По всем внешним признакам слова антихристов кажутся особенно добрыми, культурными и изысканными. Неважно, кто нарушает принцип или препятствует и мешает работе церкви: антихрист не разоблачает и не критикует таких людей; он закрывает глаза, позволяя людям думать, что он великодушен во всех вопросах. Какую бы развращенность люди ни проявляли и какие бы злые дела ни совершали, антихрист проявляет понимание и терпимость. Он не злится, не впадает в ярость, не сердится и не винит людей, когда те поступают плохо и вредят интересам дома Божьего. Кто бы ни творил зло и ни мешал работе церкви, антихристы не обращают внимания, как будто это не имеет к ним никакого отношения, и никогда никого за это не заденут. Что больше всего волнует антихристов? То, сколько людей о них высокого мнения, сколько людей видит их страдания и хвалит их за это. Антихристы верят, что страдание никогда не должно быть напрасным; какие бы трудности они ни претерпевали, какую бы цену ни платили, какие бы добрые дела ни совершали, как бы заботливы, внимательны и любвеобильны они ни были по отношению к другим, все это должно совершаться на глазах у других, чтобы больше людей могли это увидеть. Для чего они действуют таким образом? Чтобы купить расположение людей, чтобы больше людей в душе одобряли их поступки, их поведение и их нравственные качества, выступая в их поддержку. Некоторые антихристы даже пытаются с помощью этого внешне хорошего поведения создать себе имидж «хорошего человека», чтобы за помощью к ним обращалось побольше людей. Например, когда кто-то слабеет и решает, что большинство людей лишены любви, очень эгоистичны, не любят помогать другим и не добросердечны, то затем он вспоминает о том «хорошем человеке», который на самом деле антихрист. Или когда кто-то сталкивается с трудностями в работе, не знает, как их решить, и не может вспомнить никого, кто бы помог, — и первым, кто приходит ему на ум, оказывается этот «хороший человек», который на самом деле антихрист. Кто-то больше не хочет выполнять свой долг, а хочет стремиться к мирскому, к власти и богатству, жить собственной жизнью, и даже при том, что он впал в такое негативное настроение и настолько ослабел, он не молится Богу и ни с кем не беседует, — и в этой ситуации он думает о том «хорошем человеке», который на самом деле антихрист. Так оно и продолжается, и эти люди больше не молятся Богу и не читают Божьи слова, когда у них возникают проблемы: вместо этого они лучше будут полагаться на помощь этого «хорошего человека», который на самом деле антихрист. Они лишь открывают сердца и говорят этому человекоугоднику о том, что у них на душе, прося его разрешить их трудности; они поддерживают этого антихриста и следуют за ним. И разве тем самым не достигается цель антихриста? Когда антихрист достигает своей цели, разве его статус в церкви не становится выше, чем у обычных людей? А действительно ли антихрист удовлетворяется, заняв в церкви первое место и став важной птицей? Нет, он этим не удовлетворяется. Какой же цели он хочет достичь? Он хочет добиться того, чтобы еще больше людей одобряли его, высоко его ценили и поклонялись ему, он хочет занимать в сердцах людей определенное положение, а особенно он хочет, чтобы люди на него равнялись, полагались и следовали за ним, когда сталкиваются с трудностями в своей вере в Бога и им некуда обратиться. Это гораздо серьезнее, чем желание антихриста занимать в церкви первое место и быть важной птицей. Что в этом настолько серьезного? (Он состязается с Богом за положение в сердцах людей. Он хочет напрямую заменить Бога.) (Таких людей трудно различить. Они вводят других людей в заблуждение своим внешне хорошим поведением, из-за чего те люди перестают искать истину в Божьих словах и беседовать об истине, когда у них возникают проблемы, а вместо этого полагаются и равняются на этих антихристов, прося их решать свои проблемы и считая их слова истиной. В результате эти люди все больше и больше отдаляются от Бога. Это более коварный и злонамеренный метод.) Верно, все вы поняли и упомянули один важный момент, а именно: антихристы занимают положение и пускают корни в сердцах людей, желая занять место Бога. Кто-то скажет: «Если я стану искать Бога, то не найду Его; я Его не вижу. Если я стану искать Божьи слова, то книга такая толстая, в ней слишком много слов, и мне трудно найти ответы. Но если я пойду к этому человеку, то сразу же получу ответы; это и удобно, и полезно». Видишь, его действия уже побудили людей не просто поклоняться ему в душе, но и оставить там место для него. Он хочет занять место Бога — именно с этой целью антихрист и делает эти вещи. Очевидно, что, делая все это, антихрист уже добился первоначального успеха; в сердцах этих непроницательных людей уже есть место для антихриста, а некоторые уже поклоняются ему и равняются на него. Именно этой цели антихрист и хочет достичь. Если у кого-то возникает проблема и он молится Богу, а не ищет помощи антихриста, тот испытывает недовольство и думает: «Почему ты всегда обращаешься к богу? Почему ты вечно думаешь о боге? Почему ты не видишь меня и не думаешь обо мне? Я такой смиренный и терпеливый, могу отрекаться от того-сего и так усердно посвящать себя богу, и я жертвую на благотворительность, так почему же ты не приходишь ко мне? Я столько тебе помогаю. Почему же у тебя нет ни капли совести?» Он чувствует себя несчастным и расстроенным, и он злится — злится и на этого человека, и на Бога. Чтобы добиться своей конечной цели, он продолжает притворяться, продолжает жертвовать на благотворительность и оставаться терпеливым и терпимым, выглядит смиренным, говорит доброжелательно, никогда не обижает других и часто утешает людей, пытающихся познать себя. Кто-то говорит: «Я мятежный, я дьявол и сатана». Антихрист отвечает: «Ты не дьявол и не сатана. Это всего лишь мелкая проблема. Не надо быть к себе таким критичным, и не надо себя недооценивать. Бог нас вознес; мы не обычные люди, и тебе не следует себя принижать. Ты намного лучше меня; я более развращен, чем ты. Если ты дьявол, то я нечестивый дьявол. Если ты нечестивый дьявол, то мне надлежит спуститься в геенну и погибнуть». Вот как антихристы помогают людям. Если кто-то признается, что причинил ущерб интересам Божьего дома или работе церкви, антихрист говорит ему: «Если ты причинил ущерб работе церкви, немного сбившись с пути, когда выполнял свой долг, то это не страшно. Я раньше причинял намного больший ущерб и ходил по гораздо более кривым дорожкам. Просто в будущем поступай иначе — это не проблема. Если ты чувствуешь, что твоя совесть не может этого вынести, у меня есть кое-какие деньги, и я компенсирую убытки за тебя, так что не расстраивайся. Если в будущем у тебя возникнут проблемы, просто приди ко мне, и я сделаю все, что смогу, чтобы помочь тебе, и сразу приму все возможные меры». У антихристов есть это чувство «личной преданности», но для чего они так поступают на самом деле? Действительно ли они тебе помогают? Они тебе вредят, ведут тебя в яму — ты поддался искушению сатаны. Они роют для тебя яму, а ты и прыгаешь прямо в нее; ты попадаешь в ловушку, но все думаешь, что там замечательно. Этот антихрист тебя погубил, а ты даже не заметил — какое скудоумие! Именно так сатана и антихристы обращаются с людьми, вводят их в заблуждение и причиняют им вред. Антихрист говорит: «Если в будущем ты просто станешь проявлять каплю внимания к интересам божьего дома и будешь немного осторожен, то все в порядке. Этот вопрос можно решить, никто не стал бы делать этого специально. Кто из нас может быть совершенным? Никто из нас не совершенен; все мы развращены. Раньше я был намного хуже тебя. Давай в дальнейшем увещевать друг друга. Кроме того, даже если божий дом понесет какие-то потери, бог о них не вспомнит. Бог так снисходителен и терпим к людям. Если мы можем проявлять терпимость друг к другу, то разве бог не должен быть еще терпимее? Если бог говорит, что не запомнит наших прегрешений, значит, за нами больше нет никаких прегрешений». Какую бы большую ошибку ни совершил человек, антихрист просто преуменьшит ее, пошутив и отмахнувшись от нее, — так он показывает, как велико его сердце, какой он доброжелательный, замечательный и терпимый. Из-за этого люди ошибочно полагают, что Бог, наоборот, в Своих речениях постоянно изобличает людей, постоянно устраивает шум из-за их развращенных характеров и придирается к людям. Если человек совершил прегрешение или взбунтовался, то Бог его подрезает, судит и обличает, и создается впечатление, что Он не считается с людьми. Антихрист же умеет терпеть и прощать людей в любых ситуациях; он такой замечательный, его так уважают. Разве не так обстоят дела? Некоторые антихристы еще и говорят: «У неверующих есть такое высказывание: „В большом домашнем хозяйстве с обилием имущества маленькая растрата — это ничто“. Божий дом так велик, и бог дает щедрые благословения. Нет ничего страшного в том, чтобы быть немного расточительным; бог столько нам дарует. Разве мы не много растратили? И что бог нам сделал? Разве он не терпел все это? Человек слаб и развращен, и бог давно это видел, а если он это видит, то почему же он нас не наказывает? Это свидетельствует, что бог терпелив и милосерден!» Что это за слова? Антихрист прибегает к словам, которые кажутся правильными и соответствуют человеческим представлениям, чтобы ввести людей в заблуждение и заставить их поддаться искушению, потревожить их видение, сбить их с пути и сделать так, чтобы они неправильно понимали Бога и ни капли не желали и не хотели Ему покоряться. Подстрекаемые, вводимые в заблуждение и неверно направляемые антихристами, люди теряют те крохи совести, что у них есть, и все они начинают слушаться антихристов и покоряться им.

Антихристы особенно искусны в притворстве, когда находятся в обществе других людей. Как и фарисеи, с виду они кажутся очень терпимыми к людям, терпеливыми, смиренными и добродушными — они выглядят ну такими уж снисходительными и терпимыми ко всем. Решая проблемы, они всегда показывают, как они на своем статусном положении невероятно терпимы к людям, и выглядят великодушными и обладающими широкими взглядами во всех аспектах, не придираются к другим и показывают людям, какие они замечательные и добрые. Но действительно ли антихристы обладают такими сущностями в реальности? Они действуют во благо других, терпимы к людям и могут помочь им в любой ситуации, но какой скрытый мотив стоит за этими поступками? Стали бы антихристы все это делать, если бы не пытались завлечь людей и купить их благосклонность? Действительно ли антихристы именно так ведут себя за закрытыми дверями? Действительно ли они такие, какими кажутся в обществе других людей: смиренные, терпеливые, терпимые к другим и с любовью им помогающие? Обладают ли они такой сущностью и таким характером? Таковы ли их нравственные качества? Ничуть. Все их поступки — притворство с целью ввести людей в заблуждение и купить их благосклонность, чтобы еще больше людей в душе имели о них благоприятное впечатление, чтобы при возникновении проблем люди в первую очередь думали об антихристе и обращались за помощью именно к нему. Для достижения этой цели антихристы специально строят планы, как бы им показать себя перед другими, сказать и сделать правильные вещи. Прежде чем заговорить, они кто знает сколько раз отберут и отшлифуют в уме свои слова. Они специально строят планы и ломают голову, обдумывая свои формулировки, выражения, голос, тембр — даже взгляд, которым они смотрят на людей, и тон, которым говорят. Антихрист подумает и о том, с кем он разговаривает: со старым человеком или с молодым, выше по статусу или ниже, высоко ли тот ценит антихриста, не обижается ли на него втайне, совместимы ли их темпераменты, какой долг выполняет этот человек, каково его положение в церкви и в сердцах братьев и сестер. Антихрист внимательно понаблюдает и тщательно поразмыслит над этими вещами, а по итогам своих размышлений придумает, как найти подход к самым разным людям. Но как бы антихристы ни обращались с разными людьми, цель у них только одна: побудить людей высоко ценить антихриста, чтобы они больше не смотрели на него как на равного, а, наоборот, относились к нему почтительно, чтобы еще больше людей восхищались им и равнялись на него, когда он что-то говорит, одобряли его и следовали за ним, когда он что-то делает, оправдывали и выгораживали его, когда он ошибается, и чтобы еще больше людей выступали на его стороне, яро жаловались от его имени и поднимались спорить с Богом и сопротивляться Ему, когда антихриста раскроют и отвергнут. Когда антихрист лишится власти, у него будет столько людей, которые ему помогут, выразят поддержку и заступятся за него, и это свидетельствует, что статус и власть антихриста, которые он специально замышлял взрастить в церкви, глубоко укоренились в сердцах людей и что его «кропотливые усилия» были не напрасны.

Антихристы стараются как можно лучше заниматься своим статусом, престижем, репутацией и властью среди людей и подходить ко всему этому оптимальным образом — тут они не отлынивают и не проявляют ни мягкосердечия, ни тем более беспечности. Они наблюдают за выражением глаз всех остальных людей, за их темпераментом, повседневными делами, устремлениями, отношением к позитивному и негативному, а главное — антихристы наблюдают за верой всех остальных в Бога, их преданностью Ему и их отношением к тому, чтобы полностью посвящать себя Богу, выполнять свой долг и так далее: антихристы прилагают к такому очень много усилий. Поэтому, исходя из такого их отношения, они избегают и остерегаются тех, кто стремится к истине и может их различить, и рядом с такими людьми говорят и поступают осторожно. В обществе людей с относительно слабым темпераментом, которые часто впадают в негативное настроение и не понимают истины, а также определенных глупых людей, плохо понимающих истину, антихристы часто делают все возможное, чтобы показать себя, постоянно устраивая шоу, как в цирке, и используя для этого любую возможность. Например, на собраниях большинство людей одобряет их, меньшинство испытывает отторжение, а еще больше людей их не различает, и поэтому антихристы начинают устраивать шоу и искать возможности побеседовать. Они общаются о собственном опыте, о своей прошлой «славной истории», о своих заслугах в Божьем доме и даже о том, как Вышнее оценило их и лично их подрезало, — они не могут упустить ни единой такой возможности. С кем бы они ни были и независимо от повода, антихристы только одно и делают: они устраивают шоу, то есть играют на публику. В этом и заключается сущность антихристов: они испытывают отвращение к истине, и они нечестивы и бесстыдны. Насколько далеко они заходят в своих шоу? Возможно, вы сами были свидетелями некоторых из них. По некоторым антихристам четко видно, что они устраивают шоу, выставляют себя напоказ, завоевывают сердца людей и хватаются за любую возможность сделать так, чтобы другие высоко их ставили. Некоторые люди их презирают, некоторые игнорируют и даже насмехаются над ними, но антихристов это не волнует. А что их волнует? Антихристу важно, чтобы его шоу произвело на людей глубокое впечатление и показало им, что он не боится говорить, что у него есть отвага, стиль лидерства, талант руководителя, смелость не бояться выступать перед всеми, а главное — способность решать вопросы без паники. Добившись того, чтобы люди это поняли и увидели, антихрист чувствует удовлетворение, и именно поэтому он изо всех сил старается устроить шоу всякий раз, как только ему представится такая возможность, и делает это без сдержанности, без зазрения совести и безо всякого стыда. Именно так и поступают антихристы. Если на собраниях Я беседую только на главную тему, то некоторые люди, слушая Мою речь, начинают клевать носом. Или же, когда Я беседую на главную тему, мысли людей все еще заняты другими вещами, и им нелегко сосредоточиться на том, что Я говорю. В таких ситуациях Я немного болтаю о том о сем, рассказываю историю или шучу. Эти вещи и истории обычно касаются определенных развращенных черт характера и состояний, которые люди раскрывают в жизни. Я использую истории и шутки, чтобы немного взбодрить людей и помочь им понять получше. Увидев это, антихристы думают: «В своих проповедях на собраниях ты шутишь. Я тоже умею шутить не хуже тебя. Я возьму да вскользь скажу несуразную шутку, чтобы все расхохотались, и всем это понравится — ну здорово же! Я возьму да вскользь расскажу историю, и тогда никто больше не захочет ходить на собрания — все будут хотеть только слушать мои истории». Они соперничают в этом со Мной. Есть ли им какой-то смысл соперничать в этом со Мной? Зачем Я рассказываю истории? Зачем Я занимаюсь болтовней? Из Моей болтовни и историй люди могут кое-что понять, и это помогает им постичь истину без напряжения — такова Моя цель. Однако антихристы за это хватаются и пытаются этим воспользоваться, говоря: «В такое критически важное время ты только и делаешь на собраниях, что занимаешься болтовней, а значит, и я тоже буду болтать». Всякая ли болтовня одинакова? Антихристы, эти отбросы, даже не понимают истины — что же может дать их болтовня? Что могут дать их рассказы и шутки? Эти звери, лишенные духовного понимания, относятся к таким серьезным вопросам, как беседы об истине и истории, слишком поверхностно и несерьезно. Что за люди так поступают? Антихристы, люди без духовного понимания и те, кто не стремится к истине, — вот кто любит таким заниматься.

Взгляды братьев и сестер, взгляды большинства людей, не замечают в притворстве антихристов почти никаких изъянов. Почему? Потому что антихристы скрывают и прячут свои недостатки, не позволяя тебе их увидеть; они прячут свою нечестивую сторону, свою распущенную сторону и свою плохую сторону за закрытыми дверями. Где это — «за закрытыми дверями»? Там, где ты не увидишь, то есть у них дома, в обществе, на работе, перед родственниками и друзьями; это те сферы, которые ты не видишь и с которыми не соприкасаешься. Слова и поведение антихристов, которые ты видишь и с которыми соприкасаешься, — это сплошь та их сторона, которая представляет собой притворство и прошла шлифовку. А та их сторона, которая тебе не видна, — это их истинная сущность, истинное лицо. Каково же их истинное лицо? В кругу своей неверующей семьи антихрист говорит всевозможные плохие слова: жалуется, возмущается и говорит враждебные слова в адрес других, судит и порицает братьев и сестер, нарекает на неправедность Божьего дома, — он все это говорит, ни о чем не умалчивая и ни капли не сдерживаясь. В кругу своих родственников и друзей он обсуждает мирскую жизнь и сплетничает о чужих семьях, присоединяется ко всем мирским занятиям неверующих и даже активно участвует в свадьбах и похоронах. Он сплетничает с неверующими, судит и ругает других, распускает слухи о людях и клевещет на них за их спиной — он все это говорит. Имея дело с людьми в кругу неверующих, он облапошивает их, создает клики, набрасывается на людей с нападками, а на работе может подставлять других, рассказывать о них небылицы и идти по головам, чтобы занять положение повыше, — на все это он тоже способен. В кругу семьи и с неверующими антихристы не проявляют ни терпения, ни терпимости, ни смирения, а, наоборот, раскрывают свое истинное лицо во всей красе. В Божьем доме они волки в овечьей шкуре, а среди неверующих, людей, которые не верят в Бога, они явственно раскрывают свое волчье лицо; они борются с неверующими за свои интересы, за слово, за высказывание и готовы бесконечно, до посинения спорить с неверующими за малейший интерес. Если в Божьем доме они не получают никакой выгоды или подвергаются подрезке, то идут домой и поднимают шум, доставляют неприятности и делают такое, что их родные боятся. Среди неверующих они не проявляют христианской порядочности и не несут свидетельства, как положено христианам, — это даже не люди, а волки до мозга костей. В Божьем доме и перед братьями и сестрами они дают обетования и клятвы, выражают свою решимость, выглядят готовыми полностью посвящать себя Богу и как будто бы верят в Бога. Но когда они приходят к неверующим, их устремления и убеждения оказываются такими же, как у неверующих. Некоторые даже, прямо как неверующие, следят за знаменитостями и подражают им в повседневной одежде, выставляя верхнюю часть тела напоказ, ходят лохматыми и сильно красятся — они не похожи ни на людей, ни на призраков. Они модно одеваются и изо дня в день идут в ногу со временем, чувствуя, что жизнь настолько полна вкуса, и в самых потаенных глубинах души не чувствуют ровным счетом никакого омерзения к тому, как живут неверующие. Антихристы многое делают и прилагают огромные усилия, чтобы обеспечить себе место в церкви, престиж и статус в сердцах людей. Эти усилия они прилагают исключительно для достижения своих целей и для того, чтобы другие высоко их ставили и поклонялись им. Такое поведение, подходы и внешние выявления можно наглядно сравнить с тем, как антихристы живут за закрытыми дверями, и их поступки и поведение за спиной у людей — совершенно не то, что должны делать христиане. Такие очевидные параллели позволяют нам определить, что все поступки и выявления антихристов в обществе братьев и сестер — это притворство, что они не настоящие и не раскрываются естественным образом. Антихристы занимаются притворством только для достижения своих целей, иначе они бы никогда не скомпрометировали себя такими поступками. Судя по тому, как они действуют и как их характер раскрывается за закрытыми дверями, а также по их собственным устремлениям, они не любят истину, не любят позитивное, не любят порядочность и прямолинейность и тем более не любят терпеть страдания, идти на жертвы и следовать христианским путем. Поэтому то хорошее поведение, которое они демонстрируют, идет не от души, оно не добровольно и не искренне, а, напротив, противоречит их собственным желаниям, и они ведут себя так напоказ другим, чтобы завоевать расположение людей и подкупить их сердца. Некоторые спросят: «Какая им выгода от того, чтобы подкупать сердца людей?» В этом антихристы отличаются от обычных людей: для них эта выгода ну очень важна. Итак, в чем же заключается эта выгода? В том, что, когда они находятся среди людей, вокруг нет ни одного человека, который бы их не знал, ни одного человека, который бы не выступал в их поддержку, ни одного человека, который бы их не хвалил, ни одного человека, который бы им не поклонялся. Когда у людей возникают проблемы, они не ищут и не молятся Богу, а выискивают антихриста. А когда все поклоняются антихристу и крутятся вокруг него, что чувствует антихрист? Он чувствует себя богоподобным или экстраординарным человеком, ему кажется, что он парит в облаках, живет на седьмом небе — обычные люди так не живут. Когда антихрист находится среди людей, все осыпают его хвалой, все им всячески восхищаются и превозносят его, будто звезды, собравшиеся вокруг луны, — какое это прекрасное чувство и сколько наслаждения, утехи и счастья в это время в сердце антихриста! Именно этого антихристы и хотят. Однако если в группе людей никто не обращает на антихриста никакого внимания, если мало кто знает его имя, если никто не знает его сильных сторон и в сознании большинства людей он воспринимается как обычный человек безо всяких особых качеств и сильных сторон, в котором нет ничего экстраординарного, за что другие бы его почитали или уважали, о чем бы говорили с восхищением, то антихристу от этого становится некомфортно и плохо на душе; он не чувствует себя божеством, и ему не кажется, что он парит в облаках. Для него такая жизнь слишком скучна, слишком некомфортна, слишком подавляюща, слишком неполноценна и не стоит того. Антихрист думает, что если ему придется всю жизнь быть просто обычным человеком, исполнять какой-то долг и стать годным сотворенным существом, то какое удовольствие от такой жизни? Как от веры в Бога может быть так мало удовольствия? По мнению антихристов, этот стандарт слишком низок, и его нужно поднять. Но как его поднять? Им надо стать популярнее, чтобы люди на них равнялись и высоко их ценили, а они могли жить блистательной жизнью. Поэтому они не молятся дома в одиночестве, а непременно идут молиться в церковь; они молятся, собравшись вместе с братьями и сестрами, и молятся громко, грамотно, логично, упорядоченно и вдумчиво, так, чтобы все присутствующие их слышали, чтобы все внимали их красноречию, видели ясность их мышления и знали, что у них есть собственное устремление. Божьи слова они тоже не читают дома в одиночестве. Сначала они готовятся дома, а затем читают так, чтобы другие слышали и видели, что все Божьи слова, которые читает антихрист, важные и ключевые. Что бы ни делал антихрист, сначала он всегда готовится за закрытыми дверями и только после этого, когда другие люди считают его достойным уважения и одобряют его, он идет выступать перед другими. Есть даже такие, кто репетирует дома перед зеркалом, прежде чем предстать перед другими. Когда такой человек предстает перед другими, то, что они видят, не находится в своем самом изначальном состоянии, а уже много раз прошло шлифовку посредством мыслей, взглядов, развращенных черт характера, хитрых замыслов и нечистоплотных уловок антихриста. Для достижения своей цели — статуса и популярности в церкви и среди людей — антихристы не гнушаются идти на любые жертвы. Как же называются все эти вещи, которых добиваются антихристы? Истинные ли это раскрытия? Те ли это практики, которыми следует заниматься людям, стремящимся к изменениям в характере? (Нет.) Все они проистекают из притворства; антихристы столько притворяются, что от этого становится тошно!

Некоторые люди не станут беседовать на собрании, если перед этим не подготовят черновик. Им надо сначала написать черновик за закрытыми дверями, много раз его исправить, отшлифовать, отполировать, и только когда он будет готов, они станут беседовать перед братьями и сестрами. Кто-то говорит такому человеку: «Мы все здесь братья и сестры. Просто говори на собраниях честно и правдиво. Просто высказывай то, что приходит на ум. Так лучше всего». А человек отвечает: «Нет, я так не могу. Если я так сделаю, то братья и сестры будут смотреть на меня свысока». Как видишь, он неосознанно говорит что-то правдивое. Подобные люди во всех отношениях поступают так, чтобы уберечь свою репутацию и статус. Некоторые исключительно талантливые люди — профессора, студенты университетов, докторанты и ученые-исследователи в обществе — кое в чем ведут себя с людьми притворно и отшлифованно, чтобы показать себя и уберечь свой статус и репутацию. То есть в общении с людьми они надевают маску, и другие никогда не знают, чего такой человек добивается на самом деле, есть ли у него слабости, чем именно он занимается за закрытыми дверями, и когда речь заходит о его частной жизни и о том, как он себя ведет, всегда остается намек на сомнение, всегда остается знак вопроса. Разве эти люди не занимаются таким сильнейшим притворством? Итак, как же вы должны к ним подходить? Раз они с тобой лукавят, то и ты с ними лукавь — так ли оно должно быть? Например, при встрече с тобой человек говорит только вежливые любезности, поэтому ты тоже с ним постоянно вежлив, и не более того, — это приемлемо? (Нет.) Тогда как же надлежит общаться с такими людьми? (Обнаружив, что они демонстрируют подобные проявления, следует сначала изобличить их, а затем побеседовать с ними о природе-сущности такого характера и намерении, которое им движет. Если они не принимают сказанного, то не стоит больше с ними беседовать.) Вы должны изобличить их, и если они не примут сказанного, то удалитесь от них. Есть ли среди вас такие, кто еще может дать им ввести себя в заблуждение и начать им поклоняться? С тем духовным ростом, который у вас сейчас, вы в общем-то можете немного видеть суть этих явных фарисеев, но если вы встретите кого-то более способного, умеющего притворяться и тщательно скрывающегося, сможете ли вы разглядеть его суть? Если он всегда говорит и поступает правильно, если у него как будто бы нет недостатков и он никогда не ошибается, если ты иногда впадаешь в негативное настроение и бываешь слаб в каких-то вопросах, но с тем человеком такого не бывает, а если и бывает, то он может сам решить проблему и быстро стряхнуть негатив и слабость, а ты не можешь, то при встрече с таким человеком ты одобришь его и станешь поклоняться ему, учиться у него и следовать за ним; если ты не способен различать таких людей, то трудно сказать, сумеют они ввести тебя в заблуждение или нет.

Сколько аспектов мы обсудили в нашей беседе на эту тему притворства? Один из аспектов заключается в том, что подобные люди используют для притворства свои страдания. В душе они на самом деле не хотят терпеть страдания и очень им противятся, но ради достижения своих целей они все же весьма неохотно терпят страдания, отказываются от каких-то вещей и идут на жертвы. Претерпев страдания, такой человек все равно не смиряется с ними и считает, что эти страдания того не стоили, потому что многие о них не знают. Поэтому он начинает всюду о них возвещать и рассказывать множеству людей, которые не знали, как он настрадался. В итоге некоторые люди узнают о случившемся, это производит на них глубокое впечатление, они начинают высоко ставить такого человека и поклоняться ему, и таким образом он достигает своих целей. А кое-кто преподносит себя как доброго человека с хорошим поведением, послушного своему долгу, потому что хочет использовать подобный имидж, личность и темперамент в общении с людьми, чтобы те поверили, что он хороший человек, и сблизились с ним. Для него быть таким хорошим человеком — это его цель, которую он преследует, чтобы еще больше людей восхищались им, чтобы другие высоко его ставили и он становился популярнее. Разве не так? (Так.) На примере определенных подходов, которые применяют антихристы, мы только что изобличили и проанализировали скрытые цели их притворного поведения и сущность их притворства, их поступки и слова, а также проявления, доказывающие, что антихристы занимаются притворством. На этом мы закончим беседу о данном аспекте.