Сколько времени потребовалось Ною, чтобы построить ковчег после того, как Бог повелел ему это сделать? (Сто двадцать лет.) В течение этих ста двадцати лет Ной занимался лишь одним делом: строил ковчег и собирал различные виды живых существ. И хотя это было всего лишь одно дело, а не множество разных задач, оно одно требовало огромного труда. С какой же целью он это делал? Зачем он строил ковчег? Какова была его цель и значение? Чтобы каждый вид живых существ мог уцелеть, когда Бог уничтожит мир потопом. Итак, Ной строил ковчег, чтобы подготовить все необходимое для выживания каждого вида живых существ, прежде чем Бог уничтожит мир. Было ли это весьма срочным делом для Бога? Мог ли Ной понять по тону Божьей речи и по сущности Божьих повелений, что Бог нетерпелив и что Его намерение неотложно? (Да.) Допустим, вам говорят: «Грядет эпидемия. Она уже начала распространяться во внешнем мире. Вам нужно сделать одно дело — и сделать срочно: скорее запасайтесь продуктами и масками. На этом все!» Что вам тут слышится? Это срочное дело? (Да.) Когда нужно его сделать? Стоит ли подождать до будущего года, еще год или несколько лет? Нет, это срочная задача, важное дело. Отложите все остальное и сначала займитесь этим. Это ли вы слышите в сказанных словах? (Да.) Как же должны поступать те, кто покорен Богу? Они должны немедленно отложить текущее дело. Все остальное не имеет значения. Бог очень нетерпелив в отношении того, что Он только что повелел сделать; они должны, не теряя времени, начать и выполнить то дело, которое волнует и занимает Бога; они должны завершить его, а уже потом приступать к другой работе. Вот что такое покорность. Но если ты анализируешь сказанное, думая: «Грядет эпидемия? Она распространяется? Если так, то пускай себе распространяется — нас она не затронет. А если и затронет, мы с ней справимся. Покупать маски и продукты? Маски всегда есть в продаже. Да и неважно, носишь ты их или нет. Продукты у нас еще есть, зачем об этом беспокоиться? Что за спешка? Подождем, пока эпидемия не дойдет досюда. У нас сейчас много других дел», — покорность ли это? (Нет.) Что это такое? В совокупности это называется бунтом. Если говорить точнее, то это равнодушие, противление, анализ и изучение, а также презрение в сердце, мнение, будто такого не может случиться, и неверие в реальность происходящего. Есть ли в таком отношении истинная вера? (Нет.) Их общее состояние таково: по отношению к Божьим словам и истине они неизменно проявляют неторопливость, равнодушие, беспечность; в своем сердце они не считают их важными. Они думают: «Я буду слушать то, что Ты говоришь об истине, и Твои возвышенные проповеди — я даже буду их записывать, чтобы не забыть. Но то, что Ты говоришь о покупке продуктов и масок, никак не связано с истиной, поэтому я могу это отвергать, высмеивать в своем сердце и относиться к Тебе безразлично и с пренебрежением; достаточно того, что я слушаю ушами; но то, что я думаю в своем сердце, Тебя не касается, это не Твое дело». Так ли относился к Божьим словам Ной? (Нет.) Что указывает на то, что он был не таким? Мы должны обязательно поговорить об этом; это научит тебя тому, что отношение Ноя к Богу было совершенно иным. И это подтверждается фактами.

В тогдашнюю доиндустриальную эпоху, когда все приходилось выполнять и осуществлять вручную, любая физическая работа отнимала много сил и времени. Услышав Божье поручение, услышав все, что описал Бог, Ной ощутил всю серьезность этого дела и критичность ситуации. Он знал, что Бог уничтожит мир. Почему же Бог собирался это сделать? Потому, что люди были так злы, не верили в Божье слово и даже отрицали его, и Бог возненавидел то человечество. Разве Бог всего день или два ненавидел то человечество? Неужели Бог вдруг сказал: «Что-то не нравится Мне сегодня сей род людской. Истреблю-ка Я сие человечество, так что поторопись построить Мне ковчег»? Так это было? Нет. Услышав Божьи слова, Ной понял, что Бог имел в виду. Бог ненавидел то человечество не день и не два; Он жаждал уничтожить его, чтобы человечество могло начать все заново. Но на этот раз Бог не хотел заново создавать человечество, а хотел дать Ною счастливую возможность выжить и стать господином следующей эпохи, праотцом человечества. Поняв этот аспект того, что имел в виду Бог, Ной из глубины своего сердца почувствовал Божье неотложное намерение, ощутил его безотлагательность для Бога, и поэтому, когда Бог говорил, Ной помимо того, что он внимательно, тщательно и старательно слушал, почувствовал в своем сердце нечто. Что же он почувствовал? Срочность — то чувство, которое должно ощущать истинное сотворенное существо, познавшее неотложное намерение Творца. О чем же помышлял Ной в своем сердце после того, как Бог повелел ему построить ковчег? Он подумал: «Отныне ничто не имеет такого же значения, как строительство ковчега, и ничто не является столь же важным и неотложным. Я услышал слова, исходящие из сердца Творца, и почувствовал Его неотложное намерение, потому мне нельзя медлить, нужно со всей поспешностью строить ковчег, о котором говорил Бог и о котором Он попросил». Какое отношение было у Ноя? Он не смел проявить небрежность. Каким же образом осуществлял он строительство ковчега? Он действовал без промедления. Он со всей поспешностью и всеми силами приступил к работе и осуществил каждую деталь из того, что сказал и повелел Бог, не проявляя и капли небрежности. Словом, Ной отнесся к повелению Творца с покорностью. Он не проявил равнодушия, в его сердце не было противления и пренебрежения. Напротив, он прилежно пытался понять намерение Творца, запоминая каждую деталь. Когда он постиг неотложное Божье намерение, то решил ускорить темп и завершить сказанное Богом со всей поспешностью. Что значит «со всей поспешностью»? Это означало завершить труд в максимально короткий срок — то, на что потребовался бы раньше месяц, завершить, может, на три или пять дней раньше срока, не мешкая и не откладывая на потом, реализовывая весь проект наилучшим образом. Естественно, выполняя каждую задачу, он прилагал все усилия, чтобы свести убытки и ошибки к минимуму, и ничего не делать так, чтобы пришлось потом переделывать. Он также выполнял каждую задачу и процедуру своевременно и хорошо, обеспечивая качество. Это было истинным проявлением того, чтобы не тянуть время. Так какие предпосылки позволили ему не тянуть время? (Он услышал Божье повеление.) Да, таковы были обязательное условие и контекст этого. А откуда же было у Ноя умение никогда не тянуть время? Некоторые люди говорят, что Ной обладал истинной покорностью. Чем же он обладал, что позволило ему достичь такой истинной покорности? (Он проявлял чуткость к Божьему сердцу.) Правильно! Вот что значит, иметь сердце! Люди, у которых есть сердце, способны быть чуткими к сердцу Бога. Люди, у которых нет сердца — это пустые оболочки, глупцы, они не знают, что такое чуткость к Божьему сердцу. Склад ума у них таков: «Мне все равно, насколько неотложно это дело для Бога. Я буду делать то, что мне заблагорассудится — как бы то ни было, я не празден и не ленив». Такое отношение, такая негативность, полное отсутствие инициативы — такие люди не чутки к Божьему сердцу и не понимают, как быть к нему чуткими. Разве обладают они в таком случае истинной верой? Конечно, нет. Ной же был чутким к Божьему сердцу, у него была истинная вера, и поэтому он сумел выполнить Божье поручение. Поэтому недостаточно просто принимать Божье поручение и быть готовым прилагать усилия. Кроме того, нужно иметь чуткость к Божьим намерениям, отдавать все свои силы и быть преданным — для этого у людей должны быть совесть и разум. Вот что должно быть у людей, и Ной этим обладал. Как, по-вашему, сколько лет ушло бы в то время на постройку такого большого ковчега, если бы Ной мешкал, если бы у него не было этого чувства неотложности, если бы он не беспокоился и не работал с максимальной эффективностью? Можно ли было бы закончить его за сто лет? (Нет.) Его можно было бы непрерывно строить из поколения в поколение. С одной стороны, строительство такого серьезного объекта, как ковчег, заняло бы годы. Более того, годы ушли бы еще на то, чтобы собрать всякую живую тварь и ухаживать за ней. Легко ли было собрать этих животных? (Нет.) Нелегко. И вот, услышав Божьи повеления и осознав Его неотложные намерения, Ной почувствовал, что это будет нелегко и непросто. Он понимал, что должен сделать все согласно Божьим пожеланиям, исполнить данное Богом поручение, чтобы Бог был доволен и спокоен, чтобы следующий этап Божьей работы прошел гладко. Вот каким было сердце у Ноя. Каким же было это сердце? Это было сердце, чуткое к Божьим намерениям. Судя по тому, как вел себя Ной при постройке ковчега, он был, конечно, человеком великой веры и ни разу за сто лет не усомнился в Божьем слове. На что он полагался? Он полагался на свою веру и покорность Богу. Ной был способен покориться абсолютно. Каковы подробности его абсолютной покорности? Его чуткость. Есть ли у вас такое сердце? (Нет.) Вы можете говорить о доктринах и выкрикивать лозунги, но вы не способны практиковать, а когда сталкиваетесь с трудностями, не можете воплотить в жизнь Божьи повеления. Когда вы говорите, то говорите очень ясно, но когда доходит до реальных действий и вы сталкиваетесь с трудностями, вы впадаете в негативный настрой, а стоит вам немного пострадать, как вы начинаете сетовать и уже готовы сдаться. Если бы в течение восьми-десяти лет не было сильного дождя, вы настроились бы негативно и усомнились бы в Боге, а если бы прошло еще двадцать лет без сильных дождей, то остались бы вы негативными? Ной же провел за постройкой ковчега больше ста лет и ни разу не впал в негативный настрой и не усомнился в Боге: он просто продолжал строить ковчег. Кто кроме Ноя был бы способен на такое? В чем ваши недостатки? (Мы не обладаем нормальной человечностью и совестью.) Правильно. Вы не обладаете моральными качествами Ноя. Сколько истин понимал Ной? Как вы думаете, он понимал больше истин, чем вы? Вы прослушали столько проповедей. Тайны Божьего воплощения, внутренняя истина трех этапов Божьей работы, Божий план управления — это самые возвышенные и глубокие тайны, изложенные человечеству, и все они были вам разъяснены; так как же получилось, что вы все еще не обладаете человечностью Ноя и не можете делать того, что делал Ной? Ваша вера и человечность настолько уступают вере и человечности Ноя! Можно сказать, что у вас нет ни истинной веры, ни минимальной совести или разума, которыми нужно обладать в своей человечности. Хотя вы слушаете много проповедей и, казалось бы, понимаете истины, слушание проповедей и понимание истин не может мгновенно изменить качество вашей человечности и ваш развращенный характер. Людям, не умеющим различать эти вещи, кажется, будто они не слишком уступают святым древности, и они думают про себя: «Мы теперь тоже принимаем Божье поручение и слушаем Божье слово из уст Самого Бога. Мы тоже серьезно относимся к каждому делу, о котором просит нас Бог. Все вместе беседуют об этом, а затем выполняют работу по планированию, развертыванию и осуществлению. Чем же мы отличаемся от святых древности?» Велико или нет различие, которое вы теперь видите? Оно огромно, прежде всего в том, что касается моральных качеств. Сегодняшние люди так развращены, эгоистичны и презренны! Они и пальцем не пошевелят, если в этом нет для них выгоды! Им так тяжело совершать хорошие поступки и готовить добрые дела! Они желают исполнить какой-нибудь долг, но не имеют силы воли, они готовы страдать, но не могут вынести страданий, хотят идти на жертвы, но не могут этого сделать, хотят практиковать истину, но не могут ее исполнить, хотят любить Бога, но не могут претворить это в жизнь. Только представьте, как же ущербен такой тип человечности! Сколько истины нужно понять и обрести, чтобы это восполнить?

Мы только что беседовали о чуткости Ноя к Божьим намерениям, которая была драгоценной частью его человечности. Было и еще кое-что — что именно? Услышав Божьи слова, Ной узнал один факт; то есть он также знал, в чем заключается Божий план. План состоял не в том, чтобы просто построить ковчег, который будет служить мемориалом, или разбить парк развлечений, или возвести какое-то большое здание — знаковую достопримечательность; дело было в другом. Из того, что сказал Бог, Ной узнал один факт: Бог питал отвращение к этому человечеству, которое было нечестивым, и решил уничтожить его потопом. Те же, кто должен будет дожить до следующей эры, спасется от потопа в этом ковчеге; он позволит им уцелеть. И что же было ключевым в этом факте? То, что Бог уничтожит весь мир потопом, и что Он собирается сделать так, чтобы Ной построил ковчег и уцелел; уцелеть должны и все виды живых существ, а человечество будет уничтожено. Была ли это масштабная задача? Это было не пустяковое семейное дело, не какой-то незначительный вопрос, касающийся отдельного человека или племени; речь шла о крупном начинании. О каком крупном начинании? О начинании, связанным с Божьим планом управления. Бог собирался совершить нечто великое, касающееся всего человечества и связанное с Его управлением, с Его отношением к человечеству и к судьбе людского рода. Таков третий факт, который узнал Ной, когда Бог доверил ему эту миссию. И как же Ной отнесся к этой информации, когда узнал о ней из Божьих слов? Он поверил, усомнился или исполнился недоверия? (Поверил.) В какой степени он верил? И какие факты доказывают, что он верил в это? (Услышав Божьи слова, он начал претворять их в жизнь и построил ковчег так, как сказал Бог, а это означает, что его отношение к Божьим словам представляло собой веру.) Из всего, что проявилось в Ное, — от уровня исполнения и реализации, после того как Ной принял Божье поручение, и до достижения итогового результата, — видно, что Ной безусловно верил каждому слову, произнесенному Богом. Почему он обладал безусловной верой? Как он мог не сомневаться? Почему он не пытался анализировать, почему не изучал все это в своем сердце? С чем это связано? (С верой в Бога.) Правильно, такова была истинная вера Ноя в Бога. Поэтому, когда речь шла обо всем, что говорил Бог, и о каждом Его слове, Ной не просто слушал и принимал, а имел в глубине своего сердца истинное знание и веру. Хотя Бог не сообщил ему различные подробности, например, когда именно начнется потоп, сколько лет пройдет до тех пор, каковы будут масштабы потопа и что будет после того, как Бог уничтожит мир, Ной верил, что все сказанное Богом уже стало фактом. Ной не обращался с Божьими словами как с историей, мифом, высказыванием или сочинением, но в глубине своего сердца он верил и не сомневался, что Бог собирается так сделать и что никто не может изменить того, что решил совершить Бог. Ной считал, что у людей может быть только одно отношение к словам Бога и к тому, что Бог желает свершить, — они должны принять этот факт, покориться Божьему повелению и сотрудничать в тех делах, о которых просит их Бог; такое отношение было у самого Ноя. И поскольку Ной именно так к этому относился — не анализировал, не изучал, не сомневался и при этом верил из глубины своего сердца, а затем решал сотрудничать в том, чего требовал Бог, и в том, что Бог желал свершить, — именно благодаря этому было осуществлено строительства ковчега, а также были собраны и уцелели все виды живых существ. Если бы, услышав от Бога, что Он уничтожит мир потопом, Ной усомнился; если бы он не решился полностью поверить в это, потому что не видел этого и не знал, когда это произойдет, — здесь есть множество неизвестных, — то сказалось бы это на его настрое и убежденности в необходимости строить ковчег, изменились бы они? (Да.) Как бы они изменились? При строительстве ковчега он мог бы халтурить, пренебрегать Божьими предписаниями или не собрать в ковчег все виды живых существ, как того требовал Бог; Бог сказал, что в ковчеге должно быть по одному самцу и одной самке, на что Ной мог сказать: «Для некоторых из них хватит и самки. Кого-то я не могу найти, так что обойдемся без них. Кто знает, когда еще случится потоп, который уничтожит мир». Великое начинание по постройке ковчега и сбору всех видов живых существ заняло сто двадцать лет. Хватило бы Ною упорства на эти сто двадцать лет, не будь у него истинной веры в Божьи слова? Конечно же нет. Если учитывать вмешательство внешнего мира и различные сетования членов семьи, то человеку, не верящему, что Божьи слова — это факт, было бы очень сложно построить ковчег, тем более если бы на это потребовалось сто двадцать лет. В прошлый раз Я спросил, считаете ли вы, что сто двадцать лет — это долгий срок. Вы сказали, что долгий. Я спросил, долго ли продержались бы вы сами; и когда Я спросил, продержитесь ли вы пятнадцать дней, никто из вас не ответил утвердительно, и на сердце у Меня стало холодно. Вам очень далеко до Ноя. Вы не стоите и волоска с его головы, вы не обладаете и десятой долей его веры. Как вы жалки! Во-первых, ваша человечность и достоинство слишком низки. Во-вторых, можно сказать, что у вас в целом отсутствует стремление к истине. А, значит, вы не способны породить ни истинную веру в Бога, ни истинную покорность. Как же вам удалось продержаться до сих пор — почему, когда Я веду беседу, вы все еще сидите и слушаете? В вас можно найти два аспекта. С одной стороны, большинство из вас все же хотят быть хорошими; вы не хотите быть плохими людьми. Вы хотите выбрать хорошую дорогу. У вас есть немного решимости, есть немного благих устремлений. В то же время большинство из вас боится смерти. Насколько вы боитесь смерти? При малейшем признаке неприятностей во внешнем мире некоторые из вас начинают прилагать больше усилий к исполнению своего долга; когда все успокаивается, они упиваются комфортом и гораздо менее старательно исполняют свой долг; они всегда заботятся о своей плоти. По сравнению с истинной верой Ноя, есть ли истинная вера в том, что проявляется в вас? (Нет.) И Я так думаю. А если в вас и есть крупица веры, то она ничтожно мала и не способна выдержать проверку испытаниями.

Я никогда не составлял обустройств работы, но часто слышал, что их предваряют такими словами: «В настоящее время многие страны находятся в большом смятении, мирские тенденции становятся все более нечестивыми, и Бог накажет род человеческий; мы должны исполнять свой долг в соответствии с приемлемым стандартом, делая то-то и то-то, и предложить Богу свою преданность». «В наши дни эпидемии становятся все более грозными, окружающая среда — все более неблагоприятной, бедствия — все более серьезными; люди сталкиваются с угрозой болезней и смерти, и мы избежим моровой язвы, только если будем верить в Бога и больше молиться перед Ним, ибо только Бог — наше прибежище. Сегодня, перед лицом таких обстоятельств и в таких условиях, мы должны готовить добрые дела, делая то-то и то-то, и вооружаться истиной, делая то-то и то-то, — это крайне необходимо». «В этом году было особенно сильное нашествие вредителей, человечеству грозит голод; мы скоро столкнемся с грабежами и социальной нестабильностью, поэтому верующие в Бога должны часто представать перед Богом в молитве и просить у Него защиты, а также поддерживать нормальную церковную и духовную жизнь». И так далее. А затем, когда предисловие произнесено, начинаются конкретные обустройства. Всякий раз эти предисловия играют своевременную и решающую роль в вере людей. И вот Мне интересно: а неужели без этих предисловий и заявлений обустройства работы не осуществлялись бы? Неужели без этих предисловий обустройства работы не были бы обустройствами работы? Неужели было бы незачем их издавать? Ответ на эти вопросы, безусловно, отрицательный. Теперь Я хочу узнать: с какой целью люди верят в Бога? Каков смысл их веры в Бога? Понимают ли они те факты, которые Бог хочет свершить? Как должны люди относиться к Божьим словам? Как должны они относиться ко всему, о чем просит Создатель? Стоит ли задумываться над этими вопросами? Если оценивать людей, взяв за стандарт Ноя, то, на Мой взгляд, ни один из них не заслуживал бы называться сотворенным существом. Они были бы недостойны предстать перед Богом. Если бы вера и покорность современных людей измерялись Божьим отношением к Ною и теми стандартами, по которым Бог избрал Ноя, мог бы Бог быть доволен ими? (Нет.) Им очень далеко до Ноя! Люди всегда говорят, что верят в Бога и поклоняются Ему, но как проявляются в них эта вера и поклонение? Фактически они проявляются в том, что люди впадают в зависимость от Бога, предъявляют Ему претензии, а также по-настоящему бунтуют против Него и даже презирают воплотившегося Бога. Можно ли считать все это пренебрежением человечества к истине и открытым нарушением принципа? На самом деле так оно и есть — такова его сущность. Каждый раз, когда в обустройствах работы встречаются эти слова, «вера» людей возрастает; каждый раз, когда издаются обустройства работы, когда люди осознают требования и значение обустройств работы и способны их выполнять, они считают, что уровень их покорности возрос, что они теперь обладают покорностью, — но действительно ли они обладают верой и истинной покорностью? И что же такое эта вера и покорность, которыми они якобы обладают, если оценивать их, взяв за стандарт Ноя? На самом деле это своего рода сделка. Разве можно считать это верой и истинной покорностью? Что такое эта так называемая истинная вера людей? «Настали последние дни — надеюсь, что Бог скоро начнет действовать! Это такое благословение, что я буду здесь, когда Бог уничтожит мир, что на мое счастье я уцелею и не пострадаю от разрушений. Бог так благ, Он так любит людей, Бог так велик! Он так возвысил человека; воистину Бог — это Бог, только Бог мог сделать такое». А их так называемая истинная покорность? «Все, что говорит Бог, верно. Делай все, что Он просит; а иначе ты будешь ввергнут в бедствие, и все для тебя будет кончено, никто тебя не сумеет спасти». Их вера — это не истинная вера, и покорность их — не истинная покорность: это всего лишь ложь.

Сегодня практически все на свете знают о том, как Ной строил ковчег, верно? Но сколько людей знает, что стоит за этой историей? Сколько людей понимает истинную веру и покорность Ноя? И кто знает и беспокоится о том, как Бог оценил Ноя? На это никто не обращает внимания. О чем это говорит? О том, что люди не стремятся к истине и не любят позитивное. В прошлый раз, после Моей беседы об истории этих двух деятелей, кто-нибудь обратился к Библии, чтобы прочитать их истории подробнее? Были ли вы тронуты, услышав истории Ноя, Авраама и Иова? (Да.) Завидуете ли вы этим трем людям? (Да.) Хотите ли вы походить на них? (Да.) А проводили ли вы подробные беседы об их историях, о сущности их поведения, об их отношении к Богу, об их вере и покорности? С чего начать тем, кто хочет походить на таких людей? Историю Иова Я впервые прочитал давным-давно, и у Меня было некоторое понимание историй Ноя и Авраама. Каждый раз, читая и думая в Своем сердце о том, как проявили себя эти три человека, что сказал и сделал им Бог, а также об их различном отношении, Я чувствую, что у Меня на глаза наворачиваются слезы, — Я тронут. А что тронуло вас, когда вы их читали? (Слушая Божьи беседы, я наконец узнала, что когда Иов проходил свои испытания, он думал, что Бог страдает за него, и, поскольку он не хотел, чтобы Бог страдал, он проклял тот день, когда родился. Каждый раз, читая это, я чувствовала, что Иов был по-настоящему чуток к Божьим намерениям, и меня это очень трогало.) Что еще? (Строя ковчег, Ной прошел через такие трудности, но все же смог проявить чуткость к Божьим намерениям. Аврааму было сто лет, когда ему был дарован ребенок, и он был полон радости, но когда Бог попросил его принести ребенка в жертву, он смог послушаться и покориться, а вот мы на это не способны. Мы не обладаем человечностью, совестью и разумом Ноя или Авраама. Читая их истории, я испытываю восхищение, и они являются для нас примером для подражания.) (В прошлый раз в Своей беседе Ты упомянул, что Ной сто двадцать лет упорно строил ковчег и что он прекрасно выполнил то, что повелел ему сделать Бог, и не обманул Божьи ожидания. Сравнивая его отношение к долгу с моим, я вижу, что у меня совсем нет упорства. Это заставляет меня чувствовать себя виноватым и одновременно трогает.) Вас всех это трогает, правда? (Да.) Пока что мы не будем беседовать на эту тему; мы обсудим все это, после того как закончим с историями Ноя и Авраама. Я расскажу вам, какие моменты тронули Меня, и мы посмотрим, тронуло ли также и вас то же самое.

Мы только что беседовали об истинной вере Ноя в Бога. Непреложные факты о том, что он построил ковчег, являются достаточным доказательством его истинной веры. Истинная вера Ноя была видна в каждом его поступке, в каждой его мысли и в его отношении к тому, что повелел ему Бог. Этого достаточно, чтобы показать истинную веру Ноя в Бога, — веру несомненную и абсолютно чистую. Независимо от того, соответствовало ли то, о чем просил его Бог, его собственным представлениям, независимо от того, планировал ли он заниматься этим в своей жизни, и независимо от того, шло ли оно вразрез с тем, что было в его жизни, и тем более от того, насколько трудной была эта задача, у него было только одно отношение: принятие, покорность и исполнение. В конечном итоге факты свидетельствуют о том, что построенный Ноем ковчег спас каждый вид живых существ, а также семью самого Ноя. Когда Бог наслал потоп и начал уничтожать род человеческий, в плывущем по воде ковчеге находилась семья Ноя и различные виды живых существ. Бог уничтожил землю великим потопом, который продолжался сорок дней и в котором уцелела только семья Ноя из восьми человек и всевозможные живые существа, вошедшие в ковчег; все остальные люди и живые существа были уничтожены. Что видно из этих фактов? Благодаря тому, что Ной обладал истинной верой и истинной покорностью Богу — благодаря истинному сотрудничеству Ноя с Богом — было исполнено все, что хотел сделать Бог; все это стало реальностью. Именно это Бог ценил в Ное, и Ной не разочаровал Бога; он оправдал то, какое важное поручение дал ему Бог, и совершил все, что Бог ему доверил. То, что Ной смог выполнить Божье поручение, было, с одной стороны, следствием Божьих повелений, и в то же время во многом следствием истинной веры Ноя и его абсолютной покорности Богу. Именно потому, что Ной обладал этими двумя самыми ценными качествами, Бог возлюбил его; и именно потому, что Ной обладал истинной верой и абсолютной покорностью, Бог увидел в нем того, кто должен уцелеть, того, кто достоин остаться в живых. Все, кроме Ноя, были отвратительны Богу, то есть все они были недостойны жить среди Божьего творения. Что мы должны увидеть в истории строительства Ноева ковчега? С одной стороны, мы видим благородные моральные качества Ноя; Ной обладал совестью и разумом. С другой — мы видим истинную веру Ноя и его истинную покорность Богу. Все это достойно подражания. Именно благодаря вере Ноя и его покорности Божьему поручению Ной стал возлюбленным в Божьих глазах, сотворенным существом, любимым Богом, что было для него счастьем и благословением. Только такие люди пригодны жить в свете Божьего лика; в Божьих глазах лишь они пригодны для жизни. Люди, пригодные для жизни — что это значит? Это значит, что они достойны наслаждаться всем тем доступным для наслаждения, что Бог даровал человечеству, достойны жить в свете Божьего лика, достойны получать Божьи благословения и обетования; такие люди любимы Богом, они — истинные сотворенные человеческие существа, и именно их Бог желает обрести.