II. Интересы антихристов

Б. Их репутация и статус

В прошлый раз мы беседовали о девятом пункте различных проявлений антихристов. Давайте вкратце вспомним, о чем мы общались. На сколько подразделов мы разбили интересы антихристов в целях нашего анализа? (На три подраздела. Первый — собственная безопасность антихристов, второй — их репутация и статус, третий — выгода.) В том, что касается антихристов, интересы делятся на три следующих подраздела: собственную безопасность антихристов, статус и их личную выгоду. Верно? (Да.) Первый подраздел — их собственная безопасность — относительно легок для понимания. Он имеет отношение к опасным условиям, с которыми сталкиваются антихристы, и затрагивает их непосредственные интересы — их личную безопасность. По сути, мы уже закончили общаться об этом подразделе. Второй подраздел — это репутация и статус антихристов. В прошлый раз мы уже побеседовали о некоторых соответствующих проявлениях, но в довольно общих чертах. Полагаю, что все вы понимаете и знаете этот подраздел лишь концептуально. Если Я не приведу вам каких-то примеров и не дам подробного, конкретного разбора, то у вас, возможно, будет лишь небольшое доктринальное и буквальное понимание этого аспекта сущности и проявлений антихристов, и не исключено, что вы не сможете распознать ни одного из их реальных, конкретных раскрытий и проявлений. С вашей точки зрения, чем больше конкретики в беседах на эти темы, тем лучше, верно? (Да.) Вам нравится слушать готовое, а самим разбираться не нравится. Делаете ли вы после прослушивания этих проповедей какую-то домашнюю работу? Если Я буду беседовать слишком подробно, не покажется ли вам, что Я слишком педантичен и многословен? Вы можете сказать: «Ты очень недооцениваешь наш интеллект; неужели у нас правда такой низкий уровень? Тебе достаточно просто привести один-два примера. Кроме того, если говорить об анализе сущности антихристов, то мы уже достаточно много беседовали о том, что связано с их любовью к статусу и власти. Почему же наша беседа об интересах антихристов тоже затрагивает эту тему? Сколько можно придирчиво разбирать одно и то же раз за разом? Так ли уж необходимо беседовать на эту тему?» На самом деле в небольшом повторении нет ничего плохого. Если мы побеседуем всесторонне, вы полнее поймете этот аспект сущности антихристов. Более того, беседуя об истине, нельзя избегать повторений. О некоторых истинах беседуют годами, а люди в них все еще не вошли. Правильно ли постоянно стараться избегать повторений и искать новые стили и выражения? (Неправильно.) Истина сама по себе тесно связана с жизнью людей. Все те разнообразные вещи и развращенные черты характера, которые люди раскрывают в своей жизни, их проявления, их взгляды на самые разные вещи и отношение к этим вещам постоянно воспроизводятся вновь и вновь изо дня в день. Беседы об истине и анализ различных материалов и сущностей под разными углами зрения, безусловно, полезны для вхождения людей в истину. В прошлый раз мы кратко, в общих чертах побеседовали о втором подразделе интересов антихристов, а именно об их репутации и статусе. Сегодня Я приведу несколько примеров, чтобы мы могли побеседовать об этом подробно. Разумеется, если на основании Моей беседы вы обрели какое-то новое понимание, получили какое-то откровение и просветились или если вы знаете соответствующие примеры из собственного опыта либо жизни, то вы тоже можете принять участие в беседе. Далее давайте разберем с точки зрения интересов антихристов, что конкретно проявляют антихристы, когда речь идет об их собственной репутации и статусе, какие развращенные черты характера они раскрывают и как именно антихристы выявляют такую природу-сущность.

Антихристы ценят свою репутацию и статус намного больше, чем нормальные люди, это является чертой их характера-сущности; это не временный интерес или преходящее влияние их окружения — это часть их жизни, то, что у них в крови, а значит, это их сущность. Это означает, что во всем, что делают антихристы, они прежде всего думают о своей репутации и статусе, и ни о чем другом. Для антихристов репутация и статус — это их жизнь и цель всей их жизни. Первое, о чем он думает, делая что-либо, это: «Что будет с моим статусом? А с моей репутацией? Создаст ли это мне хорошую репутацию? Поднимет ли это мой статус в умах людей?» Это первое, о чем они думают, и это является достаточным доказательством того, что они обладают характером и сущностью антихристов; вот почему они рассматривают вещи таким образом. Можно сказать, что для антихристов репутация и статус не являются дополнительными требованиями, а уж тем более — чем-то посторонним, без чего они могли бы обойтись. Они являются частью природы антихристов, они в их нутре, в их крови, присущи им. Антихристам небезразлично, обладают ли они репутацией и статусом; отношение у них не таково. Тогда каково их отношение? Репутация и статус тесно связаны с их повседневной жизнью, с их повседневным состоянием, с тем, к чему они стремятся каждый день. Итак, для антихристов статус и репутация — это их жизнь. Независимо от того, как они живут, независимо от того, в какой среде они живут, независимо от того, какую работу они выполняют, независимо от того, к чему они стремятся, каковы их цели, каково направление их жизни, все вращается вокруг того, чтобы иметь хорошую репутацию и высокий статус. И эта цель не меняется, они никак не могут отказаться от таких вещей. Таково истинное лицо антихристов и их сущность. Отправь их в первобытный лес глубоко в горах, и все равно они не прекратят свою погоню за репутацией и статусом. Ты можешь поместить их в любую группу людей, и все, о чем они смогут думать, — это по-прежнему репутация и статус. Хотя антихристы также веруют в Бога, они рассматривают погоню за репутацией и статусом как нечто равносильное стремлению к вере в Бога и ставят их в один ряд. То есть, идя путем веры в Бога, они также стремятся к собственной репутации и статусу. Можно сказать, что антихристы в сердце своем верят, что стремление к истине в их вере в Бога — это стремление к репутации и статусу; а стремление к репутации и статусу — это также стремление к истине, а получение репутации и статуса означает обретение истины и жизни. Если они чувствуют, что у них нет ни репутации, ни богатства, ни статуса, что никто не восхищается ими, не чтит их и не следует за ними, то они сильно разочаровываются — они считают, что нет смысла верить в Бога, в этом нет никакой ценности, и говорят себе: «Разве такая вера в бога не является неудачной? Разве она не безнадежна?» Они часто про себя размышляют над подобными вещами — размышляют, как им выгадать себе место в доме Божьем, как им заполучить высокую репутацию в церкви, чтобы люди слушали, когда они говорят, и поддерживали их, когда они действуют, и следовали за ними, куда бы они ни пошли; чтобы за ними было последнее слово в церкви, а также слава, богатство и статус, — в глубине души они действительно сосредоточены на таких вещах. Это то, к чему стремятся такие люди. Почему они всегда думают о таких вещах? Почитав слова Бога, послушав проповеди, неужели они действительно всего этого не понимают, неужели действительно неспособны все это распознать? Неужели слова Бога и истина и правда не могут изменить их представления, идеи и мнения? Все обстоит совсем не так. Источник проблемы — в них, она целиком заключается в отсутствии у них любви к истине, в глубине души они питают отвращение к истине, и в результате они абсолютно невосприимчивы к ней — а это определяется их природой-сущностью.

Послушав Божьи слова и истину, антихристы как будто бы находят в сердцах направление. Но что же на самом деле представляет собой это так называемое направление? Оно заключается в том, что антихристы заполучили некий инструмент, — или, можно сказать, некое полезное оружие, — которое позволяет им еще увереннее гарантировать себе статус. Поэтому они используют данную возможность, чтобы больше слушать, больше читать, больше учиться, больше беседовать и больше практиковать, и постепенно достигают того этапа, на котором уже могут говорить о многих словах и доктринах и читать кучу так называемых проповедей, которые запоминаются людям и вызывают у них уважение к антихристу. Усвоив эти доктрины, которые люди считают хорошими с точки зрения их буквального значения, антихристы словно ухватились за спасательный круг, нашли направление и свет зари. Таким образом, антихристы слушают проповеди и читают Божьи слова не ради собственной практики и следования Божьим путем и уж точно не для того, чтобы понять Божьи намерения. Они делают это, чтобы завоевать человеческие сердца и прельстить побольше людей поклоняться им и следовать за ними с помощью Божьих слов, этих теорий, которые они считают духовными, или возвышенных проповедей. Неосязаемым образом Божьи слова, истина и Божий путь становятся своего рода каналом, лестницей, инструментом, который эти люди используют для получения статуса и престижа среди других. Поэтому как ни смотри, а у антихристов не найдешь ни подлинной веры, ни настоящей покорности. Наоборот, сколько бы усилий они ни прилагали, слушая проповеди и читая слова Бога, и какой бы «благочестивой» ни казалась их вера в Его слова, нельзя отрицать одного: хоть антихристы и делают все это, их намерение и план состоят не в том, чтобы следовать Божьей воле, и уж точно не в том, чтобы хорошо исполнять свой долг; они не хотят быть ни наименьшими из последователей, ни сотворенными существами, которые с сознанием своего долга и надлежащим поведением принимают Божье поручение, владычество и обустройства. Напротив, они просто хотят использовать эти вещи для достижения своих личных целей, чтобы занять место в сердцах других людей и получить от Бога позитивную оценку, — только этого они и хотят. Поэтому как бы антихристы ни проповедовали Божьи слова, какими бы правильными, возвышенными, духовными и соответствующими человеческим вкусам ни были их проповеди, у антихристов не будет никакой практики и вхождения. В то же время их стремление к статусу и репутации будет приносить все больше и больше «плодов». Почему Я так говорю? Я говорю это, поскольку, что бы ни делали такие люди и чего бы им ни удалось достичь огромными усилиями, направление и цели устремлений этих людей, а также мотив и источник всех их действий в глубине их душ неотделимы от статуса и репутации, столь тесно переплетенных с их собственными интересами.

Пословица гласит: что посеешь, то и пожнешь. Каким бы хорошим уровнем и дарами ни обладали антихристы, какие бы благочестивые и духовные проявления они ни демонстрировали, но раз в них живут амбиции и желание обладать властью и подчинять себе Божьих избранных, раз они не стремятся к истине и ищут лишь репутации и статуса, то могут ли они практиковать в соответствии с Божьими требованиями? Могут ли они в своих действиях соответствовать стандартам, соблюдения которых требует Бог? (Нет.) К каким же последствиям на самом деле приведут их действия и поведение? (Определенно к тому, что они создадут собственное независимое царство и будут в нем командовать.) Верно. Что бы ни делали антихристы, конечный результат именно таков. Что же приводит к такому результату? В первую очередь их неспособность принять истину. Хоть подрезай их, хоть суди, хоть обличай, но в душе антихристы не примут истину. Что бы ни делали антихристы, у них всегда есть свои цели и намерения, они всегда действуют по своему плану, и их отношение к обустройству и работе Божьего дома таково: «У тебя может быть тысяча планов, но у меня есть одно правило»; все это определяется природой антихристов. Могут ли антихристы изменить свое мышление и действовать в соответствии с истинами-принципами? Это совершенно невозможно, разве только Вышнее прямо потребует от них этого, и в этом случае они неохотно смогут сделать какую-то малость в силу необходимости. Если бы они вообще ничего не делали, их бы разоблачили и сняли с должности. Только в таких обстоятельствах они способны сделать хоть немного реальной работы. Таково отношение антихристов к выполнению своего долга, и таково их отношение к практике истины: если им выгодно практиковать истину, если за это все будут одобрять их и восхищаться ими, они наверняка сделают одолжение и приложат определенные символические усилия, которые покажутся другим почти приемлемыми. Если же практика истины не приносит им пользы, если никто, включая вышестоящее руководство, не видит, как антихристы практикуют истину, то в таких случаях не может быть и речи о том, чтобы они это делали. Их практика истины зависит от контекста и ситуации, и они взвешивают, как бы делать это так, чтобы другие видели, и насколько большая от этого будет выгода; они блестяще разбираются в этих вещах и умеют приспосабливаться к различным ситуациям. Они постоянно думают о собственной славе, богатстве и статусе, нисколько не считаясь с намерениями Бога, и поэтому они не в состоянии практиковать истину и блюсти принципы. Внимание антихристов сосредоточено лишь на собственной славе, богатстве, статусе и личных интересах; если они не получают никакой выгоды и не могут выставить себя напоказ, то для них это неприемлемо, а практика истины для них хлопотна. Если их усилия не получают признания, если другие не замечают работу антихристов, даже когда те работают у всех на виду, то они вообще не станут практиковать никакой истины. Если же работа организована непосредственно домом Божьим, и у них нет иного выбора, кроме как выполнять ее, они все равно учитывают, будет ли это выгодно для их статуса и репутации. Если это полезно для их статуса и может улучшить репутацию, они целиком отдаются этой работе и добросовестно выполняют ее; им кажется, что так они одним выстрелом убивают двух зайцев. Если от работы нет пользы их славе, богатству и статусу, а нерадивое выполнение ее может подорвать доверие к ним, они выдумывают способ или предлог, чтобы отказаться от нее. Какую бы обязанность ни выполняли антихристы, они всегда придерживаются одного и того же принципа: они должны извлечь какую-то выгоду для своей репутации, статуса или интересов и не должны понести никаких потерь. Больше всего антихристам нравится та работа, при выполнении которой им не нужно страдать или идти на жертвы, и при этом есть польза для их репутации и статуса. В общем, что бы они ни делали, антихристы в первую очередь учитывают собственные интересы и действуют только после того, как все обдумают; они не покоряются истине бескомпромиссно, то есть по-настоящему, искренне и полностью, но делают это избирательно и при определенном условии. Какое же это условие? Оно состоит в том, чтобы их статус и репутация были защищены и не понесли потерь. Лишь после соблюдения этого условия они станут решать и выбирать, что делать. То есть антихристы серьезно обдумывают, как относиться к истинам-принципам, Божьим поручениям и работе дома Божьего и как поступить с тем, с чем они сталкиваются. Они думают не о том, как удовлетворить Божьи намерения, как не причинить ущерба интересам дома Божьего, как угодить Богу или как принести пользу братьям и сестрам, — не об этом они думают. Что заботит антихристов? Не пострадает ли их положение и репутация, и не упадет ли их престиж. Если какие-то действия в соответствии с истинами-принципами принесут пользу работе церкви, а также братьям и сестрам, но при этом пострадает их репутация, и благодаря этому многие люди поймут их истинный духовный рост и узнают, какова их природа-сущность, то они точно не станут действовать в соответствии с истинами-принципами. Если выполнение какой-то реальной работы поможет антихристу подняться в глазах большего числа людей, чтобы те уважали его и восхищались им, позволит ему завоевать еще больший авторитет или придаст вес его словам, и он сможет подчинить себе больше людей, тогда именно так он и решит сделать. В противном случае он никогда не решит пренебречь собственными интересами ради интересов дома Божьего или братьев и сестер. Такова природа-сущность антихристов. Не своекорыстна ли и не презренна ли она? В любой ситуации антихристы считают, что их статус и репутация важнее всего. Никто не может соперничать с ними. Какой бы метод ни требовался, чтобы привлечь людей и заставить их поклоняться антихристам, пока он работает, антихристы будут его использовать. Если кто-то другой пользуется уважением и одобрением Божьих избранных за свидетельствование о Боге, то антихристы также будут использовать этот метод, чтобы завоевать сердца людей. Но антихристы не обладают ни истиной, ни практическим опытом, поэтому они ломают голову, выдумывая ряд теорий, свидетельствующих о Боге на основе человеческих фантазий, и рассказывая о том, как Бог велик, как сильно Он любит людей, как Он идет на жертвы ради их спасения и насколько Он смиряется и скрывает Себя. Засвидетельствовав о Боге таким образом, антихристы добиваются того результата, что люди начинают еще больше их уважать и антихристы занимают в их сердцах еще больше места, а Бог — нисколько. Если антихристы видят, что разговорами о самопознании можно заставить еще больше людей доверять им, восхищаться ими и уважать их, то они будут часто говорить о самопознании и анализировать себя. Они будут разбирать тот факт, что они бесы, а не люди, что у них нет разума, что они не стремятся к истине и не обладают истиной. Они будут беседовать на какие-то благовидные, незначительные темы, чтобы ввести других в заблуждение, завоевать их доверие и добиться того, чтобы еще больше людей хвалили их и восхищались ими. Вот как действуют антихристы. Если некий метод свидетельствования об опыте позволит им заполучить чужое одобрение и восхищение, они без колебаний воспользуются этим методом. Они всерьез сконцентрируются и будут стараться и ломать голову над этим методом. В целом цель и мотив всех этих действий антихристов вращаются вокруг статуса, репутации и ничего иного. Будь то их речь, методы, поведение или какие-то мысли, взгляды и методы устремлений — все это вращается вокруг репутации и статуса. Именно так и действуют антихристы.

Когда репутацию и статус антихриста подвергают нападкам и грозят отнять, он воспринимает это даже более серьезно, чем покушение на свою жизнь. Сколько бы проповедей он ни прослушал и сколько бы Божьих слов ни прочел, он не будет печалиться и сожалеть о том, что он никогда не практиковал истину и пошел путем антихриста, о том, что у него природа-сущность антихриста. Вместо этого он постоянно ломает голову над тем, как обрести статус и упрочить свою репутацию. Можно сказать, что все, что делают антихристы, делается напоказ перед другими людьми, но не перед Богом. Почему Я так говорю? Потому, что такие люди настолько влюблены в статус, что воспринимают его как саму свою жизнь, как цель всей своей жизни. Более того: поскольку они так сильно любят статус, они совсем не верят в существование истины, и можно даже сказать, что они совершенно не питают веры в существование Бога. Поэтому, как бы они ни рассчитывали обрести репутацию и статус, сколько бы ни пытались притворяться, чтобы обмануть людей и Бога, в глубине сердец у них нет ни осознания, ни укоров совести, не говоря уже о беспокойстве. В непрестанной погоне за репутацией и статусом они также огульно отрицают все, что сделал Бог. Зачем Я это говорю? В глубине души антихристы убеждены: «Репутацию и статус всегда нужно зарабатывать собственными усилиями. Только прочно утвердившись среди людей и обретя репутацию и статус, они могут наслаждаться божьими благословениями. Жизнь имеет ценность только тогда, когда люди обретают абсолютную власть и статус. Только это и есть проживание жизни по-человечески. И наоборот, жить так, как об этом говорится в слове божьем: во всем покоряясь божьему владычеству и обустройствам, охотно занимая позицию сотворенного существа и живя как нормальный человек, — это бесполезно; такого человека никто не будет уважать. Нужно бороться за свой статус, репутацию и счастье; чтобы заполучить их, нужно сражаться и действовать с позитивом и инициативно. Никто другой их тебе не даст — пассивное ожидание может привести только к неудаче». Так рассчитывают антихристы. Таков характер антихриста. Если ты надеешься, что антихристы примут истину, признают ошибки и по-настоящему раскаются, то это невозможно — они совершенно не способны сделать это. Антихристы имеют природу-сущность сатаны и ненавидят истину, поэтому куда бы они ни пошли, хоть на край земли, их амбиции в отношении стремления к репутации и статусу никогда не изменятся. Неизменными останутся и их взгляды на вещи, и путь, по которому они идут. Некоторые скажут: «Кое-какие антихристы способны изменить свои взгляды на эти вопросы». Верно ли это утверждение? Если они действительно могут измениться, то разве они антихристы? У кого природа антихриста, тот никогда не изменится. У кого характер антихриста, тот изменится, только если будет стремиться к истине. Некоторые люди, идущие по пути антихриста, совершают какое-то зло, мешающее работе церкви, и хотя их классифицируют как антихристов, но после снятия с должности они испытывают подлинные угрызения совести и твердо решают вести себя по-новому, и после определенного периода анализа, самопознания и покаяния эти люди претерпевают какие-то реальные изменения. В таком случае их нельзя классифицировать как антихристов — они просто обладают характером антихриста. Если они стремятся к истине, то они способны измениться. Но можно с уверенностью сказать, что большинство из тех, кого церковь классифицирует как антихристов, вычищает или отлучает, не раскаются и не изменятся по-настоящему. Исключения бывают, но редкие. Некоторые спросят: «Выходит, эти редкие исключения — случаи неправильной классификации?» Это невозможно. Ведь они все-таки совершили некое зло, и это нельзя списывать со счетов. Однако если они способны искренне раскаяться, готовы выполнять какой-то долг и имеют истинное свидетельство о своем раскаянии, то церковь все еще может принять их. Если же эти люди категорически отказываются признать свою вину и покаяться после того, как их классифицировали как антихристов, и продолжают попытки оправдаться любыми способами, то классифицировать их как антихристов будет верно и совершенно правильно. Если бы они признали свои ошибки и почувствовали подлинные угрызения совести, то как бы церковь могла классифицировать их как антихристов? Это было бы невозможно. Кем бы ни был человек, сколько бы зла он ни совершил и насколько бы серьезными ни были его ошибки, его определение — антихрист он или человек с антихристовым характером — зависит от того, способен ли он принять истину и подрезку, а также от того, есть ли у него подлинные угрызения совести. Если он способен принять истину и подрезку, если у него есть подлинные угрызения совести и он готов всю жизнь трудиться для Бога, то это действительно свидетельствует о капле раскаяния. Такого человека нельзя классифицировать как антихриста. Могут ли подлинные антихристы по-настоящему принять истину? Безусловно, нет. И как раз потому, что они не любят истину и испытывают к ней отвращение, они никогда не смогут освободиться от репутации и статуса, которые так тесно переплетены со всей их жизнью. В душе антихристы твердо верят, что только репутация и статус придают им достоинство и делают истинными сотворенными существами, и что только со статусом они получат награду и венец, удостоятся Божьего одобрения, достигнут всего и будут подлинной личностью. Как антихристы воспринимают статус? Они видят в нем истину; они считают его высшей целью, к которой должны стремиться люди. Разве это не является проблемой? Люди, которые способны так зацикливаться на статусе, — настоящие антихристы. Они такие же, как и Павел. Они считают, что стремление к истине, поиск покорности Богу и честности — это все процессы, приводящие человека к достижению наивысшего статуса из возможных; это всего-навсего процессы, а не цель и стандарт бытности человеком, и что осуществляются они исключительно для того, чтобы их увидел Бог. Такое понимание абсурдно и смешно. Породить столь смехотворную идею могут только нелепые люди, ненавидящие истину.

Когда речь идет об антихристах, то о каком аспекте истины ни беседуй, а их метод постижения и понимания будет не таким, как у людей, стремящихся к истине. Услышав истину, стремящиеся к ней люди думают: «Я не обладаю этим аспектом истины и вижу связи между собой и этим состоянием, которое раскрыл Бог. Почему, послушав об этом, я чувствую, что полон угрызений совести и в большом долгу перед Богом? Мне все еще очень далеко до того, чтобы стремиться к истине, и я даже близко не способен по-настоящему покоряться. Мне очень страшно; это послужило мне тревожным звонком. Я думал, что в последнее время у меня все довольно-таки неплохо, и даже не подозревал, что на самом деле я не практикую истину и не угождаю Богу. Отныне я должен быть осторожным, благоразумным и сосредоточиться на том, чтобы молиться Богу, прося Его о наставлениях и озарении. Мне нельзя идти собственным путем. Я глубоко войду в этот аспект истины, мне еще есть куда расти. Я надеюсь, что Бог создаст условия, которые позволят мне добиться лучших результатов и принести Ему в жертву свою искренность и преданность». Именно так и мыслят люди, стремящиеся к истине. Как же антихристы понимают различные истины? Что они думают, услышав Божьи слова с укорами человеку? «Тут я не очень хорошо справился, своими поступками я как-то выдал себя, и возникли ошибки. Сколько людей об этом знают? Божьи слова были сказаны достаточно четко; значит ли это, что бог увидел меня насквозь? Что ж, это не лучший результат; этого я не хочу. Если бог увидел меня насквозь, в курсе ли об этом еще кто-то? Если бы кто-то узнал, это было бы еще хуже. А если об этом знает только бог и больше никто, это не страшно. Если кто-то услышит эти божьи слова, разоблачающие людей, увидит связь со мной и применит эти слова ко мне, это будет плохо для моей репутации. Надо будет подумать, как это исправить. Как бы мне это исправить?» Вот как раздумывают антихристы. Например, послушав Божью беседу о том, что люди должны быть честными, антихрист тут же подумает: «Только болваны пытаются быть честными. Как умный человек вроде меня может быть честным? Честные люди — недоумки и идиоты; они говорят все, что взбредет в голову, они все рассказывают другим людям и позволяют им все понять. Я бы никогда так не сделал! Слова бога о том, что мы должны быть честными людьми, относительны, поэтому я просто буду мудрым человеком, и точка. Что касается честности, то я буду просто выбирать, когда быть честным, а когда нет. В некоторых вещах я буду открываться, но не стану говорить обо всех тех секретах и потаенных вещах в глубине моей души, о том, из-за чего люди могут посмотреть на меня свысока, если я об этом расскажу. Какие преимущества у того, чтобы быть честным? Не думаю, что они существуют. Некоторые люди постоянно себя анализируют и пытаются быть честными, говорить честно и изобличать свой развращенный характер, но они не обрели божью благодать, и их все равно подрезают, когда надо; бог совершенно не возвышает их дополнительно». Они всё раздумывают и раздумывают: «Надо будет выбрать другой путь. Это не тот путь, по которому я должен идти; я просто оставлю его другим людям. Разве умный человек вроде меня может так жить?» Какой бы аспект истины ни услышал антихрист, что он просчитывает в душе? Может ли он достичь чистого понимания этой истины? Способен ли в глубине души принять ее как истину? Ни в коем случае. Антихристы постоянно просчитывают и замышляют, а также непрерывно наблюдают. Как они в конце концов реагируют? Они меняются в зависимости от ситуации и приспосабливаются к текущим условиям, в отношениях с другими людьми они обаятельны и оборотисты, а действуют в полной тайне. Что бы они ни делали, о чем бы ни думали и что бы в глубине души ни просчитывали, они не могут позволить ни другим, ни Богу узнать об этом; они не могут обнажить эти вещи перед Богом, не говоря уж о том, чтобы внятно поделиться ими с людьми, — они считают, что все это их личное дело. Таким образом, антихристы — это такие люди, которые абсолютно не способны практиковать истину. Они не только сами ее не практикуют, но и презирают тех, кто это делает, — более того, они издеваются и смеются в сторонке над людьми, которых подрезают за какие-то отклонения в практике истины или за то, что они где-то свернули не туда либо в чем-то ошиблись. Антихристы не верят ни в Божью праведность, ни тем более в то, что за различными способами Его обращения с людьми стоят истина и Его любовь; антихристы в это не верят. С их точки зрения, все это — ложь, призванная обмануть людей; они считают, что все это — просто своеобразные отговорки, набор красивых изречений. А чему же они часто радуются втайне? «К счастью, я не настолько туп, чтобы принести все в жертву; к счастью, я не говорил о тех грязных, уродливых вещах в глубине моей души; к счастью, я все еще держусь за свой статус и репутацию, стремлюсь к ним что есть мочи и хлопочу ради них. Если бы я сам не похлопотал ради себя, кто бы подумал обо мне хоть разочек?» Антихристы не только лживы, но и нечестивы, порочны по характеру, а истина им отвратительна; иначе говоря, все аспекты развращенного характера, проявляющиеся в растленных людях, в антихристах находят свое подтверждение и «поднимаются» еще на одну ступень. Если ты хочешь посмотреть на развращенный характер человечества, найди какого-то антихриста для разбора и общения; это лучшая иллюстрация проблемы и лучший способ насквозь увидеть развращенную сущность растленной человечности и лицо сатаны. Если ты возьмешь какого-то антихриста в качестве показательного примера, проанализируешь его и узнаешь поближе, то сможешь яснее понять эти вещи.

Антихристы стремятся к статусу и репутации и желают их куда сильнее, чем обычные люди. У обычных людей нет такого огромного желания статуса и репутации, тогда как у антихристов это желание крайне сильно и очевидно. Когда ты пообщаешься с антихристом, поговоришь с ним и проведешь с ним какое-то время, это изобличит его природу-сущность в твоих глазах, и ты сразу увидишь его насквозь. Вот насколько велико его желание. Пообщавшись с антихристом поближе, ты почувствуешь к нему омерзение и отвергнешь его. В конце концов ты не только отвергнешь его, но даже осудишь и проклянешь. Антихристы — это не что-то хорошее; они враги и Богу, и всем, кто стремится к истине. Антихристы питают к истине отвращение, а ради статуса и репутации они способны на всяческие плохие поступки. Во всех своих действиях они маскируются, мимикрируют и подстраиваются под ситуацию, идя на компромиссы ради статуса и репутации. Сама душа и сущность таких людей грязны; они омерзительны. В подобных людях нет ни капли любви к истине и позитивным вещам. В то же время они используют позитивные вещи и проповеди правильных слов и доктрин, чтобы ввести людей в заблуждение и тем самым заполучить репутацию и статус, а также удовлетворить свои желания и амбиции. Таковы поведение и сущность антихристов. Ты не видишь, как выглядит сатана, как он ведет себя в мире и взаимодействует с людьми, какова его природа-сущность; ты не знаешь, чем именно является сатана в Божьих глазах. Это не проблема; тебе нужно лишь понаблюдать за каким-то антихристом и проанализировать его, и ты увидишь все это — и природу-сущность сатаны, и его уродливый облик, и его нечестивость и порочность. Все это станет тебе видно. Антихристы — это живые бесы; они живые демоны.