Пункт первый. Они пытаются завоевать сердца людей (Раздел 3)
Какие поступки совершают антихристы, исполняя долг лидеров? Мы только что говорили о том, как они пытаются завоевать сердца людей, а также подвергают несогласных нападкам и исключают их, но у антихристов есть и еще одно общее проявление — как они относятся к тем, кто стремится к истине? (С ненавистью.) И к чему их это побуждает? Можно ли сказать, что они просто ненавидят этих людей — и все? Нет, они ищут способы исключить и подавить их. Они подвергают несогласных нападкам и исключают их. Эти несогласные могут быть людьми, которые немного запутались, не знают, как завоевать расположение окружающих или не умеют применять философию отношения к миру. Могут это быть и люди, которые относительно ревностны и в немалой мере стремятся к истине. Так каков же третий прием антихристов? Они исключают и подвергают нападкам тех, кто стремится к истине. Есть и еще одно: они стараются обеспечить себе место в людских сердцах. Как это называется? (Захватывать сердца людей.) Именно этого они стараются добиться. Какими средствами они для этого пользуются? (Они возвышают самих себя и свидетельствуют о самих себе.) И какую же цель преследуют антихристы, возвышая себя и свидетельствуя о себе? Захватить и подчинить себе сердца людей. О чем обычно говорят люди, когда возвышают себя и свидетельствуют о себе? В частности, они говорят о своей квалификации. Например, некоторые люди рассказывают о том, как принимали у себя некоторых церковных лидеров высшего звена. Некоторые даже говорят: «Я принимал у себя Самого Бога, и Он был очень мил со мной — меня точно ждет совершенствование». Что они имеют в виду? (Они пытаются сделать так, чтобы люди ими восхищались.) Говоря это, они преследуют определенную цель. Другие говорят: «Я был на связи с Вышним, Вышние довольно-таки высокого мнения обо мне и призывает меня усердно трудиться в своем стремлении». На самом деле никто понятия не имеет, что думает о нем Вышнее. Некоторые люди существенно преувеличивают, а иногда даже что-то выдумывают. Они не знали бы, что делать, если бы группа людей собралась проверить их истории и убедиться в их подлинности. Вышнее вполне может сказать кому-то: «У тебя хороший уровень и способность к пониманию. Тебе следует практиковаться в написании свидетельства об опыте. Когда у тебя появится жизненный опыт, ты сможешь стать лидером». Что здесь подразумевается? Хотя этот человек талантлив, ему все равно нужно еще тренироваться и получать опыт в течение определенного времени. Когда такой человек хвастается и выставляет себя напоказ, не натренировавшись и не набравшись опыта, какова природа этого? Он кичлив и заносчив, он потерял рассудок, верно? Даже если Вышний брат говорит, что этот человек обладает уровнем и что он талантлив, это всего лишь поощрение или хорошая оценка. Какую цель преследует этот человек, так выставляя себя напоказ? Его цель — добиться, чтобы люди восхищались им, заставить других поклоняться ему. Он говорит: «Смотри, Вышний брат восхищается мною, а что же ты? Теперь, когда я рассказал тебе об этом, ты тоже должен мною восхищаться». Вот какой цели он хочет достичь. Есть и те, кто говорит: «В свое время я был лидером. Я был руководителем региона, округа, церкви — я постоянно падал все ниже и ниже по лестнице, поднимался по ступенькам все выше и выше, меня несколько раз повышали и понижали в должности. В конце концов Небеса были тронуты моей искренностью, и сегодня я снова являюсь руководителем высшего звена. И ни разу я не бывал настроен негативно». Когда его спрашиваешь, почему он никогда не бывал негативным, он отвечает: «Я верю, что подлинному золоту суждено в конце концов заблестеть». Вот к какому выводу он пришел. Разве это истина-реальность? (Нет.) А если это не истина-реальность, то что это? Это несуразная теория; можно также сказать, что это ошибочная идея. К каким последствиям может привести то, что он так говорит? Некоторые люди могут сказать: «Этот человек действительно стремится к истине. Он не становился негативным после того, как его столько раз повышали и понижали. И теперь он снова стал лидером — подлинное золото действительно блестит. Его совершенствование — это лишь вопрос времени». Разве не такова была цель этого человека? На самом деле его цель была именно такова. В какой бы манере ни говорили антихристы, их речи всегда направлены на то, чтобы люди стали уважать их и поклоняться им, на то, чтобы занять определенное место в людских сердцах, даже занять там положение Бога — все это те цели, которых хотят добиться антихристы, когда свидетельствуют о самих себе. Везде, где за тем, что люди говорят и проповедуют, чем они делятся в беседе, стоит одна мотивация: сделать так, чтобы другие уважали их и почитали, такое поведение означает превозносить самих себя и свидетельствовать о самих себе; это делается затем, чтобы занять место в сердцах других. Хотя говорят они не совсем одинаково, результатом в той или иной степени является свидетельствование о самих себе и приведение других к тому, чтобы те почитали их. Подобное поведение в той или иной мере присуще почти всем лидерам и работникам. Если доходит до того, что они уже не могут остановиться или им уже трудно сдерживаться, если они питают особенно сильное и очевидное намерение и ставят себе цель, желая заставить людей относиться к ним как к Богу или к идолу, и тем самым достигают своей цели — ущемлять и контролировать других, а также заставить людей подчиняться и поклоняться им, то природой этого является превозношение самих себя и свидетельство о самих себе; в этом есть некое качество, свойственное антихристам. Какими способами люди обычно превозносят самих себя и свидетельствуют о самих себе? (Они говорят о капитале.) Что включают в себя разговоры о капитале? Разговоры о том, как давно они верят в Бога, сколько пострадали, на какие пошли жертвы, сколько проделали работы, как далеко ездили, а также сколько людей обратили и сколько унижений были вынуждены претерпеть, распространяя Евангелие. Некоторые также говорят о том, сколько раз их арестовывали и сажали в тюрьму и что ни разу не было такого, чтобы они продали церковь или братьев и сестер или не были тверды в свидетельстве, и так далее; все это относится к разговорам о капитале. Под видом осуществления работы церковного лидера они ведут свои собственные дела, укрепляют свой статус, создают в людских сердцах хорошее впечатление о себе. В то же время для завоевания людских сердец они прибегают ко всевозможным приемам и уловкам, вплоть до того, что подвергают нападкам и исключают всякого, кто расходится с ними во взглядах, а особенно всеми силами стараются исключить и подавить тех, кто стремится к истине и придерживается принципов. А какие методы они используют по отношению к людям глупым, невежественным и запутавшимся в вере, а также к тем, кто лишь недавно уверовал в Бога или мал духовным ростом? Таких людей они вводят в заблуждение, завлекают и даже запугивают, используя эти стратегии, чтобы добиться своей цели — упрочить свой статус. Все это — тактика антихристов.
Подобные вещи часто происходят в церквях: кто-то из братьев и сестер слушает проповеди и беседы, в которых Вышнее говорит, что если лидер или работник чем-то нарушает обустройства работы Божьего дома, Божьи избранные имеют право доложить об этом. Услышав это и различив, что лидер их церкви работает не так, как того требуют обустройства работы, некоторые из них решают, что хотят доложить об этом лидере. Затем тот лидер узнает об этом и думает: «Оказывается, есть люди, которые все еще имеют наглость докладывать обо мне. Как они смеют! Кто эти люди?» И вот он проводит расследование в отношении каждого из нескольких десятков членов церкви. Как далеко он при этом заходит? Он выясняет возраст каждого, выясняет, как давно тот верит в Бога, какой долг исполнял в прошлом, каков его нынешний долг, с кем он контактирует, может ли он связаться с Вышним и так далее. Все это он изучает, прилагая немало усилий. По итогам своего тщательного расследования он приходит к выводу, что два или три человека кажутся подозрительными, поэтому на следующем собрании лидер произносит проповедь, которая специально посвящена этому вопросу. Он говорит: «У людей должна быть совесть. Кто до сих пор руководил твоей верой в бога? Теперь ты понимаешь так много истин; если бы я не проводил собрания и не беседовал с тобой, смог бы ты понять эти истины? Наша церковь привлекла так много людей, распространяя среди них Евангелие, и наша евангельская работа достигла такого огромного прогресса. Если бы я не направлял вас, смогли бы вы хоть кого-то привлечь? Кому вообще нужно сказать за все это спасибо?» Некоторые люди размышляют над этим и думают: «Бог — вот Кого я должен благодарить; какой вклад внес человек?» Но лидер продолжает: «Если бы я не принес вам эти книги божьих слов, смогли бы вы их раздобыть? Если бы я не организовывал собрания, смогли бы вы собираться вместе? У людей должна быть совесть! Итак, если у вас есть совесть, что вы должны делать? Если ваш лидер изредка допускает незначительную ошибку, не стоит слишком тщательно ее расследовать. Упрямо хватаясь за любые его недостатки, разве не пытаетесь вы поднять против него мятеж? Если произойдет что-то незначительное, мы должны сами с этим разобраться. В чем смысл подавать доклад? Те, кто о чем-то докладывает, некомпетентны и невелики духовным ростом. Уместно ли обо всем докладывать вышнему? Откуда у вышнего время на решение подобных проблем? Если они должны быть решены, то их решат церковные лидеры. Разве нельзя обсуждать вещи за закрытыми дверями? Обязательно ли докладывать обо всем вышнему? Не будет ли ему это только мешать? Послушай, если ты мне что-то доложишь, я спокойно и дружелюбно найду решение и не стану тебя подрезать. Но знаешь ли ты, как отнесется к этому вышнее, если ты вышнему доложишь? С вышним нельзя шутить — вышнее подобно львам и орлам. Могут ли люди маленького духовного роста вроде нас так высоко подняться? Из доклада вышнему не выйдет ничего хорошего; ты обязательно подвергнешься подрезке. Со мной это бывало много раз, но как может это пережить человек такого маленького духовного роста, как ты? Ты можешь даже перестать верить, и кому тогда нести последствия этого? Если ты хочешь доложить о чем-то, то понесешь последствия. Когда пробьет час, и ты будешь подрезан и станешь негативным и слабым, меня не вини. Если ты хочешь подать доклад, я тебе мешать не стану. Валяй, подавай; я увижу, кто его подал!» Осмелится ли кто-нибудь подать доклад, когда этот лидер ведет себя так угрожающе? (Нет.) Некоторые люди хотели бы, но они слишком напуганы. Разве эти люди не никчемны? Чего они боятся? Как может лидер так их запугать? Даже если бы этот лидер хотел замучить их до смерти, их жизнь не в руках этого лидера; как бы он посмел мучить их без Божьего дозволения? После того, как лидер скажет несколько грозных слов, найдутся люди, которые действительно побоятся докладывать; они подумают про себя: «Бога нигде не видно. Займется ли Вышнее лидером, если я подам доклад? А если нет — будет ли лидер мстить мне? Смогу ли я тогда нормально исполнять свой долг? Так что я не буду подавать доклад. Кроме того, это не мое дело. Никто другой об этом не докладывал, так почему я должен это делать?» Они отступят, не решаясь подать доклад. Вероятно ли, что антихрист проявит милосердие к таким людям? (Нет.) Что он с ними сделает? Выяснив, кто собирался о нем доложить, кто с ним не заодно, он начнет думать: «Вечно ты что-нибудь замышляешь; вечно ты хочешь разглагольствовать о высоких идеях, вечно ищешь способ мутить воду, вечно хочешь доложить о моих проблемах — это возмутительно! Ты искал возможность связаться с вышним, чтобы доложить ему о моей ситуации. Теперь ты отступаешь, не решаясь это сделать; но кто знает — вдруг, если представится подходящий случай, ты все равно обо мне доложишь. Ох как я тебе задам!» Поэтому антихрист будет искать предлоги и возможности, чтобы опорочить этих людей и заставить братьев и сестер испытывать к ним отвращение. Тогда он станет придумывать всевозможные способы, чтобы подловить их на чем-то плохом, создать им проблемы и запятнать их репутацию. И что потом эти люди думают про себя? «Какой ужас! Я ослушался лидера, я слепо пытался доложить о нем, а теперь вынужден страдать. Я должен запомнить этот урок: ни в коем случае нельзя оскорблять лидера! На данный момент именно этот лидер принимает решения. Если он говорит „белое“, я не могу сказать „черное“; если он говорит „один“, я не могу сказать „два“. Я должен делать все, что прикажет мне лидер. Ни в коем случае нельзя обращаться к Вышнему, чтобы доложить о проблемах. Это очень серьезное дело! Лидер заставил меня страдать, а Вышнему об этом неизвестно — кто за меня заступится? Как говорится, „Чиновники на местах имеют больше возможностей для контроля, чем высокое начальство“!» Эти люди стали негативными. Они не верят в то, что в Божьем доме правит истина, и уж тем более в то, что Бог властен над всем сущим. Есть ли по-прежнему Бог у них в сердце? Нет, Бога у них в сердце нет. Они не имеют истинной веры в Бога, они хотят доложить о проблеме, но боятся этого злого человека, они не различают нечестивые силы, они пострадали от этого злого человека там, где он имеет власть, и превратились в ничтожеств. Изначально у них было немного чувства справедливости, что является желательным качеством, но поскольку они не понимали истины и не знали, как поступать согласно принципам, этот злой человек, лжелидер и антихрист, раздавил их до такой степени, что они потеряли всякую веру; они не умеют полагаться на Бога, чтобы искать истину и действовать на основе мудрости. Теперь при виде антихриста они пугаются и робеют. Насколько они напуганы? Они думают: «Власть в этом мире принадлежит злым людям. В какой бы группе я ни находился, надо вести себя прилично. Мне не хватает этакой свирепости и мужества, поэтому, где я ни окажусь, мне придется с готовностью терпеть жестокое обращение и с готовностью подчиняться другим — я должен относиться к ним как к своим предкам. Если они скажут „белое“, я не могу сказать „черное“. Я не могу высказывать какое-то другое мнение, не могу писать доклады о чужих проблемах и не могу совать нос в чужие дела. Я могу лишь сосредоточиться на вере в Бога. Я не должен оскорблять лидеров и работников, придерживаться истин-принципов, жаждать света или любить справедливость — нет в этом мире ни света, ни справедливости. Я просто сосредоточусь на том, чтобы вытерпеть все до конца, и буду помнить, что где бы я впредь ни оказался, я должен в первую очередь вести себя мирно!» Именно к такому выводу они приходят. Разве они не были побеждены антихристом? (Были.) Чем это подтверждается? После того, как тот антихрист подавил их, они перепугались до смерти и боятся что-либо сказать или сделать. Они утратили истинную веру и больше не исполняют свой долг с преданностью; маленький огонек любви к справедливости в их сердцах погас; они потерпели полное поражение и были побеждены этим антихристом. Разве они не ничтожества? Разве они не трусы? (Именно так.) Как это можно увидеть? Если ты спросишь их: «Как дела у такого-то и такого-то в вашей церкви?», они ответят: «Неплохо». Если спросишь: «А как насчет нового лидера церкви, которого вы все выбрали; ты его знаешь?», они ответят: «Я не слишком хорошо с ним знаком». Если спросишь: «Как там сейчас проходит церковная жизнь? Кто-нибудь причиняет помехи?», они скажут: «Все в порядке, все идет как надо». Что у них ни спроси, они ответят лишь этими несколькими словами. Не потому ли, что им страшно? А почему они так напуганы? Потому, что они не знают Божьей праведности; они не могут ясно разглядеть нечестивость, жестокость, безжалостность и тьму сатаны; они не знают, что значит, когда правит истина, и какое значение это имеет, — и потому боятся. Следовательно, что бы ты ни спросил, их ответ будет неопределенным и неясным; от них не получишь ответа о том, что на самом деле происходит в церкви, и не узнаешь, что они на самом деле думают. Они так плотно закроются в себе, что ты даже не поймешь наверняка, о чем они говорят. Они ничего не расскажут о существующих в церкви проблемах, о том, как обстоят дела у лидеров и работников, и ты ничего не узнаешь о трудностях, с которыми сталкиваются Божьи избранные. Ничего этого ты не выяснишь — они будут разговаривать с тобой только таким образом. И что ты почувствуешь, слушая их? Ты почувствуешь, что между вашими сердцами стоит какая-то преграда. Их умонастроение таково: «Не пытайся что-либо узнать обо мне, я не хочу раскрывать тебе никакой информации и того, что происходит на самом деле. Держись от меня подальше; если ты пытаешься выведать у меня, что происходит в церкви, значит, ты пытаешься доставить мне неприятности и нарушить мою нынешнюю обстановку, обычный распорядок и ситуацию. Не вмешивайся ни в какие аспекты моей жизни; позволь мне самому решать эти вопросы». Им страшно, что антихрист заставит их страдать или отомстит им, и они боятся докладывать о каких-либо проблемах, связанных с их церковью. Разве это не капитуляция перед антихристом? Разве антихрист не ввел их в заблуждение и не подчинил себе? (Именно так.) И антихристу приятно это видеть. Он измучил людей до такой степени, что те больше не смеют докладывать о его проблемах, поэтому он прочно контролирует церковь. Много ли в церкви людей, которых таким образом подчинил себе антихрист? Сами вы мешали ли когда-нибудь кому-то доложить о проблеме? Возможно, вы так делали, но сами этого не сознаете, или можете так сделать в будущем. Так можно ли считать проблемой то, что антихристы завоевывают людей и подчиняют их себе? (Да.) Некоторые говорят: «Кое-кто в церкви боится антихриста, но не верит в него, не следует за ним и тем более не служит ему. Просто этот антихрист немного их ущемляет и не дает скорее встать на правильный путь веры в Бога. Почему Ты говоришь, что это проблема?» С одной стороны, посмотрев на методы, которые антихристы используют, чтобы завоевать и подчинить себе людей, можно понять, что их природа-сущность — это сущность сатаны; она враждебна истине и Богу. Антихристы хотят соперничать с Богом за людей, конкурировать за Его избранных. С другой стороны, методы и способы, которыми орудуют антихристы, действительно могут оказать влияние на людей глупых, невежественных, запутавшихся и не понимающих истины. Они действительно могут ввести этих людей в заблуждение, подчинить их поведение антихристам и вынудить их советоваться с антихристами и во всем подчиняться им. Антихристы не только затыкают этим людям рот, но и контролируют их действия, влияют на их мысли и идеи, а также на то, в каком направлении люди идут. Вот какие последствия и результаты действий антихристов для тех, кто глуп и невежественен.
Я говорил сейчас о различных истинах, связанных с исполнением долга лидера или работника. Я также разоблачил некоторые проблемы, присущие лидерам и работникам, в основном сосредоточившись на проявлениях самого тяжелого типа личности — и какой же это тип? (Антихристы.) Какое проявление является общим для всех антихристов? Они пытаются захватить власть в свои руки и контролировать церковь. Их стремление к власти превосходит все остальное; власть — это их жизнь, их корень; это тема, направление и цель, вокруг которой вращается все, что они делают в жизни. Поэтому поступки антихристов и их характер идентичны тактике, которую использует сатана, чтобы вводить людей в заблуждение, завоевывать их и подчинять себе. Можно сказать, что все, что делают такие люди, делает их не чем иным, как орудиями, воплощением и выражением сатаны; главная цель каждого их действия и всего поведения — обладание властью. Кого же они пытаются подчинить? Людей, которыми руководят, Божьих последователей, людей, которые находятся в сфере их власти, которых они могут контролировать. Минуту назад мы также говорили о методах, которые антихристы используют для подчинения людей. Первый из них — завоевывать сердца людей, второй — подвергать несогласных нападкам и исключать их, третий — исключать и подвергать нападкам тех, кто стремится к истине, четвертый — постоянно возвышать самих себя и свидетельствовать о самих себе, а пятый — вводить людей в заблуждение, завлекать, запугивать и подчинять себе. Все пять этих главных проявлений являются основными приемами и средствами, которыми антихристы пользуются для получения власти, овладения людьми и контроля над ними. Это широкие категории. Далее мы более подробно разберем эти широкие категории и побеседуем о них.
Анализ того, как антихристы пытаются завоевать сердца людей
А. Привлечение людей к себе с помощью мелких благодеяний
Первый прием, который антихристы используют, чтобы подчинить себе людей, — это завоевание их сердец. Сколько существует способов завоевать людские сердца? Один из них — это привлекать людей к себе с помощью мелких благодеяний. Иногда антихристы дарят людям симпатичные вещицы, иногда делают им комплименты, иногда дают небольшие обещания. А иногда антихристы видят, что тот или иной долг может позволить людям оказаться в центре внимания, или что другие полагают, что этот долг может принести тому, кто его исполняет, какие-то преимущества и заставить всех уважать его, и тогда возлагают этот долг на тех, кого хотят завоевать. Среди «мелких благодеяний» есть многое: иногда это что-то материальное, иногда — нематериальное, иногда — приятные слова, которые люди хотят услышать. Например, некий человек становится слабым, когда с ним что-то случается, и теряет мотивацию в исполнении своего долга, а когда он сопоставляет эту свою слабость со словами Бога, то понимает, что это неверность Богу, нежелание исполнять свой долг, отсутствие истинной покорности, и чувствует себя очень виноватым. Лидер, видя это, может сказать: «Просто твой духовный рост мал, Бог не станет так смотреть на это. Ты еще недолго веришь. Ты не можешь так много от себя требовать. Такие вещи требуют времени — их нельзя торопить. Бог не предъявляет к людям высоких требований, и для тебя — для человека, который верит в него совсем недавно, быть иногда немного слабым — это нормально; не стоит волноваться из-за этого». Он имеет в виду, что нет ничего страшного в том, чтобы быть слабым, и еще меньше — в том, чтобы продолжать быть слабым, и что все это — нормальная негативность, и Бог ее не запомнит. Некоторые люди чересчур сентиментальны, и при исполнении долга они всегда скованы своими чувствами, а их лидер говорит: «Это из-за твоего невысокого духовного роста, это нормально». Некоторые люди ленивы и неверны своему долгу, но лидер не укоряет их, а говорит приятные вещи, которые эти люди хотят слышать на каждом шагу, чтобы угодить им и понравиться, и чтобы показать им, какой он понимающий и любящий. Эти люди думают: «Наш лидер — словно любящая мать. Он воистину любит нас — он в самом деле представляет Бога. Он действительно от Бога!» Негласно здесь подразумевается, что устами их лидера может говорить Бог, что лидер может представлять Бога. Такова ли цель этого лидера? Может быть, это не так заметно, но одна из его целей очевидна: он хотел бы, чтобы люди говорили, какой он прекрасный лидер, внимательный к другим, сочувствующий человеческим слабостям и понимающий людские сердца. Когда церковный лидер видит, что братья или сестры исполняют свой долг небрежно, он может не укорять их, хотя и должен это делать. Когда он ясно видит, что интересы Божьего дома страдают, он не беспокоится об этом и ничего не выясняет, никого ни капельки не оскорбляя. На самом деле он не проявляет внимание к слабостям людей, а ставит себе целью и намерением завоевать их сердца. Он прекрасно сознает: «Пока я так делаю и никого не оскорбляю, меня будут считать хорошим лидером. Люди будут обо мне хорошего, высокого мнения. Они будут меня одобрять, я буду им нравиться». Ему нет дела до того, какой ущерб наносится интересам Божьего дома, какие потери несет жизнь-вхождение Божьих избранных, как сильно происходящее мешает их церковной жизни, — он попросту упорствует в своей сатанинской философии и никому не наносит оскорблений. В его сердце никогда не бывает чувства собственной вины. Когда он видит, что кто-то создает помехи и нарушения, максимум, что он может сделать, это перекинуться с ним парой слов, преуменьшив значение проблемы, и больше к ней не возвращаться. Он не станет беседовать об истине или указывать этому человеку на сущность проблемы, тем более — не станет анализировать его состояние и никогда не станет беседовать о том, каковы Божьи намерения. Лжелидер никогда не разоблачает и не анализирует ошибки, которые часто совершают люди, и развращенный характер, который те часто проявляют. Он не решает никаких реальных проблем, а вместо этого всегда потакает ошибочным практикам людей и проявлениям развращенности, и как бы негативны или слабы люди ни были, он не воспринимает этого всерьез. Он всего лишь проповедует какие-то слова и доктрины и произносит несколько слов увещевания, чтобы кое-как справиться с ситуацией, пытаясь сохранить гармонию. В результате Божьи избранные не умеют анализировать и познавать самих себя, справиться с какими-либо проявлениями их развращенного характера не удается, и они живут словами и доктринами, представлениями и фантазиями, лишенные какой-либо жизни-вхождения. В глубине души они думают: «Наш лидер понимает наши слабости даже лучше, чем Бог. Мы чересчур малы духовным ростом, чтобы выполнять Божьи требования. Нам нужно лишь выполнять требования нашего лидера; покоряясь нашему лидеру, мы покоряемся Богу. Если наступит день, когда Вышнее снимет нашего лидера с должности, мы сделаем так, чтобы нас услышали; чтобы сохранить нашего лидера и не допустить его смещения, мы будем вести переговоры с Вышним и заставим Вышнее согласиться с нашими требованиями. Такой поступок будет правильным по отношению к нашему лидеру». Если у людей появляются такие мысли и складываются такие отношения с их лидером, и в сердцах у них возникает подобная зависимость, зависть и поклонение по отношению к их лидеру, то они начинают еще больше верить в этого лидера и всегда желают внимать его словам, а не ищут истину в словах Бога. Такой лидер почти занял место Бога в сердцах людей. Если лидер готов поддерживать такие отношения с избранными Божьими, если он в глубине души получает от этого удовольствие и считает, что Божьи избранные должны так к нему относиться, то между этим лидером и Павлом нет никакой разницы, и он уже ступил на путь антихриста, а Божьи избранные уже введены этим антихристом в заблуждение и не имеют ни капли проницательности. На самом деле этот лидер не имеет истины-реальности и не несет вовсе никакого бремени в связи с жизнью-вхождением Божьих избранных. Он может только проповедовать слова и доктрины и поддерживать отношения с другими людьми. Он умеет показать себя в лучшем свете, применяя лицемерные приемы, его речь и поступки соответствуют представлениям людей, и таким образом он вводит людей в заблуждение. Он не умеет делиться истиной и не знает самого себя, и из-за этого он не может приводить других в истину-реальность. Он работает только ради репутации и статуса и говорит только приятные слова, которые заманивают людей в ловушку. Результатом его действий уже стало то, что люди начали поклоняться ему и равняться на него; он нанес удар работе церкви и жизни-вхождению Божьих избранных и вызвал серьезные задержки. Разве такой человек — не антихрист? Некоторые люди поступают так же, как антихристы, но когда видят, что антихрист выявлен, могут сравнить себя с ним. Они чувствуют, что путь, которым они идут, — это путь антихристов, что будучи на грани катастрофы, им следует обуздать себя, покаяться перед Богом и перестать зацикливаться на своем статусе и имидже; они думают, что должны во всем возвеличивать Бога и свидетельствовать о Нем, добиваться, чтобы в сердце у людей было место Богу, чтобы люди почитали Его как того, Кто велик — только тогда они обретают истинный покой в своих сердцах. Только тот, кто так поступает, любит и может принять истину. Если человек имеет природу антихриста, то ему будет неспокойно на сердце, когда он услышит обличающие антихристов слова, но он не сможет ни принять суд и обличение Божьих слов, ни открыться и обнажить свой развращенный характер. Это показывает, что он неспособен принять истину, и что подлинное покаяние для него невозможно. Он будет упорно отстаивать свой статус, наслаждаться его преимуществами и радоваться тому, что Божьи избранные поклоняются ему и на него равняются. В результате те, кого он ввел в заблуждение, сбиваются с истинного пути и отступают от Божьих слов; они удаляются от Бога и следуют за этим человеком. И все же человек этот совершенно не анализирует себя. Не сознавая, что уже попал в опасную ситуацию, он по-прежнему хорошо о себе думает и продолжает вводить других в заблуждение и завоевывать их. Пока люди прислушиваются к его словам и повинуются ему, как бы небрежно или безответственно они ни исполняли свой долг, он на все будет закрывать глаза. Более того, он будет наслаждаться тем, как эти невежественные, глупые люди поклоняются ему и равняются на него и даже обеспечивает им защиту, не позволяя никому разоблачить или различить их. Не устанавливает ли антихрист таким образом независимое царство для самого себя? Антихрист не выполняет реальной работы, он не беседует об истине, чтобы решать проблемы, не руководит людьми в том, как они едят и пьют Божьи слова и входят в истину-реальность. Он работает только ради статуса, славы и наживы, заботится только о том, чтобы утвердиться, защитить место, которое занимает в сердцах людей, и заставить всех поклоняться ему, равняться на него и все время следовать за ним — вот цели, которых он хочет достичь. Именно так антихрист пытается завоевать сердца людей и подчинить себе Божьих избранных. Разве не нечестив такой образ действий? Он попросту крайне отвратителен! Он работает так некоторое время, заставляя людей относиться к нему с симпатией, доверять ему, полагаться на него — но каковы последствия? Эти люди не просто не могут понять истину, они не просто не продвигаются вперед в своей жизни-вхождении — вместо этого они принимают антихриста как своего духовного родителя, как замену Богу, позволяя антихристу вытеснить Божий статус в их сердцах. Когда у кого-нибудь возникает проблема, он уже не предстает пред Богом, и какая бы беда ни постигла его, он не молится Богу, не полагается на Него и не ищет истины в Его словах. Вместо этого он идет и задает вопрос лидеру. Он просит лидера указать ему путь, и все больше и больше равняется на этого лидера и полагается на него. Он не умеет искать Бога, не знает, как равняться и полагаться на Него, и уж тем более не знает, как поступать в соответствии с истиной и принципами. Что бы с ним ни случилось, он с затаенным дыханием ждет, что скажет по этому поводу лидер. Он делает все, что велит ему лидер, и выполняет все его указания. Доводя людей до подобного, разве не вводит их антихрист в заблуждение и не подчиняет их себе? Почему Божьи избранные не ищут истины у Бога, когда с ними что-то случается? Почему Божьи избранные слепо повинуются тому, что говорит их лидер, не подвергая его слова анализу и не проявляя проницательности? Почему Божьи избранные способны покоряться словам своего лидера сразу же, как только слышат их, но не могут так покориться Божьим словам? Они ищут желания своего лидера вместо того, чтобы искать Божьих; они прислушиваются к словам своего лидера вместо того, чтобы прислушиваться к Божьим словам и вместо того, чтобы искать истину и покоряться ей. Они полагаются на своего лидера, который должен действовать, поддерживать их, говорить за них и принимать за них решения, вместо того чтобы полагаться на Бога, равняться на Него и быть Ему покорными. Разве не заняли эти так называемые лидеры определенное место в сердцах людей? Это следствие того, что антихрист вводит людей в заблуждение и заманивает в ловушку.
Когда с некоторыми людьми что-то случается, и ты говоришь им, что нужно молиться Богу, они отвечают, что их духовный рост слишком мал и они не умеют искать. Если ты скажешь им, что нужно есть и пить слова Божьи, они говорят, что у них нет уровня и они не могут достичь великого света. Если скажешь им слушать проповеди, они говорят, что содержание проповедей слишком возвышенно и глубоко для них, что это выше их сил. Они считают, что если у человека низкий уровень, он имеет слабости и во всех отношениях недостаточно хорош, то ему нужно обращаться к лидерам. Допустим, ты их спрашиваешь: «Зачем обращаться к лидеру? Почему бы не искать Бога и не предстать пред Ним?» Они говорят: «Людям очень трудно предстать пред Богом: у нас есть представления, наш уровень низок, мы оцепенелые тугодумы. Божьи слова не всегда так однозначны, и в Его словах нет примеров, раскрывающих смысл сказанного. Наш лидер прямо говорит нам, что делать, причем весьма однозначно, как дважды два четыре. Когда речь о чтении Божьих слов, то если я могу прочесть их вслух, это уже неплохо, но я не имею ни малейшего понятия о том, что они означают, и не знаю, чего Бог требует от человека и как практиковать в соответствии с Божьими намерениями. Я нигде не нахожу ответов. Поскольку я человек низкого уровня, такого малого духовного роста, оцепеневший и тупой, ничего как следует не видящий, я вынужден спрашивать нашего лидера обо всем, что происходит, и поручать ему принимать решения. Наш лидер может найти для меня ответы; я просто делаю все, что он мне говорит. Такой уж я человек — простой и послушный». «Нет ничего плохого в том, чтобы быть простым и послушным, но действительно ли ваш лидер обладает истиной-реальностью? Действительно ли он покорен Богу? Если все, на что он способен, — это проповедовать слова и доктрины, и он не покорен Богу, то означает ли твоя покорность ему, что ты покоряешься Богу?» Они говорят: «Наш лидер — человек высокого уровня, и все, что он говорит, правильно. Это доказывает, что он понимает истину и следует Божьим намерениям». В их словах есть доля логики, не так ли? Все это основано на их личных чувствах. Их уровень невысок, им не хватает проницательности, поэтому, если бы с их лидером действительно было что-то не так, они бы не смогли этого заметить. Большинство людей глупы, невежественны и имеют низкий уровень, но давайте пока оставим эту причину в стороне. Что касается самого лидера, то если люди демонстрируют такие проявления, так зависят от своего лидера, так относятся к нему, не связано ли это как-то с тактикой и методами лидера по завоеванию людских сердец? (Связано.) Насколько тесна эта связь? Связано ли это непосредственно с образом работы лидера? Мы можем с уверенностью сказать, что здесь есть абсолютная, прямая связь, что эти вещи связаны на сто процентов. Почему Я так говорю? Есть много лидеров, которые по своей субъективной воле хотели бы привести людей к Богу, но поскольку они не понимают истины, не знают, как решать различные реальные проблемы, могут заниматься только административными и общими делами и выставлять себя напоказ, чтобы люди их уважали, они невольно встают на путь антихристов. Они используют свои собственные способы и средства, пытаясь завоевать сердца людей, подчинить себе их сердца, поведение и мысли, чтобы в своих действиях, в своей практике истины и во всех аспектах исполнения своего долга люди всегда поступали так, как они говорят. Если люди покоряются антихристу, а Богу по-настоящему не покоряются — если они покоряются антихристу гораздо больше, чем Богу, исполнение ими своего долга не приносит никаких результатов и они плохо исполняют долг человека — то будут ли такие люди спасены? У людей есть «точные» пути практики послушания и преданности лидерам и работникам, но когда дело доходит до покорности Богу и преданности Ему, они даже не практикуют точно — никто об этом не беседует и никто не выполняет этот аспект реальной работы. Все люди любят говорить и действовать ради собственного статуса и репутации, они ломают голову и забывают есть и спать, работая над тем, чтобы заставить Божьих избранных слушаться их и поклоняться им. Очевидно, что все это они делают для того, чтобы достичь своей цели — воцариться в церкви в качестве лидера или работника. В чем причина этого? В том, что все развращенное человечество имеет одинаковый характер и одинаковые предпочтения. Когда кто-то указывает тебе путь, и ты весьма охотно его практикуешь, это не значит, что ты практикуешь истину — это значит, что ты делаешь то, что говорит этот человек, и слушаешься его. Так почему же люди не хотят предстать пред Богом или искать Его? Потому, что в людской человечности нет ничего, что соответствовало бы истине. То, что нравится людям, чего они жаждут и что хранят в своих сердцах, — все это противоречит истине, идет вразрез с ней. Поэтому, если ты попросишь искать истину человека, с которым что-нибудь случилось, для него это будет сложней, чем полет на Луну, а если попросишь его прислушаться к другому человеку, ему это будет куда проще. Очевидно, что антихристы очень быстро добиваются результатов, когда используют прием завоевания сердец людей, чтобы управлять ими. Одним лишь замечанием, брошенным мимоходом, они могут заставить кого-то составить о них благоприятное мнение; одним лишь случайным комментарием, содержащим некий умысел или точку зрения, они могут заставить кого-то увидеть их в новой перспективе, в новом свете. Это в точности раскрывает людское нутро. Это значит, что если ты не стремишься к истине, а вместо этого идешь по пути стремления к статусу и власти, то все, что ты будешь делать, окажет влияние на любого представителя развращенного человечества и заставит его свернуть с истинного пути, удаляться от истины, удаляться от Бога и отвергать Его. Таково единственное возможное последствие, единственный результат. Это легко увидеть.
Первое проявление того, что антихристы пытаются завоевать сердца людей, — это привлечение людей к себе с помощью мелких благодеяний. Мелкие благодеяния — это не обязательно что-то материальное, они включают множество вещей. Иногда это участливые слова, иногда — исполнение чьих-то желаний или предпочтений, а иногда — прощупывание чьих-то мыслей и произнесение приятных слов, которые человек хочет услышать, чтобы заставить его думать, какой у него хороший и понимающий лидер. Иначе говоря, антихристы в полной мере используют терпимость, любовь, теплоту и так называемую участливость, чтобы скрыть свое тайное стремление подчинить себе людей. Например, если братья и сестры пожертвовали несколько хороших вещей, антихристы могут поделиться ими с теми, с кем они в хороших отношениях. Они используют эти мелкие благодеяния, чтобы завоевать сердца людей и подкупить их. Если в церкви есть несложная работа, которой можно заниматься не под открытым небом, и она позволяет оказаться в центре внимания, антихристы поручат ее кому-то, с кем они в хороших отношениях. Почему они способны поступать так? Отчасти — потому, что по своей природе они не любят истину и действуют беспринципно. Другая же причина в том, что они приберегают этот хороший долг для тех, с кем они в хороших отношениях, а затем говорят им что-нибудь приятное, чтобы те были им благодарны. Таким образом они достигают своей цели — завоевать сердца людей. Эта тактика заключается не только в том, чтобы дарить какие-нибудь мелочи и говорить приятные слова то тут, то там — в ней есть замысел, цель. Что же это за цель? Составить в сердцах людей благоприятное мнение об антихристах. Если в группе десять человек, антихристы начнут их оценивать: «Двое из этих десяти умеют подлизываться к людям. С ними мне возиться не придется, они все равно будут меня умасливать. Еще у двоих каша в голове; они будут делать, что я скажу, если дать им несколько льгот. Еще двое — люди определенного уровня; если я прочту несколько возвышенных проповедей и скажу им несколько впечатляющих слов, они подчинятся мне. Кроме того, есть трое, которые, похоже, стремятся к истине, так что с ними будет непросто справиться. Мне нужно будет четко просчитать их реальную ситуацию, понять их потребности, а затем угодить им. Если кто-то из них на это не купится и не подчинится мне, в конце концов я разберусь с ними и вычищу их. И даже если последний будет против меня, он не сможет доставить мне особых неприятностей, и с ними будет нетрудно справиться». Всего только окинув группу взглядом, они способны определить, с кем тут можно справиться, а с кем нет. Как они могут так быстро все понять? Им это удается потому, что их сердца полны сатанинской политики и философии. Принципы их поведения и то, как они держатся и как взаимодействуют с другими, заключаются не в том, чтобы дружелюбно относиться к людям или иметь нормальные межличностные взаимоотношения, не в том, чтобы помогать людям и обеспечивать их, или назидать их, или быть с людьми на равных, или использовать истины-принципы при решении вопросов и взаимодействии с другими. Ни малейшей толикой этих принципов они совершенно не владеют. Каковы их принципы? «Как каждый человек относится ко мне в своем сердце? По поводу тех, кто обо мне высокого мнения, у кого я в сердце, кто боится меня, уважает и благоговеет предо мною, можно не волноваться. А вот с теми, кто не благоговеет передо мной, я должен поступить так-то и так-то; с теми же, кто благоговеет, но еще не до конца мне подчинился, — так-то и так-то. Что же до тех, кто обычно не обращает на других особого внимания, то с ними следует поступить так-то и так-то». У них есть пошаговая процедура подчинения людей себе. Почему они совершают эти шаги и порождают эти мысли? Потому, что желание власти в их сердцах неудержимо. Если бы им пришлось дружно уживаться с людьми в группе, они чувствовали бы себя неудовлетворенными и униженными. Так какова же их цель? Сделать так, чтобы у каждого в сердце им было отведено место — если не первое место, то второе, если не второе, то третье. Взаимодействовать с другими на равных — это попросту не для них. Будучи лидерами, могут ли эти люди прислушиваться к мнению тех, кто с ними не согласен? Не могут. Вокруг чего вращается все, что они делают? (Вокруг власти.) Все, что они делают, вращается вокруг власти. Что делают они такого, что вращается вокруг власти? Сначала они изучают твое сердце и завладевают им; то есть сначала они подкупают тебя и заставляют открыться им, они выведывают твои подлинные чувства и выясняют твое подлинное мнение о них. Уловив все это, они приспосабливают свои методы к каждой ситуации, в каждом случае действуя индивидуально. Они хотят подчинить себе сердца людей, и когда находят кого-то, кто не единомысленен с ними, кого-то, кто перед ними не благоговеет, кто не предан им, тогда они наносят удар и мучают этого человека. Итак, стимулом антихристов в завоевании людских сердец является власть. Какие же методы и приемы они используют для получения власти? Они досконально изучают, постигают и подчиняют себе сердца людей. Чему подчинены мысли людей? Их сердцам и их природе. Когда антихрист подчинил себе чье-нибудь сердце, идеи и мысли этого человека больше не имеют никакого значения. Когда антихрист подчинил себе сердце человека, он подчинил себе и всю его личность.
Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.