Легко ли верующему бояться Бога и удаляться от зла? На самом деле это нелегко. Если вы не стремитесь к истине, то никогда не сможете ее достичь. Например, некоторые люди говорят: «Верить в Бога в самом деле нелегко, к тому же необходимо выполнять свой долг, страдать и идти на жертвы». Что ты чувствуешь, когда слышишь такие слова? В чем проблема с такими словами? Если у тебя нет богобоязненного сердца, то что ты скажешь? Ты скажешь: «Совершенно верно, я покинул свой дом, чтобы многие годы исполнять свой долг, я скучаю по своим детям и матери, я много страдал. Если я не получу благословения, это будет несправедливо!» Есть ли в этих словах богобоязненность? (Нет.) Если человек не имеет богобоязненного сердца и говорит такие слова, то каково качество его поведения? Не находится ли он в конфликте с Богом, не жалуется ли на Него? Если он произносит слова жалобы на Бога, то действительно ли он верит, что Бог праведен? Если у человека нет в сердце ужаса перед Богом, если он не может заставить себя бояться Его, то легко ли ему удаляться от зла? (Нелегко.) Он не способен удаляться от зла. Этот человек говорит: «Если я, отказавшись от семьи и карьеры, не получу благословения, это будет очень несправедливо!» Если ты сразу же ответишь: «Совершенно верно», то как следует расценивать такие слова? Разве это и есть удаляться от зла? Тот факт, что ты можешь сказать «совершенно верно», лишь доказывает, что ты, как и твой собеседник, тоже жалуешься на Бога. Жалоба уже вышла из твоих уст, чтобы стать злом. Ты не только не смог удалиться от зла, ты был способен произнести жалобу и сотворить зло. Хотя такое зло невелико, тем не менее это жалоба на Бога. Если сегодняшнее маленькое зло не устранить, то завтра ты можешь предать Бога — вот насколько ужасен развращенный характер человека. Четко ли ты понимаешь этот вопрос? Если человек не имеет богобоязненного сердца, то, что бы он ни говорил вслух, о чем бы ни думал в своем сердце, что бы ни исходило от него естественным образом — все это зло. Если ты не имеешь богобоязненного сердца, то даже незначительная мелочь может полностью разоблачить твой развращенный характер, твой нрав, стремления и намерения. Это может даже разоблачить твое недовольство Богом. Те, у кого нет богобоязненного сердца, говорят все, что захотят. Они говорят все, что думают, и после того, как они это скажут, их слова становятся фактом. С точки зрения Бога, такой человек не боится Его и не удаляется от зла; напротив, он вовлекает себя в зло, когда видит его, и становится соучастником злых людей. Если у тебя есть богобоязненное сердце, если ты страшишься Его, если ты живешь в Его присутствии, то как ты должен реагировать на слова такого человека? Что за ними скрыто? Такие люди не желают упустить благословения. Они хотят получать благословения, но не желают страдать или приносить жертвы, поэтому говорят: «Верить в Бога воистину нелегко». Разве они не чувствуют обиду? В их словах содержится ощущение обиды. Они обижены на Бога, они жалуются и считают требования Бога к людям слишком высокими. Они думают, что Бог запрашивает слишком высокую цену за толику благословения, которую Он им дает. Они думают, что Бог не должен так поступать, что у Него нет любви к людям, что Он не проявляет к ним истинного милосердия, что Он мучает их. Они думают, что людям нелегко получить благословение в обмен на страдания — не это ли они имеют в виду? (Именно это.) Как же следует отвечать на такие слова? Послушайте этот ответ и посмотрите, считаете ли вы его правильным. Вы должны сказать: «Что значат наши мелкие страдания? Посмотри, как много страдал Бог. Чтобы спасти человечество, Бог сошел на землю с небес, воплотился смиренно и тайно среди людей и претерпел великое унижение. Чтобы спасти человечество, Он даже пожертвовал Своей жизнью. Божьи страдания намного превосходят то немногое, что выпало на нашу долю. Наши страдания ничего не значат. Более того, нам следует страдать. Разве наши страдания происходят не для того, чтобы мы получили благословение?» Что скажете? На первый взгляд, все правильно, и с точки зрения доктрины в этих словах нет ошибок, но есть ли в них свидетельство? (Нет.) В них нет свидетельства. Это лишь беглый пересказ доктрины с целью увещевания. Можно ли так разрешить какие-нибудь проблемы? Если ты хочешь решить проблемы, как ты должен беседовать с людьми? Если ты услышишь эти слова обиды, что ты почувствуешь в своем сердце? Ты решишь, что верующий в Бога человек выполнял свой долг, в сердце не желая страдать, но, поразмыслив немного, ты подумаешь: «Ну раз не желает, то что поделать. Причем здесь я? Ведь он жалуется на Бога, а не на меня, и это не связано с пользой для меня. Это его личные отношения с Богом, пусть разбирается с ними сам. Какое мне до этого дело?» Такое отношение кажется здравым, и в нем нет ничего плохого, но, когда такое случается с тобой, ты, как человек, имеющий богобоязненное сердце, должен сначала подумать: «Этот человек верит в Бога, но все равно жалуется на Него, и искажает факты. Такой человек ни за что не может принять истину. Спасение — великое дело, поэтому разве полное отсутствие страданий — это хорошо? Более того, почему люди страдают? Не из-за своего ли развращенного характера? Бог позволяет людям страдать с добрыми намерениями. Это приносит людям пользу, совершенствует и укрепляет их. Без страданий люди не могут извлечь уроки, обрести истину, не могут соответствовать Божьей воле. Немного страданий — в этом проявляется милосердие и благодать со стороны Бога, любовь Бога к человечеству. Это и есть спасение! Как они могут так говорить? Я должен побеседовать с ними. Я не могу позволить, чтобы они неправильно понимали Бога и жаловались на Него, не могу позволить им ходить и распространять эти слова, влияя на других. В этом вопросе я должен заступиться за Бога. Я должен помочь им разрешить их заблуждения относительно Бога и правильно понять веру в Бога. Если они неправильно понимают Бога, разве они не относятся к Нему несправедливо? Божья любовь и спасение человека так велики! Как они могут так думать?» Если у вас появляются такие мысли, означает ли это, что у вас есть богобоязненное сердце? (Да.) Что касается вопроса о богобоязненности, дело не просто в том, чтобы говорить правильные слова. Если у тебя есть богобоязненное сердце, ты способен достичь покорности Ему, не бунтуешь против Него и не жалуешься. Так ты становишься богобоязненным человеком. Когда появляется богобоязненность, ты обретаешь истину. Ты не просто выкрикиваешь лозунги, ты способен свидетельствовать о Боге и твердо стоять в своем свидетельстве о Нем. Зная это, что ты должен сказать такому человеку? Ты должен сказать: «Бог прилагает много усилий для спасения человека. Те, у кого нет богобоязненного сердца, часто жалуются на Него, сопротивляются Ему и совсем не думают о Его воле. Если они немного страдают или не видят Божьего благословения, то жалуются, их сердца бунтуют, и они впадают в уныние и идут наперекор. Это доказывает, что для людей с развращенным характером вполне естественно часто противиться Богу и что человеческая природа враждебна Богу. Люди приносят небольшие жертвы, немного отрывают от себя и прилагают немного усилий — все это, чтобы достичь спасения, а не для Бога. Ты страдаешь из-за своего развращенного характера. Если ты хочешь обрести истину, тебе придется немного пострадать. Говоря без обиняков, люди заслуживают страдания. Бог не посылает тебе страдания и не заставляет тебя страдать. Если у тебя мятежный нрав, можешь ли ты избежать страданий? Это твой развращенный характер заставляет тебя страдать. Бог здесь ни при чем. Если бы ты действительно понял истину и подчинился Богу во всем, разве ты все еще поддавался бы унынию? Жаловался ли бы на Бога? Страдал бы ты по-прежнему от всего этого? Итак, от чего бы ни страдали люди, это результат их развращенного характера. Они не могут винить в этом других, тем более Бога. Как говорится, что посеяли, то и пожинайте. Если ты не страдаешь, ты должен сгинуть, должен быть наказан. Что ты выберешь? Бог не хочет, чтобы ты страдал, но сможешь ли ты без страданий покориться Богу? Способен ли ты без страданий поступать в соответствии с истиной-принципами? Способен ли ты без страданий слушать слова Божьи?» Услышав эти слова, сможет ли твой собеседник понять кое-что? Прежде всего, соответствуют ли эти слова Божьей воле? Соответствуют ли они истине? (Да.) Поскольку они соответствуют истине, должен ли богобоязненный человек сказать их? (Должен.) Тот, кто способен произнести эти слова, удаляется от зла. Итак, чем должен обладать человек, чтобы удаляться от зла? (Он должен иметь богобоязненное сердце.) Только имея богобоязненное сердце, он сможет удалиться от зла. Только имея богобоязненное сердце, люди способны подчиняться Ему и свидетельствовать о Нем. Такие люди естественным образом будут удаляться от зла.

Так в каком состоянии, по вашему мнению, часто живут люди, не имеющие богобоязненного сердца? Есть ли у них отношения с Богом? (Нет.) Некоторые говорят: «Ничего подобного. Они молятся каждый день, читают Божьи слова, вовремя ходят на собрания и нормально выполняют свои обязанности. Как вы можете говорить, что у них нет отношений с Богом? Если бы они не верили в Бога, могли бы они все это делать?» Правильно ли так говорить? (Неправильно. Это всего лишь внешние поступки. Если вы не ищете истину в своих действиях, то у вас нет богобоязненного сердца, и все, что вы делаете, не имеет никакого отношения к Богу.) Если в своей вере в Бога люди не будут постоянно жить в присутствии Божьем, то они не смогут испытывать богобоязненность, и потому будут неспособны сторониться зла. Эти вещи взаимосвязаны. Если в глубине своей души ты часто живешь в присутствии Божьем, ты будешь покорным и во многом будешь бояться Его. Ты не будешь говорить неразумных вещей, позволять себе лишнего и распутничать, не будешь делать чего-либо, что противно Богу. Если ты примешь Божий надзор и Его дисциплину, то избежишь совершения множества злых поступков. Разве таким образом ты не избежишь зла? Если ты говоришь, что веришь в Бога, но в душе часто пребываешь в оцепенении, не зная, как Бог действует для спасения человека и как человек должен стремиться к истине, если ты не знаешь, любишь ли ты истину и какие события должны стать поводом для твоей молитвы к Богу, если ты каждый день находишься в растерянности, несерьезен во всем, просто придерживаешься правил, если твое сердце не способно быть в мире перед Богом, и ты не молишься и не ищешь истину всякий раз, когда с тобой что-то случается, если ты часто действуешь по собственной воле, живешь по своему сатанинскому характеру и являешь свой заносчивый характер, если ты не принимаешь Божий надзор или дисциплину и не имеешь послушного сердца, то в глубине своей души ты всегда будешь жить перед лицом сатаны и пребывать под контролем сатаны и своего развращенного характера. У таких людей нет ни малейшей богобоязненности. Они просто неспособны сторониться зла, и даже если не совершают дурных поступков, все их мысли злы, одновременно не связаны с истиной и противоречат ей. Значит, такие люди в основе своей не имеют никакого отношения к Богу? Несмотря на то, что они находятся под Его владычеством, их сердца никогда не открывались перед Ним, они никогда по-настоящему не молились Ему, никогда не относились к Нему как к Богу, никогда не относились к Нему как к Создателю, который властвует над ними, никогда не признавали, что Он — их Бог, их Господь, и никогда и не думали об искреннем поклонении Ему. Такие люди не понимают смысла богобоязненности и считают себя вправе творить зло. В своем сердце они говорят: «Я буду делать, что захочу. Я позабочусь о своих собственных делах, это никого не касается!» К вере в Бога они относятся как к своего рода мантре, форме обряда. Разве это не делает их неверующими? Они неверующие! Бог про себя называет таких людей злодеями. Изо дня в день все их мысли являются злом. Они — выродки дома Божьего, и Он не признает таких людей членами Своего дома. Какие люди в доме Божьем? Это люди, которые боятся Бога и сторонятся зла, люди, которые подчиняются Божьему труду. Являются ли те, кто просто верит в Божье имя, но не принимает Его как своего Господа и Бога, частью Божьего дома? Те, кто не принимает Бога как своего Творца, кто не принимает того факта, что Он есть истина, принадлежат ли они Богу? Абсолютно нет. Только те, кто принимает истину, принадлежат Богу. Только те, кто относится к Богу как к Богу, принадлежат Ему. Люди, которые понимают, что Бог — это истина, могут принять Его как своего Господа и видят, что Он Владыка всего сущего, как такие люди проявляют себя? Каково их состояние духа? Что они делают на практике, когда что-нибудь с ними случается? (Они ищут истину во всем.) Это один аспект. Что еще? (Они покорно принимают любые обстоятельства, людей, дела и вещи, которые Бог устраивает для них, извлекая из них уроки и обретая истину.) (Они не смеют ни в чем противиться Богу или оскорблять Его.) Это тоже способы проявления себя. Главное, что, когда с ними что-то происходит, независимо от того, понимают они истину или нет, способны они практиковать истину или нет, они прежде всего испытывают ужас перед Богом. Они не поступают опрометчиво согласно своей воле, они способны бояться Бога и не оскорблять Его. Другие видят, что эти люди не говорят необдуманно, действуют спокойно, не импульсивно и распутно, что они пребывают в полном равновесии, способны долго ждать, общаться с Богом в своем сердце, искать Его, что они имеют богопослушное и богобоязненное сердце. Люди, воплощающие эти качества в своей жизни, способны сопоставить и связать все происходящее с ними со словами Божьими, их отношения с Богом нормальны. Некоторые люди — те, у кого нет Бога в сердце, — неспособны воплощать эти реалии в своей жизни, поэтому непременно по своему характеру будут высокомерными, беспутными и несдержанными. Они целыми днями смеются и шутят, не вкладывают душу в выполнение своих обязанностей, говорят и делают все, что придет в голову, обнажают клыки и когти, во всем действуют безоглядно и порывисто. С первого взгляда видно, что они похожи на неверующих. Живут ли в Божьем присутствии люди с подобными проявлениями и поведением? Искренне ли верят они в Бога? Есть ли в их сердцах Бог? Определенно нет. Таких людей Бог осуждает и ненавидит.

Сегодня мы проводим беседу на одну из самых важных тем. Что это за тема? (Спасение.) Ключевой вопрос в спасении через веру в Бога — есть ли у человека богобоязненное сердце, занимает ли Бог место в нем, способен ли он жить в присутствии Божьем и в нормальных отношениях с Богом. Самое главное — способны ли люди практиковать истину и прийти к послушанию Богу. Таковы путь и условия спасения. Если твое сердце будет неспособно жить перед Богом, если ты не будешь постоянно молиться Богу и общаться с Ним, если утратишь нормальные отношения с Богом, то никогда не будешь спасен, потому что ты заблокировал путь к спасению. Если у тебя нет никаких отношений с Богом, то ты достиг конца пути. Если в твоем сердце нет Бога, то бесполезно утверждать, что у тебя есть вера, бесполезно верить в Бога лишь формально. Не имеет значения, сколько слов и доктрин ты способен произносить, сколько выстрадал за свою веру в Бога или насколько ты одарен. Если в твоем сердце нет Бога и страха Божьего, то как бы ты ни верил в Него, Бог скажет: «Отойди от Меня, делающий беззаконие». Ты будешь причислен к делающим беззаконие. У тебя не будет ничего общего с Богом. Он не будет тебе ни Господом, ни Богом. И хотя ты признаешь, что Бог имеет господство над всем, признаешь, что Он есть Творец, ты не поклоняешься Ему и не подчиняешься Его владычеству. Ты следуешь за сатаной и бесами. Для тебя только сатана и бесы — твои владыки. Если ты во всем полагаешься на себя и поступаешь своевольно, если ты веришь, что твоя судьба в твоих руках, то ты веришь только в себя. Даже если ты утверждаешь, что веришь в Бога и признаешь Его, Бог не признает тебя. У тебя нет никаких отношений с Богом, и поэтому ты обречен на то, чтобы в конце концов Бог возгнушался тобой, отверг тебя, наказал и отсеял; Бог не спасает таких людей, как ты. Истинные верующие в Бога принимают Его как Спасителя, как путь, истину и жизнь. Они способны искренне всецело посвятить себя Ему и исполнить долг сотворенного существа, они переживают работу Божью, практикуют Его слова и истину, идут путем поиска истины. Эти люди подчиняются Божьему владычеству и обустройству и исполняют Его волю. Только люди с такой верой могут быть спасены, все остальные обречены. Допустимо ли для людей принимать желаемое за действительное в своей вере в Бога? Могут ли люди в своей вере в Бога обрести истину, если они постоянно цепляются за собственные представления и смутные, абстрактные фантазии? Конечно же нет. Когда люди верят в Бога, они должны принимать истину, верить в Него так, как Он просит, должны подчиняться Его руководству и обустройству. Только тогда они смогут обрести спасение. Иного пути нет. Что бы ты ни делал, ни в коем случае не принимай желаемое за действительное. Общение на эту тему очень важно для людей, не так ли? Для вас это призыв к пробуждению.

Теперь, когда вы прослушали эти наставления, вы должны понимать, что такое истина и в чем заключается спасение. Что людям нравится, к чему они стремятся, чем увлечены — ничто из этого не имеет значения. Самое главное — это принять истину. В конечном счете способность обрести истину — это самое важное. То, что помогает тебе обрести богобоязненность и сторониться зла, и есть верный путь. Если ты, веруя в Бога уже несколько лет, все внимание уделял погоне за тем, что не имеет никакого отношения к истине, то твоя вера не имеет ничего общего с истиной и ничего общего с Богом. На словах ты веруешь в Бога и признаешь Его, но Бог не является для тебя Господом, Богом твоим, ты не принимаешь того, что твоей судьбой повелевает Бог, ты не подчиняешься всему, что Бог обустраивает для тебя, ты не признаешь того факта, что Бог есть истина, — и тогда все твои надежды на спасение рухнули. Если ты не способен идти путем поиска истины, ты идешь путем гибели. Если все, чего ты добиваешься, на чем сосредоточен, о чем молишься и к чему призываешь, основано на словах Божьих и на том, что просит Бог, и если у тебя растет чувство, что ты повинуешься Творцу, поклоняешься Ему и чувствуешь, что Бог есть Господь, Бог твой, если ты со все большим удовольствием подчиняешься всему, что Бог планирует и обустраивает для тебя, и твои отношения с Богом становятся все более близкими и нормальными, а твоя любовь к Богу — все более чистой и истинной, то твои жалобы на Бога и заблуждения относительно Бога, твои неумеренные желания по отношению к Богу будут все время убывать, ты полностью обретешь богобоязненность и станешь удаляться от зла, а это значит, что ты уже ступил на путь спасения. Несмотря на то, что путь спасения сопровождается дисциплиной, подрезкой, судом и обличением Божьим, которые причиняют тебе много боли, так к тебе приходит любовь Божья. Если ты, веря в Бога, гонишься только за статусом, славой и выгодой и никогда не подвергаешься дисциплинированию, подрезке, суду и обличению, то, несмотря на то, что жизнь у тебя может быть комфортной, твое сердце будет все больше отдаляться от Бога, ты утратишь нормальные отношения с Богом, а также будешь сопротивляться Божьему надзору. Ты захочешь быть сам себе хозяином — все это подтверждает, что ты идешь неверным путем. Если ты уже какое-то время переживаешь Божий труд на своем опыте и все больше ощущаешь, насколько глубоко человечество развращено и склонно противиться Богу, и если тебя тревожит, что однажды ты можешь в чем-то воспротивиться Богу, и ты боишься, что можешь оскорбить Бога и Он оставит тебя, и поэтому чувствуешь, что нет ничего страшнее, чем противление Богу, тогда ты обретешь богобоязненное сердце. Ты поймешь, что люди, верящие в Бога, не должны отступать от Него. Если они отступают от Бога, если они отступают от Божьей дисциплины, от Божьего суда и обличения, то это равносильно потере защиты и заботы Божьей, потере Божьего благословения, и тогда людям конец. Они будут становиться все более развращенными, будут подобны людям из религиозного мира, и, веруя в Бога, будут по-прежнему склонны противиться Ему и таким образом превратятся в антихристов. Осознав это, ты взмолишься: «Боже! Прошу Тебя, суди и обличай меня. Во всех моих делах прошу Тебя исследовать меня. Если я в чем-то поступлю против истины и Твоей воли, суди меня строго и обличай меня. Мне нельзя оставаться без Твоего суда и обличения». Вот верный путь, которым людям надлежит идти в своей вере в Бога. Итак, измерьте себя по этому стандарту: смеете ли вы сказать, что ступили на путь спасения? Не смеете, потому что еще не стали одним из тех, кто стремится к истине, вы во многом не ищете истину, а когда подвергаетесь подрезке, не способны принять их и подчиниться им — это лишь подтверждает, что вы еще очень далеки от того, чтобы идти путем спасения. Легко ли человеку, не стремящемуся к истине, ступить на путь спасения? На самом деле нет. Если люди не испытали Божьего суда и обличения, если они не испытали Божьего дисциплинирования, смирения и подрезки, то им нелегко стать теми, кто стремится к истине, и, как следствие, им очень трудно ступить на путь спасения. Если, услышав это наставление, ты осознаешь, что это истина, однако ты еще не ступил на путь стремления к истине и достижения спасения и не воспринимаешь это всерьез, думая, что рано или поздно настанет день, когда ты займешься этим, а пока что не стоит спешить, что это за точка зрения? Такая точка зрения принесет тебе беду, и тебе будет трудно ступить на путь спасения. Как же решиться стать на этот путь? Ты должен сказать: «Ох, я так до сих пор и не ступил на путь спасения — это очень опасно! Бог говорит, что люди должны постоянно жить в Его присутствии, должны больше молиться и что их сердца должны быть не импульсивными, а спокойными. Так что мне нужно прямо сейчас начать применять все это на практике». Практиковать таким образом, значит встать на правильный путь веры в Бога. Это так просто. Что за люди те, кто, услышав слова Божьи, претворяют их в жизнь? Хорошие ли это люди? Да, это люди, которые любят истину. А что за люди те, кто, услышав Божьи слова, остаются черствыми, равнодушными, непреклонными, относятся к Божьим словам легкомысленно, пропускают их мимо ушей и отказываются замечать их? Не глупцы ли они? Люди постоянно спрашивают, есть ли для верующих какие-либо быстрые способы спасения? Я говорю вам, что нет таких, а затем рассказываю об этом простом пути, но, услышав о нем, вы его не практикуете. Вот уж действительно: услышав благое, не умеют распознать его. Разве могут такие люди спастись? Даже если для них и есть какая-то надежда, она невелика. Их спасение будет очень трудным. Возможно, однажды они пробудятся ото сна и скажут себе: «Я уже не молод, и все эти годы я как верующий в Бога не исполнял надлежащих обязанностей. Бог требует от людей постоянно жить в Его присутствии, а я этого не делал. Мне нужно поскорее помолиться». Если они одумаются в своем сердце и начнут исполнять надлежащие обязанности, еще не все пропало! Но не оставляйте это на потом, когда будет слишком поздно. Если дождетесь, когда вам стукнет семьдесят-восемьдесят лет, когда здоровье будет подводить и больше не будет сил, не слишком ли поздно будет стремиться к истине? Если вы потратите лучшие годы своей жизни на бессмысленные вещи и в итоге отложите или упустите то, что важнее всего — стремление к истине, то не будет ли это верхом безрассудства? Разве есть что-либо глупее? Многие люди прекрасно знают об истинном пути, но откладывают его принятие и поиск на будущее — все они глупцы. Они не знают, что на поиск истины уйдут десятилетия усилий, прежде чем они смогут обрести жизнь. Если они упустят самое благоприятное время для спасения, сожалеть будет поздно!

Что сейчас является самым насущным предметом, который вы должны воплотить в жизнь? То, что когда с вами что-нибудь случается, вы должны спешить искать истину, умиротворить свои сердца перед Богом, молиться Богу и читать Его слова с богопослушным сердцем. Так вы сможете установить нормальные отношения с Богом. Если ты веришь в Бога, но не имеешь с Ним ничего общего, если ты все еще веришь в абстрактного Бога, если у тебя нет нормальных отношений с практическим Богом, то может ли Бог признать, что ты веришь в Него? Если Бог не признает тебя, то разве ты не в беде? В своем сердце ты должен четко знать, как стремиться к тому, чтобы Бог признал тебя членом Своего дома, одним из Своих последователей. Не будь непримиримым или мятежным, а еще совершенно нельзя отдаляться от Бога. Ты должен предстать перед Богом и принять Его как своего Господа. Что тебе делать дальше? Спеши есть и пить Божьи слова, принимай всю истину, которую Он высказал, применяй ее на практике, переживай ее и входи в реальность — это самое важное. Если вы считаете, что эти слова, которыми Я поделился, важны, если вы можете применить их в своей жизни, сделать их путеводителем своей жизни и реальностью, которой вы живете, тогда вы добьетесь определенных успехов, и Мое сегодняшнее общение с вами будет не напрасным. Ключом к вере в Бога является то, что вы должны иметь Бога в своем сердце, быть способными действовать на основании Божьих слов, чтить величие Бога в своем сердце и покоряться Ему. Вы должны предъявлять все, что вы делаете, Богу и убеждаться, что эти поступки связаны с Богом. Это означает: чтобы верить в Бога, ты должен походить на человека, который верит в Бога. Ты должен иметь реальность веры в Бога. Прослушав проповедь, вы понимаете, в чем заключается воля Божья, и можете практиковать и входить в истину в соответствии с требованиями Бога. Некоторое время спустя Я вижу, что люди изменились, что Мои слова принесли им пользу, изменили их состояние и направление, в котором они идут. Когда люди действительно меняются, Я чувствую, что говорил не напрасно. Когда Я вижу, что вы принимаете эти слова в свои сердца, не относясь к ним как к пустому звуку, Я очень рад вам. Когда вы не слушаете, сколько бы слов Я ни говорил, когда не воспринимаете их всерьез, когда делаете все, что угодно, и поступаете так, как хотите, то Мне больно смотреть на вас. Я начинаю испытывать к вам отвращение, и вам бесполезно говорить приятные слова или пытаться казаться хорошими. Это лицемерие с вашей стороны, и Мне неприятно на это смотреть. Поэтому очень важно, чтобы люди практиковали истину, и что еще важнее, входили в истину-реальность. Люди, обладающие истиной-реальностью, естественным образом обретают богобоязненное сердце. Люди, имеющие богобоязненное сердце, естественным образом способны вступить на путь спасения.

5 февраля 2017 г.