Мы только что беседовали о критериях и целях продвижения и взращивания всяких пригодных талантов, а также о понимании и взглядах, которые должны быть у человека в плане продвижения и взращивания Божьим домом талантливых людей всякого рода. Еще один аспект — это отношение и подход, которые должны быть у человека к талантливым людям всякого рода, которых продвигают и взращивают. Это несколько вопросов, о которых следует побеседовать в рамках шестого пункта. Итак, далее, что касается конкретно шестого пункта, давайте разоблачим и проанализируем, как лжелидеры осуществляют работу по продвижению и взращиванию талантливых людей всякого рода. Это основное содержание, о котором мы будем беседовать.

Отношение лжелидеров к продвижению и взращиванию талантливых людей всякого рода и их проявления в этом вопросе

Лжелидеры не понимают истины и не ищут ее. Поэтому, когда нужно выполнять важную работу по продвижению и взращиванию всяких пригодных талантов в Божьем доме, они также устраивают из нее хаос, полностью проваливают ее и попросту не удовлетворяют требованиям Божьего дома. Поскольку они не понимают критериев и тем более Божьих намерений, связанных с продвижением и взращиванием всяких пригодных талантов, а также не понимают значения продвижения и взращивания всяких пригодных талантов, им очень трудно делать эту работу в соответствии со стандартами и принципами. Всевозможные типы «талантливых» людей, которых взращивают лжелидеры в ходе своей работы, представляют собой довольно пеструю публику. Вместо того чтобы продвигать и взращивать пригодные таланты, лжелидеры продвигают людей, которых ни в коем случае нельзя продвигать и взращивать для служения в качестве лидеров или работников, и позволяют этим людям жить за счет церкви и растрачивать Божьи пожертвования. Так поступают все лжелидеры, из-за чего некоторых людей, стремящихся к истине и обладающих чувством справедливости, затаптывают, не продвигают и не используют. И наоборот, те, кто никуда не годятся, становятся в глазах этих лжелидеров так называемыми талантливыми людьми, которых они продвигают и взращивают. Каковы же проявления лжелидеров при выполнении этой работы? Допустим к примеру, что в связи с потребностями своей работы Божий дом ищет людей для ведения внешних дел. Каких же людей ему следует искать? Я только что перечислил несколько критериев выбора, а именно: обладание рабочим потенциалом, способность выполнять свои обязанности согласно принципам, которых требует Божий дом, и способность защищать интересы Божьего дома. Знают ли лжелидеры эти принципы? Очевидно, нет; как же они находят людей для ведения внешних дел? Они думают про себя: «Кто может вести внешние дела? Есть одна сестра, у которой острый ум и быстрая реакция, она хорошо говорит и умеет обращаться с людьми. При разговоре ее глаза расчетливо рыщут по сторонам, и обычный человек не может ее разгадать. Она не совсем подходит на роль лидера церкви, но блестяще справится с внешними делами, так что выберу-ка я ее. Правда, поскольку у нее слабовато с образованием, я опасаюсь, что неверующие станут презирать ее, поэтому я найду ей в напарницы выпускницу университета, которая была президентом студенческого союза. Эта девушка довольно умна, но у нее сравнительно мало опыта жизни в обществе, и она еще особо не повидала мира, поэтому она сможет учиться у своей напарницы. Из этих двух сестер у одной низкий уровень образования, а у другой — высокий, у одной есть опыт жизни в обществе, а у другой его нет; они дополняют друг друга, не так ли?» Одна — красноречивая и ясно выражающая свои мысли, остроумная и очень общительная; когда она разговаривает с неверующими, они не догадываются, что она верующая. Другая — хорошо образованная, с высоким социальным статусом; когда она говорит с неверующими, они не смотрят на нее свысока. Что вы думаете об этих двух принципах, по которым лжелидеры отбирают людей? Лжелидеры считают, что если у человека хорошо подвешенный язык, острый ум и быстрая реакция, то он может заниматься общими делами Божьего дома. Годится ли такой способ подбора людей? (Нет.) А почему он не годится? (Такие люди часто довольно хитроумны; хотя они могут заниматься вместе с другими философией отношения к миру и умеют обращаться с людьми, они не всегда могут защитить интересы Божьего дома.) Верно. Самое главное, что, какую бы работу человек ни выполнял в Божьем доме, он как минимум должен быть правдивым и уметь защищать интересы Божьего дома. Если человек сладкоголос и своими речами способен воскрешать мертвых, значит ли это, что он может защищать интересы Божьего дома? Если человек быстро соображает, красиво говорит и ясно излагает мысли, значит ли это, что он может защищать интересы Божьего дома? (Нет, не значит.) Даже если он поклянется, это будет бесполезно и так же бессмысленно, как если бы ты предъявлял к нему требования: он должен уже обладать таким моральным качеством. Но лжелидеры не исследуют такие вещи, они просто смотрят, у кого есть опыт в обществе, кто остроумен, сообразителен, красноречив и ясно излагает мысли, кто умеет действовать в той или иной ситуации, кто умеет подстраиваться и очень общителен. Они считают, что такие люди могут заниматься общими делами в Божьем доме. Разве это не ошибка? Это ошибка на уровне принципов и стандартов подбора людей. Дело в том, что такие люди в высшей степени сладкоголосы: с кем бы они ни общались, все их слова — ложь, и они не способны измениться, сколько бы они ни клялись. В делах они отстаивают только свои интересы, и особенно перед лицом опасности защищают прежде всего себя и ни на мгновение не задумываются об интересах Божьего дома. Пока у них хорошие отношения с неверующими, этого для них достаточно; им безразлично, страдают интересы Божьего дома или нет. Они не заботятся ни о безопасности братьев и сестер, ни о том, опозорено ли Божье имя; они заботятся только о собственной шкуре. Лжелидеры не могут увидеть суть таких людей и думают, что именно они лучше всех справляются с внешними делами Божьего дома. Разве это не глупость? Они продают интересы Божьего дома, но лжелидеры даже не подозревают об этом и еще поручают им важные задания и во всем полагаются на них. Разве это не верх глупости? Разве люди, которые красноречивы, ясно излагают свои мысли и быстро соображают, обязательно имеют честные намерения? Если ты не имел с ними дела и внимательно не наблюдал за ними, ты не узнаешь этого. Когда ты будешь взаимодействовать с ними и вести с ними дела, просто понаблюдай, соответствуют ли их слова их поступкам. Это можно проверить на одном событии. Допустим, ты перевозишь вещи. Когда они это увидят, то не станут тебе помогать. Только когда ты закончишь работу, они подойдут и скажут: «Как ты можешь в одиночку делать такую утомительную работу? Если бы ты только попросил, я бы тебе помог, как бы занят я ни был. Ты выглядишь усталым. Позже я сделаю для тебя еду, сегодня можешь не готовить». С этими словами они исчезают. Ты совершенно измотан, но все равно вынужден готовить пищу. А как только ты закончишь готовку, они придут поесть и даже скажут: «Что же ты меня не позвал, когда собирался готовить? Ты совсем вымотался и все равно готовишь для меня еду — куда это годится? Раз уж ты все приготовил, то я поем. Я приготовлю в следующий раз, а в будущем всегда зови меня, когда тебе нужно будет сделать какую-нибудь работу». Достаточно одного такого случая, чтобы увидеть их насквозь. Они очень гладко изъясняются, быстро соображают и всегда находят, что сказать. Они знают, как вести себя в том или ином случае; при этом они только и делают, что говорят приятные вещи, не выполняя никакой реальной работы. Надежны ли такие люди? Если вы попросите их заниматься общими делами Божьего дома, смогут ли они защитить его интересы? Смогут ли они поддержать репутацию церкви и обеспечить безопасность братьев и сестер? (Нет.) Является ли имущество Божьего дома и все его интересы для них приоритетом номер один? Отнюдь. Глаза и разум лжелидеров слепы к таким легко обнаруживаемым проблемам: они их попросту не видят. Вместо этого они способны лишь произносить слова и доктрины. Кого Бог любит, а кого не любит, кто любит истину, а кто ее не любит, что значит иметь основание в вере в Бога и какие люди не имеют основания, какие люди верны своему долгу, а какие не верны своему долгу, — они говорят об этих вещах разумно и логично, и кажется, будто они действительно их понимают, но это все пустая болтовня и доктрины. Когда лжелидеров просят различить людей, их глаза и разум слепы; они просто не умеют разбираться в людях. Сколько бы они ни общались с такими людьми, они все равно не могут их разглядеть и даже поручают им важные задания.

Лжелидеры и так поступают ужасно, используя не тех людей, но при этом они усугубляют это злодеяние еще более ужасными поступками. Допустим, лжелидер использовал не того человека. Этот человек совершенно не подходит на роль куратора и не соответствует критериям, по которым Божий дом продвигает и взращивает людей. Однако лжелидер по-прежнему настаивает на использовании этого человека и никогда не проверяет его работу, думая следующим образом: «Доверяй тем, кого используешь, и не используй тех, кому не доверяешь. Раз я выбрал тебя и продвигаю, ты сумеешь хорошо сделать эту работу, так что просто иди и работай, как считаешь нужным. Я поддержу тебя во всем, что бы ты ни делал, и никто не вправе против этого возражать!» Он использовал не того человека и при этом так и не исправил своей ошибки — вот насколько он уверен в себе. Все лжелидеры слепы. Они не видят никаких проблем, не могут определить, кто является злым человеком или маловером, и кто бы ни препятствовал и ни мешал работе церкви, они не имеют об этом никакого понятия и даже поручают важные задания запутавшимся людям. Лжелидеры очень доверяют тем, кого продвигают, и легкомысленно поручают им важную работу. В итоге эти люди нарушают работу церкви, серьезно влияя на распространение Евангелия и нанося ущерб интересам Божьего дома. Лжелидеры даже делают вид, что ничего об этом не знают. Вышнее спрашивает их: «Как человек, которого ты продвигал, справляется со своей работой? Подходит ли он для выполнения этой работы? Защищает ли он церковную работу и интересы Божьего дома? Будет ли он в критической ситуации защищать себя или работу церкви?» Эти лжелидеры отвечают: «Он поклялся защищать работу церкви. Кроме того, он верит в Бога уже двадцать лет. Как он может защищать себя и предать интересы Божьего дома? Он скорее всего будет защищать интересы Божьего дома». Вышнее отвечает: «Верно ли то, что ты говоришь? Проверял ли ты его работу?» Эти лжелидеры отвечают: «Я не проверял его работу, но сказал ему, чтобы он защищал не собственные интересы, а работу церкви, и он пообещал мне, что так и будет поступать». Что толку в том, что он тебе пообещал? Он не сможет выполнить даже клятву, которую давал перед Богом. Неужели ты думаешь, что раз он тебе пообещал, значит, на него можно положиться? Точно ли он сможет выполнить то, что обещал? Поскольку ты не проверял его работу, то откуда ты знаешь, что он защищает интересы Божьего дома? Почему ты так уверен в себе? Разве такие лжелидеры не мерзавцы? Используя не того человека, они уже совершают большую ошибку, а затем усугубляют ее тем, что никогда не задают вопросов, не изучают и не проверяют работу этого человека, не следят и не надзирают за ней. Они только и делают, что терпят этого человека, поступающего безрассудно и совершающего проступки. Вот как работают лжелидеры. Если на каком-то участке работы не хватает людей, лжелидеры не задумываясь назначают кого-то ответственным за эту работу и умывают руки. Они никогда не проверяют работу и не выезжают на место, чтобы поговорить с этим человеком, понаблюдать за ним и попытаться узнать о нем побольше. В некоторых местах ситуация не позволяет встретиться и провести время с этим человеком, но ты обязан расспросить о его работе и навести косвенные справки о том, что и как он делает; ты можешь спросить братьев и сестер или кого-то из его близких. Разве это недостижимо? Но лжелидеры даже не удосуживаются задавать вопросы, настолько они уверены в себе. Они занимаются лишь тем, что проводят собрания и проповедуют доктрины, а когда собрания закончены и работа обустроена, они перестают что-либо делать; они не отслеживают ход работы и не выясняют, способен ли выбранный ими человек выполнять реальную работу. В самом начале ты не понимал этого человека, но, основываясь на его уровне, внешних проявлениях и энтузиазме, ты посчитал, что он подходит для этой работы, и использовал его — в этом нет ничего дурного, потому что никто не знает, как люди себя проявят. Но после их продвижения не следует ли тебе проследить, выполняет ли он реальную работу, как он работает и не проявил ли он себя небрежным, скользким или нерадивым? Именно этой работой ты должен заниматься — но ты совсем этим не занимаешься, ты не берешь на себя никакой ответственности. Ты — лжелидер, и тебя следует отстранить и отсеять.

Лжелидеры совершают серьезную ошибку: продвигая людей, они объясняют им суть работы, затем изрекают несколько доктрин, говорят пару слов ободрения и на этом останавливаются. Они никогда не следят за выполнением конкретных заданий и не участвуют в них. Если ты говоришь, что у тебя низкий уровень и ты не разбираешься в людях, то ты мог бы следить за работой и выяснять, как идут конкретные дела, и полностью владеть ситуацией. Однако лжелидеры совершенно не следят за работой и не выясняют, как она продвигается. Возьмем, к примеру, печатание книг — это конкретная работа. Один лжелидер назначил ответственного за эту работу, но за полгода ни разу не проверил его. В итоге спустя шесть месяцев все напечатанные книги оказались бракованными — полнейший бедлам! Вот каковы лжелидеры — они вообще не делают никакой конкретной работы. Что нужно делать, если вы организуете печать книги? Сначала вы должны назначить подходящего куратора, а затем надзирать и проверять, насколько хорошо он справляется с работой и не натворил ли он дел. Вы должны надзирать и следить за ходом работы, а также напрямую решать проблемы, если вы их обнаружите, — только так можно гарантировать, что проблем не возникнет. Но лжелидеры так не поступают. Они думают, что их обязанности заключаются лишь в том, чтобы излагать людям доктрины и побуждать их понимать доктрины, и что, если люди понимают доктрины, проблемы могут быть решены. Поэтому они уделяют внимание только изложению доктрин и выкрикиванию лозунгов, не занимаясь конкретными делами. Насколько можно судить по лжелидерам, они считают, что заниматься конкретными задачами — не их дело и что этим должны заниматься люди, стоящие ниже их. Что же делают они сами? Они сверху командуют общей ситуацией и становятся неэффективными чиновниками. В чем бы ни заключалась работа, они не присутствуют и не участвуют в ней. Они рассказывают людям о принципах, а, если их спрашивают о подробностях или конкретных путях, они отвечают: «Конкретную работу делаете вы, а я в этом ничего не понимаю». То есть, они не знают, как нижестоящие будут выполнять работу. Что касается того, компетентен ли куратор и справляется ли он с работой, какова его человечность, стремится ли он к истине, ответственно ли он выполняет свой долг, или же он небрежен, безрассудно совершает дурные поступки, задерживает работу и так далее — лжелидеры ничего этого не знают; они просто расхаживают вокруг, как бумагомаратели из неверующего мира, не делая никакой реальной работы. Лжелидеры не замечают, когда в церквях, где они работают, некоторые кураторы заводят работу в тупик, или когда некоторые кураторы создают собственные независимые царства, или когда некоторые кураторы не исполняют свой долг, а вместо этого целыми днями едят, пьют и развлекаются; они даже закрывают глаза на то, что у некоторых кураторов исключительно низкий уровень, искаженное понимание, и что они вообще не способны выполнять работу. Такие лжелидеры — просто пустые оболочки; они только называются лидерами и не выполняют никакой конкретной лидерской работы. На первый взгляд, эти лжелидеры выглядят вполне благовоспитанными. Они назначают кураторов по каждому пункту работы, время от времени созывают этих людей на собрания, а все остальное время проводят на одном месте, занимаясь духовными чтениями, молясь, читая Божьи слова, слушая проповеди, разучивая гимны и сочиняя свои собственные проповеди. Есть такие лжелидеры, которые всю неделю не выходят из своих комнат. Другие лжелидеры только и делают, что проводят онлайновые собрания, никогда не выезжая на места работы, чтобы понять ситуацию. Братья и сестры подолгу не видят их вживую и не имеют понятия о жизненном опыте и духовном росте этих лжелидеров. На собраниях лжелидеры разбирают только дела общего характера, а что касается конкретно того, чем занимается каждый куратор, подходят ли для данной работы те, кого они продвигают и взращивают, каково отношение этих людей к исполнению своего долга, внимательны ли они и тщательны ли в работе или негативны и небрежны, идут ли эти люди по правильному пути, подходящие ли они люди — лжелидеры не интересуются ни одним из этих вопросов, не задают их, да и не хотят о них знать. Разве эта проблема не имеет серьезной природы? (Имеет.)

Божий дом нуждается в талантливых людях, разбирающихся в определенных профессиональных областях и обладающих определенными навыками, и он будет взращивать таких людей, чтобы они изучали эти профессии и могли исполнять свой долг в Божьем доме. Как вы думаете, каких людей находят лжелидеры? Они собирают всех молодых людей, которые учились в университете и вслед за своими родителями уверовали в Бога; они смотрят, кто из них хорошо выражает свои мысли и кто любит быть в центре внимания, и говорят им: «Божий дом хочет вас взращивать; вы — резервная армия и свежая кровь». Затем они поручают этим людям исполнять тот или иной долг. На самом деле эти люди никогда не исполняли долг, им не хватает разного рода опыта, и они совершенно не понимают истины. Но лжелидеры благоволят и симпатизируют им, и поэтому начинают их взращивать. Лжелидеры поручают этим людям исполнять тот или иной долг в зависимости от того, чему те способны научиться: кому-то поручают работу с текстами, кому-то — производство фильмов, кому-то — съемку видео, а кому-то — актерское мастерство. Лжелидеры довольствуются тем, что этим людям поручили долг. Лжелидеры не исследуют, любят ли эти люди истину, способны ли они ее принять, не выясняют, к чему эти люди стремятся и каковы их цели. И что же в итоге происходит? Некоторых из этих людей отсеивают. Это происходит потому, что они беспутны и необузданны, гонятся за мирскими веяниями, проводят дни, наряжаясь и вступая в связи с другими, не понимают никаких правил и не имеют никаких манер — очевидно, что они маловеры и неверующие. Исполняя свой долг, они не уделяют должного внимания своей работе и делают все небрежно, но лжелидеры этого совершенно не видят. Разве лжелидеры не слепы глазами? (Слепы.) Чем вызвана эта слепота? Не тем ли, что лжелидеры слепы умом? Слепота глаз и слепота ума — две характерные черты лжелидеров. Хотя глаза лжелидеров широко открыты, они ничего не могут понять и никого не видят насквозь — то есть их глаза слепы. Их ум не различает и не воспринимает никого и ничего, и что бы они ни видели, они неспособны отличить правое от неправого; у них нет ни отношения, ни мнений, ни определений — это серьезный случай слепоты ума. Все лжелидеры — это люди, которые верят в Бога уже много лет и часто слушают проповеди, так почему же они не могут распознать этих маловеров? Это еще одно доказательство того, что лжелидеры имеют очень низкий уровень, что они не способны постичь истину, и сколько бы истин они ни слышали, это бесполезно, и они не понимают их. Они слепы глазами и умом и совершенно не способны различать людей. Разве они пригодны для того, чтобы быть лидерами или работниками в церкви? Они считают, что хорошие ораторы — это талантливые люди, что те, кто умеет петь и танцевать, — тоже талантливые люди. Видя людей, которые носят очки или учились в университете, они считают их талантливыми людьми. И когда они видят людей с положением в обществе, богачей, способных вести бизнес и прибегать к обману, а также людей, выполняющих ту или иную важную работу в обществе, лжелидеры считают их талантливыми людьми. Они думают, что Божий дом должен взращивать таких людей. Они не смотрят на моральные качества этих людей, на то, имеет ли основание их вера в Бога и еще меньше они смотрят на то, как эти люди относятся к Богу и истине. Они смотрят только на социальный статус и происхождение человека. Разве такое отношение лжелидеров к людям и вещам не абсурдно? Лжелидеры относятся к людям и вещам так же, как и неверующие, — их взгляд на вещи такой же, как у неверующих. Это убедительно доказывает, что лжелидеры не являются людьми, любящими и понимающими истину, и что у них напрочь отсутствует проницательность. Не правда ли, они чрезвычайно пусты? Они поистине слепы — и очень значительно!

Когда-то Я встретил лжелидера, который говорил и смеялся, когда Я с ним общался, но стоило Мне спросить его о работе, как он оцепенело и тупо уставился в пустоту и не реагировал ни на какие Мои слова. Уровень этого человека слишком низок, чтобы его можно было использовать. Неудивительно, что он не понял ничего из того, что Я ему говорил, и не смог этого выполнить. О чем бы Я с ним ни говорил, он все время твердил: «Я провел собрание и проверил работу несколько дней назад». Я спросил: «Разве у тебя нет другой работы, кроме проведения собраний? В церкви так много работы, почему ты не найдешь себе другое занятие?» Он сказал: «Разве быть лидером или работником — не значит проводить собрания? Мне больше нечего делать, кроме как проводить собрания, я не умею делать ничего другого!» Это говорит о том, что, заняв этот пост, он был обречен стать лжелидером; он не может выполнять никакой реальной работы, потому что его уровень крайне низок! Чрезвычайно низкий уровень приводит к слепоте глаз и слепоте ума. Что означает слепота глаз? Это значит, что независимо от того, что человек видит, он не в состоянии распознавать конкретные проблемы, и поэтому его глаза не служат никакой цели. Что означает слепота ума? Это значит, что в любой ситуации человек не осознает и не понимает, в чем заключается проблема, и не видит ее сущность — вот что значит слепота ума. Если человек слеп умом, то его конец неминуем. Лжелидеры слепы как глазами, так и умом. Как вы считаете, расстраиваются ли лжелидеры, когда слышат эти слова? Они думают: «У меня большие глаза, а Он говорит, что я слеп глазами; у меня на уме добрые намерения, а Он говорит, что я слеп умом, — Его определение не совсем точное, ведь правда? Неужели нельзя просто назвать меня лжелидером? Зачем добавлять, что я к тому же слеп глазами и умом?» Если бы Я сформулировал это иначе, то, судя по уровню лжелидеров, смогли бы они понять, что у них низкий уровень? (Нет, не смогли бы.) Разве выражение, что эти лжелидеры слепы глазами и умом, не прекрасно объясняет суть дела? Допустим, антихрист устанавливает в церкви свое независимое царство. А лжелидеры говорят: «Это очень способный человек. Он раньше был профессором в университете; он говорит ясно, методично, четко и внятно. Более того, он не боится сцены, какой бы большой ни была аудитория». Ясно как день, что человек, о котором они говорят, — фарисей, устанавливающий свое независимое царство, и тем не менее лжелидеры продолжают его хвалить. Разве это не слепота глаз? (Да.) Если кто-то поет не в такт, а ты этого не слышишь, можно ли это считать слепотой глаз? (Нет.) Это скорее проблема профессионализма, а не уровня. Но выслушав столько истин, лжелидеры даже не могут различить суть антихристов и не могут сказать, хороша или плоха чья-то человечность, является ли тот или иной человек кандидатом на продвижение и взращивание в Божьем доме, маловер ли он или же искренне верит в Бога, и они не могут сказать, преданно ли тот или иной человек исполняет свой долг, — что же они приобрели, слушая проповеди все эти годы? Они не приобрели никакой истины, а значит, они слепые глупцы; таковы слепые лжелидеры. Они считают, что главная задача лидера — уметь читать проповеди и проповедовать по два-три часа и что если они умеют говорить слова и доктрины, выкрикивать лозунги и воодушевлять людей, то они соответствуют стандартам лидера, способны брать на себя работу, обладают истиной-реальностью, и Бог доволен ими. Где же тут логика? Поскольку лжелидеры не понимают истины, у них слишком низкий уровень и они слепы глазами и умом, то они абсолютно не способны различать разные типы людей и не могут видеть их сущность. Так способны ли они разумно использовать разные типы людей? (Нет.) У них есть только одна стратегия: тем, кто раньше был учителем, они поручают читать проповеди, тем, кто занимался внешней торговлей, — вести общие дела, тем, кто знает английский, — работать переводчиками, а тем, кто хорошо говорит и имеет толстую кожу, — проповедовать Евангелие; робким поручают писать дома статьи-свидетельства об опыте, смелых и любящих выступать назначают актерами, а тех, кто хочет стать чиновниками, ставят лидерами или режиссерами. Именно так лжелидеры используют людей, не руководствуясь никакими принципами.

В рамках работы, за которую отвечают лжелидеры, часто встречаются люди, которые действительно стремятся к истине и соответствуют критериям для продвижения и взращивания, но их оставляют в стороне. Некоторые из них проповедуют Евангелие, а другим поручено принимать гостей. При этом все они имеют уровень, понимают некоторые истины и достойны того, чтобы их взращивали на роль лидеров и работников, — просто они не любят выставлять себя напоказ и быть в центре внимания. Тем не менее, лжелидеры совершенно не замечают этих людей. Они не взаимодействуют с ними, не интересуются ими и никогда не взращивают талантливых людей для Божьего дома. Они сосредоточены только на том, чтобы ради удовлетворения своих собственных себялюбивых желаний заманивать тех, кто к ним подлизывается. В итоге люди, искренне стремящиеся к истине, не получают продвижения и взращивания, а продвигаются те, кто любит быть в центре внимания, кто четко выражает свои мысли, кто умеет подлизываться к людям, кто любит славу, выгоду и статус; на важные должности назначают даже тех, кто был чиновником, руководителем компании или изучал корпоративное управление в обществе. Неважно, являются эти люди истинно верующими или нет, стремятся они к истине или нет, — в любом случае именно таких людей продвигают и используют в рамках той работы, за которую отвечают лжелидеры. Разве подобное использование людей соответствует принципам? Не продвигают ли лжелидеры только таких людей, которые в точности отображают неверующее общество? В период работы лжелидеров не продвигают и не взращивают тех, кто действительно умеет добиваться результата в исполнении своего долга, кто обладает чувством справедливости, кто любит истину и позитивное — таким людям трудно получить возможность обучаться. Вместо них на важные должности назначают тех, кто хорошо владеет языком, любит выставлять себя напоказ и умеет подлизываться к людям, а также тех, кто любит славу, выгоду и статус. Эти люди кажутся довольно умными, но на самом деле у них нет способности к пониманию, очень низкий уровень и низкая человечность, они не несут никакого реального бремени при исполнении своего долга и совершенно не достойны того, чтобы их взращивали. Однако именно они занимают должности лидеров и работников в церкви. В результате большая часть церковной работы начинается с опозданием или продвигается медленно, а осуществление обустройств работы Божьего дома занимают слишком много времени. Вот к каким эффектам и последствиям для работы церкви приводит ненадлежащее использование людей лжелидерами.