Был один человек, который втайне присваивал Божьи пожертвования, а это серьезная проблема. Это не обычное прегрешение, а проблема его природы-сущности. Когда он общался с неверующими, занимаясь теми или иными делами, он постоянно красовался, чтобы люди думали, будто у него есть деньги и власть. В результате окружающие стали просить у него взаймы. Этот человек не только не отказывал им в этом, но фактически обязался одалживать им деньги — и делал это, применяя мошеннические приемы против Божьего дома. У этого человека была серьезная проблема. В таком серьезном случае ты должен доложить о случившемся Вышнему и объяснить факты; ради собственной чести и гордости нельзя вести дела с людьми, используя Божьи пожертвования. Именно так поступил бы разумный человек с богобоязненным сердцем, столкнись он с подобными проблемами. Но разве так поступают антихристы? Почему их называют антихристами? Потому что у них нет даже намека на богобоязненное сердце; они поступают как хотят, отодвигая Бога, истину и Божьи слова на задворки своего разума. В них совсем нет истинной покорности Богу, они отдают предпочтение своим собственным интересам, своей славе, выгоде и статусу. Они прибегают к обману, чтобы вводить в заблуждение лидеров и работников церкви, и ссужают деньги неверующим. Их ли это деньги? Они дают их в долг по устной договоренности — разве они не раздаривают Божьи пожертвования? Так поступают антихристы, и некоторые из них в самом деле совершали такие вещи. Чтобы решиться на такое, нужно иметь дерзкий характер, ужасно высокомерный и также весьма коварный. Очевидно также, что они глупы — глупее не бывает, — и обязательно погорят на собственных махинациях. Скажите Мне, как следует поступать с такими людьми? (Их нужно отлучать.) И все? Отлучать? А кто возместит убытки? Их нужно заставить возместить ущерб и уже затем отлучать. Разве антихристы не дерзки, раз способны на такие поступки? Чем они отличаются от архангела? Архангел дерзко сказал бы: «Это я сотворил небо и землю и все сущее — человечество принадлежит мне!» Он целенаправленно попирает и развращает человечество. Как только антихрист приходит к власти, он говорит: «Вы все должны верить в меня и следовать за мной. Здесь правлю я, и за мной решающее слово. По всем вопросам обращайтесь ко мне и приносите мне деньги церкви!» Некоторые скажут: «Почему мы должны отдавать тебе деньги церкви?» А антихрист ответит: «Я — лидер. Я вправе ими распоряжаться. Я должен распоряжаться здесь всем, в том числе и пожертвованиями!» И тогда они берут все в свои руки. Антихристов не волнует, с какими проблемами или трудностями сталкиваются братья и сестры в своей жизни-вхождении, каких книг проповедей и Божьих слов им не хватает. Их больше заботит, у кого хранятся деньги церкви, сколько их и как они используются. Если Вышнее поинтересуется состоянием финансов этой церкви, антихрист не только не передаст церковные деньги — он даже не позволит Вышнему узнать факты. Почему? Потому что он хочет присвоить церковные деньги и забрать их себе. Антихристов больше всего интересуют материальные блага, деньги и статус. Они совсем не те, кем кажутся на первый взгляд: «Я верю в бога. Я не гонюсь за мирским и не жажду денег». Они совершенно не такие, как о себе говорят. Почему они всеми силами стремятся к статусу и пытаются его сохранить? Потому что хотят обладать всем, что находится в их ведении, или контролировать все это и присваивать себе — в частности, деньги и материальные блага. Они наслаждаются этими деньгами и материальными благами, как будто они — преимущества их статуса. Они — настоящие потомки архангела и имеют природу-сущность сатаны — как по имени, так и по сути. Все, кто стремится к статусу и ценит деньги, несомненно имеют проблему характера-сущности. Дело не только в том, что у них характер антихриста: они очень амбициозны. Они хотят распоряжаться деньгами Божьего дома. Если их назначили ответственными за какую-то работу, то прежде всего они запретят всем в нее вмешиваться и не согласятся на расспросы или надзор со стороны Вышнего; кроме того, став руководителями какого-либо участка работы, они найдут способ покрасоваться, обезопасить себя и возвыситься. Они всегда хотят быть на высоте, стать теми, кто управляет и подчиняет себе других. Они также желают добиться более высокого статуса и соперничать за него, и даже контролировать каждый аспект Божьего дома — в особенности его деньги. Антихристы питают особую любовь к деньгам. При виде денег у них загораются глаза, они постоянно думают о них и стремятся к ним. Все это признаки и приметы антихристов. Если ты будешь беседовать с ними об истине или попытаешься узнать о состояниях братьев и сестер, задавая вопросы вроде того, сколько среди них слабых и негативных, каких результатов каждый из них добивается в исполнении долга, а кто из них с ним не справляется, антихристам это будет неинтересно. Но когда речь заходит о Божьих пожертвованиях — о денежных суммах, о том, кто их сберегает, где они хранятся, какие у них коды доступа и так далее, — это волнует их больше всего на свете. Антихристы исключительно хорошо разбираются в этих вещах. Они знают их как свои пять пальцев. Это тоже признак антихриста. Антихристы лучше всех умеют говорить приятные слова, но не делают реальной работы. Вместо этого они всегда заняты мыслями о том, как получить Божьи пожертвования. Скажи Мне, разве антихристы не аморальны? В них полностью отсутствует человечность — они бесы до мозга костей. Они всегда запрещают другим вмешиваться в свою работу, расспрашивать о ней и надзирать за ней. Это третий вид поведения, характерный для восьмого проявления антихристов.

Некоторое время назад церковь приобрела в одной стране здание, требующее ремонта, и так случилось, что лидером церкви в этой стране была антихрист, которая еще не показала свое истинное лицо. Для проведения ремонта антихрист использовала человека, которого никто не знал; также никто не знал, в каких отношениях он с ней состоит. В результате этот злой человек воспользовался ситуацией и во время ремонта потратил впустую большую сумму денег, тратить которую не следовало. В доме оставались некоторые пригодные для использования предметы мебели, но их вывезли и заменили на новые. Старую мебель, которая была вывезена, этот злой человек продал. Вещи не были сломаны, ими еще можно было пользоваться, но злой человек потратил лишние деньги на покупку новой мебели, чтобы получить прибыль и использовать ситуацию в своих интересах. Знала ли об этом антихрист? Знала. Почему же тогда она потворствовала его действиям? Потому что, по всей видимости, их связывали ненормальные отношения. Некоторые люди, увидев проблему, решили следить за стройкой и проверять, как она движется. Как только они сообщили, что собираются взглянуть на стройку, антихрист встревожилась, заволновалась и сказала: «Нет! Сроки еще не вышли — смотреть никому не разрешается!» Ее реакция была такой сильной, такой болезненной — неужели за ней что-то крылось? (Да.) Те люди, теперь уже немного обеспокоенные, стали обсуждать ситуацию: «Так нельзя. Она не позволяет нам взглянуть на стройку. Наверняка там что-то не так; надо пойти и осмотреть объект». Но антихрист все равно не позволила им осмотреть здание до окончания работ. Скажите Мне, не запутались ли эти люди? Тот факт, что антихрист не дала им осмотреть стройку, доказывает, что там происходило что-то не то. Им следовало срочно доложить о случившемся Вышнему, или совместными усилиями отстранить ее от должности, или силой войти в здание и проверить, как идет строительство. Это была их обязанность. Если они не смогли взять на себя такую ответственность, значит, они бесполезные, некомпетентные трусы. Эти некомпетентные трусы не стали упорствовать. Проблема не касалась их собственных домов, поэтому они просто проигнорировали ее. Вот какими они были эгоистичными и безответственными людьми. А когда работа была сдана, Я увидел на видео, что проблема есть. Какую же проблему Я увидел? Посреди конференц-зала стоял стол, а вокруг него — кожаные кресла, как в роскошных офисах. Стулья, на которых Я сижу, — это обычные стулья, так нужно ли этим простым людям пользоваться такими роскошными вещами? (Нет.) Именно такую мебель установили эти двое, и присутствующим было очень приятно сидеть на этих креслах. Обнаружив проблему, Я вызвал этого негодяя и начал расследование. Проверка выявила множество проблем и большие финансовые потери везде, в каждой комнате. Некоторые предметы оригинальной обстановки дома были пригодны для использования, но этот злой человек вывез их и продал, чтобы заработать на них деньги; более того, он заработал деньги, купив новую дорогую мебель; и, кроме того, он установил оборудование, которого не должно быть в церкви. Этот злой человек сделал все это, ни с кем не посоветовавшись. Знала ли о его действиях антихрист? Скорее всего, знала. Она каждый день ходила на стройку и, видя ситуацию, не стала писать докладную, а только потворствовала его расточительству. Какая наглость! Верит ли она в Бога? Она верила в Бога двадцать лет, но оказалась такой отвратительной и совершила подобный поступок. Что же она за человек? Она не человек! Так не поступают даже хорошие люди из числа неверующих — какая безнравственность! Каждый раз, когда Вышнее расспрашивало ее о строительных работах, она прикидывалась дурочкой, чтобы обвести их вокруг пальца, все скрыть и утаить, и в итоге возникло столько проблем. Не будет ли излишним отлучить ее и дать ей возможность устроиться на работу, чтобы заработать деньги на возмещение убытков? (Нет, не будет.) Скажите Мне, даже если эта антихрист сумеет возвратить деньги, обретет ли она покой в этой жизни? Будет ли ей легко? Боюсь, что ей придется провести всю жизнь в мучениях. Если она знала, что ее поступки приведут к этому, то почему же она так поступила? Зачем она вообще это сделала? Она ведь верила в Бога не год и не два и знала, какие правила существуют в Его доме, что значит иметь богобоязненное сердце и что такое преданность. После стольких лет веры в Него она ничуть не изменилась, и хотя она была способна оказывать кое-какие услуги, она все равно творила такое зло! За то, что она такая отвратительная, ее следует отсеять и проклясть!

В том, как работают антихристы, есть нечто общее: какую бы работу они ни выполняли, они запрещают другим вмешиваться в нее или расспрашивать о ней. Они всегда хотят что-то скрыть и завуалировать. Должно быть, они что-то замышляют; они не дают людям узнавать о проблемах в их работе. Если бы они действовали честно и открыто, в соответствии с истиной и принципами, с чистой совестью, то о чем бы им было беспокоиться? Что бы в этом было предосудительного? Почему они не позволяют другим расспрашивать и вмешиваться? О чем они беспокоятся? Чего они боятся? Конечно, они что-то замышляют — это же так очевидно! Антихристы работают совершенно непрозрачно. Сделав что-то дурное, они придумывают, как это скрыть и замаскировать, создают ложную видимость, даже занимаются откровенным обманом. Каковы же результаты этого? Бог исследует все, и хотя другие люди могут некоторое время не знать о чем-то и пребывать в заблуждении, наступит день, когда Бог раскроет это. В глазах Бога все явно, все раскрыто. Тебе бесполезно скрывать что-то от Него. Он всемогущ, и когда Он решит раскрыть тебя, все будет выставлено на всеобщее обозрение в ясном свете дня. Только антихристы, эти тупицы, не имеющие духовного понимания и обладающие природой архангела, могут думать так: «Пока я держу все под контролем, не даю тебе вмешиваться и расспрашивать, не позволяю тебе надзирать за ситуацией, ты ничего не узнаешь, и я полностью подчиню себе эту церковь!» Они считают, что если будут править как цари, то смогут контролировать ситуацию. Действительно ли все так и есть на самом деле? Они не знают, что Бог всемогущ; они умны только в собственных глазах. Бог исследует все. Скажем, например, ты сегодня совершил зло. Бог исследует его, но не раскроет тебя — Он дает тебе шанс покаяться. Наутро ты снова совершаешь зло, но не признаешься и не каешься; Бог все еще дает тебе шанс и ждет, когда ты покаешься. Если же ты так и не раскаешься, Бог больше не захочет давать тебе этот шанс. Он будет питать к тебе отвращение и гнушаться тобой, и в глубине Своего сердца Он не захочет тебя спасать и окончательно покинет тебя. В этом случае Он раскроет тебя в считанные минуты, и как бы ты ни пытался заметать следы или мешать этому, все будет безрезультатно. Как бы ни была велика твоя ладонь, сумеешь ли ты закрыть ею небо? Каким бы умелым ты ни был, сумеешь ли ты заслонить глаза Бога? (Нет.) Это глупые человеческие идеи. Если говорить о том, насколько всемогущ Бог на самом деле, то люди уже могут немного ощутить это по Его словам. Более того, все представители развращенного человечества, творившие великое зло и напрямую противившиеся Богу, понесли различные наказания, и все, кто это видел, полностью убеждены в этом и считают это возмездием. Даже неверующие видят, что Божья праведность не терпит оскорбления, а уж те, кто верит в Него, должны видеть это еще яснее. Божье всемогущество и мудрость неизмеримы. Человек не способен ясно увидеть их. Есть такая песня — как она звучит? («Неисследимы дела Божьи».) Такова Божья сущность, истинное откровение Его личности и сущности. Тебе не нужны догадки и предположения. Ты просто должен верить этим словам — тогда ты не будешь делать таких глупостей. Все люди считают себя умными; они прикрывают глаза листочком и спрашивают: «Ты меня видишь?» Бог говорит: «Я не только вижу тебя целиком, но вижу даже твое сердце и то, сколько раз ты побывал в мире людей», и люди стоят ошеломленные. Не считайте себя умными, не думайте: «Бог не знает об этом, Бог не знает о том. Никто из братьев и сестер ничего не видел. Никто не знает. У меня есть свой маленький замысел. Смотрите, какой я умный!» Все люди в этом мире, не понимающие истины и не верящие в то, что Бог властвует над всем, неумны. Что бы они ни говорили и ни делали, в конечном итоге все они ошибаются, все попирают истину, все противятся Богу. Есть только один тип людей, которые умны. Кто же это? Те, кто верит, что Бог все исследует, что Он все видит и что Он над всем властен. Такие люди чрезвычайно умны, потому что во всех своих действиях они покорны Богу; все, что они делают, соответствует истине, одобряется Богом и получает Божье благословение. То, умен человек или нет, определяется тем, способен ли он покориться Богу; это зависит от того, соответствуют ли его слова и поступки истине. Если ты рассуждаешь так: «Вот что я думаю по этому поводу и вот что я хотел бы сделать, ведь это принесет мне пользу, но я не хочу сообщать об этом другим и не хочу, чтобы они об этом знали», — правильно ли так думать? (Нет.) Что ты должен сделать, осознав, что это неправильный образ мыслей? Ты должен дать себе хорошую пощечину, чтобы преподать себе урок. По-твоему, если ты промолчишь, то Бог не узнает? Дело в том, что пока ты думаешь об этом, Бог уже знает твое сердце. Откуда Он знает? Бог насквозь видит природу-сущность человека. Тогда почему же Он не разоблачает тебя? Даже без Его разоблачения ты сможешь постепенно понять это сам, ведь ты ел и пил так много Его слов. У тебя есть совесть и разум, рассудок и нормальное мышление; ты должен сам разобраться, что хорошо, а что плохо. Бог дает тебе время и возможности не спеша все обдумать и понять, глуп ты или нет. Поразмыслив несколько дней, ты получишь результат: ты поймешь, что ты глуп и неразумен и что не стоит пытаться скрыть это от Бога. Во всех вопросах ты должен быть откровенным с Богом и искренним — это единственное условие и состояние, которые необходимо сохранять перед Богом. Даже когда ты не открываешься, то перед Богом ты открыт. С точки зрения Бога, Он знает все факты независимо от того, открываешься ты или нет. Если ты этого не понимаешь, не глупец ли ты? Так как же ты можешь стать умным человеком? Открываясь перед Богом. Ты знаешь, что Бог исследует и знает все, так что не считай себя умным и не думай, что Он может не узнать; поскольку Бог, несомненно, тайно наблюдает за сердцами людей, умные люди должны быть немного откровеннее, немного чище и немного честнее — это мудрое решение. Всегда считать себя умным, всегда желать сохранить свои маленькие тайны, всегда пытаться обеспечить чуточку приватности — правильный ли это образ мышления? Можно быть таким с другими людьми, потому что некоторые из них не являются позитивными людьми и не любят истину. С такими людьми можно держать дистанцию. Не обнажайте перед ними свое сердце. Скажем, к примеру, ты ненавидишь какого-то человека и плохо отозвался о нем за его спиной. Стоит ли тебе рассказать ему об этом? Не стоит — достаточно просто больше так не делать. Если ты расскажешь об этом, то отношения между вами испортятся. Ты знаешь в своем сердце, что ты никудышный, что внутри ты грязный и порочный, что ты завидуешь другим, что ради славы и выгоды ты плохо отозвался о другом человеке за его спиной, желая очернить его, — как это гнусно! Ты признаешь собственную развращенность; ты знаешь, что поступил неправильно и что твоя природа порочна. Затем ты предстаешь перед Богом и молишься Ему: «О Боже, я втайне совершил порочный, гнусный поступок — прошу Тебя простить меня, прошу Тебя направить меня, прошу Тебя укорить меня. Я постараюсь больше не совершать таких поступков». Поступать так — прекрасно. При общении с людьми можно воспользоваться теми или иными приемами, но лучше всего открываться перед Богом, а если ты будешь скрывать намерения и применять приемы, то у тебя будут проблемы. Про себя ты все время думаешь: «Что мне сказать, чтобы Бог был высокого мнения обо мне и не знал о том, что у меня на сердце? Что правильно сказать? Мне нужно о большем умолчать, быть немного более тактичным, нужно найти подход; может быть, тогда Бог будет высокого мнения обо мне». Неужели ты думаешь, что если постоянно будешь так мыслить, то Бог не узнает? Богу известны любые твои мысли. Так мыслить утомительно. Гораздо проще говорить честно и искренне, и это облегчает тебе жизнь. Бог скажет, что ты честен и чист, что у тебя открытое сердце, а это бесконечно ценно. Если у тебя искреннее сердце и честное отношение, то даже если временами ты заходишь слишком далеко и поступаешь глупо, это не прегрешение для Бога; это лучше, чем твоя расчетливость, и лучше, чем твои постоянные размышления и рассуждения. Способны ли антихристы на такие вещи? (Нет, не способны.)

Все идущие по пути антихристов — это люди с характером антихриста, а путь людей с характером антихриста — это путь антихристов; однако между людьми с характером антихриста и антихристами есть некоторая разница. Если кто-то имеет характер антихриста и идет по пути антихристов, это еще не означает, что он антихрист. Но если такой человек не раскаивается и не способен принять истину, он может превратиться в антихриста. У людей, идущих по пути антихристов, еще есть надежда и возможность покаяться, так как они еще не стали антихристами. Если же они совершат множество разных злодеяний, будут причислены к антихристам, а потому сразу же вычищены и отлучены, то у них уже не будет возможности покаяться. Если же тот, кто идет по пути антихристов, еще не совершил много зла, то это говорит как минимум о том, что он еще не злой человек. Если он способен принять истину, то у него есть хоть какой-то проблеск надежды. Если же он не примет истину, то в любом случае ему будет очень трудно спастись, даже если он еще не совершил много зла. Почему антихрист не может спастись? Потому что он ни в малейшей степени не принимает истину. Сколько бы в Божьем доме ни беседовали о том, как быть честным человеком — что нужно быть открытым и искренним, высказываться и говорить, что думаешь, не идти на обман, — он просто не способен это принять. Ему постоянно кажется, что люди только проигрывают из-за своей честности и что говорить истину — глупость. Он твердо решил не быть честным человеком. Такова природа антихристов, которые питают отвращение к истине и ненавидят ее. Как может кто-то спастись, если он ни в малейшей степени не принимает истину? Если человек, идущий по пути антихристов, способен принять истину, то между ним и антихристом есть четкое различие. Все антихристы — это люди, которые не принимают ни крупицы истины. Сколько бы неправильных или злых поступков они ни совершили, какой бы большой ущерб ни нанесли церковной работе и интересам Божьего дома, они ни за что не станут анализировать и познавать себя. Даже пройдя подрезку, они совсем не принимают никаких истин, поэтому церковь относит их к злым людям, к антихристам. Антихрист в лучшем случае признает только то, что его действия нарушают принципы и не соответствуют истине, но он никогда не признает, что целенаправленно творит зло или целенаправленно противится Богу. Он просто признает свои ошибки, но не примет истину; и после этого он будет по-прежнему творить зло, не практикуя никакой истины. Из того, что антихрист никогда не принимает истину, следует, что природа-сущность антихристов — это отвращение к истине и ненависть к ней. Они остаются людьми, всегда противящимися Богу, независимо от того, сколько лет они в Него верили. Обычные развращенные люди, в свою очередь, могут иметь характер антихриста, но между ними и антихристами есть разница. Есть люди, которые, услышав Божьи слова суда и изобличения, заучивают их наизусть, многократно обдумывают их и анализируют себя. Тогда они могут осознать: «Так вот каков характер антихриста; вот что значит идти по пути антихристов. Какая серьезная проблема! У меня бывают такие состояния и поведение; у меня такая сущность — я такой человек!» Затем они думают о том, как избавиться от этого характера антихристов и по-настоящему покаяться, и благодаря этому они способны усилием воли сойти с пути антихристов. В своей работе и жизни, в своем отношении к людям, делам и вещам и к Божьему поручению они могут анализировать то, как они действуют и ведут себя, почему они не могут покориться Богу, почему они всегда живут по сатанинскому характеру, почему они не способны восставать против плоти и сатаны. И тогда они молятся Богу, принимают Его суд и обличение, умоляют Бога спасти их от развращенного характера и от влияния сатаны. То, что они решаются на это, доказывает, что они способны принять истину. Они тоже проявляют развращенный характер и действуют по своей воле; разница в том, что антихрист не просто имеет амбиции и желания создать независимое царство — он также категорически не приемлет истину. Это ахиллесова пята антихриста. Если человек с характером антихриста в свою очередь способен принять истину, молиться Богу и полагаться на Него, если он желает избавиться от сатанинского развращенного характера и идти путем стремления к истине, то каким образом эта молитва и эта решимость пойдут на пользу его жизни-вхождению? По меньшей мере, это заставит его анализировать и познавать себя при исполнении своего долга и применять истину для решения проблем — так, чтобы можно было исполнить свой долг удовлетворительно. Это первый положительный момент. Кроме того, благодаря тренировке, которую дает человеку исполнение долга, он сможет встать на путь стремления к истине. С какими бы трудностями он ни столкнулся, он сможет искать истину и сосредоточиться на том, чтобы принять и практиковать ее; он сможет постепенно избавиться от своего сатанинского характера и прийти к покорности Богу и поклонению Ему. Подобной практикой он сможет достичь Божьего спасения. Люди с характером антихристов могут временами проявлять развращенность, говорить и действовать в угоду своей славе, выгоде и статусу, наперекор себе, действовать по своей воле, но как только они осознают, что проявляют свой развращенный характер, они чувствуют раскаяние и молятся Богу. Это доказывает, что эти люди способны принять истину и покориться Божьей работе; это доказывает, что они стремятся к жизни-вхождению. Неважно, сколько лет опыта у человека и как сильно он развращен, в конце концов он сможет принять истину и войти в истину-реальность. Он покоряется Божьей работе. И когда он так поступает, это свидетельствует о том, что он уже заложил основание на истинном пути. Однако некоторые из идущих по пути антихристов не способны принять истину. Им будет так же трудно обрести спасение, как и антихристам. Такие люди ничего не чувствуют, когда слышат Божьи слова, разоблачающие антихристов; они остаются равнодушными и безразличными. Когда беседа касается темы характера антихристов, они признают, что обладают таким характером и идут по пути антихристов. Они будут очень хорошо об этом говорить. Но когда придет время практиковать истину, они все-таки откажутся это делать; они продолжат поступать по своей воле, полагаясь на свой характер антихриста. Если ты спросишь их: «Тяжело ли тебе на сердце, когда в тебе раскрывается характер антихриста? Чувствуешь ли ты угрызения совести, когда высказываешься, чтобы сохранить свой статус? Анализируешь ли и познаешь ли ты себя, когда в тебе раскрывается характер антихриста? Чувствуешь ли ты в душе сожаление, узнав о своем развращенном характере? Каешься ли ты после этого и меняешься ли хоть немного?» — то у них наверняка не будет ответа на эти вопросы, поскольку они не имеют такого опыта и не сталкивались с подобным. Им нечего сказать. Способны ли такие люди на искреннее раскаяние? Конечно, им будет нелегко раскаяться. Те, кто действительно стремится к истине, будут болезненно воспринимать любое выявление в себе характера антихриста и тревожиться; они будут думать: «Почему мне так трудно избавиться от сатанинского характера? Почему во мне постоянно раскрывается развращенный характер? Почему этот мой развращенный характер так неподатлив и неискореним? Почему так трудно войти в истину-реальность?» Это говорит о том, что их жизненный опыт неглубок, а их развращенный характер так и не был толком исправлен. Вот почему в их сердце происходит такая ожесточенная борьба, когда с ними что-то случается, и вот почему они несут на себе основную тяжесть этих мучений. Хотя они полны решимости избавиться от своего сатанинского характера, они, конечно же, не могут сделать это без борьбы с ним в своем сердце, и с каждым днем эта борьба усиливается. И, по мере того как их самопознание углубляется и они видят, как сильно они развращены, они еще больше стремятся обрести истину и еще больше дорожат ею. В процессе познания себя и своего развращенного характера они смогут непрерывно принимать и практиковать истину. Постепенно они станут духовно расти, а их жизнь-характер начнет по-настоящему меняться. Если они будут так набираться опыта, то год от года их ситуация будет становиться все лучше и лучше, и в конце концов они смогут побороть плоть, избавиться от развращенности, часто практиковать истину и достичь покорности Богу. Жизнь-вхождение — это нелегко, это все равно что реанимировать умирающего. Чтобы помочь человеку в жизни-вхождении, нужно взять на себя определенные обязанности — беседовать с ним об истине, поддерживать его, обеспечивать или подрезать его. Если он сумеет принять это и покориться, у него есть надежда: возможно, ему повезет, и он уцелеет, побывав на волоске от смерти. Но если он откажется принять истину и совсем ничего не узнает о себе, тогда он в опасности. Некоторые антихристы, будучи отсеянными, еще год или два не могут познать себя и не признают своих ошибок. В таком случае в них не остается никаких признаков жизни, и это свидетельствует о том, что у них больше нет надежды на спасение. Можете ли вы принять истину после подрезки? (Да.) Значит, надежда есть, и это хорошо! Если вы можете принять истину, у вас есть надежда на спасение.

Если вы хотите спастись, вам придется преодолеть множество препятствий. Что это за препятствия? Непрестанная борьба с вашим развращенным характером, а также борьба с характером сатаны и антихристов: он хочет подчинить тебя себе, а ты хочешь от него освободиться; он хочет ввести тебя в заблуждение, а ты хочешь избавиться от него. Если ты обнаружишь, что не можешь освободиться от своего развращенного характера даже после того, как познал его, ты будешь страдать и мучиться, и ты будешь молиться. Порой, увидев, что прошло уже немало времени, а ты все еще не можешь выйти из-под власти сатанинского характера, тебе покажется, что дело безнадежно, но ты не сдашься и почувствуешь, что больше нельзя быть таким негативным и удрученным, что нужно продолжать бороться. В ходе исполнения долга и переживания Божьей работы люди испытывают, в той или иной степени, различные внутренние реакции. Если говорить коротко, то те, в ком есть жизнь, стремятся к истине и постоянно меняются внутренне. В их мышлении и взглядах, в их поведении и практике, и даже в намерениях, идеях и мыслях, скрытых в глубине их сознания, происходят постоянные изменения. Кроме того, они все яснее различают, что правильно, а что нет, что плохого они совершили, правилен ли тот или иной образ мыслей, соответствует ли то или иное мнение истине, соответствуют ли принципы, лежащие в основе их действий, намерениям Бога, покорны ли они Богу и любят ли они истину. Все это постепенно становится все яснее и яснее в их сердцах. На каком же основании строится достижение этих результатов? На основании практики и вхождения в истины по мере того, как человек их постигает. Почему антихристы не могут добиться изменений? Неужели они не способны понять истину? (Способны.) Они могут понять истину, но не практикуют ее; услышав истину, они не практикуют ее. Возможно, они понимают и принимают истину как доктрину, но могут ли они претворить в жизнь хотя бы те фрагменты доктрин и предписаний, которые они способны понять? Нет, не могут; даже если бы ты заставил их, даже если бы они старались из последних сил, — все равно они не смогли бы претворить их в жизнь. Вот почему для них вхождение в истину остается вечной пустотой. Сколько бы антихрист ни говорил о том, что он честный человек, как бы ни старался, он все равно не сможет сделать ни одного честного заявления; и сколько бы он ни говорил о том, что он внимателен к Божьим намерениям, он все равно не отступит от своих эгоистичных, гнусных побуждений. Он поступает, как эгоист. Когда он видит что-то хорошее, способное принести ему пользу, он говорит: «Дайте это сюда — это мое!» Он говорит то, что выгодно для его статуса, и делает то, что выгодно для него самого. В этом сущность антихристов. В порыве чувств им может показаться, что они постигли какую-то истину. Их охватывает рвение, и они выкрикивают пару дежурных фраз: «Я должен практиковать, меняться и угождать богу!» Но когда приходит время практиковать истину, практикуют ли они ее? Не практикуют. Что бы ни говорил Бог, сколько бы истин и фактов Он ни проповедовал, сколько бы ни приводил реальных примеров, это не может поколебать антихриста, не может умерить его амбиции. Это характерная черта и признак антихриста. Они просто не хотят практиковать истину; когда они говорят красиво, то это для других, и как бы красиво они ни говорили, для них это просто высокопарная и пустая болтовня — для них это теория. Какое же место в сердцах таких людей занимает истина? Что, как Я уже говорил, является природой-сущностью антихриста? (Ненависть к истине.) Верно. Они ненавидят истину. Они считают, что их нечестивость, эгоизм и подлость, их высокомерие, порочность, присвоение статуса и богатства, а также контроль над другими — это высшая истина, высшая философия, и ничто не может сравниться с этим. Получив статус и возможность подчинять себе людей, они могут делать все, что пожелают, и тогда все их амбиции и желания становятся достижимыми. Это и есть конечная цель антихриста.

Антихристы питают отвращение к истине и ненавидят ее. Можешь ли ты заставить того, кто питает отвращение к истине, принять и практиковать ее? (Нет.) Добиться этого — все равно что заставить корову взобраться на дерево или волка есть сено: не значит ли это требовать от них невозможного? Иной раз ты видишь, как волк проникает в стадо и держится вместе с овцами. Он маскируется, ожидая своего шанса съесть овцу. Его природа никогда не изменится. Так и с антихристом: заставить его практиковать истину так же невозможно, как и заставить волка есть сено и отказаться от инстинкта поедания овец. Волки — хищники. Они едят овец — они едят всех животных. Такова их природа, и ее не изменить. Если кто-то говорит: «Я не знаю, антихрист ли я, но всякий раз, когда я слышу беседу об истине, мое сердце вспыхивает от ярости, и я ненавижу ее, а кто бы ни подрезал меня, я ненавижу его еще больше», — является ли этот человек антихристом? (Да.) Кто-то говорит: «Когда с тобой что-нибудь случается, ты должен покориться и искать истину», — а тот первый отвечает: «Покориться — еще чего! Хватит болтать!» Что это такое? Плохое настроение? (Нет.) Какой это характер? (Ненависть к истине.) Они не выносят даже разговоров, а стоит тебе начать беседу об истине, как их натура вырывается наружу, и они показывают свое истинное обличье. Им неприятны любые упоминания о поисках истины или покорности Богу. Насколько велика их неприязнь? Услышав такие разговоры, они взрываются. Их учтивость исчезает, и они не боятся выдать себя. Вот как далеко они заходят в своей ненависти. Могут ли они практиковать истину? (Нет.) Истина не предназначена для злых людей; она предназначена для тех, кто обладает совестью и разумом, кто любит истину и позитивные вещи. От таких людей требуется, чтобы они приняли и практиковали ее. Что же касается нечестивых людей с сущностью антихриста, которые крайне враждебно относятся к истине и всему позитивному, то они никогда не примут истину. Сколько бы лет они ни верили в Бога, сколько бы проповедей ни прослушали, они не примут и не станут практиковать истину. Не думайте, что они не практикуют истину, потому что не понимают ее, и что они ее поймут, когда услышат о ней больше. Это невозможно, потому что все, кто питает отвращение к истине и ненавидит ее, принадлежат к сатанинскому роду. Они никогда не изменятся, и никто не сможет их изменить. Это как архангел, предавший Бога: слышали ли вы когда-нибудь, чтобы Бог обещал спасти архангела? Бог никогда такого не говорил. Так что же Бог сделал с сатаной? Он низверг его на землю, чтобы тот служил Ему на земле, делая то, что должен. А когда он закончит оказывать услуги и Божий план управления будет завершен, Бог уничтожит его, и на этом все закончится. Говорит ли Бог хоть что-нибудь в дополнение к этому? (Нет.) Почему? Потому что это было бы, в общем-то, бесполезно. Говорить что-то еще было бы излишним. Бог видит его насквозь: природа-сущность антихриста никогда не изменится. Вот как обстоит дело.