Номер 8. Способность реагировать на вещи

Далее мы обсудим восьмую способность — реагировать на вещи. Способность реагировать на вещи — это то, как человек поступает в той или иной ситуации, будь то уже происходившей, или внезапной, или той, в которой изменились различные связанные с ней факторы: то, как человек поступает в этой ситуации, и есть его способность реагировать на вещи. Что же тогда в основном подразумевается под способностью реагировать на вещи? Тут подразумевается твоя способность идентифицировать ситуацию, рассудить о ней, подойти к ней и разобраться с ней. Какова природа человека, дела или вещи, с которыми ты столкнулся? Это что-то позитивное или что-то негативное? Как следует иметь дело с подобными вещами и разбираться с ними? Какие уроки следует извлечь, когда подобное происходит внезапно? Каковы благие намерения Бога? Если подобное может нанести ущерб работе церкви, то как следует разобраться с ситуацией так, чтобы это соответствовало принципам и устраняло последствия нанесенного ущерба, чтобы эта вещь больше не вредила работе церкви, а негативное воздействие не усиливалось? Если при столкновении с каким-то человеком, делом или вещью ты можешь на основе постигнутых принципов различения и известных тебе истин-принципов верно рассудить о сущности и первопричине подобных ситуаций, а также о принципах и плане разбирательства с ними, то ты человек со способностью реагировать на вещи, а это значит, что ты еще и человек с хорошим уровнем. Например, когда у тебя на глазах внезапно складывается некая ситуация, как тебе иметь с ней дело? Во-первых, ты должен ясно видеть, в каком направлении может развиваться эта ситуация, к каким последствиям приведет ее дальнейшее развитие, где кроется первопричина ее возникновения, какова ее сущность, — ты должен уметь различать и ясно видеть все это. Охарактеризуй ситуацию с помощью различения, а затем немедленно спланируй, как с ней разобраться. Как следует разобраться с ситуацией, кто в ней зачинщик, кто последователи, кто основной ответственный, кто должен нести основную ответственность, как поступить с ответственными — ты должен выяснить все эти вопросы. Кроме того, разбираясь с проблемами, необходимо минимизировать потери, а также перераспределить и скорректировать кадровый состав. Только так можно оперативно устранить ошибки, полностью решить проблемы и исправить ситуацию, позволив событиям развиваться в правильном, благотворном направлении. Словом, если ты можешь учесть все различные факторы, связанные с ситуацией, а затем определить, как в ней поступить правильно, разобравшись с ней согласно верным и точным принципам, то это называется способностью реагировать на вещи, и ее наличие значит, что ты человек с хорошим уровнем. Конечно, этот способ реагирования на ситуацию и принципы разбирательства с ней могут быть выводами и определениями, к которым ты пришел вследствие общения и бесед с людьми, знакомыми с ситуацией, или же в результате сотрудничества и обсуждения со всеми. Если ты можешь изучить ход развития реальных событий, затем обратиться за советом к братьям и сестрам, разбирающимся в подобных вопросах, и таким образом в конце концов прийти к определению, сделать вывод, найти решение и надлежащим образом разобраться с проблемой, проведя кадровые перестановки, компенсировав вызванные ситуацией потери и затем скорректировав церковную работу так, чтобы она больше не продвигалась в пагубном направлении, то это называется способностью реагировать на вещи. Если у тебя присутствует эта степень умения разбираться с ситуациями, можно считать, что у тебя хороший уровень. Конечно, его наличие не значит, что при столкновении с проблемой человек может сразу разглядеть ее суть, оперативно принять нужные решения и разрешить ее всесторонне и надлежащим образом: это не обязательно так. Для разбирательства с проблемами требуется определенный процесс: чтобы разглядеть сущность вещей, людям необходимо понять различные аспекты ситуации. Люди — существа из плоти и крови, они поступают в рамках человечности, и для этого требуется определенный процесс. Это не похоже на работу Духа Божьего: Дух Божий всеохватывающе исследует всю землю, и Бог всегда может увидеть сущность и первопричину всех вещей и всех проблем. Когда люди не могут разглядеть того скрытого, что стоит за ситуацией, они легко оказываются обманутыми и ослепленными. Именно поэтому людям необходимо глубоко вникать в истинное состояние дел, стоящее за той или иной ситуацией. Если, поняв реальное положение вещей, скрытое за ситуацией, ты можешь оперативно разобраться с проблемами, устранить отклонения, надлежащим образом скорректировать роли непосредственных руководителей и рабочего персонала, а также гарантировать нормальное протекание работы, это доказывает, что ты обладаешь способностью реагировать на вещи. Особенно если при столкновении с внезапными инцидентами ты можешь разобраться с различными людьми, делами и вещами согласно принципам, это доказывает, что ты человек с хорошим уровнем. Люди со средней способностью реагировать на вещи при столкновении с обычными, привычными ситуациями могут делать что-то рутинным образом, следуя процедурам, но результаты у них средние — эти люди не достигают никаких прорывов и не делают значимых успехов. Сталкиваясь с особыми ситуациями или внезапными инцидентами, они тут же теряются и не могут с ними разобраться. Например, когда некоторые люди проповедуют Евангелие, при нормальных обстоятельствах они могут обращать по несколько человек в месяц. Это отражает средний уровень, и результаты их проповеди Евангелия тоже средние, не особо хорошие. Если в церкви внезапно происходит инцидент, когда антихристы вводят людей в заблуждение, эти евангельские работники приходят в замешательство и не знают, что делать. Евангельская работа останавливается, и они понятия не имеют, как им поступить: продолжить проповедовать или подождать обустройств работы. Они не знают, что нужно искать принципы работы по проповеди Евангелия. В обустройствах работы Божьего дома часто говорится: «Евангельскую работу нельзя прекращать ни в какое время и ни при каких обстоятельствах». Однако эти люди прекращают евангельскую работу лишь потому, что столкнулись с инцидентом, когда антихристы вводят людей в заблуждение. С верностью ли они выполняют свой долг? Они до этого не дотягивают. Покоряются ли они Божьим планированиям и обустройствам? Они и до этого не дотягивают. Когда такой человек сталкивается с антихристами или лжелидерами, безрассудно совершающими проступки и создающими препятствия и помехи, он приходит в замешательство. Он не знает, что нужно спросить у понимающих истину, как ему разобраться с ситуацией, с которой он столкнулся, и он тем более не знает, что нужно поискать в Божьих словах принципы практики и путь практики. Ему недостает этой способности реагировать на вещи. Когда некоторые церковные лидеры видят, как антихрист распространяет абсурдные идеи, чтобы ввести людей в заблуждение, они не знают, как побеседовать об истине, чтобы опровергнуть эти абсурдные идеи. Они понятия не имеют, что делать, но всё молятся и молятся: «Боже, прошу, свяжи сатану, заткни рот сатане и не дай ему распространять абсурдные идеи, чтобы вводить людей в заблуждение. Прошу, спаси этих невежественных и глупых людей, не допусти, чтобы они были введены в заблуждение антихристом. Боже, молю, верни их!» Если только молиться, а истину не искать, то может ли это решить проблему? Это бесполезно, если люди не сотрудничают и не выполняют свой долг. Тут людям нужно сделать многое. Во-первых, им следует посмотреть, какое происхождение у этого антихриста, какие черты он демонстрирует и на что полагается, чтобы вводить людей в заблуждение; еще нужно проверить, есть ли среди введенных в заблуждение люди с хорошим уровнем, способные принять истину, и поспешить их вернуть. Именно эту работу нужно сделать в первую очередь. Но те церковные лидеры не знают этого и не знают, что нужно работать именно так. Они просто теряются и топают ногами от тревоги. Некоторые бесполезные особы от тревоги даже плачут. Что толку плакать? Можно ли плачем вернуть введенных в заблуждение? Плач — это не работа, и он не значит, что ты несешь бремя. Это проявление некомпетентности. При столкновении с подобными ситуациями люди с уровнем сначала успокаиваются. После молитвы, поиска, анализа, вынесения суждений и дальнейшей беседы они в конце концов принимают решение. Люди с плохим уровнем при столкновении с ситуациями теряются: они не знают ни того, что нужно помолиться и поискать, ни того, что следует найти нескольких людей, понимающих истину, чтобы побеседовать с ними; они просто пассивно ждут. Это больше всего затягивает дело. У тебя самого нет решения, но оно может быть у других — почему бы не найти тех, к кому можно обратиться за помощью? Умные люди даже во время ожидания не забывают как следует исполнять собственный долг и обязанность. Когда человек как следует исполняет свой долг и обязанность, он делает это инициативно, а не пассивно. Он не ждет, чтобы Бог что-то скомандовал или же лично принял меры для изменения ситуации. Вместо этого в период ожидания такой человек прилагает все усилия, чтобы вернуть тех, кого можно. Что касается тех, кого вернуть нельзя, — например, глупцов с кашей в голове, тех, кто одержим злыми духами, и маловеров, которые верят в Бога просто за компанию и ради пропитания, — то не стоит о них беспокоиться. Если же говорить о тех, кто не ослеплен, то необходимо быстро сделать обустройства, чтобы кто-то побеседовал с ними об истине и поговорил о том, как различить антихриста. Разве это не план разбирательства с данной ситуацией? Это мера реагирования. У людей с плохим уровнем нет таких мер реагирования — они умеют только плакать и жаловаться. Это отсутствие способности реагировать на вещи. Если в обычных ситуациях человек способен нормально выполнять работу, но при столкновении с особыми ситуациями столбенеет и теряется, то у такого человека максимум средняя способность реагировать на вещи. Если кто-то не может справиться даже с обычными ситуациями, то у такого человека нет способности реагировать на вещи. Например, если его отправляют в церковь для организации выборов церковного лидера, он не знает, что за человека выбрать, как собрать людей и организовать выборы, и даже не понимает базовых процедур проведения выборов. Вдобавок в той церкви есть кое-какие люди с тяжко развращенными характерами, — те, кто принадлежит к категории задир, хулиганов и мерзавцев, — и эти люди пользуются возможностью нарушить ход выборов. В такой ситуации те, у кого нет способности реагировать на вещи, тем более не могут справиться, просто попадают в плен и сдаются. В конце концов они только и могут, что сказать братьям и сестрам: «Выбирайте сами. Кого выберете, тот пусть и будет». Что это за существа? Разве они не никчемны? Это отсутствие способности реагировать на вещи. Люди, лишенные способности реагировать на вещи, не обладают и работоспособностью. Когда что-то случается, будь то в обычных ситуациях или в особых, такие люди впадают в бессилие и идут на попятную; когда что-то случается, они теряются и ударяются в слезы. Когда ничего не происходит, они могут произнести несколько слов и доктрин, но когда что-то случается и их просят разобраться с проблемой, они не в состоянии этого сделать. Например, когда некоторые особы небрежно выполняют свой долг, человек без способности реагировать на вещи только и знает, что обсуждать это с ними, говоря: «Пожалуйста, не будь небрежен — пожалуйста, выполняй свой долг хорошо!» Можно ли так решить проблему этих особ? С ними нужно побеседовать о проблеме небрежности. Если эти особы не понимают истины и не могут осознать свою проблему, с ними нужно побеседовать об истине. Если они знают, что так делать неправильно, однако все равно продолжают в том же духе, их следует проанализировать и подрезать. Если причина в какой-то другой проблеме, то нужно побеседовать о той проблеме. Нужно определить подходящий курс действий на основе того, что за проблема возникла, и затем принять соответствующие меры. Если ты не можешь этого сделать, значит, у тебя нет способности реагировать на вещи. Понятно? (Да.) Если при столкновении с любой проблемой у тебя нет решения и ты не знаешь, что предпринять по ее поводу и по каким принципам с ней разбираться, то у тебя нет способности реагировать на вещи. Разве у подобных людей не наихудшая способность реагировать на вещи? (Так и есть.)

Те, у кого наилучшая способность реагировать на вещи, — это люди, которые при столкновении с какими-то особыми вопросами или неожиданными ситуациями могут оперативно рассудить о них, идентифицировать их, а затем разработать относительно подходящие планы разбирательства с ними. Люди со средней способностью реагировать на вещи могут разбираться с обычными, рутинными ситуациями, могут работать по процедурам, чтобы поддерживать состояние дел и управлять им, могут корректировать и заменять кадровый состав — с такой работой они справляются неплохо. Но когда они сталкиваются с неожиданными ситуациями, то не могут с ними разобраться. Даже если им называют принципы, они не могут их применить; даже если им дают власть и просят разобраться с ситуацией, они все равно не могут этого сделать. Это средняя способность реагировать на вещи. Те, у кого плохая способность реагировать на вещи, не могут как следует разобраться даже с рутинными ситуациями. Они умеют лишь говорить доктрины и следовать предписаниям, а в итоге первопричина проблемы не решается вовсе. Одного антихриста, создающего помехи и вводящего людей в заблуждение, достаточно, чтобы они махнули рукой на проповедь Евангелия; одного лжелидера, говорящего чушь, тоже достаточно, чтобы они прекратили евангельскую работу. Разве это люди, которые следуют Божьей воле? Они до этого не дотягивают. У таких людей слишком плохая способность реагировать на вещи. Какая бы ситуация ни возникла, люди с плохой способностью реагировать на вещи не могут с ней справиться. Например, если в комнате начался пожар, они паникуют и быстро ищут огнетушитель. Найдя огнетушитель, они не знают, как его применять, и им приходится искать инструкцию. В результате огонь распространяется. А дело в том, что они не умеют пользоваться огнетушителем и из-за этого все затягивают, а также в том, что им недостает способности реагировать на вещи. Они не в состоянии принять меры даже по поводу такой чрезвычайной ситуации, как пожар; это и есть отсутствие способности реагировать на вещи. Приведу еще один пример: если за едой ребенок подавился и не может дышать, а глаза его закатились, такие люди впадают в панику. Они не знают, везти ребенка в больницу или нет, дать ему воды или нет. Они так тревожатся, что у них выступает пот и горит лицо, но просто понятия не имеют, что делать. Через некоторое время ребенок прокашливается и наконец снова может дышать. Они так долго паниковали, но не нашли решения проблемы. К счастью, ребенку повезло, иначе он бы умер под их присмотром. Люди с плохим уровнем не обладают вообще никакими способностями и ничего не могут делать хорошо. Те немногие доктрины, которые они понимают, — не более чем предписания и лозунги. И в типичных, и в особых ситуациях такие люди одинаково неспособны справиться с ними и принять меры по их поводу. Поэтому если говорить о способности реагировать на вещи, то такие люди тем более напрочь ее лишены — у них ее нет. С какой бы ситуацией они ни столкнулись, они не могут ни отреагировать на нее, ни разобраться с ней — они не в состоянии понять, что происходит. Они думают, что достаточно иметь способность произносить какие-то слова, доктрины и выкрикивать лозунги, что она значит, будто они обладают капиталом и живут полноценной жизнью. На самом же деле, когда что-то случается, доктрины, которые они знают, вообще ни на что не годятся. Но такие люди все равно никак не поймут, что это отражает плохой уровень, — их уровень настолько плох, но они сами этого не осознают. Разве это не крайне плохой уровень? (Так и есть.) Разве такие люди не глупы? (Глупы.) У глупых людей не хватает извилин. Что значит «не хватает извилин»? Это значит, что сколько бы доктрин они ни понимали и скольким бы предписаниям ни следовали, ни одно из этих предписаний и доктрин не может разрешить реальную проблему, когда что-то случается. Но такие люди все никак не могут взять этого в толк и думают: «Почему эти доктрины и предписания неэффективны?» Даже если они ломают голову, это бесполезно: как бы они ни раздумывали, они все равно не могут понять, как разобраться с проблемой и решить ее. Разбираясь с инцидентами, связанными с антихристами, кое-кто первым делом не спасает тех, кого антихристы ввели в заблуждение, и не поддерживает тех, кто впал в негатив и не желает ходить на собрания из-за того, что антихристы ввели их в заблуждение. А что же такой человек делает в первую очередь? Он проводит большие собрания, на которых обсуждает, какие проявления есть у антихристов, что за люди являются антихристами, чем антихристы отличаются от людей с характером антихристов, как именно различить антихристов, как именно различить людей с характером антихристов, — к тому времени, когда он закончит беседовать обо всем этом, некоторые из введенных в заблуждение антихристами уже давно покинут церковь, а некоторые негативные и слабые люди перестанут ходить на собрания. Он упустил лучшее время для спасения этих людей, поистине причинив им огромный вред! В общем, у людей с плохим уровнем также есть крупный недостаток в том, что касается способности реагировать на вещи: они ее полностью лишены. Не смотрите на то, насколько человек красноречив и насколько хорошо он умеет произносить слова, доктрины и говорить о богословии в обычных обстоятельствах, — просто посмотрите, способен ли он разбираться с проблемами, когда сталкивается с реальными ситуациями, особенно когда происходят внезапные инциденты: посмотрите, есть ли у него тогда способность выносить суждения и способность идентифицировать вещи, есть ли у него планы того, как разобраться с проблемами и решить их. Если да, это доказывает, что он человек с собственными мнениями и умением раздумывать о вещах. Но если у него нет способности идентифицировать вещи и способности выносить суждения, а когда что-то случается, он паникует, тревожится и может лишь произносить громкие доктрины и выкрикивать лозунги, то такой человек не способен решать проблемы и бесполезен. Сколько бы трудностей, проблем и недостатков ни было у кого-то другого, этот человек использует для их объяснения и разбирательства с ними один и тот же набор теорий; он постоянно беседует с тем человеком подобным образом, но так и не может решить проблемы — это полное отсутствие способности реагировать на вещи. Отсутствие способности разбираться с проблемами — это именно что неспособность реагировать на вещи. Те, кто неспособен реагировать на вещи, лишены уровня. Говоря обычным языком, они глупцы, идиоты и умственно неполноценные. Сколько бы доктрин они ни умели произносить, это бесполезно — их просто невозможно ни к чему применить. На этом мы завершаем беседу о восьмой способности — реагировать на вещи.