Ты должен знать, что практический Бог — это и есть Сам Бог
Что тебе необходимо знать о практическом Боге? Сам практический Бог состоит из Духа, Ипостаси и Слова, и это истинное значение Самого практического Бога. Если ты знаешь только Ипостась — знаешь Его повседневные привычки и темперамент, — но не знаешь работы Духа или действий Духа во плоти, и если ты обращаешь внимание лишь на Дух и Слово, и если ты просто молишься перед Духом, при этом не зная работы Духа Божьего в практическом Боге, тогда это еще раз доказывает, что ты не знаешь практического Бога. Знание о практическом Боге подразумевает знание Его слов и переживание их на личном опыте, постижение правил и принципов работы Святого Духа, а также знание того, как Дух Божий работает во плоти. Сюда также входит понимание, что каждое действие Бога во плоти направляется Духом, а изрекаемые Им слова являются непосредственным проявлением Духа. Таким образом, если ты хочешь познать практического Бога, ты в первую очередь должен узнать, как Бог работает в человечности и божественности; а это, в свою очередь, относится к проявлениям Духа, с которым вступают в контакт все люди.
Каковы аспекты проявления Духа? Иногда Бог работает в человечности, а порой — в божественности, но, в общем и целом, в обоих случаях управляет Дух. Внешнее выражение Ипостаси зависит от Духа внутри Него. Дух работает обычным образом, но есть у Духа две части Его управления в Духе: одна часть — это работа в Его человечности, вторая — Его работа посредством божественности. Необходимо четко это понимать. Работа Духа бывает разной в зависимости от обстоятельств: когда требуется, чтобы работала Его человечность, Дух направляет эту человечность на выполнение данной работы, а когда требуется, чтобы работала Его божественность, она непосредственно выступает для ее осуществления. Поскольку Бог действует во плоти и является во плоти, Он совершает труд как в божественности, так и в человечности. Его работа в человечности управляется Духом и совершается, чтобы удовлетворить плотские потребности людей, облегчить их взаимодействие с Ним, позволить им увидеть практичность и естественность Бога, и позволить им увидеть, что Дух Божий пришел во плоти и находится среди людей, живет вместе с человеком и взаимодействует с ним. Его работа в божественности совершается, чтобы поддерживать жизнь людей, направлять людей во всем с позитивной точки зрения, изменяя характеры людей и позволяя им воистину узреть явление Духа во плоти. Рост в жизни человека достигается главным образом непосредственно через Божьи слова и труд в божественности. Только принимая Божью работу в божественности, люди смогут достичь изменений в своем характере, и только тогда они смогут насытиться в своем духе; только если работа в человечности добавлена к такой деятельности, как Божье пастырство, поддержка и содействие в человечности — тогда Божья работа сможет полностью достичь результата. Сам практический Бог, о котором говорится сегодня, работает как в человечности, так и в божественности. Через явление практического Бога достигаются Его нормальная человеческая работа и жизнь, а также Его полная божественность. Его человечность и божественность объединяются в единое целое, и работа их обеих осуществляется посредством слов; как в божественности, так и в человечности Он изрекает слова. Когда Бог трудится в человечности, Он говорит на языке человечности, чтобы люди могли легче вовлекаться и понимать. Его слова изрекаются ясно, и легки для понимания, так что они могут быть донесены до всех людей; вне зависимости от того, обладают ли эти люди знанием или малообразованны, — все они способны воспринимать Божьи слова. Божья работа в божественной сущности также осуществляется посредством слов, но она полна обеспечения, она полна жизни, она не запятнана человеческими идеями, она не включает в себя человеческие предпочтения и не подвержена ограничениям человечности, она свободна от каких-либо ущемлений нормальной человечности; она также осуществляется во плоти, но является прямым выражением Духа. Если люди принимают Божью работу только в человечности, то они ограничат себя определенными рамками, и поэтому им потребуется постоянная подрезка и дисциплинирование, чтобы в них произошло хотя бы малейшее изменение. Однако без работы или присутствия Святого Духа они всегда будут прибегать к своим старым путям. Именно благодаря работе божественной сущности этот недостаток и дефицит компенсируются, и люди становятся целостными. Вместо непрерывной подрезки потребуется позитивная поддержка, использование слов для исправления всех недостатков, использование слов для раскрытия любого состояния людей, использование слов для управления их жизнью, каждым их словом, каждым их поступком, чтобы обнажить все их мотивы и намерения. Вот это практическая работа практического Бога. Таким образом, в твоем отношении к практическому Богу ты должен покоряться Его человечности, узнавая и признавая Его, и тем более ты должен принимать Его работу и слова в божественной сущности и покоряться им. Божье явление во плоти означает, что вся работа и слова Духа Божьего совершаются через Его нормальную человечность и через Его воплощенную плоть. Иными словами, Божий Дух одновременно направляет Его человечность на выполнение работы и осуществляет работу божественной сущности во плоти, и в воплощенном Боге ты можешь видеть как Божью работу в человечности, так и Его работу в полной божественной сущности. Таково настоящее значение явления практического Бога во плоти. Если ты способен ясно это видеть, ты сможешь соединить различные аспекты Бога в единое целое. Ты перестанешь придавать чрезмерное значение Его работе в божественности и смотреть на Его работу в человечности с излишним пренебрежением, и ты не станешь впадать в крайности и не будешь искать окольных путей. В целом, значение практического Бога заключается в том, что работа Его человечности и Его божественности, управляемая Духом, проявляется через Его плоть, так что люди могут видеть, что Он полон жизненных сил и живой, реальный и истинный.
Работа Духа Божьего в человечности имеет переходную фазу. Совершенствуя человечность, Он дает возможность Своей человечности принять направление Духа, после чего Его человечность может обеспечивать церкви и пасти их. Таково одно из проявлений нормальной работы Бога. Итак, если ты ясно понимаешь принципы работы Бога в человечности, то вряд ли будешь придерживаться собственных представлений о Божьей работе в человечности. Несмотря ни на что, Дух Божий не может ошибаться. Он прав и безошибочен; Он ничего не делает неправильно. Работа в божественной сущности — это прямое выражение намерений Бога, без помех со стороны человечности. Она не подвергается совершенствованию, а исходит непосредственно от Духа. Однако, даже когда Он работает в божественной сущности, это также происходит благодаря Его нормальной человечности; в этом нет ни малейшей сверхъестественности, и кажется, что это осуществляется нормальным человеком. Бог сошел с небес на землю главным образом для того, чтобы выражать слова Бога через плоть — чтобы завершить работу Духа Божьего посредством плоти.
На сегодняшний момент знание людей о практическом Боге остается слишком однобоким, а их понимание значительности воплощения слишком ничтожно. Что касается плоти Бога, через Его работу и слова люди видят, как много включает в себя Дух Божий, насколько Он богат. И все же, несмотря ни на что, свидетельство Божье в конечном счете исходит от Духа Божьего: то, что Бог совершает во плоти, какими принципами Он руководствуется в Своем труде, что Он совершает в человечности и что — в божественности. Люди должны иметь знание об этом. Сегодня ты способен поклоняться этой Ипостаси, тогда как в сущности ты поклоняешься Духу, и это самый минимум, которого люди должны достичь в своем познании воплощенного Бога. Посредством плоти люди приходят к познанию сущности Духа, к познанию божественной работы Духа во плоти и человеческой работы во плоти, к принятию всех слов и речений Духа во плоти и к тому, чтобы видеть, как Дух Божий направляет плоть и выявляет Свою силу во плоти. Это означает, что человек приходит к познанию Духа на небесах через плоть; явление Самого практического Бога среди людей развеяло неопределенного бога, существовавшего в человеческих представлениях. Поклонение людей Самому практическому Богу способствовало росту их покорности Богу; а благодаря божественной работе Божьего Духа во плоти и человеческой работе во плоти человек получает откровение и пастырский присмотр, а в жизни-характере человека достигаются изменения. Таково истинное значение прихода Духа во плоти, главная цель которого состоит в том, чтобы люди могли взаимодействовать с Богом, полагаться на Бога и достичь познания Бога.
Каково в целом отношение людей к практическому Богу? Что ты знаешь о воплощении, о явлении Слова во плоти, о явлении Бога во плоти, о деяниях практического Бога? Каковы главные темы сегодняшней дискуссии? Воплощение, приход Слова во плоти и явление Бога во плоти — все эти вопросы необходимо понимать. На основе вашего духовного роста и эпохи, в ходе обретения опыта жизни вы должны постепенно прийти к осознанию данных вопросов, и у вас должно быть ясное представление о них. Процесс переживания людьми Божьих слов — это процесс их прихода к познанию явления Божьих слов во плоти. Чем больше люди переживают слова Божьи, тем больше они познают Дух Божий; через переживание слов Божьих люди постигают принципы работы Духа и приходят к познанию Самого практического Бога. Когда Бог совершенствует и обретает людей, Он фактически дает им возможность познать деяния практического Бога; Он использует работу практического Бога, чтобы показать людям действительную значимость воплощения и что Дух Божий в самом деле явился человеку. Когда люди обретены и соделаны совершенными Богом, это означает, что выражения практического Бога завоевали их, и что посредством слов практического Бога они преобразились, и Его жизнь была вложена в них, наполняя их тем, Кем Он является (будь то тем, Кем Он является в Своей человечности, или тем, Кем Он является в Своей божественности), наполняя их сущностью Его слов и побуждая людей жить Его словами. Когда Бог обретает людей, Он делает это главным образом используя слова и речения практического Бога как способ подрезать недостатки людей, а также судить и изобличать их мятежный характер, побуждая их обрести то, в чем они нуждаются, и показывая им, что Бог пришел к людям. Важнее всего то, что работа, совершаемая практическим Богом, заключается в спасении каждого человека от влияния сатаны, вызволении их из земли скверны и искоренении их развращенных характеров. Глубочайший смысл обретения человека практическим Богом заключается в способности жить нормальной человечностью с практическим Богом как примером и образцом, а также в способности практиковать согласно словам и требованиям практического Бога, без малейших отклонений или отступлений, практиковать в соответствии со всем, что Он говорит, а также быть способным достигать всего, о чем Он просит. Таким образом, ты будешь обретен Богом. Когда ты обретен Богом, ты не только обладаешь работой Святого Духа; главным образом, ты способен воплощать требования практического Бога. Одно лишь обладание работой Святого Духа еще не означает, что ты обладаешь жизнью. Ключевым моментом является твоя способность действовать в соответствии с требованиями практического Бога по отношению к тебе, что соотносится с тем, способен ли ты быть обретенным Богом. В этом заключается величайший смысл работы практического Бога во плоти. То есть Бог реально и фактически является во плоти — полный жизненных сил и живой, — позволяя людям видеть Его, и практическим образом выполняет работу Духа во плоти, и выступает в качестве образца для людей во плоти, посредством чего Он обретает группу людей. Пришествие Бога во плоти главным образом предназначено для того, чтобы дать людям возможность увидеть практические дела Бога и материализовать бесформенного Духа во плоти, чтобы люди могли видеть и осязать Его. Только таким образом те, кто соделан Им целостным, будут жить тем, чем живет Он, будут обретены Им и будут соответствовать Его намерениям. Если бы Бог говорил только на небесах и фактически не сошел на землю, то люди все еще были бы неспособны познать Бога; они могли бы лишь проповедовать о Божьих делах, используя пустую теорию, и не имели бы Божьих слов в качестве реальности. Цель пришествия Бога на землю главным образом состоит в том, чтобы утвердить Себя в качестве образца и примера для тех, кого Он должен обрести; только так люди могут фактически познать Бога, осязать Бога и видеть Его, и только тогда они могут быть поистине обретены Богом.