Человек всегда жил под покровом влияния тьмы, в узах сатанинского влияния, из которых не уйти, и его характер, подвергшийся обработке сатаной, становится все более развращенным. Можно сказать, что человек всегда жил, пребывая в своем сатанинском развращенном характере, и неспособен по-настоящему любить Бога. Стало быть, если человек желает любить Бога, он должен избавиться от уверенности в собственной правоте, уверенности в собственной важности, высокомерия, чванства и тому подобного — всего того, что от характера сатаны. Если же нет, то его любовь — это любовь с примесями, сатанинская любовь, и она никоим образом не может получить одобрения Бога. Не пройдя через непосредственное совершенствование, сокрушение, подрезку, дисциплинирование, вразумление и переплавку Святым Духом, никто не способен по-настоящему любить Бога. Если ты говоришь, что часть твоего характера представляет Бога, и потому ты способен по-настоящему любить Бога, тогда ты человек, чьи слова свидетельствуют о высокомерии, и сам ты нелеп. Такие люди являются архангелами! Врожденная природа человека неспособна непосредственно представлять Бога; он должен избавиться от своей врожденной природы через усовершенствование Богом, и только тогда — учитывая Божьи намерения, угождая Божьим намерениям, и более того, проходя через работу Святого Духа — то, чем он живет, может быть признано Богом. Никто из живущих во плоти не может непосредственно представлять Бога, если только это не человек, используемый Святым Духом. Однако и в отношении такого человека нельзя сказать, что его характер и то, чем он живет, полностью представляют Бога; можно сказать только, что то, чем он живет, направляется Святым Духом. Характер такого человека не может представлять Бога.

Несмотря на то, что характер человека предопределен Богом, — а это несомненно и может считаться позитивным — он подвергся воздействию сатаны и, следовательно, весь характер человека является характером сатаны. Некоторые говорят, что Божий характер заключается в том, чтобы действовать четко и однозначно, по принципу «один — это один, а два — это два», что в них самих это тоже проявляется и что их темперамент таков же, и поэтому заявляют, что их характер представляет Бога. Что же это за люди? Способен ли сатанинский развращенный характер представлять Бога? Всякий, кто говорит, будто его характер представляет Бога, богохульствует и оскорбляет Святого Духа! Способ работы Святого Духа показывает, что Божья работа, на земле — это исключительно работа завоевания. Как следствие, человек еще должен очиститься от многих сатанинских развращенных характеров; то, чем он живет, — это по-прежнему образ сатаны, это то, что человек считает добром, и это представляет дела человеческой плоти; точнее говоря, это представляет сатану и совершенно не может представлять Бога. Даже если кто-то уже любит Бога до такой степени, что способен наслаждаться небесной жизнью на земле, способен заявить следующее: «Боже! Как бы я ни любил Тебя, этого все равно недостаточно», — и уже достиг высочайшего духовного мира, все равно нельзя сказать, что он живет Богом или представляет Бога, ибо сущность человека отличается от сущности Бога, и человек никогда не может жить Богом, и уж тем более стать Богом. То, чем человек живет под направлением Святого Духа, соответствует лишь тому, чего Бог ожидает от человека.

Все поступки и дела сатаны проявляются в человеке. Сегодня все поступки и дела человека есть выражение сатаны, а потому не могут представлять Бога. Человек есть воплощение сатаны, и характер человека не может представлять характер Бога. У некоторых людей хороший темперамент; Бог может совершать некоторые дела, используя темперамент таких людей, и то, что они делают, направляется Святым Духом. И все равно их характер не может представлять Бога. Работая над ними, Бог просто использует то, что уже в них существует, и черпает из имеющегося «материала». Будь то пророки минувших периодов или люди, которых Бог использовал, — никто не может прямо представлять Его. Все люди приходят к любви к Богу лишь под давлением обстоятельств, и ни один из них не стремится сотрудничать по собственной воле. Что такое позитивные вещи? Все, что непосредственно исходит от Бога — позитивно; характер человека, однако же, подвергся воздействию сатаны и не может представлять Бога. Лишь любовь, решимость страдать, праведность, покорность, смирение и сокрытость воплотившегося Бога непосредственно представляют Бога. Причина заключается в том, что, когда Он пришел, то пришел, не имея греховной природы, и пришел непосредственно от Бога, не подвергшись воздействию сатаны. Иисус — лишь в подобии греховной плоти, но не представляет собой греха; следовательно, все Его поступки, дела и слова — вплоть до того времени, которое предшествовало завершению Им труда посредством распятия (включая сам момент Его распятия) —непосредственно представляет Бога. Пример Иисуса в достаточной мере подтверждает, что всякий, чья природа греховная, не может представлять Бога, и что грех человека представляет сатану. То есть грех не представляет Бога, и Бог безгрешен. Даже работа, совершаемая Святым Духом над человеком, может считаться лишь направляемой Святым Духом, и нельзя говорить, будто она выполняется человеком от имени Бога. Что же до самого человека, то ни его грех, ни его характер не представляют Бога. Глядя на работу, которую Дух Святой совершил над человеком начиная с прошлого и доныне, можно увидеть, что у человека есть то, чем он живет только благодаря работе, совершенной над ним Святым Духом. Весьма немногие способны жить истиной, подвергшись подрезке и дисциплинированию Святым Духом. То есть присутствует лишь работа Святого Духа; сотрудничество со стороны человека отсутствует. Теперь тебе ясно? Итак, как же ты будешь прилагать все усилия, чтобы сотрудничать с Ним и хорошо исполнять свой долг, когда работает Святой Дух?