Когда Господь Иисус сказал на кресте «совершилось» (Ин. 19:30), что же Он имел в виду? Что завершен искупительный труд? Или завершена Божья работа по полному спасению человечества? Могли ли люди того периода это точно знать? Можно утверждать, что никто не знал. Господь Иисус сказал одно слово «совершилось». Он не сказал, что человечество уже спасено. Люди никогда не смогут по-настоящему понять, что имел в виду Иисус, сказав «совершилось». Некоторые дерзко трактуют слова Господа на свой лад. Как же можно произвольно толковать это слово «совершилось»? Это произвольное привнесение человеческих представлений в слова Иисуса. Если слово «совершилось» говорит о том, что Божья работа по спасению всего человечества полностью выполнена, тогда зачем Господь говорит следующее: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Ин. 16:12-13). И как записано в стихах 47-48 главы 12 Евангелия от Иоанна, Иисус сказал: «И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день». Из слов Господа Иисуса нам ясно видно, что Господь вернется, чтобы выражать истину и выполнять работу суда. Есть также пророчество: «Ибо время начаться суду с дома Божия» (1 Петр. 4:17). Если верить тому, что говорят пастор и старейшина, то есть, если Господь Иисус полностью завершил работу по спасению человечества, тогда как же исполнится пророчество Господа Иисуса: «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину»? Скажите, разве в таком случае не окажется ложным само пророчество Господа Иисуса? Следовательно то, что говорят пастор и старейшина, не согласуется со словами Господа Иисуса и не согласуется с реальностью Божьей работы. Господь Иисус совершил работу по искуплению человечества от греха. Все, что нам нужно, — это покаяться перед Господом Иисусом — и наши грехи будут прощены. Тогда мы вправе молиться Господу и надеяться на Его благословение. Независимо от греха мы уже не подлежим осуждению по закону. Таков результат искупительного труда Господа Иисуса. Вот в чем истинный смысл фразы «спасение по вере». В результате работы Господа Иисуса, мы с вами видим подтверждение того, что Его работа была направлена исключительно на искупление. Она ни в коей мере не была работой очищения и совершенствования людей в последние дни. Хотя наша вера в Господа Иисуса и дает нам прощение грехов, и мы стараемся поступать вполне нравственно, однако мы еще не до конца стали чистыми и полностью спасенными, не так ли? Мы ведь по-прежнему часто совершаем грехи? Мы бываем движимы алчностью? Мы завидуем людям, кого-то ненавидим? Наши сердца исполнены высокомерия? Нас по-прежнему одолевают мирские страсти, мы дорожим богатством и жаждем славы? Некоторые люди, подвергаясь преследованиям со стороны компартии, винят Бога и дают письменные заявления, в которых отрекаются от Бога! Особенно в отношении работы суда Всемогущего Бога в последние дни, люди осуждают Божью работу на основании своих собственных представлений и заблуждений. Поэтому верой в Господа мы получаем лишь прощение грехов. Однако в нас остаются сатанинская природа и сатанинский характер. Это источник наших грехов и противления Богу. Если не будет исправлена наша внутренняя греховная природа, мы будем противиться Богу и предавать Его. Вы считаете, что такой человек достоин войти в Царство Небесное? Теперь вам должно быть ясно, что под словом «совершилось» Господь Иисус подразумевал только завершение Божьего искупительного труда. Но Он не говорил, что выполнена вся работа по спасению человечества. Всемогущий Бог пришел возвестить всю истину и совершить работу суда, начиная с Божьего дома; полностью очистить людей и спасти их, окончательно покончить с грехом в них, позволить людям достичь чистоты, получить полное спасение и войти в Царство Божье. Давайте прочитаем еще несколько отрывков из слов Всемогущего Бога.

Всемогущий Бог говорит: «Может ли такой грешник, как ты — который только был искуплен, и не изменился и не был усовершенствован Богом — быть Богу по сердцу? Для тебя, все еще пребывающего в своем прежнем „я“, истиной является то, что ты спасен Иисусом, и что благодаря данному Богом спасению ты не считаешься грешником, но это не доказывает, что ты не грешен или не нечист. Как ты можешь быть святым, если не претерпел изменений? Тебя осаждает изнутри нечистота, ты эгоистичен и подл, но ты желаешь снизойти вместе с Иисусом — как бы это тебе так повезло? В своей вере в Бога ты пропустил один шаг: ты был лишь искуплен, но не претерпел изменений. Чтобы ты был по сердцу Богу, Бог должен лично провести работу по твоему изменению и очистке; если ты только искуплен, ты не можешь достичь святости. Так ты будешь не вправе получить свою долю добрых благословений Божьих, ибо ты пропустил один шаг в Божьей работе по управлению человеком; ключевой шаг изменения и усовершенствования. И поэтому ты, грешник, который был только лишь искуплен, не можешь прямо наследовать Божье наследство» (Слово, том I. Божье явление и работа. Об именах и идентичности).

«Ты должен знать, какие люди Мне желанны. Нечистым не дозволяется войти в Царство, оскверненным не разрешается порочить святую землю. Пусть ты даже много и долгие годы трудился, но, если в итоге ты по-прежнему прискорбно нечист, твое желание войти в Мое Царство недопустимо для Небес! От сотворения мира и до сегодняшнего дня Я никогда не предлагал легкого доступа в Мое Царство тем, кто заискивает, добиваясь Моего расположения. Это небесный закон, и никто не может нарушить его!» (Слово, том I. Божье явление и работа. Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек).

«Хотя Иисус проделал среди людей большую работу, Он лишь завершил искупление всего человечества и стал искупительной жертвой за грехи человека; Он не избавил человека полностью от его развращенного характера. Полное спасение человека от влияния сатаны не только потребовало от Иисуса стать искупительной жертвой за грех и понести грехи человека, но также потребовало от Бога совершить еще более великий труд, чтобы полностью избавить человека от его характера, развращенного сатаной. Следовательно, теперь, когда человеку прощены его грехи, Бог вернулся во плоть, чтобы вести человека в новый период, и начал работу обличения и суда. Эта работа привела человека в более высокую сферу. Все те, кто подчиняется Его владычеству, насладятся истиной более высокого порядка и обретут еще большие благословения. Они поистине будут жить в свете и обретут истину, путь и жизнь» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие).

«Прежде чем Бог искупил человека, сатана уже вложил в него много яда. После тысячелетий прельщения человека сатаной в человеке присутствует природа, которая противится Богу. Таким образом, когда человек был искуплен, это был всего лишь случай искупления, в котором за человека уплатили высокую цену, но ядовитая натура в нем не была устранена. Человек настолько осквернен, что должен пройти через изменение, прежде чем будет достоин служить Богу. Через эту работу суда и обличения человек в полной мере придет к пониманию нечистой и развращенной сути внутри себя, сможет полностью измениться и стать чистым. Только таким образом человек может стать достойным того, чтобы вернуться к престолу Божьему. Весь совершаемый сегодня труд необходим для того, чтобы человек очистился и изменился; через суд и обличение словом, а также через переплавку человек может избавиться от своей развращенности и очиститься. Этот этап — не столько труд спасения, сколько труд очищения» («Тайна воплощения (4)» в книге «Слово является во плоти»).

«Труд последних дней должен разделить всех людей в соответствии с тем, к какому виду они относятся, и завершить Божий план управления, ибо приближается время, и день Божий уже настал. Бог ведет всех, кто входит в Его Царство — всех, кто предан Ему до самого конца, в период Самого Бога. Но до наступления периода Самого Бога Божья работа заключается не в том, чтобы наблюдать за деяниями человека или изучать его жизнь, а в том, чтобы судить непослушание человека, ибо Бог должен очистить всех тех, кто предстает перед Его престолом. Все, кто шел по стопам Бога до сего времени, предстают перед Божьим престолом, а потому все до единого, принимающие Божий труд на его завершающем этапе, являются объектами Божьего очищения. Другими словами, всякий, принимающий Божий труд на его завершающем этапе, является объектом Божьего суда» (Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает труд суда с помощью истины).

«Последние дни уже наступили. Все сущее будет разделено по роду их и будет разбито на различные категории в зависимости от своей природы. Это момент, когда Бог открывает людям их исход и назначенное им место. Если люди не пройдут обличение и суд, то никак не разоблачить их непослушание и неправедность. Только через обличение и суд открывается исход всего творения. Только во время обличения и суда раскрывается истинное обличие человека. Зло возвратится ко злу, добро к добру, и все люди будут разделены по роду их. Через обличение и суд будет явлен конечный итог всего творения, чтобы зло могло понести наказание, а добро было вознаграждено, и чтобы все люди покорно приняли владычество Божье. Вся эта работа должна совершаться через праведное обличение и суд. Поскольку развращение человека достигло своего пика, и его непослушание стало слишком тяжким, лишь праведный характер Бога, который главным образом состоит из обличения и суда, и который открывается в последние дни, может полностью преобразовать человека и сделать его совершенным. Только такой характер может изобличить зло и таким образом сурово наказать всех неправедных» (Слово, том I. Божье явление и работа. Видение работы Божьей (3)).

«Цель Божьего труда обличения и суда по сути направлена на то, чтобы очистить человечество, во имя окончательного покоя; без такого очищения никого из людей нельзя будет классифицировать по их роду, и они не смогут войти в покой. Данный труд — это единственный путь для человечества, чтобы войти в покой. Только Божий труд очищения очистит людей от их неправедности, и только Его труд обличения и суда раскроет всё то непокорное, что есть в человечестве, отделяя таким образом тех, кого можно спасти, от тех, кого спасти нельзя, и тех, кто останется, от тех, кто не сохранится. Когда этот труд завершится, все те люди, кому будет разрешено остаться, будут очищены и войдут в более высокое состояние человечества, в котором они насладятся более дивной второй человеческой жизнью на земле; иными словами, они начнут свой человеческий день покоя и будут сосуществовать с Богом. После того как те, кому не позволено уцелеть, подвергнутся обличению и суду, их подлинная суть будет полностью разоблачена; после чего они все будут уничтожены, и им, как и сатане, больше не позволено будет жить на земле. В человечестве будущего никаких подобных типов людей больше не будет; такие люди не годятся для того, чтобы вступить на землю окончательного покоя, не годятся они и для участия в дне покоя, который Бог разделит с человечеством, ибо они — цель для наказания и нечестивцы, неправедные люди... Вся цель величайшего Божьего труда по наказанию зла и вознаграждению добра в том, чтобы целиком и полностью очистить всех людей, дабы Он смог привести абсолютно святое человечество к вечному покою. Данный этап Его работы самый важный; это завершающий этап всей Его работы управления» (Слово, том I. Божье явление и работа. Бог и человек вместе войдут в покой).

Всемогущий Бог очень ясно говорит о значении и результате Божьей работы суда в последние дни. Это дает нам уверенность, что эта та работа Бога, которая полностью очищает и спасает человечество. Искупительный труд, совершенный Господом Иисусом, прокладывает путь для Божьей работы суда в последние дни. Всемогущий Бог совершает работу суда на основании искупительного труда Господа Иисуса, полностью спасая человечество от греха и приводя его в Царство Божье. И такая работа Бога отличается практичностью! Если принимать только искупительный труд Иисуса и не принимать Божий труд суда в последние дни, как тогда можно быть достойным войти в Царство Божье? Вера в Бога требует от нас понимания Божьей работы. Это очень важно! И тем не менее многие религиозные люди верят в спасение одной лишь верой. Они верят, что вера в Господа дает прощение грехов, решает все проблемы, веря, что наш милостивый Господь простит любой грех, который может совершить человек, что когда Бог придет, Он восхитит их в Царство Небесное! Поэтому они отказываются принимать работу суда Всемогущего Бога. В чем здесь дело? Понимают ли такие люди Божью работу? Понимают ли праведный Божий характер? Вы считаете, Бог позволит людям, восставшим против Него и противящимся Ему, войти в Его Царство? Он не позволит! К какому результату приведет приход таких людей в Царство Божье? Я приведу пример. Если бы израильтяне, верившие в Иегову, попали в Царство Божье, что бы произошло? Они даже не смогли принять Господа Иисуса, более того, они осудили Его и пригвоздили Его ко кресту. Сажите, если бы этот род сатанинский вошел в Царство Божье, противились бы они и дальше Богу? Не взбунтовались бы они? Не попытались бы захватить власть Господнюю? Почему Господь Иисус не ходил проповедовать в синагогу? Из-за страшной порочности иудейских первосвященников, книжников и фарисеев. Ведь они были способны на все. Нам всем известно, что, когда они поймали Господа Иисуса, его избили, подвергли насмешкам и оплевали. Его даже передали римским властям на распятие. Иисус знал, что они отродье змеиное, поэтому и не ходил в синагогу. Господь Иисус пришел снова в последние дни. Почему же Он не проповедует в церквях? Из-за дьявольского характера церковных лидеров. Если бы Воплощенный Бог пошел в церкви, они бы непременно вызвали полицию. Они бы передали Всемогущего Бога представителям коммунистических властей. Осмеливаемся ли мы в церкви открыто говорить о Всемогущем Боге? Если бы вы говорили им о Всемогущем Боге, они стали бы оскорблять вас, и даже передали бы вас в Бюро общественной безопасности. Сегодняшняя церковь ничем не отличается от иудейских синагог прошлого. Все это места, где Бога изгоняют и осуждают. Разве это не так? Это говорит о том, насколько человечество развращенно. Истина ему опротивела и ненавистна. Все они отвергают пришествие Бога, и стали сродни сатане и враждебны Богу. Если бы Бог не воплотился в последние дни для выражения истины и суда над людьми, за противление Богу человечество было бы уже истреблено.

из сценария фильма «Не вмешивайтесь в мою жизнь»