Ответ: Вы говорите, что не может быть, чтобы Господь вернулся во плоти, так ведь? В Библии однозначно написано, что Господь вернется во плоти. Вы хотите сказать, что не смогли найти такого места? В Библии много пророчеств о возвращении Господа, и пророчества о Господнем возвращении во плоти особенно недвусмысленны. Например, когда Господь Иисус сказал: «Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24:27). «Ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим» (Лк. 17:24-25). Господь Иисус неоднократно пророчествовал, что Он придет снова как Сын Человеческий. «Сын Человеческий» означает воплощенного Бога, каким был Господь Иисус во плоти, выглядевший внешне как обычный, нормальный человек, евший, пивший, спавший и ходивший, как нормальный человек. Но духовное тело Господа Иисуса после воскресения было другим, оно могло проходить сквозь стены, появляться и исчезать. Оно отличалось особой сверхъестественностью. Поэтому Его нельзя было назвать Сыном Человеческим. Пророчествуя о возвращении Сына Человеческого, Господь Иисус сказал: «Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим» (Лк. 17:25). Но по вашим словам, Господь вернется в духовном теле, сойдя на облаке и явившись открыто и в великой славе. Когда все люди падут ниц пред Ним и поклоняться Ему, кто посмеет противиться и осуждать Его? Господь Иисус сказал: «Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим» (Лк. 17:25). Каким образом осуществятся эти слова? Только когда воплощенный Бог явится вершить Свою работу в образе Сына Человеческого, когда люди не смогут узнать в Нем воплощенного Христа, они посмеют осудить и отвергнуть Христа, руководствуясь своими понятиями и представлениями. Разве не так все должно быть? Кроме того, Господь Иисус также пророчествовал: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Мф. 24:36). «Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя» (Откр. 3:3). Если Господь сойдет на облаке в духовном теле, то об этом станет известно всем и все это увидят. Однако, в пророчестве Господа Иисуса сказано, что о том, когда Он вернется, «никто не знает», не знает «ни Сын» и что явится Он «как тать». Каким образом исполнятся эти слова? Если бы Господу Иисусу предстояло явиться в духовном теле, как возможно, чтобы об этом не знал даже Он Сам? Только если Бог станет плотью в образе Сына Человеческого в последние дни, станет обычным, нормальным человеком, исполнятся слова о том, что об этом не знает даже Сын. Точно так же Господь Иисус до начала Своего служения даже не знал, что является Христом, пришедшим осуществить искупительный труд. Поэтому Господь Иисус часто молился Богу-Отцу. И только когда Господь Иисус начал нести Свое служение, Он понял, Кем является. Разве не более практично подходить к этому вопросу именно так? Вы и теперь осмелитесь утверждать, что в Библии нет пророчества о возвращении Господа во плоти? Это пророчество дал Господь Иисус. Разве «Сын Человеческий» не означает воплощенного Бога? Некоторые люди считают, что если Господь должен был вернуться во плоти, почему же Он не сказал об этом прямо? Зачем было говорить: явление «Сына Человеческого»? Такова природа пророчеств. Пророчества не говорят явно. Если бы было сказано о явлении во плоти, тогда это был бы открытый текст, а не пророчество. Если проницательные люди углубятся в смысл фразы «Сын Человеческий», они обретут просвещение и поймут, что «Сын Человеческий» означает воплощение. Мы поняли это, только когда Всемогущий Бог явился и открыл нам тайну воплощения. Оказалось, что библейское пророчество о «пришествии Сына Человеческого» на самом деле означает воплощение. Теперь мы точно знаем, что Господь вернется во плоти. Но как нам удостовериться, что Он явление Бога во плоти? Для этого мы должны уметь распознать голос Божий. Если Он действительно явление Сына Человеческого во плоти, то Он будет изрекать множество истин и сможет ясно объяснить происхождение и цель Божьего явления и работы, а также выполнить этап определенной работы, изрекая истину. Так вот, воплощенный Всемогущий Бог в последние дни изрек все истины, необходимые для очищения и спасения человечества, и совершил работу суда, начав с дома Божьего. Слово, изреченное Всемогущим Богом, — это слово Святого Духа, сказанное церквям. Говоря во плоти, Бог стучится в двери всех жаждущих Его явления. Те, кто воспринимают слово Всемогущего Бога как истину и голос Божий, — мудрые девы, которые предстанут пред Богом и попадут на брачную вечерю Агнца. Они ежедневно едят и пьют самое свежее слово Святого Духа, испытывают на себе Божью работу в последние дни и полностью удостоверяются, что это Божье явление и работа в последние дни. И потому они начинают свидетельствовать различным конфессиям и религиозным течениям о том, что Господь Иисус вернулся в образе воплощенного Всемогущего Бога, и призывают людей послушать голос Божий, то есть выражение Всемогущего Бога — «Слово является во плоти». Это осуществление пророчества Господа Иисуса: «Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему» (Мф. 25:6). «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20). Те, кто не узнают голос Божий, кто даже порицает и осуждает Божью работу в последние дни, это неразумные девы, которые будут разоблачены и отсеяны. Эти люди будут плакать и скрежетать зубами, когда придет бедствие.

Что касается выхода навстречу Господу, то если мы заняты только тем, что глядим в небо, ожидая сошествия Господа на облаке, но вовсе не прислушиваемся к голосу Божьему и не ищем слов Святого Духа, обращенных к церквам, однако слепо принимаем на веру то, что говорят пасторы и старейшины, и называем все свидетельства о возвращении Господа во плоти ложью, то разве не противоречим мы Библии? Как сказано в Библии? У апостола Иоанна ясно сказано: «Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой [человек] есть обольститель и антихрист» (2 Ин. 1:7). «А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире» (1 Ин. 4:3). Разве пасторы и старейшины, отрицающие и осуждающие Божье воплощение, поступают по Библии? Они утверждают, что все свидетельства о возвращении Господа во плоти — ложь. Разве это не слова обмана? Если исходить из слов апостола Иоанна, то не антихристы ли пасторы и старейшины, отрицающие воплощение? Если вы все будете слушать бессмысленную ложь, которую распространяют пасторы и старейшины, то разве сможете выйти навстречу Господу? Сможете ли вы увидеть Божье явление? Сможете ли вы предстать перед Богом, как мудрые девы?

Как вообще можно найти явление и работу Бога? Всемогущий Бог говорит: «Тот, Кто является воплощенным Богом, должен обладать Божьей сущностью, и Тот, Кто является воплощенным Богом, должен обладать Божьим проявлением. Поскольку Бог становится плотью, Он непременно произведет ту работу, которую Он намерен сделать, и поскольку Бог становится плотью, Он выразит то, чем Он является, и сможет принести истину человеку, даровать ему жизнь и указать ему путь. Плоть, которая не содержит сущности Бога, безусловно, не является воплощенным Богом; в этом нет сомнений. Если человек хочет изучить, является ли сие Божьей плотью или нет, тогда он должен обосновать это, исходя из того характера, который Он проявляет, и слов, которые Он говорит. Иными словами, чтобы обосновать, является ли сие Божьей плотью или нет, истинен этот путь или нет, необходимо совершить распознание на основе Его сущности. Следовательно, ключ к выяснению, принадлежит ли эта плоть воплощенному Богу, состоит в Его сущности (Его работе, Его речениях, Его характере и многих других аспектах), а не во внешности. Если человек изучает лишь Его внешность, и в результате не принимает во внимание Его сущность, это демонстрирует, что человек невежественен и несведущ» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие).

«Поскольку мы ищем Божьи следы, нам следует искать Его волю, Его слова и Его изречения, ибо там, где Бог изрекает новые слова, там звучит Божий голос, и там, где следы Божьи, присутствуют Его дела. Там, где Бог выражает Себя, происходит Его явление, а там, где явление Бога, обитают истина, путь и жизнь. Занимаясь поисками Божьих следов, вы не обратили внимания на слова: „Бог есть истина, путь и жизнь“. Поэтому многие люди, даже обретя истину, не верят, что обнаружили следы Бога, и еще меньше осознают Его явление. Какая серьезная ошибка! Явление Бога не может быть приспособлено к человеческим представлениям, и тем более Бог не может являться по требованию человека. Бог Сам делает выбор и в Своей работе следует собственному плану; к тому же у Него есть Свои цели и Свои методы. Ему нет необходимости обсуждать с человеком Свою работу, советоваться с ним или тем более извещать о Своей работе всех и каждого. Таково свойство Его характера, и больше того — каждый должен это признать. Если вы хотите стать свидетелями Божьего явления, если вы хотите идти по Его следам, тогда вам прежде всего необходимо выйти за пределы собственных представлений. Вы не должны требовать от Бога сделать то или это. Тем более ты не должен заключать Его в свои рамки и ограничивать Его своими собственными представлениями. Вместо этого вам следует строго спросить себя, как вы должны искать Божьи следы, как вы должны принимать Его явление и как вы должны подчиняться новой Божьей работе. Именно это должен делать человек. Поскольку человек сам не есть истина и не обладает ею, человеку необходимо искать, принимать и подчиняться» (Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 1. Явление Бога возвестило новый период).

из сценария фильма «Опасен путь к царству небесному»