстал перед Богом в молитве. Я сказал: «Боже, пожалуйста, просвети меня, чтобы я смог найти источник своей проблемы и по-настоящему себя понять».

Потом я наткнулся на такие Божьи слова: «Все те, кто катится вниз, превозносят себя и свидетельствуют о самих себе. Они ходят повсюду, хвастаясь о себе и возвеличивая себя, и они совсем не приняли Бога в свои сердца. Вам на опыте доводилось сталкиваться с тем, о чем Я говорю? Многие люди постоянно свидетельствуют о самих себе: „Я страдал так и эдак; я проделал ту работу и эту, Бог обращался со мной так и сяк; Он попросил меня сделать то и это; Он обо мне особенно высокого мнения; теперь я стал таким и эдаким“. Они нарочно говорят определенным тоном и принимают определенные позы. В конце концов некоторые начинают считать их Богом. Когда они дойдут до этой точки, Святой Дух уже давным-давно покинет их. Хотя какое-то время на них не обращают внимания и не изгоняют их, судьба их решена, и все, что им остается — это ждать своего наказания» («Люди слишком многого требуют от Бога» в книге «Записи речей Христа последних дней»). «Некоторые люди используют свое положение, чтобы раз за разом свидетельствовать о себе, превозносят себя, соперничают с Богом за людей и статус. Они используют разнообразные способы и принимают различные меры, чтобы заставить людей поклоняться им, непрестанно пытаются захватить людей и обрести над ними контроль. Некоторые даже преднамеренно подталкивают людей к ложному убеждению, будто они и есть Бог, чтобы к ним можно было относиться как к Богу. Они никогда и никому не скажут о своей испорченности, о том, что они также прельщены и надменны, и чтобы люди не поклонялись им; и о том, что, как бы хорошо ни шли у них дела, все это благодаря возвышению Божьему, и что они делают то, что им в любом случае надлежало делать. Почему они этого не говорят? Потому что они ужасно боятся потерять свое место в сердцах людей. Вот почему такие люди никогда не превозносят Бога и не свидетельствуют о Боге» (Слово, том II. О познании Бога. Божий труд, Божий характер и Сам Бог I). Прочитав Божьи слова, я почувствовал себя очень подавленным. Только поразмыслив о себе, я увидел, что со стороны казалось, будто я пострадал и многим поступился, и беседовал с братьями и сестрами о Божьих словах, чтобы решить их проблемы. Но на самом деле я поступал так, чтобы выделиться и произвести впечатление, и чтобы другие высоко ценили и обожали меня. Вспоминая то время, когда мои коллеги рекомендовали меня на место лидера в церкви с недавно присоединившимися членами, я понял, что все, о чем я думал, это как мне достичь побольше успехов, которые заставили бы моих братьев и сестер высоко ценить меня, а моего лидера — составить высокое мнение обо мне. С этой целью я работал сверхурочно и не спал ночами, чтобы найти соответствующие отрывки из Божьих слов и подготовиться к нашему общению на собраниях. Когда братья и сестры сталкивались с трудностями в распространении Евангелия, я не беседовал с ними о Божьей воле, чтобы привести их к принципам истины, а вместо этого хвастался и кичился тем, сколько я страдал и чем поступился, распространяя Евангелие. Поскольку моя работа улучшилась, братья и сестры хвалили меня. Я наслаждался этим и приписывал себе лично результаты, достигнутые работой Святого Духа, бесстыдно выдавая их за свои достижения. Во время бесед на собраниях я часто привлекал к себе внимание, общаясь только о позитивных практиках и избегая упоминаний о развращенных чертах характера, которые я обнаружил в себе. Если эта тема когда-либо всплывала, я уходил от разговора. Что касается моих постыдных мотивов для исполнения долга, я пуще прежнего не желал анализировать или выявлять их. Раз за разом Бог использовал моих братьев и сестер, чтобы напомнить мне о моих проблемах, но, защищая свою должность и имидж, я только на словах соглашался с их мнениями, хотя на самом деле совсем не задумывался о своем поведении. В ходе бесед я просто продолжал говорить напыщенно, чтобы обмануть братьев и сестер. Так я пришел к выводу, что ответственно выполнял свой долг и мог вынести трудности и понести наказание. Какие бы ни были проблемы или трудности в церкви, или в каком бы состоянии ни оказались мои братья и сестры, я не отступал и всегда помогал им находить решения. Разоблаченный фактами, я увидел, что, исполняя свой долг, я совсем не практиковал истину и не учитывал Божью волю. Я воспользовался возможностью, предоставленной мне исполнением своего долга, чтобы похвастаться, и чтобы другие стали высоко ценить меня, таким образом удовлетворяя свою жажду славы и положения. Поступая таким образом, я не приводил братьев и сестер к Богу; вместо этого я заставлял их поклоняться мне. Это означало, что я соперничал с Богом за людей и положение. Только тогда я осознал, что уже ступил на путь противления Богу и совершил серьезный проступок. Я испугался и почувствовал себя очень виноватым. Тогда я спросил себя: как это я, сам того не сознавая, встал на путь противления Богу?

Потом я прочел отрывок из Божьих слов: «После того, как сатана развратил людей, их природа начала меняться, и они постепенно утратили благоразумие, присущее обычным людям. Они больше не поступают как человеческие существа в положении человека — напротив, они желают превзойти человеческий статус и стремятся к чему-то высшему и большему. А что есть это нечто высшее? Они хотят превзойти Бога, превзойти небеса и превзойти все остальное. Какова коренная причина того, что люди стали такими? В конечном счете, человеческая природа чрезвычайно высокомерна... Как только люди по своей природе и сущности делаются высокомерными, они становятся способными творить такое, что является непослушанием и противлением Богу, такое, что не принимает во внимание Его слова, такое, что порождает представления о Нем, такое, что восстает против Него, и такое, что возвеличивает их самих и о них самих несет свидетельство. Ты говоришь, что ты не высокомерен, но допустим, тебе дали бы несколько церквей и позволили бы руководить ими; допустим, что Я не исправлял бы тебя и что никто в Божьей семье не подрезал бы тебя, — спустя некоторое время руководства ими ты заставил бы их припасть к твоим ногам и повиноваться тебе. А почему бы ты так сделал? Это определяется твоей природой; это было бы ничем иным, как естественным откровением. Тебе нет нужды лезть из кожи вон, чтобы усвоить это, как и не нужно специально заставлять других учить тебя этому. Ничего из этого тебе не нужно делать намеренно; такого рода ситуация случается с тобой естественным образом: ты заставляешь людей подчиняться тебе, поклоняться тебе, превозносить тебя, свидетельствовать о тебе, слушать тебя во всем и не позволяешь им выходить за пределы сферы твоих полномочий. Под твоим руководством подобные ситуации случаются естественным образом. И как же возникают такие ситуации? Они обусловлены высокомерной природой человека» («Заносчивая природа человека — источник его противления Богу» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Чтение Божьих слов помогло мне понять, почему я хотел угодить Богу, исполняя свой долг, но непреднамеренно ступил на путь противления Ему. Источником этого была высокомерная сатанинская природа внутри меня. Контролируемый своей высокомерной природой, я слишком возомнил о себе и часто пытался хвастаться и словом, и делом, чтобы другие высоко ценили и обожали меня. Когда мои братья и сестры сталкивались с проблемами при исполнении своих обязанностей, я не беседовал о принципах истины, чтобы помочь им понять истину и найти путь к практике. Я только произносил поверхностные слова и доктрины, чтобы выставить себя в лучшем свете, и даже использовал свой собственный опыт страдания и работы в качестве ресурса, с помощью которого я красовался. Это заставило моих братьев и сестер зауважать меня и поверить, что я понимаю истину и могу решить их проблемы. Всякий раз, сталкиваясь с какими-либо трудностями, они приходили ко мне, не осознавая, что им следует полагаться на Бога и искать истину для решения своих проблем. В их сердцах не было места для Бога. Дошло даже до того, что, когда меня перевели, некоторые братья и сестры больше не хотели посещать собрания. Как можно назвать это исполнением своего долга? Я только совершал зло и противился Богу! То, что я был способен на такое зло, объяснялось моим высокомерием и тщеславием. Все, чего я хотел, это кичиться перед людьми, защищая свой статус и имидж, и заставлять всех моих братьев и сестер обожать меня и ставить меня во главу. Я так жаждал благословений своего статуса! Я видел, что в глубине души у меня не было ни капли благоговения перед Богом. Когда живешь, движимый высокомерной природой, противление Богу происходит невольно. Это действительно очень опасно. Я думал о пасторах и старейшинах религиозного мира. Они не превозносят Бога и не свидетельствуют о Нем, а также не побуждают верующих практиковать слова Господа. Вместо этого они слепо излагают библейские знания и богословскую теорию, чтобы обмануть верующих, и хвастаются тем, сколько они страдали, сколько людей обратилось и сколько церквей они основали. Это приводит к тому, что верующие поклоняются им, уважают их и делают то, что они говорят. Некоторые прочли слова Всемогущего Бога и услышали Божий голос, но даже в этом случае они идут к пасторам и старейшинам, чтобы посоветоваться с ними. Без согласия пасторов они не осмеливаются принять работу Всемогущего Бога, хотя и знают, что этот путь — верный. Пасторы и старейшины религиозного мира держат людей под своим контролем. Они идут по богопротивному пути антихриста и пытаются создать независимое царство! Исполняя свой долг, я часто пытался хвастаться, чтобы люди высоко ценили и уважали меня. Разве я чем-то отличался от этих пасторов и старейшин? Я думал о недавно присоединившихся к церкви братьях и сестрах так: они недавно приняли Божью работу последних дней и еще не поняли множество истин. Бог возвысил меня для исполнения долга руководства церковью, поэтому я должен больше беседовать с ними о Божьих словах и больше свидетельствовать о Его работе, чтобы они поняли истину и обрели знание о Боге, и положили начало истинному пути. Но что же я сделал? Что вышло из моих попыток выполнить этот долг? Я заставил всех поклоняться мне и не давал им познать Бога. Поступая таким образом, я причинил вред своим братьям и сестрам, задерживал и нарушал работу церкви. Путь, по которому я шел, был не чем иным, как богопротивным путем антихриста! Чем больше я об этом думал, тем больше беспокоился и волновался. Я смог увидеть, что был настолько высокомерен, что совершенно не благоговел перед Богом, и что мои действия очень долгое время оскорбляли Его характер. Если бы Он не использовал моих братьев и сестер, чтобы подрезать и исправить меня, я и не знал бы, что должен задуматься о своих действиях. Если бы я продолжал идти по этому пути, не представляю, сколько зла я совершил бы и сколько Божьих проклятий и наказаний навлек бы на себя. Не в состоянии избавиться от страха, я пал ниц перед Богом и стал молиться. Я сказал: «Боже! Я был так высокомерен. Я всегда хвастался, исполняя свой долг, и это привело к тому, что мои братья и сестры обожали меня и не имели места для Тебя в своих сердцах. Я вершил зло и противился Тебе. Я заслуживаю Твоего наказания. Боже! Я хочу покаяться перед Тобой, искренне искать истину и начать с чистого листа».

Потом я прочел такие Божьи слова: «Будучи одним из творений, человек должен придерживаться собственного места и вести себя добросовестно. Послушно беречь то, что доверено тебе Творцом. Не веди себя вызывающе и не совершай то, что находится за пределами твоих способностей и то, что противно Богу. Не пытайся стать сверхчеловеком, не возноситсь над другими и не стремитсь к тому, чтобы стать Богом. Это то, чего людям не следует жаждать. Стремление стать великим или сверхчеловеком — это вздор. Стремление к тому, чтобы стать Богом, является еще более постыдным; это отвратительно и подло. А что достойно одобрения, и чего больше всего следует придерживаться созданиям — это стать правильным творением. Это единственная цель, к которой следует стремиться всем людям» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог I). «К чему бы люди ни стремились и чего бы ни желали, лишь те, кто возвратится пред лицо Создателя и прилежно исполнит и завершит то, что им полагается и что было доверено им, будут жить со спокойной совестью так, как должно и правильно, безо всякого страдания. Таков смысл и значение жизни» («Жизнь человека обретает ценность лишь при хорошем исполнении им долга сотворенного существа» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Прочитав эти Божьи слова, я понял, что Он — Господь творения, и то, что люди должны поклоняться и покоряться Ему — это правильно, так надлежит делать, это естественно. Кроме того, я понял, что я — всего лишь крошечное сотворенное существо, развращенный человек. Я был преисполнен сатанинских черт характера — я был высокомерен, лжив и злобен. Несмотря на это, я всегда пытался произвести впечатление и занять место в сердцах людей. Я действительно не знал стыда и перешел все разумные пределы в своем высокомерии! Чем больше я об этом думал, тем больше стыдился. Я ненавидел себя за то, что был слеп и не знал Бога. Я не знал, кто я такой. Возможность быть здесь и сейчас, чтобы исполнять свой долг, это проявление Божьей благодати и возвышения. Я должен занять подобающее мне место сотворенного существа и быть честным, прямым человеком, который сосредоточивает силы на стремлении к истине, превозносит Бога и несет свидетельство о Нем, и хорошо выполняет обязанности. Только тогда у меня будут совесть и разум, которые надлежит иметь сотворенному существу.

Позже я искал путь к практике и вхождению посредством Божьих слов. Я прочел одни Божьи слова, в которых говорилось следующее: «Когда вы несете свидетельство о Боге, вы должны, в основном, говорить больше о том, как Бог судит и обличает людей, какие испытания Он использует для переплавки людей и изменения их характера. Вы должны также говорить о том, сколько развращенности выявил ваш опыт, сколько вам пришлось претерпеть; о том, как, в конце концов, вы были завоеваны Богом, а также о том, в какой степени вы располагаете реальным знанием работы Божьей, как нужно свидетельствовать о Боге и как воздать Богу за Его любовь. Ваша речь должна быть осмысленной, а манера изложения — простой. Не рассуждайте о пустых теориях. Говорите более приземленно, говорите от чистого сердца. Это то, что вы должны пережить. Не обременяйте себя пустыми и кажущимися глубокими теориями в стремлении покрасоваться. Это выглядит весьма высокомерно и бессмысленно. Говорите больше о подлинных событиях из вашего действительного опыта и говорите от своего сердца, — именно это приносит людям наибольшую пользу и наиболее уместно для них» («Добиться изменения характера можно лишь посредством стремления к истине» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Прочитав эти Божьи слова, я отчасти понял то, как я должен практиковать возвышение Бога и свидетельство о Нем, исполняя свой долг. Неся свидетельство о Боге, я должен больше говорить о том, как я испытал на себе Его работу, какие развращенные черты характера обнаружил в себе, как я восставал против Него и противился Ему, как я размышлял над собой и познавал себя, соотнося себя с Его словами, и как я раскаялся и изменился. Через беседы об истине я должен помогать людям понимать волю Бога и Его требования, помогать им понять работу, которую Он делает для спасения людей, а также Его характер, быть в состоянии благоговеть перед Богом и покориться Ему, и выполнить долг сотворенных существ. Только делая это, я смогу по-настоящему возвысить Бога и свидетельствовать о Нем. Я думал о том времени, когда часто общался с братьями и сестрами. Большую часть времени я просто говорил о том, сколько я страдал и чем поступился, и как свидетельствовал о Божьих деяниях и получал Божьи благословения. Когда речь заходила о том, какие развращенные черты характера я обнаружил в себе или какие подлые мотивы я имел, я всегда замалчивал и вообще редко упоминал это. Меня пугало то, что мнение моих братьев и сестер обо мне изменится в худшую сторону, если они увидят мое развращение. В действительности моя природа была очень лживой. Осознав эти вещи, я разыскал брата Чжана и рассказал ему о своих злодеяниях — о том, что я хвастался с целью обмануть людей. Также я попросил брата Чжана пойти в церковь, в которой я раньше служил, и разобрать мое поведение по косточкам с тамошними братьями и сестрами, так как это позволило бы им стать более разборчивыми. Во время собрания я также рассказал братьям и сестрам о своем злонамеренном поведении, свидетельствовал о Божьем праведном характере, и велел им использовать меня в качестве примера, чтобы они узнали, чего нельзя делать, и чтобы не пошли по пути противления Богу, как я.

После этого, исполняя свой долг, я сознательно возвеличивал Бога, свидетельствовал о Нем и беседовал о Его воле, Его требованиях и Его любви к человеку. Я раскрывал свою собственную испорченность, свое уродство и мотивы, стоящие за моими действиями. Я открывался и делился в беседе тем, как Божьи слова направляли меня к самопознанию и практике истины. Таким образом, мои братья и сестры тоже узнавали, что я развращен. Решая чужие проблемы, иногда мне все еще хотелось похвастаться своими прошлыми достижениями, но я тут же молился Богу и отрекался от себя. Я искал истину вместе с ними и беседовал о принципах практики. Такого рода практика дала мне ощутить полный покой в душе. Было чудесно действовать в соответствии со словами Бога. То, что я смог измениться и вернуться на правильный путь было только благодаря Божьему суду, обличению, подрезке и исправлению. Благодарение Всемогущему Богу!