Самая основная практика того, как быть честным человеком (Глава 3)
Когда ты только начинаешь закладывать основание своей веры, ты должен твердо встать на путь стремления к истине. Тебе следует стоять на старте вхождения в истину-реальность, а не повторять слова и доктрины. Ты должен сосредоточиться на вхождении в истину-реальность, ища и практикуя истину во всем, уметь практиковать истину во всем и использовать ее как эталон во всех сферах. Тебе следует размышлять о том, как практиковать истину, каковы принципы практики и какого рода практика истины будет отвечать Божьим требованиям и будет угодна Богу. Однако людям слишком не хватает духовного роста. Они постоянно спрашивают о вещах, не имеющих отношения к практике истины, не имеющих отношения к самопознанию или к бытию честным человеком. Разве это не жалкое зрелище? Разве это не свидетельствует о низком духовном росте? Некоторые люди приняли этот этап Божьей работы, как только Он приступил к нему, и до сих пор остаются верующими. Но они так и не поняли, что такое истина-реальность и что значит практиковать истину. Некоторые говорят: «Я отказался от семьи и карьеры ради своей веры и через многое прошел. Как Ты можешь говорить, что я не обладаю истиной-реальностью? Я оставил свою семью — разве это не реальность? Я отказался от брака — разве это не реальность? Разве все это не означает, что я претворяю истину в жизнь?» Со стороны кажется, что ты отрекся от светского мира и оставил свою семью ради веры в Бога. Но означает ли это, что ты вошел в истину-реальность? Значит ли это, что ты честный и покорный Богу человек? Значит ли это, что твой характер изменился или что ты обладаешь истиной или человечностью? Конечно, нет. Эти твои внешние действия могут казаться окружающим хорошими, но они не означают, что ты практикуешь истину или покорен Богу, и уж точно не означают, что ты входишь в истину-реальность. Людские жертвы и затраты слишком фальшивы, ведь людьми управляет намерение получать благословения, и они не очистились посредством испытаний и переплавки. Вот почему так многие из них до сих пор небрежно исполняют свои обязанности и не получают никаких реальных результатов; они даже нарушают, расстраивают, подрывают церковную работу и создают всевозможные проблемы в церкви. Они не думают о покаянии и продолжают распространять негатив, лгать и искажать факты, чтобы доказать свою правоту, даже когда церковь вычищает их. Некоторые люди верят десять или двадцать лет, но все равно бесчинствуют и творят всевозможное зло. Тогда церковь вычищает их или отлучает. Тот факт, что они способны на такое множество ужасных поступков, является достаточным доказательством того, что у них ужасный нрав, что они слишком изворотливы и хитры, а вовсе не бесхитростны, послушны и покорны. Причина этого в том, что их никогда особо не волновала практика истины и бытие честным человеком. Они видят веру в Бога следующим образом: «Если я оставлю свою семью, полностью посвящу себя Богу, буду страдать и идти на жертвы, то Бог должен по достоинству оценить мои поступки, и я получу Его спасение». Это просто прихоть и выдача желаемого за действительное. Если ты хочешь обрести спасение и по-настоящему предстать перед Богом, то сначала ты должен предстать перед Богом в поиске: «Боже, что я должен воплощать в жизнь? Каков Твой стандарт для спасения людей? Какого типа людей Ты спасаешь?» Это то, что следует искать и знать прежде всего. Заложи свое основание на истине, прилагай усилия к истине и реальности во всем, и тогда ты станешь человеком, имеющим основание, имеющим жизнь. Если же ты строишь свое основание на словах и доктринах, совсем не претворяя истину в жизнь и не прилагая усилий к ней, то ты будешь человеком, так и не обретшим жизнь. Когда мы практикуем бытие честным человеком, то мы обладаем жизнью, реальностью и сущностью честного человека. Тогда мы практикуемся и ведем себя как честные люди, то как минимум эта наша честная сторона принесет Богу радость, и Он одобрит ее. Однако мы все еще часто являем лживость, хитрость и лукавство, от которых нам необходимо очиститься. Вот почему нам нужно искать дальше и не застревать на одном месте. Бог ждет нас и дает нам шанс. Если ты не планируешь стать честным человеком, если ты не стремишься к тому, чтобы говорить честно и от всего сердца, поступать без фальши, притворства и обмана, вести себя как честный человек, то ты никак не сможешь воплотить в своей жизни подобие честного человека или войти в истину-реальность бытия честным человеком. Если ты вошел в реальность того или иного аспекта истины, значит, ты обрел этот аспект истины; если ты не обладаешь этой реальностью, значит, ты не обладаешь этой жизнью или духовным ростом. Перед лицом испытаний и искушений, или когда ты получаешь поручение, ты будешь часто оступаться и совершать ошибки, оскорблять Бога и восставать против Него, если не обладаешь никакой реальностью. Ты не сможешь этого избежать. Многие люди бесчинствуют при исполнении своего долга, не прислушиваются к советам и остаются неисправимыми, серьезно нарушая работу церкви, мешая ей и нанося серьезный ущерб интересам Божьего дома. В конце концов, таких людей вычищают или отлучают — такой исход неизбежен. Но если в настоящее время ты практикуешь истину, чтобы быть честным человеком, то Бог одобряет твое опытное свидетельство как честного человека. Никто не может у тебя этого отнять, и никто не может лишить тебя этой реальности, этой жизни. Некоторые люди спрашивают: «Я уже долгое время являюсь честным человеком — могу ли я снова стать коварным?» Если ты избавился от своего развращенного характера, если ты обладаешь истиной-реальностью бытия честным человеком, если ты воплощаешь человеческое подобие и в своем сердце презираешь лицемерие, лживость и неверующий мир, то ты уже не вернешься под влияние сатаны. Это объясняется тем, что ты способен жить по Божьим словам; ты уже живешь во свете. Превратиться из хитрого человека в честного нелегко. Превратиться из честного, которым Бог искренне восхищается, обратно в хитрого еще труднее, это невозможно. Некоторые люди говорят: «У меня за плечами несколько лет опыта честной жизни. Большую часть времени я говорю правду, и я достаточно честен. Но время от времени я говорю неправду, что-то иносказательное или хитрое». Эту проблему решить гораздо легче. Пока ты сосредоточен на поиске истины и стремлении к ней, незачем беспокоиться о том, что в дальнейшем ты утратишь способность меняться. Ты обязательно будешь и дальше совершенствоваться. Если вовремя поливать посаженное в землю семя и ежедневно обеспечивать его солнечным светом, то не нужно беспокоиться о том, принесет ли оно плоды; осенью обязательно будет урожай. Сейчас вас больше всего должно волновать следующее: удалось ли вам войти в состояние честного человека? Лжете ли вы все меньше и меньше? Можете ли вы сказать, что в целом теперь являетесь честными людьми? Это ключевые вопросы. Если кто-то говорит: «Я знаю, что я лживый человек, и я никогда не практиковал честность», — значит, у него нет никакой реальности бытия честным человеком. Тебе нужно усердно работать, чтобы проанализировать каждую маленькую деталь своей жизни, все свои различные модели поведения, все способы, которыми ты практикуешь лживость, и свое отношение к другим. Пока ты не анализируешь эти вещи, ты можешь быть очень доволен собой, испытывать чувство самоудовлетворения от того, что поступил так, как поступил. Но проанализировав все это в сравнении с Божьими словами, ты будешь потрясен: «Я и не думал, что я такой мерзкий, такой злобный и коварный!» Ты познаешь свою истинную сущность и по-настоящему поймешь свои трудности, свои недостатки и свою лживость. Если же ты не станешь заниматься самоанализом и будешь вечно считать себя честным человеком, не склонным к хитрости, но при этом будешь называть себя лживым, то ты никогда не изменишься. Если ты не докопаешься до этих отвратительных, порочных намерений в своем сердце, то как ты сможешь увидеть свое безобразие и развращенность? Если ты не будешь размышлять о своих развращенных состояниях и анализировать их, увидишь ли ты правду о том, насколько глубоко ты развращен? Не имея никакого понимания своего развращенного характера, ты не будешь знать, как искать истину для решения проблем; ты не будешь знать, как стремиться к истине и входить в реальность согласно Божьим требованиям. Вот истинный смысл фразы: «Не видать тебе реальности, если ты не практикуешь истину».
Все, что говорит Бог, является истиной — каждое Его слово обладает истиной-реальностью, и все это — реальность позитивных вещей. Людям просто нужно привнести Божьи слова в свою повседневную жизнь, чтобы практиковать их и входить в них. Каждое Божье слово нацелено на то, в чем нуждается человечество, и каждое слово предназначено для того, чтобы люди сличали себя с ним. Слова Божьи не предназначены для того, чтобы их просматривали мимоходом, не призваны удовлетворять твои духовные потребности, не служат для того, чтобы ты использовал их для красного словца, или для удовлетворения твоей потребности рассуждать о словах и доктринах. Каждое Божье слово обладает истиной-реальностью. Если ты не претворяешь Божьи слова в жизнь, у тебя не будет возможности войти в истину-реальность — ты навсегда останешься человеком, не имеющим связи с реальностью. Если же ты будешь практиковать честность, тогда ты обретешь реальность честности и сможешь воплотить истинное состояние честного человека, а не просто притворяться. Кроме того, ты сумеешь разобраться в том, какие люди честны, а какие нет, и почему Бог питает отвращение к лживым людям. Ты по-настоящему поймешь, насколько важно быть честным человеком; ты испытаешь, что чувствует Бог, когда требует от людей честности, и почему Он требует ее от людей. Обнаружив, что ты полон лживости, ты возненавидишь свою лживость и коварство. Ты возненавидишь то, как бесстыдно ты жил по своему лживому, коварному характеру. Поэтому ты захочешь измениться. Таким образом, ты будешь все больше и больше убеждаться в том, что быть честным человеком — это единственный способ воплощать нормальную человечность и проживать жизнь со смыслом. Ты почувствуешь, что в требовании Бога к людям быть честными заключен невероятный смысл. Ты почувствуешь, что только так ты сможешь соответствовать Божьим намерениям, что только честные люди обретут спасение, и что сказанное Богом совершенно точно! Вы скажете Мне: имеет ли смысл требование Бога к людям быть честными? (Да, имеет.) В таком случае, начиная с этого момента, вы должны проанализировать свои лживые и коварные стороны. Проанализировав их, ты обнаружишь, что за всем лживым стоит намерение, определенная цель и человеческая мерзость. Ты обнаружишь, что эта лживость раскрывает человеческую глупость, эгоизм и подлость. Обнаружив это, ты увидишь свое истинное лицо, а увидев свое истинное лицо — возненавидишь себя. А когда ты возненавидишь себя, когда ты по-настоящему осознаешь, что ты из себя представляешь, будешь ли ты и дальше хвастаться? Будешь ли ты и дальше кичиться на каждом шагу? Будешь ли ты и дальше жаждать чужих комплиментов и похвалы? Будешь ли ты по-прежнему говорить, что Божьи требования слишком завышены, что в них нет нужды? Ты не станешь так себя вести, и ты не станешь говорить такие вещи. Ты согласишься с тем, что говорит Бог, и скажешь: «Аминь». Ты убедишься в этом сердцем и умом, а также глазами. Когда это произойдет, это будет означать, что ты начал практиковать Божьи слова, ты вошел в реальность и начал видеть результаты. Чем активнее ты будешь практиковать Божьи слова, тем сильнее ты ощутишь, насколько они точны и необходимы. Допустим, ты не воплощаешь их в жизнь. Вместо этого ты постоянно твердишь: «Я нечестный, я лживый», а когда сталкиваешься с ситуацией, все равно поступаешь лживо, но думаешь при этом, что твой поступок нельзя расценивать как лживость, а также по-прежнему считаешь себя честным человеком и просто оставляешь ситуацию без внимания. В следующий раз, когда что-то случается, ты снова прибегаешь к уловкам и поступаешь коварно и лживо; ты лжешь, едва раскрыв рот. А потом ты удивляешься: «Неужели я снова был коварным и лживым? Неужели я снова солгал? Думаю, это не в счет» — и молишься Богу: «Боже, Ты видишь, я всегда прибегаю к уловкам, поступаю коварно и лживо. Прошу, прости меня. В следующий раз я так не поступлю, а если поступлю, пожалуйста, дисциплинируй меня», вскользь касаясь этих вопросов и обходя их стороной. Что это за человек? Тот, кто не любит истину и не желает практиковать ее. Возможно, ты пошел на небольшие жертвы или потратил какое-то время на исполнение своего долга, служение Богу или слушание проповедей. Возможно, что ты также пожертвовал рабочим временем и заработал чуть меньше денег. Но на самом деле ты и близко не претворил истину в жизнь, и ты не относился серьезно к тому, чтобы практиковать истину. Ты был поверхностным и небрежным и никогда не задумывался об этом. Если ты практикуешь истину только для вида, значит твое отношение к истине не является любовью. Ты не желаешь практиковать истину; ты далек от истины и питаешь к ней отвращение. Ты веришь, чтобы получать благословения, и ты еще не отошел от Бога только потому, что боишься наказания. Поэтому ты относишься к своей вере формально, стремишься проповедовать слова и доктрины, чтобы выглядеть хорошо, учишь духовную лексику и популярные гимны, запоминаешь дежурные фразы для бесед об истине и модные слова о вере. Ты выставляешь себя духовным человеком, думая, что ты соответствуешь Божьим намерениям и достоин того, чтобы Бог использовал тебя. Ты становишься самодовольным и забываешься. Тебя завлекают и одурачивают эти поверхностные образы, эти лицемерные модели поведения. Ты обманываешься ими до самой смерти, и, хотя ты думаешь, что вознесешься на небеса, на самом деле ты попадешь в ад. В чем смысл такой веры? В этой твоей так называемой «вере» нет ничего настоящего. Ты всего лишь признал, что Бог есть, но ты ни на шаг не вошел в истину-реальность. Поэтому в конце твой итог будет таким же, как у язычников — ты попадешь в ад, и хорошего итога у тебя не будет. Бог сказал: «Я прошу не ярких пышных цветов, но обильных плодов». Неважно, сколько у тебя цветов или насколько они красивы, Богу они не нужны. Это означает, что, как бы красиво ты ни говорил или как бы сильно ты ни старался, сколько бы ни вкладывал и чем бы ни жертвовал, Бога радует не это. Бог смотрит только на то, сколько истины ты действительно понял и претворил в жизнь, сколько истины-реальности из Божьих слов ты воплотил в жизнь, произошли ли настоящие изменения жизни-характера, сколько у тебя подлинного свидетельства об опыте, сколько добрых дел ты подготовил, сколько ты сделал для удовлетворения Божьих намерений и выполнял ли ты свой долг в соответствии со стандартом. Вот на что смотрит Бог. Когда люди не понимают Бога и не знают Его намерений, они всегда неправильно их истолковывают и предлагают Ему какие-то поверхностные вещи, чтобы рассчитаться с Ним. Они говорят: «Боже, я верую уже много лет. Я объездил все вокруг, проповедовал Евангелие и обратил так много людей. Я знаю наизусть несколько отрывков из Твоих слов и могу спеть немало гимнов. Когда происходит что-то важное или трудноразрешимое, я всегда пощусь и молюсь, и я постоянно читаю Твои слова. Как я могу не соответствовать Твоим намерениям?» Тогда Бог спрашивает их: «Стал ли ты честным человеком? Прекратил ли ты лгать? Жертвовал ли ты чем-нибудь ради того, чтобы стать честным человеком? Рассказывал ли ты Мне когда-нибудь обо всех совершенных тобой лживых поступках, обо всех случаях выявления твоей лживости, и пролил ли ты на них свет? Стал ли ты менее нечестным со Мной? Осознаешь ли ты, когда даешь Мне лживые клятвы или пустые обещания, или говоришь приятные вещи, чтобы одурачить Меня? Освободился ли ты от этого?» Когда ты задумаешься над этим и обнаружишь, что совсем не освободился от этих вещей, ты будешь ошеломлен. Ты осознаешь, что никак не можешь рассчитаться с Богом. Я разоблачаю вашу развращенность, чтобы вы могли познать себя; Я так много говорю, чтобы вы могли претворить истину в жизнь и войти в реальность. Слова, беседы и истины предназначены не для того, чтобы люди пересказывали их на все лады; их должно претворять в жизнь. Почему вас всегда призывают принять истину и претворить ее в жизнь? Потому что только истина может очистить вас от развращенности и изменить ваш взгляд на жизнь, ваши ценности, и только истина может стать жизнью человека. Когда ты принимаешь истину, ты также должен претворить ее в жизнь, чтобы она стала твоей жизнью. Если же ты считаешь, что понимаешь истину, но не практиковал ее, и она не стала твоей жизнью, то ты никак не сможешь измениться. Поскольку ты не принял истину, твой развращенный характер никак не может быть очищен. Если ты не можешь практиковать истину, ты не изменишься. Наконец, если истина не укоренилась в твоем сердце и не стала твоей жизнью, то, когда твое время как верующего подойдет к концу, твоя судьба и итог будут предрешены. В свете этой беседы, чувствуете ли все вы настоятельную потребность претворить истину в жизнь? Не ждите три года, пять лет или дольше, чтобы начать практиковать ее. В деле практики истины нет таких понятий, как слишком рано или слишком поздно; если ты начнешь практиковать ее рано, то скорее изменишься, а если начнешь позже, то и изменишься позже. Если ты упустишь свой шанс обрести работу Святого Духа и Божье совершенствование человечества, то окажешься в опасности, когда придут великие бедствия. Тогда, по завершении Божьей работы спасения человечества, у тебя вообще не останется никаких шансов. Если же, упустив свой шанс, ты скажешь: «Тогда я не прилагал никаких усилий, но теперь я начну практиковаться», то будет уже слишком поздно, и ты вряд ли будешь усовершенствован Богом. Потому что Святой Дух уже не будет работать, и твое понимание всех вещей, всех истин будет очень поверхностным. Сейчас возникают самые разные ситуации, и благодаря беседам об истине ваша вера растет, и у вас появляется больше желания следовать за Богом. Если бы какое-то время не возникало никаких ситуаций, вы, конечно, стали бы негативными и недисциплинированными, отдаляясь все дальше и дальше от Бога. Вы стали бы подобны людям в религиозном мире, просто соблюдающим порядок собраний и религиозных церемоний и полностью лишенным истины-реальности. Тогда какая польза от того, что вы бьете себя в грудь и стенаете?
Скажите Мне, утомительно ли жить бок о бок с лживыми людьми? (Да.) А сами они разве не утомляются? На самом деле, они тоже устают, но сами не чувствуют своей усталости. Это потому, что лживые люди и честные люди — разные: честные люди проще. Их мысли не так сложны, и они говорят то, что думают. Лживые люди, напротив, всегда говорят околичностями. Они ничего не говорят прямо — вместо этого они всегда играют в коварные игры и скрывают свою ложь. Они всегда напрягают свой ум, они все время в раздумьях, боясь, что если проявят хоть малейшую небрежность, то что-то упустят. В какой мере некоторые люди играют в лживые игры? С кем бы они ни взаимодействовали, они всегда пытаются разведать, кто расчетливее, кто умнее, кто на вершине, и в конце концов их дух соперничества перерастает в невроз. Они не могут спать по ночам, но при этом не чувствуют боли и даже считают это нормальным. Не превратились ли они в живых бесов? Спасая людей, Бог позволяет им вырваться из-под влияния сатаны и избавиться от своего развращенного характера, стать честными людьми и жить по Его словам. Жизнь честного человека — это свобода и избавление, и она гораздо менее болезненна. Это самая счастливая жизнь. Честные люди проще. Они говорят, что у них на душе; они говорят, что думают. В своих словах и поступках они следуют своей совести и разуму. Они готовы стремиться к истине, и когда они ее понимают, то претворяют ее в жизнь. Когда они не могут разобраться в каком-то вопросе, они готовы искать истину, а затем поступают в соответствии с ней. Они ищут Божьи желания везде и во всем, а затем следуют им в своих поступках. Возможно, в некоторых областях они глупы и должны вооружиться истинами-принципами, а это требует от них постоянного роста. Благодаря такому опыту они могут стать честными, мудрыми людьми и полностью соответствовать Божьим намерениям. Но лживые люди не такие. Они живут по сатанинскому характеру, проявляя свою развращенность, но при этом опасаясь, что другие сумеют отыскать в их поведении что-то, что можно будет использовать против них. Поэтому в качестве ответной реакции они используют коварные и лживые уловки. Они боятся того момента, когда все раскроется, поэтому используют все возможные средства, чтобы лгать и скрывать ложь, а когда возникает какая-нибудь нестыковка, они говорят еще больше лжи, чтобы заполнить ее. Постоянно лгать и покрывать свою ложь — разве не утомительно так жить? Они постоянно ломают голову, чтобы придумывать ложь и скрывать ее. Это чересчур обременительно. Вот почему у лживых людей, которые целыми днями придумывают ложь и скрывают ее, такая изнурительная и мучительная жизнь! А вот с честными людьми все обстоит иначе. Честному человеку не нужно так много думать о своих словах и поступках. В большинстве случаев честный человек может просто говорить правду. И только когда что-то конкретное затрагивает их интересы, они напрягают свой ум и могут прибегнуть к небольшой лжи, чтобы защитить свои интересы, потешить свое тщеславие и гордость. Они лгут ограниченно, поэтому для честных людей слова и поступки не так утомительны. Намерения лживых людей гораздо более запутаны, чем намерения честных людей. Их помыслы слишком многогранны: им нужно думать о своем престиже, репутации, выгоде, статусе; они должны защищать свои интересы — и при этом не допустить, чтобы другие заметили их недостатки, и не выдать себя. Поэтому им приходится ломать голову, придумывая ложь. Кроме того, у лживых людей огромные, чрезмерные желания и много требований. Им приходится придумывать способы достижения своих целей, поэтому они вынуждены постоянно лгать и обманывать, а поскольку они лгут все больше, им приходится покрывать все больше лжи. Вот почему жизнь лживого человека гораздо более изнурительна и мучительна, чем жизнь честного человека. Некоторые люди относительно честны. Если они способны стремиться к истине и анализировать себя, в чем бы ни заключалась их ложь, распознавать уловки, к которым они прибегали, какими бы они ни были, рассматривать их в свете Божьих слов, чтобы проанализировать, понять и в дальнейшем изменить, тогда они смогут избавиться от большей части своей лжи и уловок всего за несколько лет. Тогда, по сути, они станут честными людьми. Такая жизнь не только избавит их от боли и утомления, но и принесет им спокойствие и радость. Во многих вопросах они будут свободны от препон славы, выгоды, статуса, тщеславия и гордости и естественным образом будут жить свободной и вольной жизнью. Однако за словами и поступками лживых людей всегда стоят скрытые мотивы. Они придумывают всевозможную ложь, чтобы вводить в заблуждение и обманывать других, а как только их разоблачают, они начинают думать, как скрыть свою ложь. Мучаясь так и этак, они начинают чувствовать, что их жизнь утомительна. Они и так устают от того, что постоянно лгут, а необходимость скрывать эту ложь еще больше изматывает их. Все, что они говорят, направлено на достижение какой-то цели, поэтому на каждое слово они тратят много умственной энергии. А закончив лгать, они боятся, что ты их разоблачишь, и поэтому ломают голову над тем, как скрыть свою ложь, настойчиво объясняя тебе, пытаясь убедить тебя в том, что они тебе не лгут и не обманывают тебя, что они хорошие люди. Лживые люди склонны к подобным поступкам. Если встречаются два обманщика, то обязательно возникнут интриги, конфликты и козни. Перепалки между ними никогда не закончатся, что приведет к все более глубокой ненависти, и они станут заклятыми врагами. Если ты честный человек и оказываешься в компании лживого человека, такое поведение, безусловно, вызовет у тебя отвращение. Если он так себя ведет время от времени, то ты скажешь, что у всех есть черты развращенного характера и что подобного трудно избежать. Но если он ведет себя так постоянно, то ты будешь питать особое презрение и отвращение к подобным приемам; ты будешь питать отвращение к этой его стороне и его намерениям. Когда ты исполнишься такого отвращения к нему, то ты сможешь возненавидеть и отвергнуть его. Это совершенно нормально. С такими людьми нельзя взаимодействовать, пока они не раскаются и не продемонстрируют некоторые изменения.
Что скажете — разве жизнь лживых людей не утомительна? Они все время лгут, а потом лгут еще больше, чтобы скрыть свою ложь, и постоянно хитрят. Они сами делают свою жизнь утомительной. Они знают, что такая жизнь утомительна, так почему же они продолжают лгать, почему не хотят быть честными? Задумывались ли вы когда-нибудь над этим вопросом? Это результат того, что люди одурачены своей сатанинской природой; это мешает им избавиться от такой жизни, от такого характера. Люди охотно принимают то, что их дурачат таким образом, и такую жизнь; они не хотят практиковать истину и идти по пути света. Ты думаешь, что такая жизнь утомительна и что так поступать не следует, но лживые люди считают это совершенно необходимым. Они думают, что если этого не сделать, то они будут унижены, что это навредит их имиджу, репутации и их интересам, и что они слишком много потеряют. Они дорожат подобными вещами, дорожат собственным имиджем, своей репутацией и статусом. Это и есть истинная сущность людей, которые не любят истину. В общем, когда люди не хотят быть честными или практиковать истину, это происходит потому, что они не любят истину. В своих сердцах они дорожат такими вещами, как репутация и статус, им нравится следовать мирским тенденциям и жить под властью сатаны. Это проблема их природы. В настоящее время есть люди, которые годами верят в Бога, прослушали много проповедей и знают, в чем заключается вера в Бога. Однако они до сих пор не практикуют истину и не претерпели никаких изменений — в чем причина этого? В том, что они не любят истину. Даже если они немного понимают истину, они все равно не в состоянии практиковать ее. Таким людям напрасно верить в Бога, сколько бы лет они это ни делали. Могут ли спастись люди, не любящие истину? Это абсолютно невозможно. Нелюбовь к истине — это проблема сердца, природы человека. Она не может быть решена. То, сможет ли человек спастись в рамках своей веры, зависит главным образом от того, любит он истину или нет. Только те, кто любит истину, могут принять ее; только они могут проходить через трудности и идти на жертвы ради истины; только они могут молиться Богу и уповать на Него. Только они могут искать истину, анализировать и познавать себя через свой опыт, только они имеют мужество восстать против плоти, прийти к практике истины и покориться Богу. Только те, кто любит истину, могут стремиться к ней таким образом, идти путем спасения и получить Божье одобрение. Другого пути, кроме этого, не существует. Тем же, кто не любит истину, очень трудно принять ее. Это происходит потому, что по своей природе они питают отвращение к истине и ненавидят ее. Если бы они захотели отказаться от противления Богу или не творить зла, им было бы очень трудно это сделать, потому что они от сатаны и уже стали дьяволами и врагами Бога. Бог спасает людей; Он не спасает ни дьяволов, ни сатану. Некоторые люди спрашивают: «Я действительно понимаю истину, но не могу претворить ее в жизнь. Что мне делать?» Такой человек не любит истину. Если человек не любит истину, то он не способен претворить ее в жизнь, даже если понимает ее, потому что в глубине души он не хочет этого делать, и истина ему не нравится. Такой человек не подлежит спасению. Некоторые говорят: «Мне кажется, что, будучи честным человеком, ты многое теряешь, поэтому я не хочу быть честным. Лживые люди никогда не проигрывают — они даже извлекают выгоду из того, что используют других. Поэтому я предпочитаю быть лживым человеком. Я не хочу, чтобы другие были в курсе моих личных дел, чтобы они понимали меня или разбирались во мне. Моя судьба должна оставаться в моих собственных руках». Обязательно попробуй так жить. Посмотрим, к какому итогу ты придешь; посмотрим, кто в конце концов попадет в ад и кто будет наказан.
Готовы ли вы быть честными? Что вы планируете делать после того, как послушаете эту беседу? С чего вы начнете в первую очередь? (Я начну с того, что перестану лгать.) Это правильный способ практики, но перестать лгать нелегко. Часто за ложью людей стоят некие намерения, но за некоторыми видами лжи нет намерений, они не планируются специально. Вместо этого они возникают естественным образом. Такую ложь легко устранить, а ложь, за которой стоят намерения — устранить сложно. Это потому, что эти намерения исходят из природы человека и представляют собой сатанинское мошенничество, и эти намерения — сознательный выбор человека. Если человек не любит истину, он будет не в состоянии восстать против плоти, и поэтому ему следует молиться Богу, уповать на Него и искать истину, чтобы разрешить эту проблему. Но лживость не может быть сразу же полностью устранена. Иногда случаются повторные инциденты, даже многочисленные. Это нормально, и если ты будешь справляться с каждой ложью, которую произносишь, и продолжать в том же духе, то наступит день, когда ты справишься со всей ложью. Устранение лживости — это долгая война: произнеся ложь, проанализируй себя, и затем помолись Богу. Произнеся еще одну, снова проанализируй себя и помолись Богу. Чем больше ты будешь молиться Богу, тем больше будешь ненавидеть свой развращенный характер, и тем больше будешь жаждать практиковать истину и жить ею. Таким образом у тебя появятся силы отказаться от лжи. Испытав это на себе и попрактиковавшись так некоторое время, ты увидишь, что ты стал гораздо меньше лгать, что ты живешь намного непринужденнее и что тебе больше не нужно лгать или скрывать свою ложь. Хотя, может быть, в каждодневной жизни ты говоришь и не так много, каждое твое предложение исходит от сердца и является правдивым, и в нем очень мало лжи. Каково это — жить таким образом? Разве это не является освобождением и избавлением? Твой развращенный характер перестанет сковывать тебя, ты не будешь связан им и хотя бы начнешь видеть результаты своей честности. Конечно, при возникновении особых обстоятельств ты можешь иногда допустить небольшую ложь. Могут возникнуть ситуации, когда ты столкнешься с опасностью или неприятностями или захочешь обеспечить свою безопасность, и тогда без лжи не обойтись. Тем не менее, тебе необходимо проанализировать, понять и решить возникшую проблему. Ты должен помолиться Богу и сказать: «Во мне все еще остались ложь и хитрость. Пусть Бог раз и навсегда избавит меня от моего развращенного характера». Когда человек намеренно проявляет мудрость, это не считается проявлением развращенности. Вот что нужно испытать, чтобы стать честным человеком. Таким образом, ты будешь лгать все меньше и меньше. Сегодня ты солгал десять раз, завтра, возможно, солжешь девять, послезавтра — восемь. Впоследствии ты станешь лгать только два или три раза. Ты будешь говорить правду все чаще и чаще, и твое практикование честности еще больше приблизиться к Божьим намерениям, Его требованиям и Его стандартам — и как же это будет хорошо! Чтобы практиковать честность, у тебя должен быть путь и у тебя должна быть цель. Сначала необходимо решить проблему с лживыми высказываниями. Тебе необходимо познать суть, стоящую за твоими лживыми высказываниями. Ты также должен вскрыть, какие намерения и мотивы побуждают тебя говорить эту ложь, почему у тебя есть такие намерения и в чем их суть. Когда ты прояснишь все эти вопросы, ты досконально разберешься в проблеме лжи, и, когда с тобой что-то случится, у тебя будут принципы практики. Если ты будешь продолжать так практиковаться и набираться опыта, то обязательно увидишь результаты. Однажды ты скажешь: «Легко быть честным. Быть лживым — это так утомительно! Я больше не хочу быть лживым человеком, постоянно думая о том, как солгать и скрыть свою ложь. Это похоже на психически больного человека, который противоречит себе, это как быть кем-то, кто не заслуживает называться человеком! Такая жизнь так утомительна, и я не хочу больше так жить!» В этот момент у тебя появится надежда стать по-настоящему честным, и это докажет, что ты начал делать успехи на пути к тому, чтобы стать честным человеком. Это прорыв. Конечно, могут быть и такие, кто, начав практиковать, будет сгорать от стыда, произнеся честные слова и выложив все про себя начистоту. Лицо твое покраснеет, тебе станет стыдно, и ты будешь бояться смеха окружающих. Что же тебе нужно делать? Все же тебе нужно продолжать молиться Богу и просить, чтобы Он дал тебе сил. Ты скажешь: «Боже, я хочу быть честным человеком, но боюсь, что люди будут смеяться надо мной, когда я буду говорить правду. Я прошу Тебя спасти меня от оков моего сатанинского характера; позволь мне жить согласно Твоим словам и обрести свободу и избавление». Когда ты станешь молиться таким образом, в твоем сердце будет все больше света, и ты скажешь себе: «Хорошо, что я претворил это в жизнь. Сегодня я претворил истину в жизнь. Наконец-то я хоть раз побыл честным». Когда ты будешь молиться подобным образом, Бог просветит тебя. Он будет трудиться в твоем сердце и тронет тебя, позволяя почувствовать, каково это — быть честным человеком. Именно так истина должна претворяться в жизнь. В самом начале у тебя не будет пути, но через поиск истины ты найдешь его. Когда люди начинают искать истину, у них не всегда есть вера. Когда у людей нет пути, им тяжело, но когда они понимают истину и обретают путь практики, их сердца от этого наполняются радостью. Если они смогут практиковать истину и действовать в соответствии с принципами, их сердца найдут утешение, и они обретут избавление и свободу. Если ты обладаешь истинным знанием о Боге, ты сможешь ясно видеть все сущее в этом мире; твое сердце озарится, и перед тобой откроется путь. Тогда ты обретешь полное избавление и свободу. В тот момент ты поймешь, что означает по-настоящему претворять истину в жизнь, ты осознаешь, что значит угождать Богу и что значит быть реальным человеком. И при этом ты вступишь на правильный путь веры в Бога.
Осень 2007 г.
Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.