382 Каким будет твой конец?
I
Каждый будет рассортирован по классам. что конец близок для всего сущего; небеса и земля — все приходит к своему завершению. Как может человек избежать конца своего существования? Как может быть, что благоговеющие пред Богом и жаждущие Его появления не видят дня праведного явления Божьего? Как могут они не получить финального вознаграждения за благость? Тот ли ты, кто творит добро, или ты творящий зло? Тот ли ты, кто принимает праведный суд, а затем повинуется или ты подлежащий впоследствии проклятью? Живешь ли ты во свете перед судилищем или во тьме преисподней? Разве сам ты не тот, что совершенно ясно знает, будет ли твоим концом вознаграждение или наказание? Разве ты не тот, кто совершенно ясно знает и глубочайшим образом понимает, что Бог праведен? Так каково же твое истинное поведение, и каково твое сердце? От многого ли ты отказался ради Меня? Насколько глубоко ты поклоняешься Мне? Ты сам знаешь наиболее ясно, кто ты по отношению ко Мне — разве это не так? Ты должен знать лучше, чем кто бы то ни было, каков, в конце концов, будет твой конец!
II
Истинно Я говорю тебе — Я только сотворил человечество, и Я сотворил тебя, но Я не передавал вас сатане; как не понуждал вас преднамеренно бунтовать против Меня или противиться Мне, и, следовательно, понести наказание от Меня. Разве не заслужили вы эти беды тем, что ваши сердца были слишком черствы, а ваше поведение — в высшей степени презренно? Поэтому разве не верно, что вы сами можете определить свой собственный конец? Разве не верно, что в своих сердцах вы сами знаете — лучше, чем кто-либо иной — каким будет ваш конец? Причина, по которой Я завоевываю людей, заключается в том, чтобы раскрыть их, а также, чтобы лучше обеспечить твое спасение. Она состоит не в том, чтобы заставить тебя творить зло или преднамеренно заставить тебя идти в ад погибели. Когда придет время, разве все твое великое страдание, твое рыдание и скрежет зубовный, — разве не твои грехи станут причиной всего этого? Таким образом, разве не твое собственное добро или твое собственное зло есть наилучший суд для тебя? Разве не это наилучшее доказательство того, каким будет твой конец?
Адаптировано из «Слово, том I. Божье явление и работа. Внутренняя истина работы завоевания (1)»