4. Выплескивание негатива при разрушенном желании обрести благословения

У выплескивания негатива есть и другое проявление. Некоторые говорят: «Вот я столько лет верил в Бога, а что за это получил?» Выплескивая негатив, такие люди главным образом говорят: «А что я получил?» — подразумевая, что не получили ничего. Они считают, что это особенно трудно — получить какие-то блага или благословения от Божьего дома либо от Бога, веря в Него, и что люди должны приносить в дар огромную любовь, обладать невероятной выносливостью и не быть охочими до быстрых результатов. Что касается Божьих слов, которые изобличают людей, подрезают их, переплавляют и очищают от развращенности, то подобные личности считают, что это лишь поверхностная, высокопарная риторика, которой нельзя доверять на все сто; они думают, что если будут практиковать согласно Божьим словам, то действительно понесут большие убытки. Они думают, что самое главное — это всегда получение выгоды и преимуществ, реализация своих рвений и желаний, а то, практикуют они истину или нет, совершенно не главное: они считают, что им достаточно не совершать зла, и тогда церковь их не отсеет. Что чувствует большинство людей, услышав эти негативные слова? Может, в душе они одобряют такие слова и соглашаются с ними? А может, они испытывают к этим словам некоторое презрение, думают, что такие люди эгоистичны, презренны, нечестивы и мерзки, и могут их различить, изобличить и ограничить, не дав им и дальше распространять негатив и смерть? Вызывают ли такие негативные слова у большинства людей отторжение и порицание? Или же они способны ввести большинство в заблуждение и ввергнуть в негатив? Некоторые люди, услышав эти слова и увидев, что остались ни с чем, думают: «А ведь и правда! Я тоже ничего не получил. В Божьем доме я только питаюсь три раза в день и постоянно кручусь как белка в колесе, а больше я действительно ничего не получил». А у вас есть такие мысли? У вас есть такое ощущение? Те, кто понимает истину, скажут: «Что значит „ничего не получил“? Мы так много от Бога обрели! Мы постигли столько истин!» Но некоторые люди могут с ними не согласиться и сказать: «Говорить, что мы обрели „так много“, — это звучит не очень-то реалистично. Мы просто получили немного благодати и какие-то возможности выполнять свой долг, поняли некоторые доктрины о том, как нам жить как людям, встретили многих братьев и сестер из разных мест, познакомились с ними поближе и сильно расширили свой кругозор. Это считается за небольшое обретение, не более того». К какой из этих категорий принадлежите вы? К каждой из этих категорий кто-то да относится, верно? (Да.) Мы обсудим это с двух точек зрения. Во-первых, давайте поговорим о том, в чем дело с людьми, которые верят в Бога исключительно ради обретения благодати. Верят ли они в Бога для того, чтобы стремиться к обретению истины и в результате достичь спасения? (Нет, они верят ради обретения благословений.) В таком случае разве Бог даровал им мало благодати, защиты, доброты, просвещения и озарения? (Бог даровал им много всего этого.) Можно сказать, что каждый, кто верит в Бога, получает Божью защиту. Конкретна ли Божья защита? Можно ли привести ее примеры из реальной жизни? Какие виды защиты получают люди? (Относительно очевидный вид защиты — то, что после прихода к вере в Бога мы больше не подвержены влиянию нечестивых веяний мира. Мы не впадаем в декадентство и не стремимся к тем нечестивым вещам — например, посещению ночных клубов, курению, выпивке и так далее. Мы как минимум не связываемся с таким, и я считаю, что в этом отношении мы весьма защищены.) Это абсолютно осязаемый аспект, который человек может увидеть и лично испытать на себе. Не поддаваться влиянию нечестивых веяний мира, не давать им вводить себя в заблуждение, жить как человек, в рамках нормальной человечности и с человеческим подобием — это практический пример и доказательство Божьей защиты. Что еще? (Нас не тревожат злые духи, и мы можем жить под защитой Бога.) Это тоже практический пример. Есть ли у большинства людей такой опыт? Можете ли вы понять смысл, который в нем кроется? Некоторые скажут: «Неверующих тоже не тревожат злые духи. Скольким неверующим они мешают?» Верно ли это утверждение? Как вам кажется, оно согласуется с фактами? (Довольно многих моих одноклассников тревожат злые духи. Некоторые испытывают сонный паралич, а другие слышат голоса. Они не верят в Бога и не понимают, что происходит. Куда только они ни обращались за лечением, но исцелиться не могут. Они живут в страхе и ужасе; это мучительно. Однако я верю в Бога с детства, поэтому у меня никогда не бывало таких тревог и страданий. По большей части на душе у меня относительно спокойно и мирно.) Истинно верующим в Бога не приходится волноваться из-за подобного. Мы не беспокоимся, что нас одолеет истерия, что злые духи будут нас тревожить или овладеют нами; мы не боимся, потому что у нас есть Бог. Кроме того, в реальной жизни неверующие постоянно говорят о гадании по лицу, фэншуй и ворожбе, а на Западе есть еще и астрология. Кто-то поклоняется знаменитым буддийским статуям, злым духам и идолам, а кто-то нет, но в любом случае эти вещи в той или иной степени влияют на всех таких людей и ограничивают их. Например, прежде чем выйти из дома, человек непременно должен погадать, какое направление благоприятно, а какое нет. Открывая магазин, он определяет, какое расположение кассы будет привлекать деньги, а какое нет, что нужно поставить в магазине и каким идолам поклоняться, чтобы приманить богатство, и где разместить те или иные вещи, чтобы не нарушать фэншуй. Когда такой человек переезжает, ему обязательно надо определить, какое время будет для этого благоприятным, обеспечит его семье дальнейшее процветание и поможет избежать неприятностей, а какое время будет неблагоприятным. Эти верования влияют даже на студентов во время вступительных экзаменов. В день экзамена студенты не говорят ничего намекающего на неудачу — вместо этого им обязательно нужно произносить слова вроде «преуспеть» и «поступить». Так называемый фэншуй, удача и прочие идеи влияют на все до единого аспекты жизни: учебу детей в школе, повседневную жизнь родителей, зарабатывание денег, переезд, поиск работы, брак детей и так далее. Итак, когда эти вещи влияют на людей, что именно тех ограничивает? Людей ограничивают злые духи: все это под их контролем. А почему тогда люди поклоняются этим злым духам? Почему они находятся под влиянием всего этого? Взять такое простое дело, как переезд: почему людям вечно необходимо раздумывать, какое время для него благоприятно, а какое нет, что нужно перевезти первым, чтобы привлечь удачу, а что для этого лучше оставить на старом жилье? Почему людям вечно нужно все это учитывать? Им приходится это учитывать, потому что в противном случае злые духи что-то им сделают, примутся мучить и терзать их. Что вам все это показывает? Все человечество живет под властью злых существ. Кто эти злые существа? Величайшие из них — это сатана и дьяволы, а злые существа помельче — это злые духи, которые водятся там и сям, те, кто управляет разными расами людей. Эти злые духи ограничивают и контролируют все аспекты человеческой жизни. Даже когда люди строят дом, во время монтажа главной балки они развешивают красные полотнища и запускают петарды, чтобы приманить немного удачи, а все строители одеваются в красное, чтобы привлечь достаток и уберечься от несчастных случаев. Ко всем этим вещам применяются определенные требования, высказывания и табу, и люди обязаны блюсти все табу и следовать этим высказываниям. Например, кто-то часто сталкивается с тяготами, а дела у него не идут гладко: он теряет работу, жена от него уходит, и дома у него ничего не остается. Он даже не может выплатить ипотеку — у него будто все идет наперекосяк. Этот человек не сделал ничего плохого — так почему же с ним происходит подобное? У него не остается другого выхода, кроме как прибегнуть к поклонению ложным богам и злым духам или срочно найти кого-то, кто проверит его фэншуй и сделает так, чтобы ему начало везти. После этого у человека все начинает постепенно налаживаться. Раньше он в такое не верил, но теперь, когда у него возникают проблемы, он искренне поклоняется ложным богам и злым духам, а прежде чем что-то сделать, обязательно гадает или ворожит. Такая жизнь изнурительна, разве нет? (Да.) Она откровенно утомительна! Человек и хотел бы жить свободно и спокойно, однако не может, и у него не получается вырваться из ограничений этих высказываний и правил. Если он нарушает эти правила, злые духи берутся за дело, начинают его тревожить и насильно подчиняют его себе, и человеку приходится изо дня в день поклоняться этим злым духам, чтобы в жизни у него все шло гладко. Но тех, кто верит в Бога, не стесняют ни эти феодальные суеверия, ни действия злых духов. Верующие могут переезжать как им заблагорассудится и уходить когда хотят, и им не нужно соблюдать никаких табу. В материковом Китае Коммунистическая партия постоянно подавляет и преследует религиозные убеждения. Если верующий больше не может жить в определенном месте, ему приходится быстро переезжать — нужно ли ему для этого выбирать благоприятный день и час или поклоняться каким-то сущностям? Нет. Он молится Богу, и Бог его защищает. Всё в Божьих руках — верующие такими вещами не связаны. Когда они хотят что-то съесть или выйти из дома, нужно ли им сверяться с китайским месяцесловом или проверять, не нарушат ли они какое-то табу? Нет. Они молятся Богу; всё в Божьих руках. Когда люди живут под Божьим владычеством и господством, с Божьей защитой и руководством, это не подпускает к ним злых духов и грязных демонов — и больших, и мелких: они не смеют ничего сделать тем, кто верит в Бога. Разве эти люди не под защитой? Разве они не живут свободно и легко? (Так и есть.) Велика ли эта благодать? (Да.) Неважно, обрел ты уже истину или нет: пока ты искренне веруешь в Бога, ты предназначен и избран Богом, и когда ты предстаешь перед Ним, Он вот так тебя защищает, давая тебе наслаждаться такой благодатью. До чего же это огромная благодать! Твоя личная безопасность и все твои передвижения надежно оберегаются, Бог берет на Себя ответственность за них и защищает их, поэтому тебе не нужно беспокоиться. Чаще всего люди даже не молятся, и у них не мелькает сознательных мыслей: «Я помолюсь Богу и попрошу Его защитить меня. Надеюсь, все будет хорошо и ничего плохого не случится». Тебе даже молиться не нужно. Пока в душе у тебя есть простое убеждение: «Я верю в Бога, всё в Божьих руках», — Бог будет действовать. Люди наслаждаются такой огромной благодатью от Бога — разве они мало получают? (Очень много.) Бог — единый и единственный в мире Владыка. Твоя жизнь и все, что тебе принадлежит, — в руках Бога, этого Владыки, на душе у тебя мирно, спокойно и безмятежно, и тебе не нужно ни о чем беспокоиться. В душе ты можешь быть в этом абсолютно уверен, и неважно, сколько ты знаешь о Боге и сколько истин понимаешь. Всё в Божьих руках. Если в душе у верующих в Бога есть место для Него, если они понимают истину, то злые духи не смеют их тревожить, вредить им и приближаться к ним. Следовательно, верующим не приходится заниматься этими ненужными процедурами. Это такая огромная благодать — как же ты можешь говорить, что ты ничего не получил от веры в Бога? Разве это не бессовестно? Даже если не принимать во внимание ничего другого, одно лишь утверждение «я ничего не получил» уже доказывает, что человек абсолютно бессовестен и что его совесть совершенно испорчена; об остальном даже и говорить не нужно.

Бог безвозмездно дает человеку истину и жизнь, обеспечивая людей Своими словами и не требуя ничего взамен. Хотя людям может казаться, что их духовный рост еще незрел, что они поняли не так много истины и не могут ясно выразить то немногое, что все же понимают, но какая же это безмерная благодать — уже само по себе то, что Бог им дал, эта привязанность и любовь! Бог дал людям самое драгоценное; люди получили от Бога самое ценное, что есть в мире. Чувствуешь ты это или нет, но Бог уже дал все это человеку. Разве людям еще есть на что жаловаться? Достойны ли они всё это получить? Выбранные Богом — счастливейшие люди в мире. Ты был выбран и избран Богом; ты один из самых счастливых и удачливых людей в мире. Как ты можешь говорить, что ты ничего не получил? Ты стал одним из счастливейших и удачливейших людей, потому что Бог выбрал и избрал тебя, и поэтому злые духи и грязные демоны не смеют к тебе приближаться. Некоторые спросят: «Значит ли это, что теперь у меня почетный статус и благородная личность?» Можно ли так говорить? Нет, потому что все это благодаря Божьей любви и Божьим действиям. Люди столько получили! Уже только в этой жизни они так много обрели; да разве люди вообще годятся все это получить? Некоторые верующие в Бога совершенно не стремятся к истине и все равно повторяют: «Вот я много лет верил в Бога, а что за это получил?» А сам посчитать не можешь? В душе ты сам знаешь, понимаешь ли ты истину и насколько меньше зла ты совершил, — более того, в душе ты знаешь, какой великой благодатью ты наслаждался. Если бы в душе ты все это понимал, то не стал бы говорить таких бессовестных вещей. Некоторые также говорят: «Еще Божий дом обеспечивает меня едой, одеждой и кровом». Разве это не совершенный пустяк по сравнению с Божьей благодатью и защитой? Разве это вообще стоит упоминания? Однако те, у кого есть совесть, чувствуют, что хоть это и не стоит упоминания, это все же часть Божьей благодати. Божья благодать неизмерима; Бог так много дал людям! Что же касается материальных вещей, то Сам Бог их даже не считает.

В одном аспекте Своих действий Бог защищает людей, а в другом — ведет их на путь спасения, чтобы их можно было спасти. Люди давно наслаждаются этим сердечным попечением Бога и Его любовью к ним, и Бог одарил их обильной благодатью! Кроме того, есть и кое-что самое важное — истина, которую Бог даровал людям, а именно слова, которые не слышал и не принимал никто в истории человечества, никогда и ни в какой период. Сколько бы раз Бог ни создавал человечество, доселе Он не совершал этой работы и не произносил этих слов. Все тайны, связанные с человечеством, все то, что люди могут вынести, усвоить и понять, — все это Бог вам рассказал. Можно ли измерить эти тайны, эти истины какой-то мерой? Их нельзя измерить; наслаждение от них невозможно исчерпать за много человеческих жизней. Почему Я это говорю? Потому что эти слова Бога — основание существования людей, и они могут существовать вечно. Если тебе действительно настолько повезет, чтобы выжить и жить вечно, то эти слова и истины от Бога смогут вечно тебя обеспечивать. Что значит «вечность»? Это значит отсутствие временных рамок, это значит безграничность. Если понимать это слово буквально, то оно значит отсутствие конца — жизнь вечную, точно как у Самого Бога. Эти слова и истины от Бога смогут просуществовать до того времени. «То время» — это понятие и определение времени, выраженное человеческой речью, но на самом деле это значит «бесконечно». Скажи Мне, велика или нет ценность этих слов от Бога? Невероятно велика! Если ты не стремишься к ним, тебе же хуже; с твоей стороны это глупость. Но если ты стремишься к ним, эти слова имеют для тебя ценность, выходящую далеко за пределы только лишь этой жизни; она простирается в вечность. Они всегда будут для тебя эффективны и полезны, всегда будут иметь ценность и значение, и они будут вечно тебя обеспечивать. Если ты поймешь эти слова, обретешь их и будешь жить по ним, то сможешь жить вечно. Проще говоря, ты всегда будешь жив и не вкусишь смерти. Разве люди об этом не мечтают? Пройдут бесчисленные века, бесчисленные люди умрут, но ты по-прежнему будешь жив. Благодаря чему же ты останешься жив? Благодаря Божьим словам и истине — вот благодаря чему ты будешь годиться для того, чтобы вот так жить и жить. Что ты собираешься делать с этой нескончаемой жизнью? У тебя есть Божье поручение, Божье руководство, а также миссия. В чем заключается твоя миссия? Бог хочет, чтобы ты прославил Его и засвидетельствовал о Нем, живя Его словами. Такова ценность Божьих слов. Ценность и значимость истины и слов, которые люди слышат, с которыми соприкасаются и которые переживают в этот период, будут вечны. Почему они будут вечны? Эти слова Божьи — не теология, не теория, не лозунг, не какие-то знания, а слова жизни. Пока ты обретаешь эти слова, живешь по ним и выживаешь благодаря им, Бог позволит тебе жить без конца и не даст умереть. Иными словами, Он не уничтожит тебя и не отнимет твою жизнь — Он позволит тебе жить и жить. Разве это не великое благословение? (Да, великое.) Бог хочет, чтобы благодаря этим словам ты ощутил вкус этого благословения в этой жизни и обрел его в грядущем мире. Это и есть Божье обетование. Учитывая это великое обетование, данное Богом человечеству, много ли люди получили? (Да.) Бог дал человечеству такое великое обетование и обнародовал его для всех. Он поведал о нем тебе, позволив тебе взять и получить его просто так. Тебе не нужно ни жертвовать жизнью, ни отдавать все свое имущество; тебе нужно только слушать Божьи слова и поступать согласно требованиям и желаниям Бога, и ты сможешь получить от Него это обетование. Разве Бог не много дал человечеству? Сейчас ты на пути к обретению этого обетования: хотя ты еще не полностью получил его, но разве ты получил мало? Если посмотреть на обетование, которое Бог дал человечеству, то люди получили весьма много. У них появились значительные преимущества; они ничуть не проиграли и ничего не утратили. Они всего лишь вложили немного времени, и их плоти, возможно, пришлось побатрачить. Возможно, они в чем-то пожертвовали семейным счастьем, личными плотскими предпочтениями и вожделениями, отказались от некоторых личных рвений, интересов, желаний и так далее. Но по сравнению с пониманием истины, достижением спасения и получением Божьего обетования все эти личные перспективы, цели и рвения даже упоминать не стоит, потому что они могут привести тебя разве что в геенну, и за них Бог не даст тебе Своего обетования. И наоборот, когда люди тратят какое-то ограниченное время, приносят те жертвы, на которые готовы и способны пойти, то в итоге они понимают истину и постигают некоторые тайны, принципы жизни по-человечески, определенные сущности и происхождение всех дел и вещей и так далее — те вещи, которых человечество не понимало с тех самых пор, как Бог его сотворил. Что еще важнее, такие люди получают некоторые знания о Боге и обретают богобоязненность. Если человек все это обрел, то разве ему не стоит пойти на такие жертвы? На что люди обижаются? Почему они говорят, что ничего не получают от веры в Бога? Разве их совесть не вконец прогнила? Ты столько получил, а все равно недоволен. Чего же ты еще хочешь? Если тебя сделают президентом или миллиардером, ты будешь доволен? Если бы Бог дал тебе все это, ты бы Ему не принадлежал. Бог не хочет так обретать людей.

Люди вечно заявляют, что ничего не получили от веры в Бога. Это свидетельствует, что они бессовестны, совершенно не способны постичь истину, не стремятся к ней, и у них исключительно низкое достоинство. У таких людей нет чистого понимания того, что делает Бог, что Он требует от людей, что Он даровал людям и так далее. В итоге, когда какое-то происшествие вызывает у них небольшое недовольство, они немедленно взрываются накопленным обильным гневом: «Да что я получил от веры в Бога? Моя плоть так настрадалась. Я выполнял любой долг, который возлагала на меня церковь. Каким бы он ни был тяжелым или утомительным, я никогда не жаловался; как бы велики ни были трудности, я ни слова не говорил. Я никогда не изъявлял к Божьему дому никаких притязаний. А что я получил при всей моей великой любви и преданности? Если даже я ничего не получаю, то у других еще меньше надежды что-то получить!» Тут подразумевается: «Вы не принесли в дар столько, сколько я, вы не шли на такие жертвы, как я; если даже я ничего не получил, то вы-то что можете получить? Всем вам надо быть осторожными; не будьте глупцами!» Разве такие люди не бессовестны? Бессовестные люди всегда говорят глупо и строптиво. Они не могут постичь ни единой из всего множества истин, изреченных Богом, они не в состоянии понять ничего из всего множества чистых и позитивных вещей и утверждений, а вместо этого упрямо цепляются за собственные взгляды: «Я терплю тяготы и иду на жертвы ради Бога, поэтому Бог должен благословить меня и позволить мне получить больше, чем другие. А иначе я буду выплескивать эмоции, взрываться, сыпать ругательствами! Бог должен дать мне все, чего я хочу, а если я этого не получу, значит, Бог не праведен, и я скажу, что не получил ничего, — это чистая правда!» Разве такие люди не лишены человечности? Несомненно, слова тех, кто лишен человечности, не выдерживают критики и тем более не соответствуют истине: спрашивать с них такое — это немного чересчур. Слова, которые произносит человек, должны быть обоснованными просьбами, правомерными утверждениями, а не извращенными аргументами; они должны выдерживать критику независимо от того, кто их слушает или оценивает. Однако слова и действия людей с плохой человечностью не могут выдержать критики. Когда такие люди скандалят и выплескивают недовольство, некоторые думают: «Почему он говорит, что ничего не получил? Может, Божий дом его как-то обидел? Может, какие-то действия Божьего дома не соответствуют принципам, и о них нельзя говорить в открытую? Обычно этот человек как будто вполне способен терпеть тяготы и идти на жертвы, но сегодня он взорвался таким гневом, заявляя, что ничего не получил; похоже, так оно и есть. Разве это не провокация благонравного человека на гнев? Лучше мне в таком случае быть осторожным; не стоит мне при выполнении своего долга терпеть тяготы и идти на жертвы так же, как раньше!» Вот так некоторые запутавшиеся люди, не умеющие различать, и попадают под влияние.

Что касается людей, которые часто выплескивают негатив, то если они действительно могут изложить какие-то взгляды либо идеи, пусть выскажутся первыми и разоблачат свои взгляды. Тогда все поймут: «Этим людям кажется, что их жертвы несоразмерны тому, что они получили. Им кажется, что они не обрели никаких благ и понесли убытки, поэтому они потеряли желание что-то делать. Они жалуются на Бога в надежде поторговаться с Ним, требуя благодати и благ!» Могут ли обычные люди различить такого человека, послушав его? Когда его смогут различить все, скажите этому человеку: «Ты договорил? Если тебе больше нечего сказать, то закрой рот, иначе ты выставишь себя дураком. Если твою нечестивую природу изобличат при всех, а ты вовремя ее не обуздаешь, это вызовет всеобщее возмущение. Когда все тебя изобличат и отвергнут, сожалеть будет поздно». Вынеси ему такое предупреждение — тем самым ты его ограничишь. Или же можешь сказать: «Если ты чувствуешь, что остался в проигрыше, тебе не обязательно верить в Бога. Ты чувствуешь, что ничего не получил, — а что конкретно ты хочешь получить? Если сколотить состояние и разбогатеть или занять высокий пост, то извини, но это не те вещи, которые можно получить только потому, что тебе так хочется; эти вопросы предопределены Богом. Божье явление и Его работа по спасению человека заключаются не в том, чтобы давать людям эти вещи. Иди туда, где ты сможешь их получить; Божий дом — не светский мир, он не может удовлетворить дьяволов и бесов. Лучше тебе не требовать такого ни от Божьего дома, ни от братьев и сестер; если ты осмелишься просить у Бога такие вещи, то оскорбишь Его характер и вызовешь Его гнев. Дело в том, что Бог даровал людям много благодати и еще больше истин, чтобы те стали жизнью людей. То, что ты не считаешь обретение истины драгоценным, — это твоя глупость и невежество». И каждый вот так укоряет и подрезает его. Что вы думаете об этой практике? Или можно сказать: «Божий дом тебе ничем не обязан. Ты посвящал себя Богу и выполнял свой долг исключительно добровольно. Ты хоть знаешь, какой великой Божьей благодатью ты наслаждался с тех пор, как уверовал в Бога и начал выполнять долг? Если у тебя есть хоть капля совести, не говори Богу, что ты ничего не получил, а предстань перед Ним и осознай собственные проблемы. Если ты действительно веришь, что Бог — это истина, что все Его действия — это истина и Его слова — это истина, то ты не должен так говорить; ты не должен жаловаться. Твое нынешнее отношение не подобает верующему в Бога и человеку, который ищет истину. Ты пытаешься устроить восстание и поквитаться с Богом за свои старые претензии! Ты пытаешься разойтись с Богом и окончательно свести счеты! Но Бог тебе ничего не должен, равно как и Божий дом. Если ты собираешься свести счеты с Божьим домом, то покинь-ка его поскорее. Не досаждай Божьему дому, иначе ты вызовешь гнев Бога, и Он тебя поразит. Это было бы не лучшим последствием. Если у тебя есть хоть капля совести или разума, успокойся, чтобы помолиться, поискать и понять, нет ли чего-то неправильного в том, как ты смотришь на свое устремление в своей вере в Бога и на том ли ты пути, идти по которому Бог от тебя требует. У тебя столько неразумных притязаний к Богу, столько досады; это указывает, что в твоем устремлении что-то пошло не так. Такая глубокая досада накопилась не за день-другой — ты копил ее долго. А может, ты предстаешь перед Богом с неправильной точкой зрения с тех самых пор, как уверовал в Него, и что бы Он ни говорил, ты остаешься бесчувственным, и в результате ты не испытываешь никаких угрызений совести и чувства, что ты в долгу. Возможно, именно это и привело к тому, что все так сложилось. Поспеши-ка ты лучше исповедаться и покаяться; у тебя еще есть время для покаяния. Если ты этого не сделаешь, а продолжишь творить зло и выплескивать негатив, то станешь дьяволом, антихристом. Когда Божий дом тебя вычистит, у тебя больше не будет никаких шансов на спасение: что порицает Божий дом, то порицает и Бог. Мы выносим тебе это предупреждение с учетом того, что многие годы твоей веры в Бога ты был в состоянии терпеть тяготы и идти на жертвы. Мы даем тебе шанс. Если ты будешь настаивать на своем и откажешься слушать советы, а Божий дом решит тебя вычистить, то ты больше не будешь братом или сестрой. У тебя не останется никакой надежды на спасение. Когда придет то самое время, ты действительно ничего не получишь, и тогда не жалей. Самое важное для тебя сейчас — исправить свои мысли, взгляды и направление устремления. Хватит вечно пытаться что-то получить. Прислушайся к Божьим словам; присмотрись, о многом ли из того, что Бог изобличает в человеческих развращенных характерах, ты можешь поразмыслить и познать это в себе. Решил ли ты проблемы, которые в себе замечаешь, которые четко видишь? Осознал ли ты свой бунт против Бога? Устранил ли его? Твоя самая большая проблема сейчас — это постоянное желание свести счеты с Богом. Что это за проблема? Разве она не требует решения? За твоей верой в Бога вечно стоят какие-то намерения, мысли о сделке; ты постоянно охоч до благословений и надеешься получить благословения Царства Небесного в обмен на то, что ты прилагал усилия, посвящал себя Богу и терпел плотские страдания. Разве это не бандитская логика? Почему бы тебе не посмотреть, каких людей Бог одаривает благословениями, каковы требования Бога к людям, что Он говорил людям и чего им нужно достичь, чтобы получить Божьи обетования? Если ты действительно веришь в Бога и хочешь спастись, то не пытайся постоянно что-то от Него получить. Посмотри, сколько из Божьих слов ты претворяешь в жизнь и следуешь ли ты Божьим словам. Следовать им — значит практиковать и жить согласно Божьим требованиям и истинам-принципам, а не просто немного страдать физически и идти на небольшие жертвы. Ты не избавился от своего развращенного характера, и за всеми жертвами, на которые ты идешь, и всеми тяготами, через которые ты проходишь, стоят определенные намерения. Бог этого не одобряет; такие жертвы Ему не нужны. Если ты упорно пытаешься сводить счеты с Богом, спорить и пререкаться с Ним, то ты оскорбляешь Его характер, и Он позволит тебе отправиться своей дорогой — в геенну на наказание. Таково возмездие за зло. Ты наслаждался многими благословениями и благодатями Бога, и Он даровал тебе кое-какие особые материальные привилегии. Ты уже получил то, что тебе положено, — чего же еще ты хочешь от Бога?» Если бы ты побеседовал в таких словах с человеком, который в настроении для жалоб, то, если у него есть хоть капля совести и разума, после этих слов он бы уже не захотел столько жаловаться, не так ли? Это слова чистого понимания, соответствующие истине? (Да.) Если у человека есть человечность и разум, он сможет понять и принять их. Только те, кто лишен человечности, кто бессовестен и неразумен, могут подумать, что эти слова призваны их обмануть, что это высокопарная риторика, недостойная веры, и что они не так ощутимо благотворны, как видимая благодать или материальные благословения. Поэтому в их случае, что бы ты ни говорил, это будет бесполезно, пока они не увидят этих ощутимых благ; они не примут сказанного. Они могут не выступать против него в открытую, но за твоей спиной они все равно будут в душе противиться, время от времени выплескивать негатив, выставлять напоказ собственный вклад, вести учет перенесенных тягот и того, как Божий дом с ними обращается, как они терпят Божий дом, — они постоянно держат все это в душе. Что бы с ними ни случилось, если они не получают желаемого, их зверство вырывается наружу, они взрываются яростью, изобличая свое позорное поведение, и выплескивают негатив. Стоит ли все равно пытаться переубедить такого человека? Если после простого призыва он все равно демонстрирует те же нравственные качества, его старые проблемы повторяются, а дьявольщина снова вспыхивает, что с ним делать? Тут пора ввести ограничения. Не оставляй ему шанса на раскаяние. Он пропащий; он глупое, упрямое убожество. В каком смысле он «глупое, упрямое убожество»? В том, что он не принимает чистый путь и позитивные вещи. Вместо этого он охотно перенимает извращенные аргументы, ереси и ошибочные утверждения, цепляясь за собственные взгляды на то, как заполучить ощутимые блага, воспользоваться ситуацией в собственных интересах и не остаться в убытке. Как бы Божий дом ни беседовал об истине, такие люди всегда говорят: «Все это красивые слова. Кто не может сказать пару красивых слов? Если бы ты остался в проигрыше, ты бы так не говорил». Они упорно цепляются за такие взгляды, а когда случается что-то неприятное или они остаются в проигрыше, им кажется, что они ничего не получили от веры в Бога, и они опять выплескивают негатив. Стоит ли дать им еще один шанс? Ни в коем случае. Если они плохо выполняют свой долг и мешают другим, сразу остановите и ограничьте их. Не позволяйте им свободно высказываться. Если они продолжают распространять негатив и мешать другим, больше не любезничайте с ними — поскорее их вычистите. Это ведь не проявление нелюбви? (Нет.) В беседе им истину разжевали и в рот положили, но они не могут ее воспринять, как о ней ни общайся, — о чем это говорит? С виду такой человек кажется маловером, но по сущности он дьявол. Он пришел в Божий дом, чтобы выпросить у Бога благодать и благословения, чтобы обрести блага, и он не успокоится, пока всего этого не получит. Если же через некоторое время веры он не получит никаких благ, его сатанинские характеры прорвутся наружу; он изольет свое недовольство Богом, натворит зла и создаст помехи. Это дьявол. Когда он немного страдал и посвящал себя Богу, это в основе своей не была практика Божьих слов. Все это было исключительно ради сделки, ради получения благ и благословений для себя. Когда что-то случается с теми, кто постоянно хочет получить что-то от своей веры в Бога, а они негативны и слабы, они всегда говорят: «Я ничего не получил от веры в Бога». Затем они сдаются и начинают действовать безрассудно, пытаются свести счеты и часто выплескивают негатив, чтобы излить свои эмоции недовольства. Мы уже побеседовали о том, как обращаться с такими людьми: с ними следует поступать согласно принципам. Если они могут принять истину и гарантировать, что больше не будут создавать помех, то можно им дать еще один шанс остаться в церкви. Если же они постоянно мешают и вредят работе и жизни церкви, то вычистите их. Это нужно, чтобы защитить работу церкви и гарантировать, что Божьи избранные смогут жить церковной жизнью без помех. Принятие этого решения и выбор этого метода основаны на данном принципе. Это правильно.