Чтобы лидеры и работники хорошо выполняли свой долг и хорошо справлялись с работой, которую поручил им Бог, они должны прежде всего понять Божьи намерения и не зацикливаться на размере или объеме своей работы. Вместо этого им следует сосредоточиться на том, обрели ли они жизнь-вхождение и изменили ли они свой характер. Именно этого Бог требует от руководителей и работников. Действительно ли вы на данный момент обладаете пониманием того, что значит изменение в характере человека? Что такое изменение в характере? Способны ли вы различить изменение в поведении и перемены в характере? Какие состояния можно считать изменениями в жизни-характере человека, а какие — просто переменами во внешнем поведении? В чем разница между изменением во внешнем поведении человека и изменением его внутренней жизни? Можете ли вы определить эту разницу? Вы видите, как кто-то с энтузиазмом хлопочет в церкви и тратит на нее время, и вы говорите: «Его характер изменился!» Вы видите, как кто-то отрекся от своей семьи или работы, и вы говорите: «Его характер изменился!» Вы считаете, что если бы характер человека не изменился, он не смог бы пойти на подобную жертву. Именно так большинство из вас видит происходящее, но верна ли эта точка зрения? Некоторые люди еще более сумасбродны; когда они видят, что кто-то отрекается от своей семьи или работы, они говорят: «Этот человек действительно любит Бога!» Сегодня вы говорите, что этот человек любит Бога, а завтра вы скажете, что Бога любит кто-то еще. Если вы видите, что кто-то бесконечно проповедует, вы говорите: «Этот человек познал Бога. Он обрел истину. Если бы он не познал Бога, то разве ему было бы что сказать?» Разве не так вы видите происходящее? На самом деле, именно так большинство из вас видит людей и все сущее. Вы всегда чествуете других людей венцами и льстите им. Сегодня вы даете венец одному за любовь к Богу, завтра кому-то еще за познание Бога, за верность Богу. Вы «эксперты» по одариванию других людей венцами. Каждый день вы чествуете других людей венцами и льстите им, и в результате это наносит им ущерб. Тем не менее, вы испытываете гордость за свои действия. Восхваляя других таким образом, вы делаете их заносчивыми. Те, кого так восхваляют, думают: «Я изменился, я могу получить венец, я обязательно войду в Царство Небесное!» Хуже того, есть и люди, которые, подобно Павлу, постоянно говорят о том, как много они страдали и как много свидетельствовали. Они поют себе дифирамбы и рассуждают сообразно собственным представлениям и предпочтениям, совершенно не учитывая Божьи намерения. Они советуют окружающим подражать им, хотя очевидно, что сами они не изменили свой характер. В результате те, кто верит в Бога, но не обладает проницательностью, — а особенно те, кто таким людям поклоняются, — страдают и сбиваются с пути. Они еще не вступили на правильный путь веры в Бога, полностью посвящая себя Ему и страдая за Него только из рвения. Они просто были арестованы и заключены в тюрьму, ничего не выдав и не став иудами, и поэтому они считают, что остаются твердыми в своем свидетельстве и достойны войти в Царство Небесное. Они расценивают этот небольшой опыт как свидетельство и повсюду выставляют его напоказ. Разве этим они не представляют себя в выгодном свете с целью ввести людей в заблуждение? Многие люди дают подобные «свидетельства», а сколько оказались обманутыми? Не абсурдно ли, что к таким людям относятся как к победителям? Знаешь ли ты, как Бог видит людей? Точно ли тебе понятно, кто такой победитель? Подобное лжесвидетельство проклято Богом. Сколько подобных проступков вы совершили? Вы не можете обеспечить жизнь другим, как и не можете проанализировать их состояния. Вы можете только раздавать людям венцы и в результате приводите их к гибели. Разве ты не знаешь, что развращенный человек не может противостоять похвале? Если никто его не хвалит, он становится невероятно гордым и задирает нос. Но если люди хвалят его, разве он не погибает быстрее? Вам неведомо, что значит любить Бога, знать Бога, искренне посвящать себя Богу. Вы ничего из этого не понимаете. Ваш взгляд на вещи поверхностен, и впоследствии вы выносите суждения об окружающих, давая им венцы и льстя им, и тем самым обманываете многих людей и причиняете им вред — и вы делаете это часто. Получив от вас такую похвалу, многие сбились с пути и пали. Даже если они поднимутся, то все равно они уже сильно задержались в своем жизненном прогрессе и понесли потери. Сейчас большинство из них все еще идут неправильным путем в своей вере в Бога, не могут стремиться к истине и почти не знают себя. Если их будут так хвалить, они станут самодовольными, покладистыми и застопорятся в своем развитии, считая, что они уже на правильном пути в своей вере в Бога и что они обрели крупицу истины-реальности. Они осмелеют в своих высказываниях, станут поносить людей в церкви и поступать как деспоты. Разве, действуя подобным образом, ты не вредишь людям, не губишь их? Какой человек любит Бога? Те, кто любит Бога, должны быть подобны Петру: они должны быть усовершенствованы и должны следовать за Богом до конца, чтобы достичь Божьей любви. Бог наблюдает за людскими сердцами, и только Бог может определить, кто любит Его. Людям нелегко четко осознать это, так как же они могут выносить вердикты другим? Только Бог знает, какие люди истинно любят Его. Даже если у них боголюбивое сердце, они не осмеливаются назвать себя боголюбивыми людьми. Бог сказал, что Петр был боголюбивым человеком, но сам Петр таким себя никогда не называл. Так является ли любовь к Богу тем, чем можно кичиться при случае? Любовь к Богу — это человеческий долг, поэтому нет никакого смысла кичиться, как только в твоем сердце появилось немного любви к Нему. О еще большем недостатке разума говорит то, когда ты, сам не являясь боголюбивым человеком, хвалишь других за их боголюбивость. Это безумие. Только Бог знает, кто боголюбивый человек, и только Он может сказать, кто таковым является. Если эти слова исходят из уст человека, то такой человек занимает неправильную позицию. Ты выступаешь с позиции Бога, рукоплещешь людям и льстишь им — от чьего имени это делается? Бог уж точно не льстит людям и не рукоплещет им. После того как Петр стал целостным, Бог не использовал его в качестве образца, пока не взялся за работу последних дней. В то время Он никогда не говорил другим таких слов: «Петр любит Бога». Он сказал это только тогда, когда взялся за этот этап работы, сделав Петра образцом и примером для тех, кто переживает Божий суд и стремится любить Бога в последние дни. Во всем, что делает Бог, есть смысл. Какой это абсурд, когда люди называют кого-то боголюбивым без достаточных оснований! Это слишком нелепо. Во-первых, позиция таких людей неправильная. Во-вторых, люди не уполномочены выносить подобные вердикты. Что значит льстить другим? Это значит вводить их в заблуждение, обманывать и причинять им вред. В-третьих, с точки зрения объективных результатов такого поведения, оно не только не способно вывести других на верный путь, но еще и мешает их жизни-вхождению и наносит ущерб их жизни. Если ты станешь постоянно говорить, что тот или иной человек любит Бога, предан Ему и способен отречься от всего, то не станут ли все подражать его показным действиям? Ты не только не наставил других на путь истинный, но и побудил большинство людей сосредоточиться на показных действиях и поспособствовал тому, что они стали полагаться на эти показные практики, надеясь в обмен получить венцы, при этом неосознанно следуя по пути Павла. Разве это не тот результат, к которому они пришли? Когда ты произносишь эти слова, осознаешь ли ты эти проблемы? Какую позицию ты занимаешь? Какую роль ты играешь? Каков объективный результат от твоих слов? По какому пути в итоге пойдут другие? Насколько это вредоносно? Когда люди работают таким образом, это приводит к серьезным последствиям.

Некоторые лидеры и работники церкви не могут свидетельствовать и говорить о своем опыте, и не могут использовать истину для решения проблем. Они всегда свидетельствуют о том, как они страдали, как принимали подрезку, как не стали негативно настроенными, несмотря на пережитые ими многочисленные обиды, и как упорно выполняли свой долг. Подобно Павлу, они всегда свидетельствуют о себе, зарекомендовывая себя и добиваясь того, чтобы Божьи избранные восхищались ими, уважали их и равнялись на них. Кроме того, когда такие люди видят, что кто-то может хорошо излагать слова и доктрины и может проповедовать, они льстят такому человеку и восхваляют подобных Павлу лидеров и работников, аплодируя им и заставляя таким образом других восхищаться такими лидерами и работниками. Они не только не справляются с поливом и обеспечением, но также создают нарушения и помехи в работе, что побуждает других встать на путь Павла. При этом они ошибочно считают себя способными и хорошими лидерами и хотят получить награды от Бога. Не в таком ли состоянии находится большинство из вас? Исходя из вашего нынешнего метода, когда вы обращаете внимание только на слова и доктрины, непрестанно наставляя людей, можете ли вы направить их на верный путь? На какой путь это может привести их в конечном итоге? Не приведет ли это их всех на путь Павла? Я вижу, что так и есть, это не преувеличение. Можно сказать, что все вы — лидеры в стиле Павла, ведущие людей на путь Павла. Вы всё еще хотите получить какой-то венец? Вам повезет, если вас не осудят. Судя по вашим действиям вы все стали людьми, которые противостоят Богу, — служат Богу, но противостоят Ему, — и вы преуспели в препятствовании Его работе. Если вы продолжите идти по этому пути, то в конечном итоге станете лжепастырями, лжеработниками, лжелидерами и антихристами. Сейчас период подготовки к Царству. Если вы не будете вкладывать усилия в истину, а просто сосредоточитесь на работе, то невольно встанете на путь Павла. Более того, вы приведете с собой группу других людей, подобных Павлу. Не станете ли вы тогда тем, кто противостоит Богу и нарушает Его работу? Итак, если человек, служащий Богу, не может свидетельствовать о Нем или вывести Его избранных на правильный путь, значит он тот, кто противостоит Богу. Есть только два этих пути. Путь Петра — это путь поиска истины и, в конечном счете, преуспевания в вере. Путь Павла — это путь отказа от поиска истины и стремления только к благословениям и наградам. Это провальный путь. Сегодня тех, кто идет успешным путем Петра, слишком мало, а тех, кто идет провальным путем Павла, слишком много. Если те из вас, кто служит лидерами и работниками, не будут стремиться к истине от начала и до конца, то вы все станете лжелидерами и лжеработниками, антихристами и злыми людьми, противостоящими Богу. Если вы впредь станете на правильный путь и искренне пойдете по пути Петра, то вы все еще можете стать хорошими лидерами и работниками, которых Бог одобряет. Если же вы не стремитесь стать совершенными и войти в реальность Божьего слова, то вы в опасности. Учитывая вашу глупость и невежество, ваш поверхностный и недостаточный опыт, ваш малый духовный рост и отсутствие зрелости, единственное, что остается, — это больше беседовать с вами об истине, чтобы вы ее поняли. Однако от вашего личного стремления зависит, сможете ли вы обрести истину, потому что сегодняшний день сильно отличается от времен Петра и Павла. В те дни Иисус еще не занимался тем, что судил человека, обличал его или изменял его характер. Сегодня воплощенный Бог совершенно прозрачно указал на истину. Если люди по-прежнему идут путем Павла, это говорит о том, что их способность к пониманию несовершенна, и, более того, указывает на то, что, подобно Павлу, они слишком злы по нраву и слишком заносчивы по характеру. Та эпоха отличалась от нынешней, и контекст был совсем другим. Сегодня мир Бога так ярок и чист; Он словно простер Свою руку, чтобы учить и вести тебя, поэтому непростительно, если ты по-прежнему идешь по неверному пути. Кроме того, сегодня существуют два архетипа Петра и Павла, один положительный, а другой отрицательный, один — образец, другой — предупреждение. Если ты идешь по неверному пути, это значит, что ты сделал неверный выбор, и что ты очень злой. Тебе некого винить, кроме самого себя. Только тот, кто обладает истиной-реальностью, может привести других к ней, а тот, кто не обладает ею, может лишь сбить других с пути.