В своих традиционных представлениях человек полагает, что Божья любовь — это Его благодать, милость и сочувствие к слабости человека. Несмотря на то, что все это также является Божьей любовью, оно слишком односторонне и не представляет собой основного средства, с помощью которого Бог делает человека совершенным. Некоторые люди начинают верить в Бога лишь по причине болезни. Такая болезнь — Божья благодать для тебя; без нее ты бы не стал верить в Бога, а если бы ты не поверил в Бога, то не достигнул бы сегодняшнего дня. Значит, даже такая благодать — это любовь Бога. В эпоху веры в Иисуса люди совершили много такого, чего Бог не возлюбил, по той причине, что они не поняли истину; невзирая на это, у Бога есть любовь и милость, и Он все это время вел человека. И несмотря на то, что человек ничего не понимает, все же Бог дает человеку возможность следовать за Ним и, более того, привел человека в сегодняшний день. Разве это не любовь Божья? То, что проявляется в Божьем характере, это любовь Бога, и это абсолютно верно! Когда созидание церкви достигло кульминации, Бог совершил этап работы служителей и бросил человека в бездну. Все слова в пору служителей представляли собой проклятия: проклятия в адрес твоей плоти, проклятия в адрес твоего развращенного сатанинского характера и в адрес всего того, касающегося тебя, что не исполняет Божью волю. Труд, выполненный Богом на том этапе, был проявлен как величие, а вслед за тем Бог выполнил этап труда обличения, и пришло испытание смертью. В процессе такой работы человек увидел Божьи гнев, величие, суд и обличение, при этом он также увидел Божью благодать, Его любовь и милость. Все, что сделал Бог, и все, что было явлено как Его характер, представляло собой Божью любовь к человеку, и все, что Бог сделал, было способно восполнить нужды людей. Он поступал так, чтобы сделать человека совершенным, и обеспечивал человека в соответствии с его духовным ростом. Если бы Бог этого не сделал, человек был бы не в состоянии представать перед Богом и не имел бы возможности познать истинный лик Бога. С того момента, когда человек только уверовал в Бога, и до сегодняшнего дня, Бог постепенно обеспечивал человека в соответствии с его духовным ростом, с тем чтобы внутренне человек пришел к познанию Его. Лишь дожив до сегодняшнего времени, человек осознает, насколько прекрасен суд Божий. Этап работы служителей был первым случаем труда проклятия от момента сотворения по сегодняшний день. Человек был проклят и брошен в бездну. Если бы Бог не сделал этого, сегодня у человека не было бы истинного знания Бога; только посредством Божьего проклятия человек формально столкнулся с Его характером. Посредством испытания служителей человек был раскрыт. Он увидел, что его преданность была неприемлемой, что его духовный рост был слишком мал, что он был неспособен угождать Божьей воле, и что его заявления об угождении Богу во все времена были не более чем словами. Несмотря на то, что на этапе работы служителей Бог проклял человека, если сегодня оглянуться назад, тот этап работы был прекрасен: он принес человеку переломный момент и стал причиной огромного изменения в характере его жизни. До наступления времени служителей человек ничего не понимал о стремлении к жизни, о том, что значит верить в Бога, или о мудрости Божьего труда, как не понимал и того, что Божий труд может испытывать людей. Со времени служителей по сегодняшний день человек видит, насколько дивен Божий труд. Труд этот непостижим для человека, и своим мозгом человек не в состоянии представить себе, как работает Бог; он также видит, насколько мал его духовный рост, и что в нем слишком много непокорного. Когда Бог проклял человека, это было сделано с целью достигнуть некоторого результата, и Он не предал человека смерти. Бог проклял человека, но сделал Он это посредством слов, и Его проклятия в действительности не настигли человека, поскольку проклял Бог непокорность человека, и поэтому слова Его проклятий были сказаны также с целью сделать человека совершенным. Судит ли Бог человека или проклинает его, и то, и другое делает человека совершенным. И то, и другое служит цели усовершенствовать то, что в человеке нечисто. С помощью таких средств человек проходит переплавку, а то, чего человеку недостает, делается совершенным через Его слова и труд. Каждый этап Божьего труда, будь то суровые слова, или суд, или обличение, делает человека совершенным и является именно тем, что человеку больше всего подходит. Никогда на протяжении веков Бог не делал подобной работы; сегодня Он работает внутри вас, с тем чтобы вы научились ценить Его мудрость. И хотя вы внутренне перенесли некоторое страдание, сердца ваши непоколебимы и умиротворены; это ваше благословение — быть в состоянии наслаждаться данным этапом Божьего труда. Независимо от того, что вы можете обрести в будущем, вся Божья работа, которую вы видите сегодня внутри себя, это любовь. Если человек не подвергается Божьему суду и переплавке, его действия и рвение всегда будут лишь поверхностными, а характер навсегда останется неизменным. Разве можно это считать за обретение Богом? Сегодня, несмотря на то, что внутри человека существует еще много высокомерного и тщеславного, характер человека гораздо более устойчив, нежели прежде. Бог исправляет тебя, чтобы тебя спасти, и, хотя ты при этом, возможно, ощущаешь некоторое страдание, придет день, когда в твоем характере произойдет некое изменение. В тот момент ты оглянешься назад и увидишь, как мудр труд Божий, и именно тогда будешь в состоянии по-настоящему понять Божью волю. Сегодня есть люди, которые говорят, что понимают Божью волю, но это ничуть не реалистично. На самом деле они говорят неправду, потому что в настоящий период времени им еще предстоит понять, состоит ли воля Божья в том, чтобы спасти человека или чтобы проклясть его. Возможно, сейчас ты не можешь этого ясно увидеть, но однажды будет так, что ты узришь — настал день прославления Бога, и увидишь, насколько важно любить Бога, чтобы прийти к познанию человеческой жизни, чтобы твоя плоть стала жить в мире любви к Богу, чтобы твой дух освободился, чтобы твоя жизнь была наполнена радостью, и чтобы ты постоянно был близок к Богу и взирал на Него. В тот момент ты по-настоящему узнаешь, насколько ценен труд Бога сегодня.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только переживая тяжелые испытания, можно познать красоту Бога)