С какой именно целью ты веришь в Бога? У большинства людей до сих пор каша в голове, когда дело доходит до этого вопроса. У них всегда две совершенно разные точки зрения на практического Бога и Бога на небесах, а это показывает, что они верят в Бога не для того, чтобы покоряться Ему, но чтобы получить определенную выгоду или чтобы избежать страданий, приносимых бедствиями; только тогда они отчасти покорны. Их покорность условна — ее предпосылкой являются их личные перспективы; они покоряются, потому что у них нет другого выбора. Итак, почему же ты веришь в Бога? Если только ради своих перспектив и судьбы, то лучше бы ты не верил в Него. Такая вера — самообман, самоуспокоение и самолюбование. Если твоя вера не зиждется на основании покорности Богу, тогда ты в конце концов будешь наказан за свое противостояние Ему. Все те, кто в своей вере не ищут покорности Богу, являются людьми, противящимися Ему. Бог требует, чтобы люди искали истину, жаждали Его слов, ели и пили Его слова и претворяли их в жизнь — и все это для того, чтобы они могли достичь покорности Богу. Если твои истинные намерения таковы, то Бог наверняка возвысит тебя и будет милостив к тебе. Это несомненно и неизменно. Если же твое намерение заключается не в покорности Богу, и у тебя иные цели, тогда все, что ты говоришь и делаешь — даже твои молитвы перед Богом и, более того, даже каждое твое действие — будет противостоять Ему. Даже если твои слова мягки и сам ты кроток, даже если каждое твое действие и выражение лица кажутся другим правильными, как если бы ты был покорным человеком, но когда дело доходит до твоих намерений и взглядов на веру в Бога, то каждое твое действие противостоит Ему; ты совершаешь зло. Люди, которые выглядят послушными, как овцы, но вынашивают в сердце злые намерения, — волки в овечьей шкуре. Они напрямую оскорбляют Бога, и Он не пощадит ни одного из них. Святой Дух выявит каждого из них и покажет всем, что Святой Дух, несомненно, погнушается всеми теми, кто лицемерен. Не беспокойся, Бог по очереди рассчитается с каждым из них до последнего и избавится от них.

Если ты неспособен принять от Бога новый свет, не можешь понять все, что Бог совершает сегодня, и не стремишься к этому, либо сомневаешься в этом, выносишь суждения об этом, дотошно изучаешь и анализируешь это, тогда у тебя нет намерения покориться Богу. Если, когда является нынешний свет, ты все еще дорожишь вчерашним светом и противишься новому Божьему труду, тогда ты всего лишь бестолков — ты один из тех, кто сознательно противится Богу. Ключ к покорности Богу — принимать новый свет и быть способным принять его и претворить в жизнь. Только это и есть истинная покорность. Те, в ком нет стремления жаждать Бога, неспособны намеренно подчиняться Ему, а могут лишь противиться Богу, поскольку удовлетворены существующим положением дел. Неспособность человека быть покорным Богу обусловлена тем, что он находится во власти прежнего. То, что было прежде, породило в людях всевозможные представления и различные фантазии о Боге, и это в их разуме стало образом Бога. Таким образом, они верят в свои собственные представления и мерила их собственного воображения. Если ты сравниваешь Бога, совершающего практический труд сегодня, с Богом, существующим в твоем собственном воображении, тогда твоя вера исходит от сатаны и запятнана твоими личными предпочтениями, — Богу такая вера не нужна. Какие бы высокие достижения ни были у людей и как бы они ни были преданны, — даже если они всю свою жизнь посвятили Божьему труду и сделались мучениками, — Бог не одобряет никого, имеющего подобную веру. Он всего лишь являет им немного благодати и позволяет им наслаждаться ей некоторое время. Такие люди неспособны претворять истину в жизнь. Дух Святой не работает в них, и Бог отсеет каждого из них в свою очередь. Старые, равно как и молодые, не покорные Богу в своей вере и имеющие неправильные намерения, являются теми, кто противится и мешает, и такие люди, без сомнения, будут отсеяны Богом. Те, кто не имеет и малейшей покорности Богу, кто лишь признает Его имя и немного ощущает Божью благость и красоту, при этом не шагая в ногу со Святым Духом и не покоряясь нынешней работе и словам Святого Духа, — такие люди живут среди Божьей благодати, но Бог не обретет их и не сделает совершенными. Бог совершенствует людей через их покорность, через то, что они едят и пьют Божьи слова, и наслаждаются ими, а также через страдание и переплавку в их жизни. Только посредством такой веры характеры людей могут измениться, и только тогда они смогут истинно познать Бога. Не довольствоваться жизнью среди Божьей благодати, а жаждать истины и искать ее и стремиться быть обретенным Богом — вот что значит быть сознательно покорным Богу, и именно такой веры Он желает. Люди, которые лишь наслаждаются Божьей благодатью и больше ничего не делают, не могут стать совершенными и измениться, а их покорность, набожность, любовь и терпение — поверхностны. Те, кто лишь наслаждается Божьей благодатью, не могут поистине познать Бога, и даже тогда, когда они познают Его, их знание поверхностно, и они говорят подобные вещи: «Бог любит человека» и «Бог сострадателен к человеку». Это не отражает жизни человека и не показывает, что люди поистине знают Бога. Если люди не способны быть покорными Богу, когда Божьи слова переплавляют их или когда Его испытания нисходят на них, если вместо этого они сомневаются и падают, тогда в них нет ни капли покорности. У них внутри много правил и ограничений относительно веры в Бога, а также старые переживания, являющиеся результатом многолетней веры, и различные правила, основанные на Библии. Могут ли подобные люди быть покорными Богу? Такие люди исполнены человеческого — как же они могут проявлять покорность Богу? Их «покорность» соответствует их личным предпочтениям — мог бы Бог пожелать подобной покорности? Это не покорность Богу, а следование правилам; это удовлетворение и успокоение самих себя. Если ты называешь это покорностью Богу, то не богохульствуешь ли ты против Него? Ты как египетский фараон. Ты творишь зло и открыто участвуешь в деле противления Богу — разве такого служения Он хочет от тебя? Лучше всего тебе поспешить покаяться и попытаться обрести немного самосознания. Если не получится, лучше бы тебе пойти домой: от этого было бы больше пользы, чем от твоего мнимого служения Богу. Ты не препятствовал и не мешал бы; ты знал бы свое место и жил бы хорошо — разве так не лучше? И тебя не постигло бы наказание за противление Богу!