Теперь что касается формы, в которой Бог выполняет Свою работу в последние дни. Несмотря на то, что у некоторых людей возникают о ней определенные домыслы и представления, они не способны в значительной мере помешать их вере в Бога, и люди просто так не скажут, что они не верят в Бога или отрицают Бога. Что это за явление? Это результат, достигнутый Божьими словами. Люди были завоеваны Божьими словами и работой и в принципе могут принять Христа как своего Бога. В этом смысле люди, по сути, заложили фундамент истинного пути, и они уверены в нем и не сойдут с него. Когда этот результат будет достигнут, избавятся ли люди от заблуждений о Боге? (Нет, не избавятся.) То, что они не избавились от своих заблуждений, доказывает, что у них еще много домыслов, требований и представлений о воплощенной плоти Бога и о Христе. Эти представления могут направлять твои мысли, определять направление и цели твоих поисков, а также часто могут влиять на твое состояние. Столкнувшись с чем-то, что не затрагивает твоих представлений, ты все равно можешь есть и пить Божьи слова и нормально выполнять свой долг. Но стоит только случиться чему-то, что расходится с твоими представлениями, выходит за их рамки, как тут же возникают противоречия. Как ты решаешь эту проблему? Даешь ли ты волю своим представлениям или подрезаешь их, сдерживаешь или восстаешь против них? У некоторых людей возникают представления, когда с ними что-то случается, и они не только не освобождаются от них, но идут и распространяют свои представления среди других и находят возможности дать им выход, так что у других тоже появляются представления. Некоторые люди также возражают: «Вы говорите, что все, что делает Бог, имеет смысл, но я не думаю, что это конкретное событие имеет какое-либо значение». Уместно ли так говорить? (Нет.) Каков правильный путь? Когда у некоторых людей есть представления о Боге, они могут осознать, что их отношения с Богом ненормальны, что они заблуждаются относительно Бога, и что если они не избавятся от этих представлений, то окажутся в опасности, у них может возникнуть конфликт с Богом, они станут в Нем сомневаться и даже могут предать. Тогда они молятся Богу и отказываются от своих представлений. Сначала они отвергают свою неправильную точку зрения, а затем ищут истину, чтобы разрешить эту проблему. Поступая так, они могут легко подчиниться Богу. Если у кого-то возникают представления, но он по-прежнему верит в свою правоту, и если в итоге он не может полностью освободиться от своих представлений или избавиться от них, то со временем эти представления окажут влияние на его жизнь-вхождение. В тяжелых случаях такие люди могут даже восстать против Бога и противиться Ему; о последствиях этого и подумать страшно. Если это кто-то, кто стремится к истине и уже понимает некоторые истины, но время от времени у него возникают представления о чем-то, это не такая уж большая проблема, и его представления не окажут на него большого влияния. Поскольку в этом человеке есть истина, направляющая его мысли и поведение и ведущая его в исполнении долга, его представления не окажут никакого влияния на его следование за Богом. Возможно, однажды он прослушает проповедь или какое-нибудь общение и поймет их и избавится от своих представлений. У некоторых людей формируются представления о Божьих планах и обустройствах, а потом им не хочется выполнять свои обязанности; они не прилагают усилий для их выполнения, они все время настроены негативно и в их сердцах таятся конфликты, недовольство и обида — правильно ли такое поведение? Легко ли решить эту проблему? Предположим, например, что ты считаешь себя умным, но Я говорю, что ты глуп и у тебя нет духовного понимания. Услышав это, ты злишься и не можешь смириться и думаешь про себя: «Никто ни разу не посмел сказать, что у меня нет духовного понимания. Сегодня я впервые слышу это и не могу с этим смириться. Мог бы я руководить церковью, если бы у меня не было духовного понимания? Смог бы я так много работать?» Возникло противоречие, не так ли? Что тебе следует сделать? Легко ли людям анализировать себя, когда с ними такое случается? Какой человек станет размышлять о себе? Тот, кто принимает истину и ищет истину. Если ты человек разумный, тебе следует сначала отречься от себя, когда с тобой такое случится; отречься от себя — значит признать, что ты не обладаешь истиной. Даже если у тебя есть какие-то идеи и точки зрения, они не обязательно точны. Поэтому практиковать отречение от себя в таких обстоятельствах — это правильно, это не унижение себя. Когда ты отречешься от себя, у тебя на сердце настанет покой, твое поведение заметно улучшится и твое отношение исправится. Когда ты слышишь, как Бог говорит, что ты глупец и тебе не хватает духовного понимания, ты должен успокоиться перед Богом и принять Его слова со смирением. Даже если у тебя еще нет никакого сознания или понимания Божьих слов, и ты не знаешь, верны они или нет, в рамках своей веры ты должен признать: «Бог есть истина, так как же Бог мог сказать что-то неверное?» Даже если то, что сказал Бог, отличается от того, что ты думаешь, прими слова Бога на веру; даже если ты их не понимаешь, надо принять их как истину. Это гарантированно будет правильно. Если люди, не понимая слова Божьи, не принимают их как истину, это совершенно неразумно, и таким людям должно быть стыдно за это. Итак, покорность Богу никогда не может быть неправильной. Это не доктрина, это практика, и эти слова основаны на опыте. Затем, когда ты сможешь принять Божьи слова как истину и признать их, ты должен начать анализировать себя. Исполняя долг и взаимодействуя с другими, ты обнаружишь, что у тебя не только нет духовного понимания, но ты также невероятно глуп, совершаешь множество ошибок и имеешь недостатки, и поймешь, что у тебя серьезная проблема. Не будет ли это означать, что ты сможешь понять и принять то, что сказал Бог? Ты должен принять эти слова сначала как правило, как определение или понятие, а затем в реальной жизни следует подумать о том, как соотнести себя с Его словами, понять и пережить их. Поступая таким образом какое-то время, ты научишься точно оценивать себя. Когда это произойдет, останутся ли у тебя прежние заблуждения о Боге? Будешь ли ты, как и раньше, отвергать Божью оценку, если между тобой и Богом не останется разногласий по этому вопросу? (Нет.) Ты сможешь принять ее и больше не будешь мятежным. Когда ты сможешь принять истину и полностью понять эти вещи, ты сможешь сделать шаг вперед и добиться прогресса. Если ты не принимаешь истину, ты никогда не сдвинешься с места и не добьешься никакого прогресса. Важно ли принять истину? (Да, важно.) Люди должны отказаться от своих представлений о Боге, и они не должны питать никакой враждебности к словам Бога или конфликтовать с ними — только так следует относиться к принятию истины. Когда некоторых людей заменяют, они впадают в уныние и становятся вялыми. Они не хотят выполнять свои обязанности, всегда пассивны и отлынивают от работы. Со стороны кажется, что это потому, что у них нет статуса, а они им слишком дорожат, но на самом деле это не так. Их уныние и вялость вызваны лишь тем, что оценка со стороны Бога или оценка братьев и сестер не совпадает с их самооценкой, потому что она хуже, чем то, как они оценивают и понимают себя. Вот почему их невозможно переубедить, они обижаются и в конце концов начинают вести себя негативно и враждебно и ставят на себе крест, думая: «Разве Ты не говорил, что я недостаточно хорош? Тогда я проучу Тебя, и вообще ничего не буду делать». В результате они отстают с выполнением своих обязанностей, оскорбляют Бога, а их собственная жизнь-вхождение останавливается — это значительная потеря.

Некоторые говорят: «Я не могу принять то, что Христос называет меня плохим. Я бы согласился, если бы Бог на небесах сказал обо мне что-то плохое. Воплощенный Бог имеет нормальную человечность, Его суждения могут быть ошибочными, и то, что Он делает, не может быть на 100 процентов правильным. Возникает вопрос: может ли Он ошибаться в Своей оценке и осуждении людей или в том, как Он обращается с ними и какие обустройства делает. Поэтому я не боюсь того, что Христос — Бог на земле — говорит обо мне, потому что Он не может осудить меня или определить мой итог». Существуют ли такие люди? Они, конечно, есть. Когда Я подрезаю их, они говорят: «Бог на небесах праведен!» Когда Я разбираюсь с ними, они говорят: «Я верю в Бога, а не в какого-то человека!» Они используют эти слова, чтобы дать Мне отпор. И что это за слова? (Это отрицание Бога.) Правильно, это отрицание и предательство Бога. Они имеют в виду: «Это зависит не от Тебя, а от Бога на небесах». В своих представлениях и понимании Бога эти люди никогда не осознают, какова связь между воплощенным Христом и Богом на небесах, то есть какова связь между плотью и Духом на небесах. В их глазах этот ничтожный человек на земле всегда будет просто человеком, и сколько бы истин ни высказывал этот человек, сколько бы проповедей Он ни прочитал, Он все равно человек. Даже если Он сделает некоторых людей целостными и принесет им спасение, Он все равно останется на земле, Он все равно останется личностью и не сможет превзойти Бога на небесах. Таким образом, эти люди считают, что вера в Бога должна быть верой в Бога на небесах; для них только вера в Бога на небесах является истинной верой в Бога. Такие люди верят, как хотят. Они верят во все, что делает их счастливыми, и воображают Бога таким, каким им хочется. Они следуют своему собственному воображению и в отношении воплощенного Христа: «Если бы этот Бог на земле был ко мне немного добрее, если бы Он позаботился о том, чтобы у меня все шло хорошо, тогда я бы уважал Его и любил Его. Если Он недобр ко мне, если у Него проблемы со мной, если Он плохо ко мне относится и все время подрезает меня, тогда Он не мой Бог; Я выбираю веру в Бога на небесах». Людей с таким отношением вовсе не меньшинство. Вы тоже в их числе, потому что Я уже встречал таких. Когда все идет хорошо, они довольно милы со Мной и служат Мне со всем вниманием, но как только Я их заменяю, они оборачиваются против Меня. Итак, когда они хорошо относились к Богу, действительно ли они верили, что это Бог и Христос? Нет; они пристально следят за личностью и статусом Бога, каждое их движение — ни что иное, как заискивание перед статусом и личностью Бога. Во все времена они отождествляли с истинным Богом только неопределенного Бога на небесах, и сколько бы истин ни выразил этот Бог на земле или насколько назидателен и полезен для человека Он бы ни был, сам факт того, что Он живет в Своей нормальной человечности и имеет тело из плоти, означает, что Он не может быть Богом на небесах, и независимо от лести, служения и уважения к этому Богу на земле, в глубине души эти люди все еще верят, что Бог на небесах — единственный истинный Бог. Что вы думаете об этой точке зрения? Справедливости ради надо отметить, что такая точка зрения существует в глубине души у многих людей и похоронена глубоко в их подсознании. Принимая обеспечение и пастырство Христа, они наблюдают за Христом, изучают Его и задают о Нем вопросы, а также с нетерпением ждут, когда праведный Бог спустится с небес, чтобы вынести приговор за все, что они сделали. И почему они хотят, чтобы Бог Небесный вынес решение? Потому, что они хотят следовать своим предпочтениям, представлениям и домыслам, чтобы дать волю своему желанию, чтобы Бог на небесах — Бог их воображения — вел Себя по отношению к ним так, как они хотят, тогда как Бог на земле не будет этого делать; Бог на земле только выражает истину и озвучивает принципы истины. И они думают: «Любовь Бога на небесах к человеку бескорыстна, безусловна и безгранична; с другой стороны, как только ты говоришь или делаешь что-то неправильно и Бог на земле узнает об этом, Он использует тебя как отрицательный пример в Своих проповедях и начинает тебя анализировать — поэтому люди должны быть осторожнее, быть более скрытными, чтобы Он не узнал, когда что-то происходит». Скажи Мне, разве Я не способен проанализировать то, что ты пытаешься скрыть от Меня? Мне не нужно анализировать твои действия, Я анализирую твой характер и твои состояния. Мне не нужно брать твои поступки в качестве примера, Я и без них могу беседовать об истине и произносить проповеди для решения проблем, и Я все равно могу дать людям возможность понять истину. Маловеры думают в душе, что эта плоть, этот Бог не может знать того, чего не видят Его глаза, и тем более знать что-либо, связанное с духовным миром или истиной. Они верят, что Он не может видеть даже то, на что способны люди, когда ими управляет их развращенный характер, и что Он не может полностью понять развращенную сущность человека — такова логика и рассуждения маловеров. Они все время подходят к Христу с позиции изучения, сомнения и даже неверия, а также используют применимые к человеку критерии и знания, которые они понимают, и вещи, которые они воображают, чтобы мерить Христа. Например, разговаривая с другими, некоторые люди полагают, что другие люди не знают, о чем они думают и какой у них характер, и они разговаривают со Мной таким же образом, обращаясь со Мной так же, как с обычным человеком, думая, что Я ничего не знаю, — разве это не признак того, что они не знают Бога? Они лгут другим людям, а тем все равно, и они лгут Мне вот так, хихикая и обращаясь со Мной как с равным, все время пытаясь отнестись ко Мне как к своему приятелю. Они верят, что могут поступать таким образом, потому что знакомы со Мной, и думают, что Я могу ничего не знать. Разве не такие представления у людей? Это человеческое представление, это человеческое невежество, и в этом невежестве таится порочный сатанинский характер; именно он заставляет людей формировать представления. Скажите Мне, нужно ли Мне жить с кем-то и проводить вместе с ним каждую минуту, наблюдая за его мыслями и взглядами, и полностью изучить его прошлое, чтобы раскрыть или увидеть его природу? (Нет.) Нет, Мне не нужно, а у вас это и не получится. Даже если вы общаетесь с людьми и живете с ними рядом изо дня в день, вы все равно не способны разглядеть насквозь их природу-сущность. Что бы с вами ни случилось, вы способны видеть только то, что на поверхности, а не суть вещей. Вы могли бы лишь немного различить кого-то, только если бы Бог полностью раскрыл его, иначе вы не смогли бы увидеть его насквозь, даже если бы общались с ним в течение нескольких лет. Я могу общаться с кем-то пару дней, и он что-то делает, что-то говорит и выражает какие-то взгляды, и Мне этого достаточно, чтобы понять, что это за человек. Однако есть люди, которые еще ничего не сделали, с которыми Я не взаимодействовал и не имел никаких дел, но Я ставлю над ними вопросительный знак, и в тот момент, когда они сталкиваются с проблемой и высказывают какое-то мнение, их природа-сущность тут же раскрывается. Многие люди говорят: «Ты можешь увидеть их насквозь, как только раскроется их природа-сущность? На чем основано Твое понимание? Почему мы не можем видеть их насквозь?» Если ты не понимаешь истину, ты не можешь оценить людей, и у тебя никогда не будет необходимых критериев для этого. Если у тебя нет этих критериев, ты не сможешь видеть людей насквозь. Однако у Меня есть такие критерии. С одной стороны, Я понимаю истину, поэтому более проницателен и быстр, когда дело доходит до чьей-то оценки, а с другой — работает Дух Божий. Некоторые думают: «Когда люди долго живут в этом мире, они способны видеть насквозь людей и события». Это не настоящая проницательность; так что они видят насквозь? Типы мошенничества, существующие в этом обществе, такие как политические мошенничества, деловые мошенничества, финансовые мошенничества или мошенничества, связанные с порнографией. Этого могут избежать люди, которые ранее столкнулись с ними или больше слышали о них. Людей, которые с ними не сталкивались и меньше знают о них, чаще обманывают, но став жертвой обмана, они приобретают опыт и способны видеть мошенничество насквозь. Именно так они начинают видеть вещи насквозь. Однако когда дело доходит до развращенности человека, его природы и сущности, которые были развращены сатаной, если люди не обладают истиной, им ни за что не хватит мудрости, чтобы разглядеть эти вещи, и они никогда не смогут увидеть насквозь характер, который разные люди являют в том или ином деле и источнике проблемы. Если ты не можешь видеть насквозь эти вещи, ты не будешь знать, как поступить с этим вопросом или связанными с ним людьми, делами и вещами — у тебя не будет ни возможности, ни мудрости, чтобы справиться с ним. Вот почему, столкнувшись с такой проблемой, ты испытываешь волнение и возбуждение и тебе трудно с ней справиться. При ясном понимании истины ты сможешь увидеть насквозь развращенный характер людей и суть их развращенного характера. Рассмотрев развращенный характер, который они являют, ты познаешь их сущность, и тогда поймешь, что они за существа, что они за люди, узнаешь, как от них защититься, как их различить, и ты узнаешь, как справиться с этим делом. Разве это не источник мудрости? (Это так.) Итак, Христос может видеть насквозь человека и снабжать человека — каков источник этих умений? Говоря доктринальным языком, все это исходит от Духа Божьего. Говоря с позиции практики, это происходит потому, что Христос обладает истиной, исходящей от Бога. Вот так сейчас обстоят дела. Однажды, когда истина-реальность станет вашей жизнью, вам хватит мудрости и вы сможете видеть людей насквозь.

Есть еще один аспект человеческих представлений — это представления, которые возникают у людей в отношении Божьей работы. Откуда они берутся? Одни приходят из предыдущего понимания веры, другие связаны с домыслами людей о работе Бога. Например, люди представляли себе Божью работу суда как большой белый трон в небе, на котором восседает Бог и судит всех людей. Сегодня вы все знаете, что такие фантазии нереалистичны — такие вещи просто невозможны. Как бы то ни было, у людей множество представлений о Божьей работе, управлении и обращении с человеком, и большая часть этих представлений исходит из человеческих пристрастий. Почему Я это говорю? Потому что люди не хотят страдать. Они хотят с легкостью следовать за Богом до самого конца, наслаждаться обильной благодатью, наследовать Его благословения и затем войти в Царство Небесное. Какая замечательная мысль! Самая распространенная и сумасбродная идея развращенного человечества о работе Божьей — будто в Царство Небесное заносят в паланкине. Более того, когда люди сталкиваются с работой Божьей, большую часть времени они неспособны понять ее; они не знают ни содержащейся в ней истины, ни того, с какой целью Бог совершает эту работу и почему Он так ведет Себя по отношению к человеку. Например, ранее Я описывал Божью любовь словами «огромная» и «безмерная», но Я думаю, что вы, вероятно, никогда не понимали, что Я имел в виду под этими двумя словами. С какой целью Я использовал эти два слова? Это было сделано для того, чтобы привлечь всеобщее внимание, чтобы вы пошли и проанализировали их. На первый взгляд, эти слова кажутся пустыми. У них действительно есть определенный смысл, но сколько бы люди ни думали о них, все, что им приходит в голову, это: «Огромный — это значит бескрайний, как небо; это говорит о том, что сердце Бога безгранично, и нет предела Его любви к человечеству!» Божья любовь — это не та любовь, которую можно представить человеческим разумом. Людям не вообразить эту любовь и не объяснить это слово ни наукой, ни знаниями. Ее нужно познавать и переживать иначе, так, чтобы в конце концов ты действительно почувствовал, что любовь Божья отличается от той любви, о которой говорят люди, что истинная любовь Божья не похожа ни на какую другую любовь и совсем не такая, как та любовь, которая понятна всему человечеству. Так что же такое эта Божья любовь? Прежде всего, ее нельзя рассматривать в свете человеческих представлений и фантазий. Возьмем, к примеру, материнскую любовь: любовь матери к своим детям безусловна, она безмерно защищает и согревает. Та любовь Божья к человеку, которую вы испытываете сейчас — она ощущается в той же степени и имеет то же значение, что и материнская любовь? (Да.) Тогда у вас проблема — это неправильно. Ты должен отличать Божью любовь от любви родителей, мужа, жены или детей, от любви родственников и от заботы друзей и заново познать Божью любовь. Что же такое Божья любовь? В Божьей любви нет плотских чувств, нет влияния кровных отношений. Это любовь в самом чистом виде. Как же людям понимать Божью любовь? Почему мы занялись обсуждением Божьей любви? Божья любовь воплощена в делах Божьих, чтобы люди признали ее, приняли ее, пережили ее и наконец поняли, что это Божья любовь, и признали, что это истина, что любовь Бога — это не пустые слова, не какая-то форма поведения со стороны Бога, а истина. Если ты принимаешь ее как истину, то сможешь осознать, что любовь — это часть Божьей сущности. Если ты относишься к ней как к некой форме поведения, тебе будет трудно распознать ее. Что значит «поведение»? Возьмем, к примеру, матерей: ради воспитания своих детей мать отдает свою молодость, вкладывает в детей сердце и душу, проливает пот и слезы и дает детям все, чего они захотят. Независимо от того, правильно поступает ее ребенок или нет, по какому пути он идет, мать отдает ему все бескорыстно, удовлетворяет потребности своего ребенка, при этом никогда не учит его о правильном пути, не помогает стать на него и не направляет на него, а лишь постоянно заботится о ребенке, любит и защищает его до такой степени, что в итоге он не отличает добро от зла. Это материнская любовь или любая другая любовь, порожденная плотью, чувствами и плотскими отношениями людей. Между тем, Божья любовь — это нечто прямо противоположное: если Бог любит тебя, это выражается в том, что Он часто смиряет, дисциплинирует и подрезает тебя. Хотя твои дни могут проходить в некомфортном усмирении и дисциплине, когда ты это переживешь, то обнаружишь, что многому научился, что имеешь проницательность и мудрость в общении с другими людьми, а также что ты постиг некоторые истины. Если бы любовь Божья была такой же, какова в твоем представлении любовь матери или отца, если бы Он безотказно помогал и неизменно потакал всем прихотям, то разве смог бы ты обрести все это? Не смог бы. И поэтому Божья любовь, как ее понимают люди, отличается от истинной любви Бога, которую они могут испытать в Его работе; люди должны подходить к ней в соответствии с Божьими словами и искать истину в Его словах, чтобы узнать, что такое истинная любовь. Если человек не ищет истину, откуда у него, развращенного, вдруг ни с того ни с сего возьмется понимание того, что такое любовь Божья, какова цель Его работы в человеке и в чем состоят Его усердные намерения? Людям этого никогда не понять. Вероятно, это наиболее частое заблуждение из тех, что люди имеют относительно Божьей работы, и именно этот аспект Божьей сущности людям труднее всего понять. Чтобы понять его, люди должны глубоко пережить его на личном опыте, столкнуться с ним на практике и оценить его. Обычно под «любовью» подразумевается давать людям то, что им нравится, не давать им горького, когда им хочется сладкого, а если и давать что-то горькое, то для излечения недуга; короче говоря, любовь подразумевает человеческие эгоизм, чувства и плоть; она подразумевает цели и побуждения. Но что бы Бог в тебе ни делал, как бы Он тебя ни судил и ни обличал, как бы ни смирял, ни дисциплинировал и ни подрезал тебя, даже если ты превратно понимаешь Его и даже если сетуешь на Него в своем сердце, Бог с неослабным терпением будет продолжать работать в тебе. Какова конечная цель таких действий Бога? Он таким образом пробуждает тебя, чтобы ты однажды понял Божьи намерения. Но когда Бог видит такой результат, что Он приобретает? Фактически, ничего. Почему Я так говорю? Потому что ты весь — от Бога. Богу не нужно ничего приобретать. Ему лишь нужно, чтобы люди, пока Он совершает Свою работу, правильно следовали и совершали вхождение в соответствии с Его требованиями, чтобы в конечном итоге они смогли воплощать в жизнь истину-реальность, проявлять в жизни человеческое подобие, и чтобы их больше не вводил в заблуждение, не обольщал и не искушал сатана, чтобы они смогли восстать против сатаны, покориться Богу и поклоняться Ему, и тогда Бог будет доволен и Его великая работа свершится. Что обретает Бог? Бог обретает тебя, и ты можешь славить Бога. Но что твоя хвала значит для Бога? Разве Бог перестал бы быть Богом, если бы ты не славил Его? Разве Бог не был бы всемогущим, если бы ты не славил Его? Разве отсутствие твоей похвалы может изменить Его сущность или Его статус? (Нет.) Нет. Это можно сказать только о любви и работе Бога. Означает ли это, что вы понимаете Божью любовь как огромную и необъятную? (Нет.) Ваше понимание пока не дошло до этой точки. Даже когда кто-то разбивает Божье сердце, а другие думают, что Бог не может их спасти, как к ним относится Бог, когда они анализируют себя, осознают ошибочность своего пути и раскаиваются, отбрасывают зло и принимают Его спасение? Бог все равно принимает их. Пока люди идут по правильному пути, Бог не будет спрашивать с них за их прегрешения. Это любовь Божья. Какое человеческое представление здесь следует устранить? Это представление о том, как любит Бог. Людям следует отказаться от всевозможных представлений и домыслов; они должны искать и понять истину, чтобы освободиться от своих представлений. Отказаться от своих представлений легко, но полностью изменить их непросто. Если в будущем тебе доведется оказаться в подобной ситуации и у тебя снова возникнет представление, в чем здесь проблема? Это доказывает, что это представление глубоко укоренилось в тебе. Хотя в одних случаях можно освободиться от представлений, побеседовав об истине, в других вопросах вы не сможете от них освободиться. Освободиться от представлений в одном вопросе может быть и нетрудно, но заставить людей полностью разобраться в своих представлениях непросто. Человек должен понять множество истин, прежде чем сможет полностью решить проблему своих представлений. Для этого требуется, чтобы люди искали истину в вопросах, с которыми они сталкиваются, практически переживали и ценили Божью любовь, и чтобы Бог совершил множество дел, чтобы люди могли познать Его. Только когда люди познают Бога, они смогут полностью решить проблему своих представлений и домыслов о Боге.

Теперь вам надо проанализировать, какие у вас есть представления о Божьей работе, что они собой представляют, и в целом обобщить различные представления, конфликты и требования относительно Божьей работы, Божьего всевластия и обустройства, а также того, как работает Бог. Все это может помешать тебе подчиниться Божьему планированию и обустройству и привести к неправильному пониманию и сопротивлению всему, что Бог сделал с тобой. Подобные представления очень серьезны и заслуживают анализа. Например, после прочтения Божьих слов, которые судят и осуждают людей, у некоторых людей возникают представления, и они говорят: «Бог утверждает, что Он не любит таких людей, как я, поэтому Он, скорее всего, не станет меня спасать». Разве это не представление? Каковы будут последствия этого представления? Независимо от твоей развращенности и от того, какой ты человек, ты знаешь, что Бог не любит людей, которые восстают против Него, так почему бы не покаяться? Если ты примешь истину, отбросишь свою развращенность и полностью подчинишься Богу, разве Бог не полюбит тебя? Почему ты ограничиваешь Бога, говоря, что Он не спасет тебя? Эти твои негативные мысли помешают тебе следовать за Богом и испытывать Его работу, из-за них ты застрянешь на месте, откажешься от себя, предавшись отчаянию, и даже можешь отвергнуть Бога. Антихристы и злые люди порой появляются в церквях и создают помехи, при этом вводя некоторых людей в заблуждение — хорошо это или плохо? Это Божья любовь, или таким образом Он играет с людьми и раскрывает их? Вам это непонятно, не так ли? Бог ставит все на службу Себе, чтобы совершенствовать и спасать тех, кого Он хочет спасти, и те, кто искренне ищет и практикует истину, в конечном итоге обретают ее. Однако те, кто не ищет истину, порой жалуются: «Бог поступает неправильно. Я так из-за этого страдаю! Я чуть не угодил в лапы антихристов. Если Бог действительно обустроил это, то как Он может позволить, чтобы люди попадали к антихристам?» В чем тут дело? То, что ты не следуешь за антихристами, доказывает, что ты находишься под Божьей защитой; если же ты примыкаешь к антихристам, то предаешь Бога, и ты больше не нужен Ему. Так хорошо или плохо то, что эти антихристы и злые люди вызывают помехи в церкви? Со стороны кажется, что это плохо, но по мере разоблачения этих антихристов и злых людей ты научишься различать и отсеивать их, и твой духовный рост увеличится. Когда в будущем ты снова столкнешься с такими людьми, то сумеешь разглядеть их прежде, чем они покажут свое истинное лицо, и отвергнешь их. Это позволит тебе извлечь уроки и получить пользу; ты будешь знать, как различать антихристов, и уже не позволишь сатане ввести тебя в заблуждение. Так скажите Мне, разве плохо то, что антихристы смущают людей и вводят их в заблуждение? Только дойдя до этой стадии, люди способны увидеть, что Бог действует вопреки их представлениям и фантазиям: позволяя большому красному дракону неистово создавать помехи, а антихристам вводить в заблуждение избранных Божьих, Бог ставит сатану Себе на службу, чтобы совершенствовать Своих избранных, — и только тогда люди понимают филигранный замысел Бога. Некоторые люди говорят: «Антихристы уже дважды ввели меня в заблуждение, а я до сих пор не могу их различить. Если появится еще более хитрый антихрист, меня просто снова введут в заблуждение». Тогда пусть это случиться снова, чтобы ты мог испытать это и усвоить урок: Бог должен поступать таким образом, чтобы спасти человечество от влияния сатаны. То, как работает Бог, можно описать двумя выражениями: различные способы, которыми Бог выполняет Свою работу, необычайны и выходят за рамки воображения обычных людей. Почему, давая определение Божьей работе, Я использую эти два выражения: «необычайная» и «за рамками воображения»? Потому что развращенное человечество не может понять этих вещей, не понимает истины, того, как работает Бог, или мудрости Бога в Его борьбе с сатаной — человечество не имеет об этом ни малейшего понятия. Так как же люди все еще могут питать идеи и представления? Это происходит потому, что они кое-чему учатся, понимают какую-то доктрину и имеют свои собственные предпочтения, и поэтому у них формируются определенные представления и домыслы. Однако когда дело доходит до вопросов духовного мира и работы, совершаемой Богом, они вообще этих вещей не понимают. В последние дни Создатель напрямую обращается ко всему человечеству и произносит Свои слова. Это случилось впервые с сотворения мира. То есть Он стоит перед всем человечеством и при этом открыто совершает дела, обнародует Свой план управления, а затем применяет его и осуществляет среди человечества — никогда раньше ничего подобного не случалось. Сфера Божьей мысли, Божьей сущности и того, как работает Бог, чужда людям и не вызывает у них интереса, поэтому для них нормально иметь об этом представления, но это не означает, что они соответствуют истине. Какими бы нормальными ни были представления людей, они все равно идут вразрез с истиной, не соответствуют Божьим словам и противоречат Божьим намерениям. Если эти представления не разрешить своевременно, они станут огромным препятствием для переживания Божьей работы людьми и для их собственной жизни-вхождения. Поэтому, когда дело касается человеческих представлений, как бы они ни согласовывались с фантазиями и идеями людей, пока они не соответствуют истине и слову Божию, все они противоречат истине, противостоят Богу и несовместимы с Ним. Независимо от того, насколько представления людей соответствуют их фантазиям, люди всегда должны стараться их распознать; им абсолютно не следует слепо принимать свои представления. Что должно принять человечество? Человечество должно принять слова Бога, истину и все положительное, исходящее от Бога. Что касается вещей, принадлежащих сатане, то независимо от того, насколько они хороши и насколько соответствуют их собственным представлениям, люди не должны принимать их, а вместо этого должны отвергать. Только так люди могут достичь подчинения Богу и выполнить требования Создателя.

От человеческих представлений можно избавиться только с помощью Божьих слов и использования истины; их не отбросить, проповедуя доктрины и раздавая увещевания, — это не так просто. Человек не держится за праведное, он склонен держаться за всевозможные представления или нечестивые, искаженные идеи, которые ему трудно отбросить. Почему же так? Потому, что человек имеет развращенный характер. Какие бы ни были у человека представления, — большие или маленькие, серьезные или нет, — если у него нет развращенного характера, эти представления легко устранить. Представления, в конце концов, — это всего лишь образ мышления. Но из-за развращенного характера людей, который проявляется, в частности, в виде самоуверенности, непримиримости и даже нечестивости, представления становятся «запалом», из-за которого люди конфликтуют с Богом, не понимают Его и даже осуждают. Кто из людей, имеющих представления о Боге, при этом способен покоряться Ему и славить Его? Никто. Вынашивая представления, люди просто вступают в конфликт с Богом, они жалуются на Него, осуждают Его и даже порицают. Этого достаточно, чтобы показать, что представления возникают из развращенного характера; появление представлений является отражением развращенного характера, и все развращенные характеры, которые себя раскрыли, являются бунтом и противостоянием Богу. Некоторые люди говорят: «У меня есть представления, но я не противлюсь Богу». Это лукавство. Даже если они ничего не говорят, в душе у них все равно конфликт, и поведение их конфликтно. Могут ли такие люди все равно подчиниться истине? Это невозможно. Ведомые проявлением развращенного характера, они цепляются за свои представления — причина в их развращенном характере. Поэтому, когда устраняются представления, также устраняются и проявления развращенного характера людей. Если устранить развращенный характер людей, то многие их незрелые, детские мысли, и даже те, которые уже стали представлениями, не являются для них проблемой; это просто мысли, и они не влияют на исполнение твоего долга или на твою покорность Богу. Представления и развращенный характер связаны между собой. Иногда в твоем сердце есть какое-то представление, но оно не руководит твоими действиями. Когда оно напрямую не затрагивает твоих интересов, ты не обращаешь на него внимания. Однако то, что ты не обращаешь на него внимания, еще не означает, что в твоем представлении не кроется развращенный характер. Когда происходит что-то, что не соответствует твоему представлению, ты цепляешься за него с определенным отношением — отношением, в котором преобладает твой характер. Твой характер может проявляться непримиримостью, самоуверенностью, а может и коварством; он заставляет тебя раскрывать рот и бесстыдно заявлять Богу: «Моя точка зрения неоднократно подтверждалась учеными. Люди придерживаются ее на протяжении тысячелетий, так почему же мне нельзя? То, что Ты говоришь, идет в разрез с человеческими представлениями и неверно, так как Ты можешь утверждать, что это истина, что это превыше всего? Моя точка зрения — вершина человеческой мысли!» Всего одно представление может привести к такому твоему поведению, к такому шумному бахвальству. Чем это вызвано? (Развращенным характером.) Верно, это происходит из-за развращенного характера. Между представлениями и развращенным характером человека существует прямая связь, и от представлений людей необходимо избавляться. После того, как люди решат проблему своих представлений о вере в Бога, им будет легко подчиниться обустройству работы в доме Божьем, и тогда они будут более беспроблемно и хорошо исполнять свои обязанности, не будут ходить окольными путями, не будут создавать помехи и нарушения и не будут делать ничего такого, что могло бы посрамить Бога. Если люди не решают проблему своих представлений и фантазий, то легко создают своими поступками помехи и нарушения. В более серьезных случаях представления людей могут породить в них всевозможные конфликты с Божьим воплощением. Говоря о представлениях, следует знать, что это заведомо неправильные взгляды, которые идут вразрез с истиной, полностью противоречат истине и вызывают у людей всевозможные конфликтные чувства по отношению к Богу. Этот конфликт заставляет тебя сомневаться во Христе и мешает принять Его и покориться Ему, а также влияет на принятие истины и вхождение в истину-реальность. В еще более серьезных случаях различные представления людей о работе Божьей приводят к тому, что они отрицают работу Бога, то, как Бог ее совершает, владычество и обустройства Божьи — и тогда у них нет никакой надежды на спасение. О каком бы аспекте Бога ни имел человек представления, за этими представлениями кроется их развращенный характер. Из-за таких представлений этот развращенный характер может усугубиться, давая людям еще больше поводов исходить из собственного развращенного характера в отношении к Божьей работе, к Самому Богу и Божьему характеру. И разве это не побуждает людей своим развращенным характером противиться Богу? Таковы для человека последствия наличия представлений.

Хотя раньше мы часто говорили о человеческих представлениях, мы никогда систематически и подробно не беседовали о тех аспектах и вопросах, о которых люди имеют представления, а также о том, какие представления у них формируются. Обсуждая и разбирая этот вопрос сегодня пункт за пунктом, Я дал вам четкую линию, которой нужно следовать, чтобы понять, какие у вас есть представления и как от них избавиться. Если люди смогут избавиться от этих представлений одно за другим, все аспекты истины станут для них еще более ясными. Таким образом, их дальнейший путь также прояснится, и путь, по которому они идут в своей вере в Бога, будет становиться тем осязаемее и ярче, чем дальше они идут.

20 сентября 2018 г.