Что касается тех, кто не обладает достаточным интеллектом, то у них тоже есть готовность хорошо исполнять свой долг и защищать интересы Божьего дома, но им не хватает мудрости, они не знают, как поступать по принципам, и не могут разглядеть суть каждого дела. В какой-то момент они сталкиваются с искушением, поддаются ему, и в результате предают интересы церкви, предают братьев и сестер и наносят ущерб работе Божьего дома. Как мы должны относиться к таким людям, являющимся тупицами и страдающим от интеллектуальной недостаточности, и как мы должны обращаться с ними? Когда речь идет о таких тупицах, которым не хватает духовного понимания и у которых налицо интеллектуальная недостаточность, их нужно всех до единого отстранить и перевести на другую работу; никого из них нельзя использовать. Если использовать таких людей, они в любой момент могут причинить вред работе Божьего дома — таких уроков очень много. В наши дни много людей внешне имеют некоторое человеческое подобие, но не способны беседовать об истине-реальности. Они верят в Бога уже много лет и все еще пребывают в таком состоянии. Нужно ясно видеть корень этой проблемы: это проблема крайне низкого уровня и отсутствия духовного понимания. Такие люди не изменятся, сколько бы лет они ни верили в Бога, и не достигнут значительного прогресса, невзирая на то, что прослушали столько проповедей. Их можно только отодвинуть в сторону, чтобы они оказывали услуги тем скудным способом, на который способны. Хорошо ли так поступать с ними или нет? (Хорошо.) Некоторые люди с интеллектуальной недостаточностью и без сильных сторон вовсе не способны понять Божьи слова, даже читая их в течение нескольких лет, и не понимают проповедей, несмотря на то что уже несколько лет слушают их. Стоит ли давать книги Божьих слов таким людям? (Нет, не стоит.) Книги Божьих слов не следует давать людям с интеллектуальной недостаточностью, потому что это бесполезно и равносильно расточительству, а выданные им книги следует немедленно забрать. Это делается не для того, чтобы лишить их права читать Божьи слова, а потому, что их интеллект недостаточен. Даже если такие люди живут церковной жизнью, они не способны понять истину и тем более исполнять долг. Такие люди — отбросы, не так ли? Вы должны знать, как поступать с отбросами. Некоторые люди выглядят внешне вполне бесхитростными, но их интеллект настолько низок, что они даже не могут нормально выполнять физическую работу, и все, что они делают, идет насмарку. Если попросить их сделать какую-то работу, они обязательно что-нибудь испортят, поэтому таких людей нельзя использовать. Если ты попросишь их набрать ведро воды, они опрокинут бутылку с маслом. Если ты попросишь их вымыть миску, они разобьют тарелку. Если ты попросишь их приготовить пищу, они либо приготовят слишком много, либо слишком мало, либо пересолят, либо не доложат приправ. Они вкладывают в дело всю душу, но ничего не умеют делать хорошо и не справляются даже с физическим трудом. Можно ли использовать таких людей? (Нет.) Если их нельзя использовать, то чего же тогда можно от них требовать? Значит ли это, что им нельзя верить в Бога и что они не нужны Божьему дому? Нет, не значит. Просто не разрешайте им исполнять долг. Если они не умеют как следует делать то, что входит в рамки нормальной человеческой жизни, — включая общепринятые ежедневные дела и рутинные вопросы повседневной жизни, — или не справляются с ними, то они не годятся для исполнения долга в Божьем доме.

Хотя некоторые люди не обладают хорошей человечностью или особыми талантами, и, разумеется, не подходят для взращивания на роль лидеров, они все же могут выполнять некоторые физические работы. Например, они вполне способны кормить кур и уток, откармливать свиней и ухаживать за овцами. Если давать им простые задания, они смогут успешно их выполнять, если только вложат в них свое сердце; это значит, что такие люди могут исполнять долг в Божьем доме. Хотя это единичные, простые задания, эти люди могут вкладывать в них свое сердце и выполнять их, а также предъявлять к себе требования в соответствии с Божьими словами и истинами-принципами. Неважно, большое это задание или маленькое, важное или неважное: в конечном счете они могут хорошо выполнять отдельные порученные им дела. Они могут не только хорошо кормить кур, чтобы те нормально несли яйца, но и защищать их от волков. Услышав волчий вой, они тут же сообщат об этом своему куратору и постараются избежать любых казусов при выполнении работы и заданий, возложенных на них Божьим домом. Если они так работают, значит, они достаточно преданы своему делу, а это засчитывается как способность выполнять свои обязанности и хорошо справляться с работой. В остальном же — в личной жизни, в поведении и способах решения проблем — они несколько отстают: например, они не умеют взаимодействовать и общаться с другими людьми, не умеют беседовать с другими о своем состоянии, а иногда капризничают. Считается ли это проблемой? Может, не стоит использовать их из-за этих проблем? (Нет, это неправильно.) Некоторые люди плохо соблюдают личную гигиену; они не моют голову по десять дней и вообще плохо пахнут. Другие шумно едят и пьют, когда окружающие отдыхают, и в другое время тоже шумят, например, когда ходят, закрывают двери и разговаривают; они необразованные и не отличаются хорошими манерами. Как следует относиться к таким людям? Каждый должен относиться к ним с пониманием, помогать и поддерживать их с любящим сердцем, беседовать с ними о том, что такое нормальная человечность, и способствовать их постепенному изменению. Раз уж вы все в одной лодке, вы должны учиться притираться друг к другу. Таких людей можно использовать, пока они в состоянии выполнять свою работу должным образом, не создают нарушений и не мешают. Некоторые люди умны, имеют хороший уровень, усердно работают, могут выполнять свои обязанности и хорошо справляются с порученной им работой, поэтому их можно взращивать и использовать. Но у других людей уровень настолько низок, что они не могут хорошо выполнить даже отдельную работу; они едва справляются с кормлением кур, а если им придется еще кормить уток и гусей, они впадут в ступор и не будут знать, за что браться. Не то чтобы они не хотели сделать работу как следует — просто у них слишком низкий уровень. Их ум ограничен, они могут выполнять только одну задачу, а если поручить им еще одну, это окажется им не по плечу. Они не умеют планировать, поэтому просто все портят. Такие люди способны выполнять только одну работу за раз. Не поручайте им несколько дел, потому что они с ними не справятся. Не думайте, что если они хорошо справляются с одной задачей, то наверняка справятся и с двумя или тремя: это не факт, и все зависит от их уровня. Пусть сначала попробуют сделать два повседневных дела. Если у них хороший уровень и они могут взяться за них, то вы можете обустроить их именно так. Если же они не могут одновременно выполнять надлежащим образом две задачи и ошибаются, значит, это им не по уровню, и второе задание необходимо срочно перепоручить. Это связано с тем, что в результате наблюдения и проверки вы обнаружили, что этот человек способен выполнять только одну работу за раз, а не несколько сложных дел, и что у него нет для этого достаточного уровня. Некоторые люди довольно умны и имеют относительно высокий уровень, и если ты дашь им несколько заданий, они сумеют сделать их хорошо. Например, если ты поручишь им готовить пищу, кормить цыплят и ухаживать за огородом, они будут каждый день вовремя приготавливать пищу, а в свободное время ухаживать за огородом, регулярно поливая и пропалывая его, и вовремя кормить цыплят. Некоторые могут сказать: «Раз у него такой уровень, пусть он возьмет на себя работу в церкви и станет ее лидером». Правильно ли это? Хотя такие люди способны заниматься физическим трудом и повседневными делами, для того чтобы стать лидером церкви, требуется отдельная оценка; такие вещи не оценивают по выполнению простых внешних задач. Потому что быть лидером церкви — это не физический труд; его нужно оценивать по принципам лидерства. Однако если человек обладает необходимым уровнем и талантом, чтобы стать лидером церкви, а его человечность достаточно высока, то нельзя поручать ему выполнение внешних задач; это называется ненадлежащим использованием людей. В крайнем случае лидеры церкви могут по совместительству выполнять еще одну работу, связанную с повседневной жизнью, и заниматься ею в свободное время — это не утомит их. Когда речь идет о банальных, рутинных делах и таком физическом труде, люди могут заниматься ими столько, на сколько они способны. Но может ли кто-нибудь справиться со всеми этими задачами? Бывают ли люди с таким уровнем? (Нет.) Может быть, их уровня и способностей будет достаточно, но есть одна вещь, которой им не хватит, — это энергия. Люди смертны, их энергия ограничена, и объемы работы, которую они способны выполнить, тоже ограничены. Энергичные люди могут работать до двенадцати часов в день, в то время как люди со средней энергией обычно работают по восемь, а люди с низкой — всего по четыре-пять часов. Поэтому независимо от того, используешь ли ты человека для выполнения физического труда, руководящей работы в церкви или профессиональной деятельности, ты должен подумать, для чего он больше всего пригоден; если ты поручаешь ему наиболее подходящую работу, а он не справляется с ней, поручи ему что-то другое. Если ты поручаешь человеку не ту работу, которая ему больше всего подходит, то это ошибка в использовании людей. Тем людям, которым нельзя отдать предпочтение в продвижении, взращивании и использовании, необходимо поручать задачи в соответствии с их уровнем и возможностями, даже если им поручается выполнение физических работ. Если человек хорошо справляется со своей единственной работой, но при этом способен делать и другую работу, его можно попросить выполнять по совместительству несколько других физических заданий, если это не отразится на его основной работе. Некоторые люди физически сильны и могут делать одно за другим три дела; после завершения одного дела у них еще остается энергия, и большую часть времени они свободны. Но лжелидеры слепы, не умеют распределять работу и не осознают, что это проблема, а потому поручают таким людям только одну работу, что является ошибкой.

Я только что говорил о людях с интеллектуальной недостаточностью, которые не обладают никакими особыми навыками и способны только на физический труд. Есть также люди, страдающие каким-либо недугом и неспособные даже к физическим нагрузкам: стоит им сделать хоть малейшее физическое усилие, как у них начинает болеть голова, живот или спина. Как следует назначать таким людям долг, если они пригодны к его исполнению? Чтобы определить, какой долг в Божьем доме они могут исполнять, нужно рассмотреть различные аспекты, такие как состояние их здоровья, а также их человечность и уровень. Если их здоровье настолько плохо, что они не могут выполнять никакие работы и вынуждены, поработав некоторое время, делать перерыв, если они нуждаются в уходе, не могут самостоятельно исполнять свой долг и должны работать под присмотром другого человека, то задействовать их совершенно не стоит. Такие люди не в состоянии исполнять долг, так что пусть идут домой и восстанавливают силы. Что бы вы ни делали, не используйте тех, кто так серьезно болен, что их может свалить с ног порывом ветра. Если же они не настолько слабы здоровьем, а просто страдают желудочными болями, если съедят что-то не то, или от долгой умственной работы у них начинает болеть голова, так что они могут работать на три или четыре часа меньше обычного человека или выполнять только половину работы обычного человека, то таких людей можно использовать, если они соответствуют остальным критериям. Если такой человек сам заговорит об этом и скажет: «Мое здоровье слишком слабое, и я не могу терпеть такие лишения. Я хочу поехать домой, чтобы восстановить силы. Когда я выздоровею, я вернусь и исполню свой долг», — соглашайтесь с этим без промедления и не пытайтесь навязывать ему свой образ мыслей; даже если ты так поступишь, это не возымеет никакого эффекта. Есть такая поговорка: «Сделанное нехотя не приносит удовлетворительных результатов»; вера, решимость и поиски у всех разные. Некоторые могут сказать: «Может быть, дело просто в том, что иногда они чувствуют себя не в своей тарелке и у них мало энергии? Бывает, что люди чувствуют себя неважно, если съедят что-то не то, но через пару дней они снова здоровы; стоит ли им ехать домой и восстанавливать силы? Не пройдут ли их головные боли и головокружения после хорошего ночного сна? Разве они тогда не смогут нормально работать? Неужели это такая большая проблема?» Может быть, для тебя это и не большая проблема, но люди отличаются друг от друга тем, насколько они дорожат своей плотью, и у некоторых действительно есть проблемы со здоровьем. В таких случаях, если человек просится домой, чтобы отдохнуть и восстановить силы, церковь должна без промедления согласиться, не предъявлять к нему требований, не усложнять ему жизнь и тем более не пытаться навязать ему свой образ мыслей. Некоторые лжелидеры постоянно воздействуют на таких людей, говоря: «Смотри, каких масштабов достигла сейчас Божья работа. Бедствия все усиливаются, появились четыре кровавые луны, а теперь разразилась такая пандемия, что неверующим никак не выжить! Ты находишься в Божьем доме, исполняешь свой долг и пользуешься Божьей благодатью — ты не подвергаешься опасности и можешь обрести истину и жизнь; какое это великое благословение! Мелкие неприятности, которые ты испытываешь, — это пустяки. Ты должен преодолеть их и молиться Богу. Бог обязательно исцелит тебя. Просто читай Божьи слова, выучи еще несколько гимнов, и твой недуг пройдет сам собой, если ты не будешь о нем думать. Разве не говорят Божьи слова: „Пребывать в немощи — значит быть больным“? Ты сейчас пребываешь в немощи. Если ты будешь и дальше думать о том, что болен, то болезнь усугубится. Если же ты не будешь об этом думать, то твой недуг исчезнет, не так ли? Таким образом ты укрепишься в вере и не захочешь ехать домой отдыхать. Твое желание ехать домой, чтобы отдохнуть, называется жаждой плотских утех». Не пытайтесь навязывать им свой образ мыслей, это глупо. Они не могут переносить даже временные неудобства и просто хотят вернуться домой, чтобы отдохнуть; они не могут преодолевать даже незначительные трудности, и это доказывает, что они неискренни в исполнении своего долга. Фактически такие люди не настроены на долгосрочное исполнение своего долга, — они исполняют его неискренне, не желают идти на жертвы, а теперь наконец-то нашли возможность и повод для окончательного ухода. В своем сердце они радуются тому, что они такие умные и что эта болезнь пришла как раз вовремя. Поэтому, в любом случае, не уговаривайте их остаться. Они возненавидят каждого, кто будет уговаривать их остаться, и проклянут любого, кто попытается навязать им свой образ мыслей. Неужели ты этого не понимаешь? Конечно, некоторые люди в самом деле болеют, причем уже давно, и боятся, что если они останутся дольше, то подвергнут свою жизнь опасности. Они не хотят доставлять неприятности Божьему дому или влиять на исполнение долга другими людьми. Они чувствуют, что, когда со здоровьем станет совсем плохо, им придется уповать на заботу братьев и сестер, а им неловко заставлять Божий дом заботиться о них, поэтому они проявляют мудрость и просят отпустить их. Как следует поступить в этой ситуации? Точно так же — без лишних слов отпустить их домой отлеживаться. Божий дом не боится проблем, он просто не хочет навязывать что-то людям против их воли. Кроме того, у каждого человека есть свои личные и реальные трудности. Все люди, живущие во плоти, болеют, и болезни плоти — это реально существующая проблема, и мы уважаем этот факт. Некоторые люди действительно не могут выполнять свой долг из-за плохого состояния здоровья, и если они нуждаются в том, чтобы Божий дом обеспечил им условия, или чтобы братья и сестры снабдили их лекарствами или предложили лечение, Божий дом с радостью предоставит им все это. Если они не хотят создавать неудобства Божьему дому и у них есть деньги, средства и возможности, чтобы поехать и вылечить свою болезнь, это тоже нормально. В общем, если состояние здоровья не позволяет человеку дальше исполнять свой долг в Божьем доме или проходить взращивание в Божьем доме, то он может с полным основанием высказать свою просьбу, и Божий дом немедленно ее удовлетворит. Никто не должен навязывать ему свой образ мыслей или выдвигать требования, поскольку это было бы неуместно и нерационально. Именно такие обустройства предусмотрены для людей этого рода.