Какие еще представления в ваших сердцах могут повлиять на выполнение вашего долга? Какие представления часто влияют на вашу жизнь и контролируют ее? Когда с тобой случается что-то, что тебе не по нраву, у тебя естественным образом появляются представления, и тогда ты жалуешься Богу, споришь и соревнуешься с Богом, и это приводит к быстрой трансформации твоих отношений с Богом: из того, каким ты был вначале, — так сильно любил Бога, был абсолютно предан Ему и хотел посвятить Ему всю свою жизнь, — ты внезапно превращаешься в человека, который не желает выполнять свой долг или быть преданным Богу, и ты сожалеешь о своей вере в Бога, жалеешь, что выбрал этот путь и даже жалуешься на то, что был избран Богом. Какие еще представления способны внезапно изменить твои отношения с Богом? (Когда Бог обустраивает ситуацию, чтобы испытать меня, и раскрыть меня, и я чувствую, что у меня не будет хорошего результата, у меня формируется представление о Боге. Я считаю, что я верю в Бога и следую за Богом, и что я всегда выполнял свой долг, поэтому, пока я не отрекусь от Бога, Он не должен оставлять меня.) Это один из видов представлений. Часто ли у вас возникают такие представления? Что, по-вашему, значит быть оставленным Богом? Думаете ли вы, что если Бог оставит вас, значит, вы не угодны Богу и Он не станет вас спасать? Это другой вид представлений. Так как же возникает такое представление? Это плод вашего воображения или у него есть основа? Откуда ты знаешь, что Бог не даст тебе хорошего итога? Он Сам сказал это тебе? Это исключительно твои мысли. Теперь вы знаете, что это представление; ключевой вопрос — как от него избавиться. На самом деле, у людей много представлений о вере в Бога. Если вы можете осознать, что у вас есть представление, вы должны знать, что оно ошибочно. Итак, как следует избавиться от этих представлений? Во-первых, надо четко уяснить, исходят ли эти представления из знания или сатанинской философии, в чем заключается ошибка, в чем состоит вред, и как только вы ясно это увидите, вы, естественно, сможете освободиться от этого представления. Однако это не то же самое, что досконально разобраться с ним; вам все равно надо искать истину, посмотреть, каковы Божьи требования, а затем проанализировать это представление в соответствии с Божьими словами. Если вы можете ясно различить, что это представление ошибочно, что это нечто абсурдное и что оно совершенно не соответствует истине, это означает, что вы, по сути, избавились от этого представления. Если не искать истину, не сравнивать это представление со словами Божьими, то невозможно ясно различить, насколько оно ошибочно, и поэтому невозможно полностью отказаться от этого представления; даже если ты знаешь, что это представление, то не факт, что ты сможешь полностью от него освободиться. В такой ситуации, когда твои представления противоречат Божьим требованиям, даже осознав, что твои представления ошибочны, в душе ты все равно будешь цепляться за них, и зная наверняка, что твои представления расходятся с истиной, ты все еще будешь верить в глубине души, что они состоятельны. А это значит, что ты не будешь тем, кто понимает истину, и у таких, как ты, нет жизни-вхождения, и к тому же им не хватает духовного роста. В частности, люди особенно чувствительны к тому, что касается их собственного результата и их места назначения, чувствительны при исполнении долга, к изменениям их обязанностей и смещению с должности. Некоторые люди в таких вопросах часто поспешно делают ошибочные выводы, будто, если их сместят с занимаемой должности, и у них больше не будет положения, или если Бог скажет, что они Ему больше не нравятся или не нужны, тогда для них все будет кончено. Вот к какому выводу они приходят. Они считают: «Нет смысла верить в Бога, Бог не хочет меня, и мой итог уже предрешен, так какой смысл жить дальше?» Другие, слыша такие мысли, считают их разумными и достойными, — но что же это за мышление в самом деле? Это бунт против Бога, это впадение в отчаяние. Почему они впадают в отчаяние? Потому, что они не понимают Божьих намерений, не могут ясно видеть, как Бог спасает людей, и у них нет истинной веры в Бога. Знает ли Бог, когда люди впадают в отчаяние? (Да.) Бог знает, и как же Он поступает с такими людьми? У людей возникает своего рода представление, и они говорят: «Бог вложил в людей столько сил и заплатил такую цену, Он проделал большую работу в каждом человеке и приложил много усилий. Богу нелегко выбрать и спасти человека. И если человек предается отчаянию, Богу очень больно. Он каждый день надеется, что этот человек приободрится». Таков смысл на поверхностном уровне, но на самом деле таково и человеческое представление. У Бога к таким людям есть определенное отношение: если ты предаешься отчаянию и не пытаешься двигаться вперед, то Он позволит тебе самому сделать выбор; Он не заставит тебя действовать против твоей воли. Если ты скажешь: «Я все еще хочу исполнять долг сотворенного существа, прилагать все усилия, чтобы на практике осуществлять то, что требует Бог, и удовлетворять Божьи намерения. Я применю все свои дары и таланты, а если я чего-то не умею, то я научусь подчиняться и быть покорным; я не откажусь от своего долга», Бог ответит: «Если ты готов так жить, то продолжай следовать этим путем, но ты должен делать то, что просит Бог; предъявляемые Богом стандарты и принципы не меняются». Что означают эти слова? Они означают, что только люди могут отказываться от себя; Бог никогда ни от кого не отказывается. Любой, кто наконец-то спасен, кто наконец-то видит Бога, кто установил нормальные отношения с Богом, кто может предстать перед Богом, не добился бы таких результатов, лишь один раз потерпев неудачу, подвергнувшись подрезке или всего лишь раз испытав на себе суд и обличение. Петр, прежде чем стать совершенным, подвергался переплавке сотни раз. Среди тех, кто уцелеет, трудясь до самого конца, не будет ни одного человека, который до конца своего пути претерпел испытания и переплавку всего лишь восемь или десять раз. Сколько бы раз человек ни подвергался испытаниям и переплавке, разве это не проявление Божьей любви? (Да, именно так.) Только узрев любовь Божью, вы сможете понять отношение Бога к человеку.

Когда некоторые люди читают Божьи слова и видят, что Бог порицает их в Своих словах, у них возникают представления и их одолевают сомнения. Например, Божьи слова говорят, что ты не принимаешь истину, поэтому Бог не любит или не принимает тебя, что ты нечестивец, антихрист, что один твой вид огорчает Его, и что ты Ему не угоден. Читая эти слова, люди думают: «Эти слова предназначены мне. Бог решил, что я Ему не угоден, и поскольку Бог покинул меня, я в Него тоже не буду верить». Есть люди, у которых при чтении Божьих слов часто возникают представления и заблуждения, потому что Бог разоблачает развращенные состояния людей и порой осуждает их. Они становятся негативно настроенными и слабыми, думая, что слова Бога относятся к ним, что Бог отказывается от них и не хочет их спасать. Они становятся так негативно настроены, что рыдают и не хотят больше следовать за Богом. На самом деле это превратное понимание Бога. Когда ты не понимаешь смысла Божьих слов, не пытайся устанавливать Богу рамки. Ты не знаешь, какого человека Бог оставляет, при каких обстоятельствах Он отказывается от людей или отстраняет их; для всех этих случаев есть свои принципы и контексты. Если ты не имеешь полного представления об этих тонкостях, то будешь очень склонен к максимализму и станешь ограничивать себя, руководствуясь одним Божьим словом. Разве это не проблематично? Когда Бог судит людей, какой их главный аспект Он осуждает? Бог судит и разоблачает развращенные характеры и развращенную сущность людей, осуждает их сатанинские наклонности и сатанинскую природу, всевозможные проявления и формы их мятежности и противления Богу, их неспособность покориться Богу, постоянное противление Богу и приверженность собственным мотивам и целям, но такое осуждение не означает, что Бог оставляет людей с сатанинскими наклонностями. Если тебе это не ясно, то ты лишен способности к пониманию, а значит, подобен душевнобольным людям, которые всегда всех подозревают и превратно толкуют Бога. Такие люди лишены истинной веры, так как же они могут следовать за Богом до самого конца? Услышав от Бога всего одно слово осуждения, ты думаешь, что осужденные Богом люди оставлены Им и уже не спасутся, и из-за этого впадаешь в негативное состояние и отчаяние. Это неверное толкование Бога. Бог вовсе не оставил людей. Они неверно истолковали Бога и оставили сами себя. Нет ничего хуже для человека, чем отказаться от самого себя, что подтверждают слова Ветхого Завета: «Глупые умирают от недостатка разума» (Притч. 10:21). Нет поведения глупее, чем отказаться от себя, впав в отчаяние. Иногда ты читаешь Божьи слова, которые, как представляется, характеризуют людей; на самом деле они никого не характеризуют, а выражают Божьи намерения и мнения. Это слова истины и принципа, они никого не характеризуют. Слова, которые Бог произносит в гневе или ярости, также отражают характер Бога, эти слова — истина, более того, они отражают принцип. Люди должны это понимать. Бог произносит их для того, чтобы дать людям возможность понять истину и принципы; Он совершенно не хочет никого ограничивать. Эти слова не имеют ничего общего с местом назначения людей или воздаянием, и уж тем более не являются окончательным наказанием. Это просто слова, сказанные для того, чтобы судить людей и подрезать их, они — результат гнева на людей, не оправдавших Его ожиданий, и они сказаны для того, чтобы пробудить и побудить людей, и это Божьи слова, идущие из Его сердца. И все же некоторые люди падают духом и оставляют Бога из-за одного-единственного слова Божьего осуждения. Такие люди не знают, что для них хорошо, они невосприимчивы к доводам разума, они вообще не принимают истину. Некоторые люди чувствуют временную слабость, а затем снова приходят к Богу, думая: «Это неправильно, я должен и дальше следовать за Богом и поступать так, как требует Бог. Если я не буду следовать за Богом или хорошо исполнять свой долг, моя жизнь будет бесполезной. Чтобы прожить осмысленную жизнь, я должен следовать за Богом». Итак, как же люди следуют за Богом? Они должны пережить Божью работу. Просто сказать, что ты веришь в Бога, и не испытать на себе Божью работу, — не значит следовать за Богом. Отсутствие преданности в выполнении долга в прошлом и нежелание принять небольшую подрезку — разве таким должно быть отношение у того, кто принимает Божью работу? Какой характер демонстрирует тот, кто не может принять подрезку и постоянно жалуется, если ему приходится немного пострадать? Необходимо заняться самоанализом, посмотреть, чего требует Бог, и сделать то, что Он требует. Если Бог говорит, что ты недостаточно хорош, значит, ты недостаточно хорош, и ты не должен использовать свои представления и домыслы, чтобы разграничивать вещи или противостоять Богу; ты должен подчиниться и признать, что недостаточно хорош. Тогда у тебя появится путь практики, не правда ли? Может ли тот, кто способен претворить истину в жизнь и покориться Богу, все же отречься от Него? Нет, не может. Бывают моменты, когда ты уверен, что Бог отказался от тебя, но на самом деле Бог не отказался от тебя, Он просто отвел тебя в сторонку, чтобы ты себя проанализировал. Бог может счесть тебя отвратительным и не желать заботиться о тебе, но на самом деле Он не отрекся от тебя. Некоторые старательно исполняют свой долг в доме Божьем, но из-за их сущности и различных их проявлений Бог видит, что они не любят истину и совсем ее не принимают, поэтому Он отрекается от них; они не были истинно избранными, а просто какое-то время оказывали услуги. Но ради некоторых Бог делает все возможное, дисциплинируя их, смиряя, подвергая суду и даже осуждая и проклиная, воздействуя на них различными способами, которые противоречат человеческим представлениям. Некоторые люди не понимают Божьего намерения и думают, что Бог придирается к ним и плохо обходится с ними. Им кажется, что жизнь в Божьем присутствии лишена достоинства, они не хотят больше причинять Ему боль и уходят из церкви. Они считают даже, что такое поведение разумно, и таким образом поворачиваются к Богу спиной — но на самом деле Бог их не оставил. У таких людей нет ни малейшего представления о Божьем намерении. Они слишком чувствительны, из-за чего могут даже отказаться от Божьего спасения. Неужели у них есть совесть? Иной раз Бог сторонится людей, а иной раз Он какое-то время игнорирует их, чтобы они могли поразмыслить над собой, но Бог не оставляет их. Он дает им возможность покаяться. Бог по-настоящему отвергает лишь злых людей, совершающих много злых дел, маловеров и антихристов. Некоторые говорят: «Мне кажется, во мне больше не работает Святой Дух, и я уже давно не получаю просвещения от Святого Духа. Неужели Бог оставил меня?» Это заблуждение. В этом есть и проблема характера: люди чересчур эмоциональны, они всегда следуют своим собственным доводам, всегда своевольны и лишены здравого смысла. Разве это не проблема характера? Ты говоришь, что Бог оставил тебя и не собирается спасать тебя. Неужели Он определил тебе конец? Бог всего лишь высказал в твой адрес несколько гневных слов. Как ты можешь говорить, что Он отказался от тебя, что ты Ему больше не нужен? Порой ты не ощущаешь работы Святого Духа, но Бог не лишил тебя права читать Его слова и не определил твой итог, не отрезал тебе путь к спасению — так что же ты так расстраиваешься? Ты в плохом состоянии, у тебя слабая мотивация, есть проблемы с мышлением и мировоззрением, твое душевное состояние извращено — и все же ты не пытаешься исправиться, ища истину, а постоянно заблуждаешься, жалуешься на Бога, перекладываешь ответственность на Него и даже говоришь: «Я не нужен Богу, поэтому я больше не верю в Него». Разве ты не иррационален? Разве ты разумен? Люди такого рода слишком эмоциональны, лишены всякого здравого смысла и не поддаются никаким убеждениям. Вероятность того, что они примут истину, крайне мала, и им будет очень трудно достичь спасения.

Запомни эти слова: Петр стал совершенным, пройдя через сотни переплавок. В ваших представлениях и воображении сотни раз пройти переплавку — значит прожить захватывающую жизнь, полную невыразимых трудностей, следовать за Богом и в конце концов быть распятым вниз головой. Это не так; это всего лишь человеческое представление. Почему Я говорю, что это человеческое представление? Потому, что люди не понимают, что такое Божьи испытания, и что каждое испытание обустроено и совершается рукой Бога; люди не понимают ни этих «сотни раз», ни того, почему Бог сотни раз переплавлял Петра, ни того, как были достигнуты эти «сотни раз», ни того, что было основной причиной, — люди этого не знают, вместо этого все время полагаясь на свои представления и фантазии, чтобы понять происходящее, и в результате они неправильно понимают Бога. Люди не способны понять некоторые слова Божьи, которых они не прожили на собственном опыте. В реальной жизни, если бы Бог только и делал, что благословлял, направлял и увещевал каждого, испытания навсегда остались бы для людей пустым словом — всего-навсего словом, определением, концепцией. Однако Бог часто выполняет в тебе эту работу: то вызывая болезнь, то заставляя столкнуться с чем-то неприятным и испытать разочарование и уныние, то помещая тебя в ситуацию, с которой тебе трудно справиться, и ты не знаешь, как поступить правильно — что это значит для тебя? Когда дело доходит до всех этих неприятных вещей, всех этих болезней, трудностей или невзгод и даже искушений сатаны, если ты можешь относиться к ним как к испытаниям, данным тебе Богом, причем каждое испытание — лишь одно из сотен, и ты можешь принять их и искать в них истину, — тогда твое состояние изменится, и твои отношения с Богом улучшатся. Однако если ты, столкнувшись с испытаниями, отвергнешь их, будешь постоянно пытаться спрятаться от них, сопротивляться им, противостоять им, то эти «сотни испытаний» навсегда останутся для тебя пустыми словами, которые никогда не сбудутся. Например, кто-то питает к тебе недобрые чувства, и не зная их причины, ты чувствуешь себя несчастным. Если ты вспыльчив по природе и уступаешь зову плоти, ты вполне можешь ответить им тем же — зуб за зуб, око за око. Но если ты живешь пред Богом и желаешь принять от Бога усовершенствование и спасение, ты должен рассматривать всю эту ситуацию как испытание от Бога и принять его; на самом деле, это один из способов, которыми Бог проверяет тебя. Стало ли у вас легче на душе после этого общения, отлегло ли у вас от сердца? Если вы сможете практиковать в соответствии с этими словами, мерить свое поведение и взгляды этими словами, это очень поможет вам в подчинении Божьему планированию и обустройству в вашей повседневной жизни.

Каких основных аспектов мы коснулись в сегодняшнем обсуждении представлений людей о вере в Бога? Один из аспектов — это внешнее поведение людей, действующих так же фальшиво, как фарисеи, действующих так изысканно и благородно; другой аспект — это еда, одежда, жилье и путешествия; и еще один аспект — то, как люди понимают веру в Бога: они думают, что если они верят в Бога, им положены благословения и преимущества. Каков был опыт Иова в этом аспекте? Когда Иову выпали тяжкие испытания, он смог убедиться, что они исходят от Бога, что он не сделал ничего плохого и что это не было наказанием от Бога, а, скорее, Бог испытывал его, и это сатана искушал его — именно так он это понял. А как это поняли друзья Иова? Они считали, что это бедствие постигло Иова, потому что он совершил что-то дурное и оскорбил Бога. То, что они могли так подумать, показывает, что у них были представления о вере в Бога. Почему понимание Иова отличалось от того, как это понимали другие? Это произошло потому, что Иов ясно видел, что происходит, и поэтому не имел никаких представлений об этом. Когда Бог выполнял Свою работу над Иовом, Иов приобрел опыт, познал Божью работу и полностью избавился от каких-либо свойственных человеку представлений и идей. Итак, когда рука Божья пала на Иова, стал ли он сомневаться? (Нет.) Он все понял правильно и поэтому не жаловался; он не ошибся и поэтому не восстал; у него не было заблуждений и поэтому он смог по-настоящему подчиниться. Правильно ли это? (Да.) Почему это правильно? Если люди скажут: «Аминь» Божьим словам в своих сердцах, примут Божьи слова как позитивную реальность, как то, что несомненно правильно, как стандарт, как вышнее, как принципы, которые надлежит претворить в жизнь, они подчинятся и у них не будет никаких заблуждений. Когда люди неправильно понимают слова, которые Бог произносит, или дела, которые Бог совершает, это непременно каким-то образом проявится. Как именно это проявляется? (Они не хотят их принимать.) И что стоит за этим нежеланием принять слова и дела Божии? Дело в том, что у людей есть собственные идеи, и эти идеи противоречат Божьим словам и расходятся с ними, и тогда у людей возникают заблуждения и представления о Боге, согласно которым то, что говорит Бог, не обязательно правильно. Иногда, даже если кажется, что люди принимают Божьи слова, это всего лишь притворство, а не истинное принятие. При поиске истины надо мыслить в полном соответствии с Божьими словами и требованиями и согласиться со словами Божьими в сердце своем, и только тогда можно стать совместимым с Богом. Если ты не принимаешь эти вещи в своем сердце, неправильно понимаешь их и даже противостоишь и противишься им, это показывает, что внутри тебя что-то есть. Если ты сможешь проанализировать эту вещь внутри себя и искать истину, ты можешь избавиться от своих представлений. Если твое понимание искажено, если у тебя отсутствует духовное понимание или ты лишен способности к пониманию, если ты просто не способен сравнивать свои представления со словами Божьими, не способен понимать и анализировать их и не осознаешь, когда у тебя возникают представления, значит, ты не сможешь избавиться от своих представлений. Некоторые люди прекрасно знают, что у них в душе засели представления о Боге, но все равно говорят, что у них их нет, боясь, что, если они признаются, то потеряют лицо и на них будут смотреть свысока. Если кто-то спросит их: «Если у тебя нет заблуждений о Боге, почему ты не можешь покориться Ему?», они отвечают: «Я не знаю, как практиковать». Что это за проявление? Если у тебя нет духовного понимания, если ты не способен к различению и не знаешь, как анализировать себя, когда возникает проблема, ты не сможешь избавиться от своих представлений или своего непонимания Бога. Когда происходят вещи, не связанные с твоими представлениями, ты совершенно спокоен, и твои проблемы нисколько не заметны. Однако стоит случиться чему-то, что затрагивает твои представления, как у тебя возникает чувство несогласия с Богом. В чем проявляется этот конфликт? Иногда ты чувствуешь обиду, и если со временем это чувство не проходит, твое непонимание Бога становится еще глубже, а твой развращенный характер еще больше выпячивается, и ты начинаешь давать выход своим представлениям и судить Бога. Как только ты начинаешь судить Бога, это уже не проблема мышления или поведения, а скорее проявление сатанинского характера. Если кто-то начинает вести себя конфликтно или проявляет непокорность по простому незнанию, Бог не осуждает это; если кто-то прямо конфликтует с Богом в силу своего характера и делает это намеренно, то у него будут неприятности, и это открытое неповиновение Богу. Когда кто-то намеренно бросает вызов Богу, это оскорбление Божьего характера. Поэтому, когда у людей есть представления, им следует от них избавиться; только избавившись от своих представлений, они смогут разрешить недоразумения между собой и Богом, и только когда недоразумения между ними и Богом разрешатся, они смогут по-настоящему покориться Богу. Некоторые люди говорят: «У меня нет никаких представлений, и недопонимание между мной и Богом разрешено. Я больше ни о чем не думаю». Этого достаточно? Цель избавления от представлений не в том, чтобы просто от них избавиться, а, скорее, в том, чтобы практиковать в соответствии с Божьими требованиями и истиной, чтобы достичь покорности Богу и угодить Ему. Некоторые люди говорят: «Пока у меня не будет заблуждений относительно Бога, этого достаточно, все будет хорошо, и я буду в безопасности». Это не настоящее претворение истины в жизнь и не истинная покорность — проблема все еще не решена. Если бы проблема действительно была решена, то у людей не только не было бы заблуждений относительно Бога, но они также знали бы, чего требует Бог и каковы Его намерения в том, что с ними происходит. Они смогли бы не только проанализировать свои собственные представления, но и помогли бы тем, у кого есть представления, научили бы их искать истину, практиковать истину и соответствовать Божьим требованиям. Разве тогда они не будут соответствовать Божьим намерениям? Конечная цель избавления от представлений — понять Божьи намерения и войти в истину-реальность; это самое главное. Ты говоришь, что у тебя нет никаких заблуждений о Боге, так понимаешь ли ты истину? Если ты не понимаешь истину, то даже если у тебя нет представлений или заблуждений о Боге, ты все равно не тот, кто подчиняется Богу. Отсутствие заблуждений не означает, что вы понимаете Бога, и тем более это не означает, что вы способны подчиниться Ему. У людей нет представлений или заблуждений о Боге, когда все хорошо, но это не значит, что у них вообще нет представлений или заблуждений о Боге. Когда с ними случается что-то, что затрагивает их личные интересы, у них естественным образом возникают представления, формируется неправильное понимание Бога и они начинают жаловаться. Могут ли люди подчиниться Богу, если считают свои личные интересы столь важными? Почему у людей возникают представления и заблуждения, когда происходит что-то, что затрагивает их личные интересы, и они восстают против Бога и бросают Ему вызов? Так бывает с людьми, имеющими сатанинскую природу и сатанинский характер. Когда происходит что-то, что затрагивает их личные интересы, они больше не могут подчиняться Богу, как и тогда, когда происходит что-то, что противоречит их собственным представлениям и домыслам. Представления и заблуждения относительно Бога возникают у людей, когда что-то случается. Если они не смогут искать и принять истину, они никогда не избавятся от своих представлений, и их отношения с Богом никогда не вернутся в норму. Те, кто вынашивает свои представления, но не ищет истины, чтобы от них избавиться, не будут спасены Богом, сколько бы лет они ни верили в Него.

Божье спасение человека — это не какие-то пустые слова. Бог изрекает все эти истины для того, чтобы устранить в развращенном человечестве все то, что противоречит истине — людские представления, фантазии, знания, философские концепции, культурные традиции и т.п. Подвергая все это критическому анализу, Он помогает человеку понять, что является положительным, а что отрицательным, что исходит от Бога, а что от сатаны, что есть истина, а что — сатанинские философия и логика. Когда люди смогут увидеть, что это представляет из себя на самом деле, они естественным образом выберут правильный жизненный путь, научатся практиковать истину, делать то, чего требует Бог, и различать негативные явления. Вот чего Бог требует от человека. И это тот стандарт, по которому Он совершенствует и спасает людей. Некоторые люди говорят: «Бог анализирует человеческие представления, но у меня нет никаких представлений. Люди со своими представлениями — это, как правило, хитрые старые лисы, или богословы и фарисеи. Я не такой». В чем здесь проблема людей, которые говорят такое? Они не знают самих себя. Как бы с ними ни беседовали об истине, они не применяют ее к себе, думая, что они не такие. Это невежество, у них нет духовного понимания. Могли бы и вы мыслить подобным образом? Сегодня большинство людей так не мыслят. Когда человек много ел и пил слова Божьи и может понять некоторые истины, он способен ясно увидеть, что у каждого есть представления и домыслы, и что каждый обладает развращенным характером. Нет ничего постыдного в том, чтобы анализировать эти вещи; более того, критический их анализ поможет людям обрести проницательность, возрастать и постигать истину быстрее. Поэтому все они умеют открыто подвергать себя критическому анализу. Какова же цель критического анализа представлений? Цель — в том, чтобы отбросить эти представления, устранить недопонимание между человеком и Богом, чтобы после этого люди смогли сосредоточиться на том, чего от них требует Бог, чтобы они знали, как вступить на путь спасения и что нужно делать, чтобы практиковать истину. При постоянной подобной практике в итоге достигается желаемый результат: с одной стороны, люди придут к пониманию Божьих намерений и смогут подчиниться Богу, а с другой стороны, у них выработается иммунитет, позволяющий отвергать многие негативные явления и противостоять им, например, нечестивым представлениям и фантазиям, а также всему тому, что основано на знаниях. Столкнувшись с религиозным интеллектуалом, теологом, религиозным пастором или старейшиной, ты сможешь разглядеть их суть, поговорив с ними, и с помощью истины сможешь опровергнуть их бесчисленные представления, фантазии, ереси и заблуждения. Это значит, что ты способен распознавать негативные явления, что ты постиг какие-то истины, обладаешь некоторым духовным ростом и потому не боишься столкнуться с этими религиозными лидерами и деятелями. Знания, умственный багаж и философские концепции, о которых они говорят, и даже все их идеологии и теории — несостоятельны, ибо ты видишь, что кроется за религиозными словами и доктринами, представлениями и фантазиями, и ничто из этого больше не вводит тебя в заблуждение. Но ты еще не достиг этого уровня. Когда вам встречаются такие религиозные мошенники и фарисеи или человек даже с самым малым авторитетом, вы пугаетесь. Вы знаете, что они говорят неправду, что все это состоит из порожденных знаниями представлений и фантазий, но вы не знаете, как опровергнуть их, не знаете, с чего начать подвергать критическому анализу или какими словами разоблачать таких людей. Разве это не показывает, что вы до сих пор не поняли истину? (Показывает.) Поэтому вам нужно вооружиться истиной, и как только вы ее постигните, вы сможете критически анализировать самих себя, а также научитесь различать людей. Когда вы постигнете истину, то сможете ясно видеть других людей, но если вы ее не постигнете, вы никогда не сможете их ясно разглядеть. Чтобы видеть суть людей и явлений, вам необходимо понимать истину. Без истины как основы, как вашей жизни, вам ни во что не удастся глубоко проникнуть.

Устраняя различные представления и фантазии, люди обретают познание и на личном опыте переживают Божьи слова, и в то же время входят в реальность Божьих слов. В процессе вхождения в реальность Божьих слов различные представления и фантазии, возникающие у людей, устраняются одно за другим, и происходит изменение в знаниях людей о Божьей работе, Божьей сущности и различных отношениях Бога к людям. Как происходит это изменение? Оно происходит, когда люди отбрасывают свои различные представления и людские фантазии, когда они отбрасывают различные идеи и взгляды, основанные на знаниях, философии, народных традициях или полученные из мира, и принимают взамен взгляды, которые исходят от Бога и которые связаны с истиной. Когда люди принимают Божьи слова как свою жизнь, они также входят в реальность Божьих слов и уже способны рассматривать и обдумывать вопросы, опираясь на истину, и разрешать проблемы с помощью истины. Как только люди избавятся от различных представлений и заблуждений о Боге, они смогут немедленно улучшить свои отношения с Богом и в то же время проложить себе дорогу к жизни-вхождению. Когда люди достигают таких изменений, какими становятся их отношения с Богом? Они становятся отношениями между творением и Творцом. В отношениях такого уровня нет соперничества, нет проверки и очень мало непокорности; люди гораздо более покорны, понятливы, больше поклоняются, более преданны и честны по отношению к Богу и по-настоящему богобоязненны. Это изменение происходит в жизни людей, когда они избавляются от своих представлений. Если вы способны добиться такого рода перемен, готовы ли вы избавиться от своих представлений? (Да.) Но изменение представлений людей — это весьма болезненный процесс. Людям необходимо отречься от себя, отбросить свои представления, отбросить то, что они считают верным, отбросить то, что они настойчиво ищут, что, по их мнению, является правильным, к чему они стремились и чего страстно желали всю свою жизнь. Это означает, что люди должны восстать против себя, отбросить знания, философию и даже свой образ жизни — все что они усвоили в мире сатаны, и заменить все это иным образом жизни, основой и корнем которого является истина. В связи с этим людям приходится сильно пострадать. Эти страдания могут быть вызваны не плотской немощью или трудностями повседневной жизни, а скорее изменением в твоем сердце всевозможных взглядов на различные явления и человечество, или даже изменением различных аспектов твоего понимания Бога, что переворачивает твое знание и представление о мире, человеческой жизни, человечестве и даже о Боге.

Мы только что побеседовали о представлениях, касающихся веры в Бога, и привели несколько примеров, чтобы у вас появилось базовое понимание этого аспекта истины. Позднее вы можете вновь задуматься над этим и вместе с другими пообщаться на эту тему, сделать выводы и не спеша обдумать, попытаться понять и проанализировать различные представления, касающиеся веры в Бога, а затем шаг за шагом избавиться от них. Иными словами, у людей много домыслов и представлений о вере в Бога. Например, стоит только возникнуть каким-то трудностям, связанным с человеческой жизнью, браком, семьей или работой, как у людей формируются представления о Боге, и потом они жалуются на Него и осуждают Его, постоянно думая про себя: «Почему Бог не защищает и не благословляет меня?» Это так похоже на высказывание неверующих «Небеса несправедливы» и «Небеса слепы», но эти вещи не происходят случайно. Живя безмятежно и счастливо, люди ни единым словом не благодарят Бога и могут даже отрицать Бога и сомневаться в Его существовании. Однако когда приходит беда, они возлагают ответственность на Бога и начинают судить Его и богохульствовать. Некоторые даже думают, что если они поверят в Бога, им больше не нужно будет ничему учиться или работать, что Бог приготовит для них все, когда придет время, и что если у них возникнут какие-либо трудности, они могут помолиться Богу и ввериться Ему, и Он со всем разберется. Они верят, что если они заболеют, Бог их исцелит, что если случится беда, Бог защитит их, что, когда наступит день Божий, они все изменят форму, и что если Бог совершит знамения и чудеса, все будет ладно, — таковы домыслы и представления людей. Что касается профессиональных знаний, которые люди должны обрести, чтобы исполнить свой долг, то им следует изучать то, что необходимо для выполнения обязанностей, а не просто мечтать и полагаться на свое воображение; это называется прагматизмом и преданностью своему делу. Бог требует от людей того, что они должны делать, то есть выполнения определенных обязанностей. Это абсолютно невозможно изменить, и к этому нужно подходить добросовестно — это соответствует истине, и именно так люди должны относиться к своему долгу. Это не представление, это истина, и это то, чего требует Бог. Во многих случаях дела Бога не совпадают с домыслами людей. Если люди сумеют отбросить свои представления, искать Божьи намерения и истину-принципы, они смогут пройти через все это. Если ты упрям и строптиво цепляешься за свои представления, это равносильно тому, что ты не принимаешь истину, не принимаешь правильные вещи и не принимаешь Божьи требования. Если ты не принимаешь истину или то, что правильно, можно сказать, что ты противостоишь Богу, разве не так? Истина и все позитивные вещи исходят от Бога. Если ты не принимаешь их и вместо этого цепляешься за свои представления, то очевидно, что ты против истины. На этом мы закончим наше общение о представлениях людей, касающихся веры в Бога. Вам остается применить сказанное к себе, основываясь на принципах и словах, о которых мы здесь сегодня говорили. Представления людей о вере в Бога являются наиболее распространенными и основными из всех трех типов представлений. Истины, связанные с этими представлениями, на самом деле не так уж глубоки, и поэтому от этих представлений относительно легко избавиться.