Ныне Бог хочет обрести определенную группу людей — группу, состоящую из тех, кто стремится сотрудничать с Ним, кто способен подчиниться Его работе, кто верит в истинность слов, которые говорит Бог, и кто способен исполнять Божьи требования. Это те, кто в своих сердцах имеет истинное понимание, те, кого можно совершенствовать и кто непременно станет на путь совершенствования. Те, кого усовершенствовать нельзя — это люди без ясного понимания Божьей работы, те, кто не ест и не пьет Божьи слова, не обращает внимания на Его слова и те, у кого совсем нет боголюбивого сердца. Те, кто сомневается в воплощенном Боге, всегда неуверенны в Нем, никогда не относятся к Его словам серьезно и всегда обманывают Его — это противники Бога, принадлежащие сатане; таких людей невозможно сделать совершенными.

Если ты желаешь достичь совершенства, то тебе прежде всего необходимо иметь благоволение Божье, ибо Бог совершенствует тех, кому Он благоволит и кто приходится Ему по сердцу. Если желаешь быть по сердцу Богу, то твое сердце должно повиноваться Его работе, должно стремиться искать истину и во всем принимать Божий надзор. Все ли, что ты делал, проходило надзор Божий? Верные ли у тебя намерения? Если твои намерения верные, Бог похвалит тебя. Если же твои намерения дурные, то это говорит о том, что твое сердце любит не Бога, а плоть и сатану. Поэтому ты должен через молитву во всем принимать надзор Божий. Когда ты молишься, то, хоть Я и не стою перед тобой лично, с тобой — Дух Святой, и молишься ты Мне, а также Духу Божьему. Почему ты веруешь в эту Плоть? Потому что у Него — Дух Божий. Уверовал бы ты в этого Человека, не имей Он Духа Божьего? Веруя в этого Человека, ты веруешь в Духа Божьего. Когда у тебя возникает страх перед этим Человеком, это страх перед Духом Божьим. Вера в Духа Божьего есть вера в этого Человека, а вера в этого Человека — это также вера в Духа Божьего. Когда ты молишься, ты чувствуешь, что Дух Божий с тобой и Бог перед тобой, поэтому ты молишься Духу Божьему. Сегодня большинство людей совершенно не осмеливается представить Богу свои дела. Ты можешь обмануть Божью плоть, но Духа Божьего тебе не обмануть. Все, что не выдерживает Божьего надзора, то противоречит истине и должно быть отринуто, иначе ты грешишь против Бога. Поэтому, когда ты молишься, когда говоришь и общаешься с братьями и сестрами, когда исполняешь свои обязанности и занимаешься делами, всегда представляй свое сердце Богу. Когда ты исполняешь свою функцию, Бог пребывает с тобой; и доколе твое намерение верное, доколе оно ради работы Божьего дома, Бог примет все, что ты делаешь. Искренне посвящай себя исполнению своей функции. Когда ты молишься, если в твоем сердце есть любовь к Богу, если ты ищешь Божьей заботы, защиты и надзора, — если таковы твои намерения — то твои молитвы будут действенны. Например, когда ты молишься на собрании, если ты открываешь свое сердце и в молитве Богу рассказываешь Ему о том, что у тебя на сердце, и не говоришь лживого, тогда твои молитвы непременно будут действенными. Если у тебя пылкое боголюбивое сердце, то поклянись Богу: «Боже, сущий на небесах и на земле, и во всем, клянусь Тебе: да испытает Дух Твой все, что я делаю, и даст мне защиту и заботу во все времена, и даст всем моим делам устоять в Твоем присутствии. Если же в сердце моем когда-либо иссякнет любовь к Тебе или если я предам Тебя, подвергни меня Своему суровейшему обличению и проклятью. И пусть не будет мне прощения ни в этом мире, ни в грядущем!» Осмелишься ли ты принести такую клятву? Если нет, это говорит о том, что ты малодушен и что ты по-прежнему себялюбив. Есть ли в вас такая решимость? Если у вас в самом деле есть такая решимость, вы должны принести эту клятву. Если в тебе есть решимость принести такую клятву, Бог будет содействовать исполнению того, на что ты решился. Когда ты клянешься Богу, Он слушает. Бог определяет, грешен ты или праведен, исходя из твоей молитвы и твоих поступков. Таков сейчас процесс вашего совершенствования. И если ты истинно веришь в достижение совершенства, то ты все свои дела представишь Богу и примешь Божий надзор. Если же ты совершишь дерзкое неповиновение или предашь Бога, Он будет «совершенствовать» тебя в соответствии с твоей клятвой, но тогда, что бы ни происходило с тобой, будь то погибель или обличение, то уже будет твоим личным делом. Ты дал клятву, значит, обязан ее выполнить. Если даешь клятву, но не выполняешь ее, то погибнешь. Раз ты дал эту клятву, Бог будет совершенствовать тебя в соответствии с твоей клятвой. Некоторые, помолившись, пугаются и говорят: «Все кончено! У меня нет больше возможности предаваться распутству. Нет больше возможности творить нечестивое. Нет больше возможности потакать своим мирским желаниям!» Такие люди по-прежнему любят мир и грех, и они непременно погибнут.

Быть верующими в Бога значит представлять Ему все свои дела и принимать Его надзор. Если то, что ты делаешь, можно представить Духу Божьему, но не плоти Божьей, это свидетельствует о том, что ты не принял надзор Духа Божьего. Кто есть Дух Божий? Кто этот Человек, о Котором свидетельствует Бог? Разве Они не суть одно и то же? Большинство видит в Них две разные сущности, считая, что Дух Божий — это Дух Божий, а человек, о Котором свидетельствует Бог, — это всего лишь человек. Но разве ты не заблуждаешься? От Чьего имени трудится этот Человек? Не познавший Бога во плоти не имеет духовного разумения. Дух Божий и Его воплощение суть одно, ибо Дух Божий материализовался во плоти. Если этот Человек недобр к тебе, будет ли добр Дух Божий? Ты в замешательстве? Сегодня не принимающие Божьего надзора не получат Его одобрения, и не знающие Бога во плоти не смогут достичь совершенства. Взгляни на все свои дела — можно ли их представить Богу. Если ты не можешь представить Богу все свои дела, значит, ты нечестивец. Можно ли совершенствовать нечестивцев? Необходимо представлять Богу все свои дела, каждый поступок, каждое намерение и каждую реакцию. Даже свою повседневную духовную жизнь — твои молитвы, твою близость к Богу, то, как ты ешь и пьешь Божьи слова, твое общение с братьями и сестрами, твою жизнь в церкви и твое участие в совместном служении — можно представлять Богу для Его исследования. Именно такая практика позволит тебе достичь роста в жизни. Процесс принятия Божьего надзора — это процесс очищения. Чем больше ты принимаешь надзор Божий, тем больше ты очищаешься, тем больше ты пребываешь в согласии с Божьей волей. И тогда ты уже не будешь распутничать, а твое сердце будет жить в присутствии Божьем. Чем больше ты принимаешь надзор Божий, тем больше посрамляешь сатану и отвращаешься от плоти. Поэтому люди должны взять себе за практику принимать надзор Божий. Что бы ты ни делал, будь то даже во время общения с братьями и сестрами, если ты представляешь свои дела Богу и ищешь надзора Божьего, и если твое намерение состоит в том, чтобы повиноваться Самому Богу, то и практика у тебя будет намного более верной. Стать человеком, живущим в присутствии Божьем, ты можешь только тогда, когда будешь все свои дела представлять Богу и принимать надзор Божий.

Не имеющие понимания Бога никогда не смогут полностью повиноваться Богу. Подобные люди — сыны противления. Они чересчур честолюбивы, и в них слишком много непокорности, поэтому они отдаляют себя от Бога и не желают принимать надзор Божий. Таких людей нелегко сделать совершенными. Некоторые люди избирательно решают — какие слова Божьи они будут есть и пить, какие будут принимать, а какие нет. Они принимают некоторые части слова Божьего, которые согласуются с их понятиями, отвергая остальные. Разве с их стороны это не явный бунт против Бога и противление Ему? Если человек верит в Бога многие годы, не обретая даже малого понимания Бога, то он неверующий. Желающие принять надзор Божий — это те, кто ищет понимания Бога, кто желает принять слово Божье. Это они получат Божьи наследие и благодать, это они — блаженнейшие. Бог проклинает тех, в чьих сердцах нет для Него места. Таких людей Он обличает и оставляет. Если ты не любишь Бога, Он оставит тебя. Если же ты не слушаешь того, что Я говорю, то обещаю: Дух Божий оставит тебя. Если не веришь Мне, сам сможешь убедиться! Сегодня Я проясняю тебе, какой тебе путь принять за практику, но поступать тебе так или нет — тебе решать. Если ты не веришь этому, если ты не поступаешь так на практике, то сам увидишь, будет ли Святой Дух работать в тебе! Если ты не стремишься к пониманию Бога, Святой Дух не будет работать в тебе. Бог работает в тех, кто ищет Его слова и дорожит им. Чем больше ты дорожишь Словом Божьим, тем больше Дух Божий будет работать в тебе. Чем более человек дорожит словом Божьим, тем вероятней, что Бог будет совершенствовать его. Бог совершенствует тех, кто искренне любит Его. Он совершенствует тех, чьи сердца смиренны пред Ним. Божьему сердцу больше всего угодно, чтобы ты ценил всю Его работу, дорожил Божьим просвещением, дорожил присутствием Божьим, дорожил заботой и попечением Божьим, ценил то, как Божье слово становится твоей реальностью и обеспечивает твою жизнь. Если ты ценишь работу Божью, если ты ценишь всю работу, которую Бог свершил над тобой, Бог благословит тебя и приумножит все, чем ты владеешь. Если же ты не дорожишь Божьим словом, Бог не станет работать над тобой. Он лишь даст тебе малость благодати за твою веру или благословит скудным достатком или даст немного безопасности твоей семье. Ты должен стремиться к тому, чтобы Божьи слова становились для тебя реальностью, угождать Ему и быть по сердцу Ему, а не просто стремиться наслаждаться Божьей благодатью. Для верующих нет ничего более важного, чем обрести работу Божью, обрести защиту и стать исполнителями воли Божьей. Вот цель, к которой тебе следует стремиться.

Все, к чему человек стремился в век Благодати, ныне устарело, ибо появился более высокий стандарт устремления — устремления к тому, что одновременно выше и более практично, устремления, позволяющего больше удовлетворить внутренние потребности человека. Бог никогда прежде не совершал над людьми ту работу, которую совершает ныне. Он не говорил с людьми так много, как говорит сегодня, и Его требования к людям не были столько же высокими, как сегодня. То, что Бог говорит с вами сегодня об этих вещах, свидетельствует о том, что конечное намерение Божье сосредоточено на вас, на этой группе людей. Если ты в самом деле желаешь, чтобы Бог усовершенствовал тебя, то стремись к этому как к своей главной цели. Что бы ты ни делал, — будь то в постоянных разъездах и в полном посвящении исполнял свою функцию или принимал Божье поручение — чтобы достигать этих целей всегда стремись стать совершенным и исполнить волю Божью. Если кто-то говорит, что он не ищет совершенствования от Бога или жизни-вхождения, но ищет лишь телесного покоя и плотских радостей, то он совершенно слеп. Те, кто не ищет жизни-реальности но ищет лишь жизни вечной на том свете и безопасности в этой жизни, совершенно слепы. Поэтому целью всего, что бы ты ни делал, должно быть совершенствование и обретение Богом.

Работа, которую Бог совершает в людях, заключается в том, чтобы обеспечивать их, исходя из их различных потребностей. Чем больше жизнь человека, тем больше его потребности и тем больше его устремление. Если на этом этапе у тебя нет устремления, это говорит о том, что Святой Дух оставил тебя. Всякого, кто ищет жизни, Святой Дух никогда не оставит. У такого человека всегда есть стремление, всегда есть рвение. Такие люди никогда не довольствуются тем, что есть. Цель каждого этапа работы Святого Духа — достичь в тебе плода. Но если ты станешь самодовольным, если у тебя больше не будет потребностей, если ты больше не будешь принимать работу Святого Духа, тогда Он покинет тебя. Людям необходим каждодневный Божий надзор, они нуждаются в Божьем обильном подкреплении. Разве могут люди обойтись без того, чтобы каждый день есть и пить слово Божье? Если человек ест и пьет слово Божье, но не пресыщается, если непрестанно ищет его, алчет и жаждет его, в таком человеке всегда будет работать Святой Дух. Чем больше у человека алчбы и жажды, тем больше пользы от общения с ними. Чем больше то усердие, с которым он ищет истину, тем скорей возрастет его жизнь, обогатится его опыт, даруя ему изобилие в доме Божьем.