Как стремиться к истине (14) Глава 4

В реальной жизни люди часто сталкиваются с похотливыми и разнузданными личностями. После нашей сегодняшней беседы вы научились различать таких и знаете, что это не нормальные люди, а дьяволы, так что когда они попытаются соблазнить тебя, ты сможешь решительно их отвергнуть. Не отвергай их иносказательно и тактично, не стесняйся их отвергать и тем более не бойся таких людей. Конечно, если тебе все равно, дьявол ли это, и ты говоришь: «Мне уже за тридцать или сорок, а я еще не был в браке; если кому-то я действительно нужен, я с радостью соглашусь», то раз тебя не заботят ни возможные последствия, ни душевные шрамы, Я больше ни слова не скажу. Я говорю все это для того, чтобы некоторые глупцы, не остерегающиеся соблазнов противоположного пола и не принимающие никаких мер предосторожности, знали, как им правильно относиться к ситуациям, когда их настигает искушение. Если тебя не заботит, что кто-то похотлив и разнуздан, что он дьявол, и уже то, что ты ему нравишься, для тебя большая честь, — точно как в том высказывании неверующих: «Мужчина отдает жизнь за того, кто его понимает, а женщина прихорашивается для своего поклонника», — и ты думаешь: «Для меня как для женщины, если я кому-то действительно нравлюсь, это значит, что я неплохо выгляжу, так что для меня это должна быть огромная честь. Значит, пусть он смело подходит ко мне; я это приветствую, я встречу его с распростертыми объятиями», как вам такое отношение? Скажите Мне, высказывание «Женщина прихорашивается для своего поклонника» уважительно по отношению к женщинам? (Нет.) Мужчина должен жертвовать жизнью ради тех, кто его понимает, а женщина должна прихорашиваться для своего поклонника — верно ли это высказывание? (Нет.) Почему женщины настолько ничтожны? Мужчины тоже ничтожны, поэтому от них требуется положить жизнь за других. Кем бы ни был твой наперсник, он твой господин, ради которого ты обязан пожертвовать жизнью, — почему же твоя жизнь настолько ничтожна? Может, она принадлежит не тебе, а другим? Бог дорожит человеческой жизнью больше всего, потому что эта жизнь, это дыхание, даны Богом; это базовое условие, необходимое для того, чтобы сотворенная плоть смогла двигаться и стала живым существом. Если ты не лелеешь свою жизнь, а вот так походя отдаешь ее другим и жертвуешь ею ради них, о чем это свидетельствует? Разве не о том, что ты ничтожен? (Так и есть.) Это свидетельствует, что твоя жизнь ничего не стоит. Ты ее не лелеешь, ты не используешь ее для совершения самых значимых и ценных поступков, но ты легко умрешь ради любого, кто тебя понимает. Это свидетельствует, что твоя жизнь слишком дешева; она просто гнилая, такая же никчемная, как жизнь собаки, кошки или курицы. Так верно ли высказывание «Мужчина отдает жизнь за того, кто его понимает»? (Нет.) Это высказывание унизительно и неуважительно по отношению к людям; это высказывание, в котором жизнь не ценится. Без раздумий умереть за других — разве человеческая жизнь дается легко? Жизнь не дается легко; человеку нельзя умирать с такой готовностью. Поэтому высказывание «Мужчина отдает жизнь за того, кто его понимает» неверно и несостоятельно. А верно ли высказывание «Женщина прихорашивается для своего поклонника»? (Тоже неверно.) В чем оно неверно? Было ли такое, что когда-то это высказывание вам очень нравилось, вы его очень одобряли и даже считали истиной, девизом? У тебя когда-нибудь бывали поклонники? Если твой поклонник был тебе симпатичен, для тебя это было честью? (Это не то чтобы честь — возможно, душевная радость.) Тогда это недалеко от ощущения, что для тебя это честь. Это хорошая радость? (Нет.) Почему нет? (Когда женщина наряжается ради того, чтобы мужчина ее оценил и проникся к ней расположением, когда она живет только ради мужчин и думает только об этом, то, мне кажется, подобная жизнь весьма ничтожна.) А есть ли другие мнения? Высказывание «Женщина прихорашивается для своего поклонника» само по себе ставит женщин в неравное положение с мужчинами. Оно требует от женщины наряжаться в угоду мужчинам, жить ради того, чтобы радовать мужчин, и чувствовать, что когда кто-то испытывает к ней симпатию и восхищение, то для нее это честь. Это неравноправие; это само по себе точно отражает низкий статус женщин. В высказывании «Женщина прихорашивается для своего поклонника» подразумевается, что неважно, нравится ли женщина окружающим за красоту или же привлекает мужскую симпатию тем, что умеет принарядиться так, чтобы радовать глаз, — в любом случае она должна считать это за счастье и честь. Это само по себе унижение для женщин. Это высказывание говорит женщинам, что ценность их существования, источник их счастья заключается в том, чтобы кому-то нравиться, а в противном случае они должны чувствовать себя несчастными, расстраиваться и размышлять о том, почему они никому не нравятся и не живут ли они как женщины никчемной и неудавшейся жизнью. Так разве высказывание «Женщина прихорашивается для своего поклонника» — не унижение женщин? (Так и есть.) Разве во фразе «Женщина прихорашивается для своего поклонника» под поклонником обычно не подразумевается мужчина? Это высказывание само по себе ставит мужчин в положение господ, возвышает их над женщинами. Оно значит, будто женщина должна считать за честь, что она нравится мужчине — господину — и что он ее ценит. Если же она не нравится мужчине, господину, то с ней что-то не так, она не стоит любви, неудачница по жизни и недостойна называться женщиной. Как видишь, это незаметно возносит статус мужчин, позволяя им попирать женщин и возвышаться над ними. Именно здесь и кроется ошибка в высказывании «Женщина прихорашивается для своего поклонника». Кроме того, разве женщины нравятся мужчинам только за внешность и наряды? А может, женщины нравятся мужчинам просто потому, что мужчины видят их кротость, добродетель, благородство и изящество? Может, женщины нравятся мужчинам лишь потому, что радуют глаз? (Нет, это ради удовлетворения полового желания плоти.) Так зачем же женщины стараются угодить мужчинам и порадовать их? (Тоже ради того, чтобы предаться половому желанию плоти.) То есть и у мужчин, и у женщин есть потребности друг в друге, и самая основная из этих потребностей — половое желание плоти. Женщина нужна мужчине не только потому, что ему нравится ее внешность, но и для того, чтобы на этой основе получить ее физически — говоря более откровенно, чтобы получить ее тело для удовлетворения своего полового желания. Поэтому высказывание «Женщина прихорашивается для своего поклонника» на самом деле направлено на удовлетворение полового желания мужчин. От женщин требуется не только радовать глаз мужчин своей внешностью и нарядами, но и к тому же удовлетворять их половое желание. Разве это не очень низкий образ жизни? Если женщины все еще думают, что это высказывание верно, что именно этого они и должны добиваться и придерживаться, то женщины унижают себя. Мужчины испытывают половые потребности в отношении женщин и хотят забавляться с их телами; если женщины вместо того, чтобы считать это презренным и ненавистным, все равно прихорашиваются ради своих поклонников, считая это величайшей честью в жизни, высшей честью, то разве они не унижают себя? (Унижают.) Это полностью лишает женщин их прав. Это не только лишает женщин права на существование, самоуважения и прав человека, но и заставляет их думать, будто это величайшая честь. Разве это не жестоко? Это невероятно жестоко! У женщины не просто нет самостоятельности и напрочь отсутствуют права человека — она может испытывать счастье, радость и восторг лишь оттого, что угодила мужчине и полностью удовлетворила его. От какого бы бесчеловечного обращения ни страдали женщины, от них все равно требуют этим гордиться. Разве тем самым над женщинами не издеваются и не терзают их? Как современные, так и древние женщины берут высказывание «Женщина прихорашивается для своего поклонника» за девиз, за свою жизненную цель. Разве это не абсолютно неправильно? Разве это не уловка, которую использует сатана, чтобы издеваться над людьми и вводить их в заблуждение? (Так и есть.) Если ты женщина, а мужчина получает от тебя удовольствие и его сердце полно нечестивого вожделения к тебе, что ты почувствуешь, если узнаешь об этом, — что это мерзко или что это огромная честь? (Что это мерзко.) Думая о тебе, он думает только о твоем теле и внешности, в то же время давая волю собственному половому желанию. Чем больше он тобою наслаждается, тем сильнее его переполняет половое желание к тебе; все, что ты в нем будоражишь, — это исключительно сладострастные мысли. Он даже пытается всеми способами завладеть тобой, чтобы насладиться твоим телом, полностью удовлетворить свое половое желание и дать ему волю. Если бы ты знала, что у него такие намерения по отношению к тебе, разве ты бы по-прежнему считала верным высказывание «Женщина прихорашивается для своего поклонника»? Разве ты бы по-прежнему считала честью то, что ты кому-то нравишься и он тебя ценит? (Нет.) Если ты женщина с чувством стыда, с самоуважением, ты должна чувствовать омерзение от этого высказывания, а также испытывать отвращение от того, что нравишься таким людям, и отвергать это. Лишь при такой жизни у тебя будет самоуважение. Когда ты действительно радуешь человека и он тебя ценит, то причина тут в твоих нравственных качествах, стремлениях, понимании истины, а еще он хочет получить от тебя некое назидание и помощь — тут дело не в том, что он хочет ценить твое тело, чтобы предаваться половому желанию и удовлетворять его. Если кто-то ценит тебя независимо от твоих нравственных качеств и того, стремишься ты к истине или нет, только за то, что твоя внешность и фигура приятны глазу и могут полностью удовлетворить половое желание этого человека, однако ты не испытываешь к этому ни отторжения, ни отвращения, а, напротив, считаешь, что нравишься ему, — в частности, он распускал с тобой руки, и от этого у тебя тем более возникает ощущение, что ты ему нравишься, — и ты даже считаешь это за честь, значит, ты себя унижаешь. Если, кто бы ни имел какие-либо замыслы или нечестивые намерения в отношении твоего тела, тебе все равно, и пока ты нравишься этому человеку, ты считаешь, что для тебя это особая честь и что это почетно, то ты не человек с достоинством и самоуважением, и ты не хорошая женщина. Предположим, что человек тебя хочет, а тебе кажется, что ты встретила того, кто тебя понимает, и к тому же нашла возможность дать волю половому желанию; вы друг друга стоите — вы сходитесь, потому что вы одного поля гнилые ягоды. В таком случае ты человек, лишенный всякого достоинства и самоуважения, не стоящий ничьей симпатии; ты того же типа, что похотливые и разнузданные люди. Если ты действительно женщина с самоуважением, ты должна испытывать отвращение, отторжение и омерзение от того, что нравишься таким похотливым и разнузданным людям. Конечно, если ты действительно нравишься кому-то за свою человечность, стремления или определенную сильную сторону, то и в этом нет ничего почетного. Люди говорят «Женщина прихорашивается для своего поклонника» определенно не просто затем, чтобы описать, как мужчина ценит женщину. Это высказывание, несомненно, ставит мужчин в положение, когда они возвышаются над женщинами. Точнее, это высказывание возникло под влиянием установки на то, что мужчины стоят выше, а женщины — ниже. Кроме того, реальность такова, что в любой социальной системе женщины — уязвимая группа и рассматриваются как придатки и игрушки мужчин. Поэтому высказывание «Женщина прихорашивается для своего поклонника», несомненно, позор для всех женщин. Если женщины особенно одобряют это высказывание, то для них это горе, и всех женщин, которые его одобряют, следует презирать. А должны ли мужчины одобрять взгляд, что «Женщина прихорашивается для своего поклонника»? (Нет.) Если мужчина видит, как женщина прихорашивается для своего поклонника, разве у него не возникает ощущение, что жизнь подобной женщины очень унизительна, и разве он не станет тоже презирать подобную женщину? (Так и есть.)

Теперь вам ясно, верно высказывание «Женщина прихорашивается для своего поклонника» или неверно? (Неверно.) Это высказывание — не что-то позитивное и не верная мысль или взгляд. Посмотрите в Библии и в изреченных Богом словах — есть ли там хоть одно предложение, велящее женщинам прихорашиваться для своих поклонников? Есть ли там хоть одно предложение, делящее мужчин и женщин на ранги по статусу и говорящее, что мужчины стоят выше женщин? Нет. Вот что записано в Книге Бытия в Библии: женщина — это кость от костей мужчины и плоть от плоти его. И мужчины, и женщины — человеческие существа, созданные Богом; перед Богом они равны, без деления на ранги, без размежевания высших и низших. Делить людей на высших и низших, ранжировать их по статусу — это то, чем занимается сатана; это реальное доказательство того, что сатана угнетает и преследует женщин. С тех пор как Бог в самом начале создал человечество, мужчины и женщины всегда были равны в Божьих глазах. И те, и другие — сотворенные существа и те, кого Бог спасает. Он никогда не говорил, что мужчины выше, а женщины ниже, и Он не говорил, что мужчины должны возглавлять женщин или господствовать над ними, что мужчины должны возвышаться над женщинами, что мужчины в любой работе должны иметь приоритет перед женщинами или что мужчины имеют собственное мнение и являются оплотом, а женщины должны больше к ним прислушиваться. Бог никогда такого не говорил. Лишь из-за сатанинского развращения у людей возникли высказывания о том, что мужчины выше, а женщины ниже, и затем во всем обществе, во всем человечестве сформировалось это веяние, из-за которого женщины постоянно подавлялись под властью мужчин. После того как женщины попадают под влияние всевозможных злых веяний сатаны и оказываются введены ими в заблуждение, из-за непонимания истины им кажется, что они стоят на втором месте после мужчин или ниже их по статусу. Вот почему многие женщины и по сей день все еще верят, что высказывание «Женщина прихорашивается для своего поклонника» верно. Это очень печально. Если люди не понимают истины, они по-прежнему оказываются введены в заблуждение различными мыслями и взглядами сатаны и попадают под их контроль во многих конкретных вопросах. Даже этот небольшой вопрос очень показателен, не так ли? (Так.) Почему женщины добровольно унижают себя? А вот почему: общественная обстановка в целом такова, что женщины не могут иметь равный статус с мужчинами и поэтому должны им уступать, создавать для них благоприятные условия, а также идти на многие жертвы и платить большую цену, чтобы удовлетворить мужчин. Причина тут в обществе, в различных злых веяниях, возглавляемых сатаной. Итак, теперь, поняв истину в этом вопросе, не следует ли сделать однозначный вывод относительно высказывания «Женщина прихорашивается для своего поклонника»? (Следует.) Это высказывание ошибочно и не соответствует истине, верно? (Да.) Разве, услышав о реальном положении вещей, женщины не испытывают ощущения, что все эти годы их очень обижали и подавляли в жизни? Так разве женщинам нужно и дальше прихорашиваться для своих поклонников? (Нет.) Будучи представительницами сотворенного человечества, женщины отличаются от мужчин только полом и физиологией; в остальных аспектах между ними нет совершенно никаких различий. В Божьих глазах мужчины и женщины абсолютно никак не отличаются по статусу. Бог никогда и ни при каких обстоятельствах не предъявлял к женщинам иных требований, чем к мужчинам. В целом женщины равны мужчинам в таких аспектах, как количество избранных Богом людей, надежда на спасение, возможность выполнять долг, виды долга, которые они могут выполнять, и работа, которую они могут делать; женщины не хуже мужчин. Реальное положение дел именно таково.

Ранее мы уже говорили о проявлениях похотливости, разнузданности и сексуально вызывающего поведения тех нечестивых людей, у которых природа-сущность дьяволов, а также о том, как обращаться со встреченными нечестивыми людьми, когда речь идет о вступлении в романтические отношения или поиске партнера. Надеетесь ли вы встретить такого человека, чтобы пережить головокружительный роман, разок побыть беззаботными и дать себе волю? (Нет.) А надеетесь ли вы встретить мужчину или женщину своей мечты, вторую половинку, того самого или ту самую? (Нет.) Неважно, надеешься ты на это или нет. Главное — нужно различать этих похотливых, разнузданных и сексуально вызывающих людей, у которых нечестивая природа-сущность, и держаться от них подальше. Как говорят неверующие, большинство этих людей — опытные соблазнители, ветреные и романтичные. Большинство взрослых при встрече с такими людьми должны быть в состоянии распознать их; возможно, большинство взрослых поймут, что кто-то именно такого сорта, когда пару раз пообщаются с ним. Такие люди заигрывают со всеми без разбора; неважно, сколько тебе лет, — если ты достаточно симпатичен, они могут начать заигрывать с тобой, из-за чего ты попадешь в их ловушку, совершенно не осознавая, что происходит. Такой человек постоянно говорит тебе что-то нежное и ласковое, проявляет участие, заботу и внимание. Он находит случаи построить тебе глазки, приносит чай или воду, а порой даже покупает небольшие подарки, шоколадки и так далее. Он прорывает твою защиту, когда ты совершенно не остерегаешься, и проникает в сердце. Неосознанно у тебя возникает ощущение бабочек в животе, стоит тебе только подумать об этом человеке; если ты несколько дней не видишься с ним, то тебе как будто чего-то не хватает, и ты думаешь: «Никто из окружающих не заботится обо мне так, как он. Кажется, я его люблю. А он тоже в меня влюбился?» Что это за состояние? (Впадение в искушение.) Некоторые опытные соблазнители отлично умеют завлекать других, играя в «горячо-холодно»: некоторое время они проявляют к тебе заботу, разжигают твой интерес, а затем вдруг прекращают общение, чтобы ты сам клюнул на приманку. Когда ты понимаешь, что влюбился в человека и не можешь без него жить, ты попал в ловушку любви и оказался околдован. После этого, околдованный, ты окончательно попадаешь в плен к такому человеку. Что же это за ловушка любви, в которую попадают люди? Это не семейная привязанность, не дружба, не забота и любовь между людьми, а сети полового желания. Попав в сети полового желания, ты можешь легко потерять контроль. Более девяноста пяти процентов людей, особенно молодых, не могут преодолеть этого и выбраться из такой ловушки. Что же делать в таком случае? Раз ты знаешь, что выбраться из такой ловушки очень сложно, то не позволяй себе попасть в нее. Делай все возможное, чтобы держаться подальше от людей, вещей и условий, которые могут завести тебя в ловушку. Некоторое время держи дистанцию, молись Богу и читай Божьи слова. Постепенно твои половые потребности угаснут и исчезнут, ловушка перестанет тебя удерживать, и в целом ты преодолеешь это искушение. Но кто знает, как ты поведешь себя в следующий раз, когда столкнешься с такими искушениями и ловушками, и сможешь ли ты их преодолеть. Единственный способ — часто представать перед Богом для молитвы и поиска истины, а также держаться подальше от различных искушений. Конечно, вооружиться истиной и понять ее — это основа основ. Но вооружиться истиной не так-то просто: для этого нужно пройти через определенные переживания, а духовный рост увеличивается не так быстро, поэтому невозможно так скоро выстроить защиту в разных аспектах. Что же делать в таком случае? Необходимо часто жить перед Богом и обладать наставлениями Божьих слов, работой Святого Духа и Божьей защитой. Если у тебя будет все это, а также твоя личная решимость, то при столкновении с подобными искушениями у тебя будут защитные меры. Кроме того, зная природу этого и последствия, к которым это приведет, ты будешь сознательно избегать подобных ситуаций, и это станет доказательством того, что у тебя есть решимость отвергать подобные искушения. Тогда Бог, видя твое отношение и субъективное желание, поможет тебе избежать этих искушений. Если ты сталкиваешься с такой ситуацией и испытываешь в душе отвращение и ненависть, но не знаешь, как отказаться, то помолись Богу, прося Его защитить тебя и избавить от этой ситуации. Возможно, при таких твоих мольбах и пожеланиях человека, представляющего для тебя опасное искушение, уберут в силу нужд церковной работы, ему станет неудобно продолжать с тобой контактировать, и ты больше с ним не столкнешься. Это Бог тебе помогает; это Божья защита. Бог видит твое личное желание, отношение, решимость и твердость, и поэтому Он Сам возьмется за это дело и тщательно поможет тебе исполнить твое желание, что даст нужный результат: ты будешь под защитой. Когда тот человек уйдет и перестанет тебя домогаться, ты можешь почувствовать некоторую душевную пустоту, подумать, что его уход немного печален, и даже пофантазировать: «Если бы он все еще был здесь, смогли бы мы хорошо поладить?» Время от времени у тебя могут возникать такие мысли, но с Божьей защитой ты в итоге оказываешься вдали от искушения. Ты сам не замечаешь, как все это постепенно блекнет в твоей душе, постепенно отступает от тебя, и со временем ты вновь обретаешь покой, возвращаясь к прежнему жизненному состоянию и нормальному умонастроению. На этом все и заканчивается. Произошедшее не представляло для тебя никакой угрозы или помехи, а, наоборот, стало убедительным доказательством и свидетельством твоей победы над сатаной и того, что ты удалился от дьявола и отверг его. Разве это не замечательно? (Замечательно.) В тот опасный момент, когда это искушение вот-вот могло стать для тебя угрозой, благодаря твоему отношению и сотрудничеству Бог тебя защитил. Бог устроил для тебя подходящую ситуацию, позволив тебе остаться твердым. Это способствует увеличению твоего духовного роста; это усилит твою веру, решимость и желание практиковать истину, даст тебе мотивацию и позволит твоему духовному росту увеличиться. Если, когда это искушение настигнет тебя, ты не захочешь ни отвергнуть, ни избежать его, и у тебя не будет готовности практиковать истину, — ты просто позволишь всему идти своим ходом, будешь готов принять это искушение и даже домогательства и путы дьявола, тебе будет все больше нравиться такое состояние, ты будешь все больше хотеть жить в такой ситуации и не станешь сам молиться Богу, прося Его устранить эту ситуацию, — то, увидев такое твое отношение к происходящему, Бог не станет тебя заставлять. В Своих действиях Бог никогда никого не принуждает. Раз уж тебе так нравится этот человек, раз тебе кажется, что он может принести тебе такое большое счастье и радость, доставить тебе удовольствие, то Бог не станет ни лишать тебя такой радости и счастья, ни убирать этого человека. Что же до последствий, то с ними придется иметь дело только тебе одному. А случится вот что: постепенно ты впадешь в искушение и окажешься в сладострастных путах дьяволов, нечестивых, похотливых и разнузданных людей, и в конце концов лишишься укоров совести и Божьего присутствия. Насладившись счастьем и радостью от потакания половым желаниям плоти, ты не чувствуешь стыда и не можешь порвать с подобным искушением — это называется «отдаться разврату». Ты чувствуешь себя самым счастливым человеком на свете, весьма наслаждаешься этим счастьем и радостью, считаешь, что тебе повезло иметь такое счастье и радость, и очень доволен тем, что попал в такую ловушку любви. Что же Богу остается сделать или сказать в таком случае? Бог не станет ничего тебе подсказывать, не будет ни о чем предупреждать и ничего не сделает — вперед, наслаждайся. Окончательные последствия для попавших в ловушку половых желаний предсказуемы. Никто из тех, кто попадает в ловушку любви, в конце концов не остается ни счастлив, ни радостен — напротив, итог может быть только болезненным и трагическим. Тебе одному придется иметь дело с подобными последствиями, и ты их заслужил. По принципам ли поступает Бог? (Да.) Бог уважает твой выбор. Не думай: «Бог будет за мной присматривать и держать меня в узде; Он не позволит мне ни встречаться с кем-то, ни удовлетворять свои половые потребности». Ты ошибаешься; Бог не вмешивается в твои дела. Чего хочет Бог, так это защитить тебя от впадения в искушение, от того, чтобы злые люди ввели тебя в заблуждение, а сатана истерзал тебя и нанес тебе тяжкий вред. Но если ты решил пойти на поводу у сатаны, Бог говорит: ты в этом волен, и это твой выбор; раз ты этого хочешь, раз ты об этом не жалеешь, то Бог не станет тебя принуждать; ты один пожнешь то, что посеял, и когда придет время и ты умоешься слезами, не жалуйся, что Бог тебе не напоминал, и не нарекай, что Бог тебя не защитил. Бог хочет тебя защитить, Бог хочет, чтобы ты держался подальше от искушения, но ты отказываешься. Если бы Бог убрал человека, который тебе нравится, человека, с которым ты запутался в ловушке любви, ты бы пошел искать его, ты бы вел себя как безумец, ты бы потерял контроль над собой, ты бы нарекал на Бога, упрекал бы Его за то, что Он не считается с твоими чувствами и не понимает твоих трудностей. Поэтому Бог так не сделает; Бог не заставляет людей делать то, что им не хочется. Раз ты сам выбрал этот путь, то тебе одному придется иметь дело с ужасными итоговыми последствиями. Никто не примет этот удар вместо тебя. Теперь вопрос ясен? (Да.)

Если некоторые люди, сталкиваясь с путами дьяволов и сатан, — нечестивых людей, — не отказывают им, а готовы провести с ними всю жизнь, это их собственный выбор. Когда он в конце концов приводит к горьким последствиям, таким людям не следует винить других; им остается только ненавидеть себя за то, что они слишком низки и извращены, бить самих себя по лицу и проклинать себя. Какие бы горькие плоды ты ни пожал в итоге, Бог тут ни при чем. Не говори: «Почему Бог не защитил меня? Почему Бог тогда не остановил меня?» Говорю тебе: у Бога нет такой повинности; Он уже четко сказал тебе то, что должен. Ты человек со способностью мыслить самостоятельно; Бог дал тебе свободу воли, и ты имеешь право свободного выбора. Поэтому Бог дает тебе право делать выбор в ситуациях, когда ты с чем-то сталкиваешься. Поскольку у тебя есть право выбора, то горькие плоды, которые ты пожинаешь в итоге, порождены твоим собственным выбором, поэтому тебе не следует нарекать на Бога или перекладывать вину на других при любом удобном случае. Божья работа заключается в том, чтобы поведать тебе истину и указать путь к спасению. То, за Богом ты выберешь следовать или за сатаной, зависит уже от тебя. Если ты благословенный человек и готов стремиться к истине, то следуй за Богом. Если же ты не любишь истину, а любишь мир и нечестивость, — если твоя жизнь просто никчемна, — то выбирай следовать за сатаной; никто тебя не держит. Некоторые люди и по сей день превратно понимают Бога и Божий дом, постоянно жалуясь: «Мне уже за тридцать или за сорок, а я еще ни с кем не встречался и не был в браке — Божий дом мне не разрешает!» Когда Божий дом ограничивал людей в свиданиях и браках? Тут ты свободен, а Божий дом не вмешивается. Однако есть одно условие: если ты это сделаешь, то не сможешь выполнять долг в церкви с полной занятостью, потому что когда ты вступишь в романтические отношения и потеряешь желание выполнять свой долг, это будет мешать работе церкви. Если ты действительно хочешь свиданий и брака, то сначала передай работу, за которую отвечаешь, и наши пути временно разойдутся. Всем ли ясны принципы в этом вопросе? (Да.) Если кто-то хочет встречаться с кем-то или вступить в брак, это более чем приемлемо; этого никто не ограничивает. Однако без разбора заигрывать с представителями противоположного пола и мешать церковной жизни — это неприемлемо. Те, кто без разбора заигрывает с другими, — дьяволы; это нечестивые, похотливые и разнузданные люди, и Божий дом категорически не допускает присутствия таких людей. Личности этого сорта без разбора заигрывают с другими и домогаются их, в какой бы группе людей они ни оказались. Подобно бичу, они вызывают панику, и из-за них другим постоянно беспокойно и не по себе. Где бы они ни жили церковной жизнью, их помехи создают дурную атмосферу и превращают церковь в обитель хаоса. Такие личности не только саботируют работу церкви, но и мешают нормальному укладу выполнения долга братьями и сестрами. За такими людьми нужно пристально наблюдать и ограничивать их деятельность, а тех, кто оказывает серьезное влияние, необходимо изолировать или вычищать. Некоторые скажут: «Я навредил всего-то нескольким людям — это ведь не особо страшно, правда?» Если ты способен причинить вред нескольким, то можешь и десяткам. Вот что ты за подлец. Когда кто-то безрассудно заигрывает с другими и неподобающе дает волю половому желанию в церкви, тем самым вредя людям, это неприемлемо. Если ты хочешь с кем-то заигрывать, иди в места разврата неверующего мира — там тебя никто не ограничивает. Но Божий дом — место, где братья и сестры выполняют свой долг, — серьезен, тих и священ; он не позволяет никаким дьяволам и сатанам мешать ему и устраивать саботаж. Если кто-то хочет превратить церковь в место для свиданий или беспорядочных половых связей, предаваясь половому желанию когда захочет, это категорически неприемлемо! Это церковь, место Божьей работы, место, где Святой Дух работает над очищением и совершенствованием людей. Каждый, будь то мужчина или женщина, должен быть достойным, порядочным и заниматься надлежащей работой. Заигрывать со всеми без разбора запрещено, равно как и неподобающе давать волю половому желанию. Если ты не можешь контролировать свое половое желание и просто хочешь дать ему волю, то выбери себе в супруги подходящего человека, а не заигрывай со всеми без разбора в церкви. Любого, кто заигрывает со всеми без разбора и вызывает негодование братьев и сестер, следует быстро вычищать или отлучать, чтобы он не мешал церковной жизни и дальше. Понятно? (Понятно.) Между мужчинами и женщинами должны быть границы. Если мужчина постоянно крутится возле групп женщин, причем не по работе, не из-за важных вопросов, которыми нужно заняться, а чтобы покрасоваться среди женщин, дать волю половому желанию и позаигрывать с ними без разбора, то это домогательство. Если женщина по поводу и без повода постоянно крутится возле групп мужчин и безрассудно заигрывает с ними, строит им глазки и выставляет напоказ свои прелести, с ней тоже следует разобраться как с дьяволом. Если ты в нормальном порядке обсуждаешь работу или беседуешь о ней, это приемлемо, но заигрывания и флирт со всеми без разбора — нет. Всякое подобное поведение, вызывающее волнения, является помехой церковной жизни и подрывом нормального уклада церковной работы, и в Божьем доме оно недопустимо. Каждый должен отвергать этих похотливых, разнузданных, сексуально вызывающих дьяволов и держаться от них подальше. Когда большинство людей выступят, чтобы отвергнуть их, изобличить и удалиться от них, сделав так, чтобы их попытки заигрывать с другими потерпели неудачу и чтобы они ни в какой ситуации не смогли добиться своего, дьяволы постепенно перестанут делать то, чем занимаются. Если они не могут нормально выполнять свой долг, а лишь безрассудно заигрывают с другими и мешают им, едва выдастся свободная минута, всюду заводят романтические отношения и наслаждаются ощущением пребывания в них, то вычищайте их немедленно. Быстро разрубите гордиев узел и разберитесь с этими распутниками — не давайте им ни единой возможности мешать людям. Ясен ли теперь этот вопрос из нашей беседы? (Да.) Вы что-нибудь обрели? Есть ли у вас путь практики? Различаете ли вы теперь этот тип похотливых и разнузданных людей? (Да.) Ясно ли, как вам нужно жить как людям, как держаться подобающего вам места и делать то, что должно делать в рамках нормальной человечности? (Да.) Тут есть истины, которые люди должны понимать, принципы различения, которые им должны быть ясны, а также, конечно, истины-принципы, которые люди должны практиковать, и пути, которые они должны выбирать. Теперь, когда все это разъяснено, этот вопрос полностью разобран.

На этом наша сегодняшняя беседа закончена. До свидания!

11 февраля 2024 г.