Вы все эти годы верите в Бога, и несмотря на то, что вы понимаете некоторые истины, в сердце у каждого из вас есть собственные толкования, убеждения и представления, и все они полностью противоречат истине и Божьим намерениям. Что это за вещи? Все это — человеческие представления. Хотя у людей вообще нет истины, их разум способен порождать множество представлений и домыслов, и ни один из них не совместим с истиной. Все, что противоречит истине, касается представлений и фантазий человека. Как же возникают человеческие представления? Этому есть много разных причин. Отчасти они обусловлены традиционной культурой, а также распространением и прививанием знаний, влиянием социальных тенденций, семейного воспитания и прочего. Как люди понимают Бога в Китае — в стране, где на протяжении тысяч лет правит атеизм — и какое дают Ему определение? Хотя Бог невидим и неосязаем, Он действительно существует, Он может повсюду парить в воздухе, приходить и уходить, не оставляя следа, внезапно появляться и исчезать, способен проходить сквозь стены, и никакой материал или пространство ему не помеха; обладая огромными способностями, Он абсолютно всемогущ — вот такие представления и домыслы люди имеют о Боге. Так откуда же у них берутся такие домыслы и представления? Преимущественно они связаны с образованием и воспитанием в условиях традиционной культуры. Учение атеизма существует в Китае на протяжении тысячелетий и уже давно посеяло свои атеистические семена в сокровенных уголках человеческих душ. И все это время сатана и всякая нечисть совершали всевозможные знамения и творили чудеса среди людей, чтобы ввести их в заблуждение и взять под свой контроль. Эти вещи широко распространяются среди людей и имеют ужасные последствия. Злые духи действуют безрассудно, чтобы одурачить людей и ввести их в заблуждение, причинить им вред, поэтому у людей развилось множество представлений и домыслов о Боге. В заключение отметим, что представления и домыслы появляются у людей исключительно в результате порочного социального воспитания и внушений сатаны. С древних времен и до наших дней, поколение за поколением, люди получали учение сатаны, им внушались и среди них распространялись знания традиционной культуры, что порождало у них всевозможные представления и домыслы. Хотя эти знания и учение напрямую не влияли на работу, учебу и нормальную жизнь людей, именно они стали огромным препятствием для подчинения Божьей работе и ее принятия. Даже если люди приняли Божью работу, эти вещи все равно сильно мешают им в познании Бога и в покорности Ему, и поэтому их вера слишком мала, они часто чувствуют уныние и слабость и им очень трудно оставаться твердыми в испытаниях, даже после многих лет веры в Бога. Это последствия того, что у человека есть представления и домыслы.

Большинство людей считает, что верить в Бога — значит совершать добрые поступки и быть хорошим человеком. Например, они уверены, что только те, кто раздает милостыню бедным, и есть верующие в Бога. Если окружающие хвалят человека, совершающего много добрых дел, он благодарит Бога от всего сердца и говорит людям: «Не благодари меня. Благодари Бога на небесах, ибо это Он научил меня поступить таким образом». Выслушав похвалы от людей, он испытывает глубокое удовлетворение и умиротворение и верит, что вера в Бога — это хорошо, что окружающие его поддерживают, и что Бог его непременно тоже поддержит. Откуда берется это чувство умиротворения? (Это его представления и домыслы.) Является ли его чувство умиротворения реальным или ложным? (Ложным.) Но для него это реальность, и он чувствует себя сильно мотивированным, практичным и реальным, потому что он стремился именно к чувству умиротворения. Как возникает это чувство? Это ложное впечатление возникло из-за его представлений, и это его представления заставили его думать, что именно такой должна быть вера в Бога, что он должен быть таким человеком, что он должен поступать таким образом, что Бог, несомненно, будет доволен им за то, что он сделал это, и что он непременно достигнет спасения и в конце войдет в Царство Небесное. Откуда взялось это «непременно»? (Из представлений людей.) Именно их представления и домыслы дают им эту уверенность и это ложное впечатление, благодаря которым они чувствуют себя так комфортно. А чем Бог на самом деле мерит и определяет это? Это всего лишь своего рода хорошее поведение, соответствующее представлениям людей и их человеческой добродетели. Однажды этот человек делает что-то, что противоречит принципам, и его подрезают, и тогда оказывается, что Божьи критерии оценки хороших людей не такие, как он думал, и что в Божьих словах ничего подобного не говорится, и поэтому он начинает сопротивляться и думает: «Разве я не хороший человек? Все эти годы я был хорошим человеком, и никто никогда не говорил, что это не так. Только Бог говорит, что я плохой человек!» Разве это не проблема? Как возникла эта проблема? Она возникла из-за человеческих представлений. Кто здесь главный виновник? (Представления.) Во всем виноваты людские представления. Из-за них люди часто неправильно понимают Бога и выдвигают к Нему всевозможные требования, судят Его и меряют Его по множеству критериев; часто эти представления вызывают у людей определенные неверные мысли и взгляды, на основе которых они судят, что правильно, а что нет, кто хорош, а кто плох, а также определяют, верен ли кто-то Богу и верит ли он в Бога. Какова основная причина этих ошибок? Это представления людей. Человеческие представления могут и не влиять на то, что люди едят или как они спят, могут не влиять на их обычную жизнь, но они существуют в сознании людей и присутствуют в их мыслях, словно тень неотступно следуя за ними. Если ты не сможешь вовремя от них избавиться, они будут все время управлять твоим мышлением, твоими суждениями, твоим поведением, сказываться на твоем знании о Боге и на твоих отношениях с Богом. Теперь тебе понятно? Представления — это большая проблема. Людские представления о Боге — это как стена между человеком и Богом, которая мешает людям увидеть истинное лицо Бога, истинный характер и истинную сущность Бога. Почему так происходит? Потому что люди живут в своих представлениях и фантазиях и по своим представлениям определяют, прав Бог или нет, и оценивают, осуждают и судят все Божьи дела. В какое состояние часто погружаются люди, поступая таким образом? Разве могут люди по-настоящему покориться Богу, если они живут в своих представлениях? Разве могут иметь истинную веру в Бога? (Нет, не могут.) Даже если люди и покоряются Богу, они делают это, исходя из своих же представлений и фантазий. Когда человек полагается на свои представления и фантазии, они оскверняются его личными предубеждениями, которые исходят от сатаны и мира, и они противоречат истине. Людские представления о Боге создают очень серьезную проблему; это главная проблема в отношениях между человеком и Богом, которую необходимо неотложно решить. Каждый человек приходит к Богу со своими представлениями, со всевозможными подозрениями в отношении Бога. Или можно также сказать, что несмотря на все то, что Бог дарует людям, несмотря на Его обустройства и Его руководство, у людей огромное количество искаженных представлений о Боге. И что же станет с отношениями человека с Богом? Люди постоянно превратно истолковывают Бога, неизменно относятся к Нему с подозрением и все время по собственным стандартам определяют, прав Бог или нет, и оценивают каждое Его слово и дело. Что это за поведение? (Это бунт и неповиновение.) Верно, это человеческий бунт против Бога, неповиновение и осуждение. Люди судят Бога, богохульствуют и соревнуются с Ним, а в тяжелых случаях хотят привлечь Его к суду и участвовать в «решительной битве» против Него. Какой самой серьезной степени могут достичь представления людей? Это отрицание Самого истинного Бога, отрицание того, что Его слова являются истиной, и осуждение Его работы. Когда представления достигают этого уровня, люди, естественно, отрицают Бога, осуждают Бога, хулят Бога и предают Бога. Они не только отрицают существование Бога, но и отказываются принять истину и следовать за Богом — разве это не пугает? (Да, пугает.) Это пугающая проблема. Можно сказать, что представления абсолютно вредны для людей и не несут никакой пользы. Вот почему сегодня мы обсуждаем и анализируем, что такое представления и какие представления существуют у людей — это совершенно необходимо. Какие представления у вас обычно возникают? Какие из ваших мыслей, понятий, суждений и взглядов связаны с вашими представлениями? Разве это не стоит учитывать? Поведение людей не определяется их представлениями, но мысли и взгляды, стоящие за этим поведением, напрямую связаны с представлениями. Представления людей не выходят за рамки Божьей работы. Первое: различные представления людей о вере в Бога. То есть у людей разные домыслы и определения веры в Бога, того, что они должны получить от своей веры в Бога и каким путем им следует идти в своей вере в Бога, и поэтому у них возникают самые разные представления. Второе: представления людей о воплощении Бога. У людей еще больше домыслов и определений воплощения, и поэтому, естественно, у них появляется множество представлений — они взаимосвязаны. Третье: представления людей о Божьей работе. У людей разные домыслы и определения истины, которую выражает Бог, характера, который Бог являет, и того, как Бог работает, и поэтому у них появляется много представлений. Мы можем еще подразделить эти три пункта, но в основном они охватывают все представления людей, поэтому давайте поговорим о них один за другим.

Сейчас давайте поговорим о первом пункте — различных человеческих представлениях о вере в Бога. Представления этого рода охватывают достаточно широкий круг. Независимо от того, чужда ли людям вера в Бога или они уже верят в Бога с давних пор, в самом начале веры у них всегда множество представлений и домыслов. Когда люди впервые начинают читать Библию, они испытывают подъем духа и думают: «Я буду хорошим человеком; я попаду в рай». Потом у них появляются всевозможные домыслы и определения или навязчивые идеи о вере в Бога и, конечно же, у них появляются различные представления. Например, люди совершенно по-разному представляют себе, какими они должны стать после того, как начнут верить в Бога. Кто-то говорит: «Когда я начну верить в Бога, я брошу курить, не буду употреблять алкоголь и играть в азартные игры. Я не буду ходить в эти притоны. Я буду вежлив с людьми и всегда буду улыбаться». Что это? Это представление или именно так люди должны себя вести? (Так люди должны себя вести.) Это выражение нормальной человечности, и люди должны вести себя именно так. Это не представление и не домысел — такой образ мышления совершенно рационален и разумен. Один пожилой брат говорит: «Я стар, и все эти годы я верил в Бога. Я должен подавать молодым людям пример своими словами и действиями. Мне не следует хихикать или вести себя неподобающе для моего возраста. Я должен выглядеть достойно и культурно и вести себя как утонченный джентльмен». Поэтому он обращается к молодежи с серьезным лицом и так и сыплет литературными словами и фразами, и когда молодые люди видят его, они испытывают неудобство и стараются держаться подальше. Братья и сестры танцуют и прославляют Бога на собраниях, а этот пожилой брат считает, что ему нужно сдерживать похоть в глазах и смотреть только на то, что уместно, поэтому он старается не смотреть на них, но все же бормочет про себя: «Эти молодые люди живут так свободно; почему же я живу, чувствуя себя таким удрученным? Все таки, когда веришь в Бога, без огорчений не обойтись, ибо по чьей милости я так состарился?!» Он говорит, что не должен смотреть на танцующих, и притворяется, что не смотрит, но все равно украдкой поглядывает. Откуда берется это притворство? Почему он так смущен? А все потому, что он нафантазировал, как ему следует себя вести и какие выражения употреблять в своей вере в Бога, и под влиянием этих домыслов его речь и действия становятся скрытными и притворными. Например, некоторые люди хлопают в ладоши, когда поют на собраниях, не сдерживая себя, но этот пожилой брат цепенеет и тупеет, как мертвец, который лишился жизненной силы и вообще человеческого подобия. Он считает, что в силу своего возраста он должен выглядеть как старик, а не вести себя как наивный ребенок, вызывающий у людей смех. Короче говоря, все его высказывания — это всего лишь притворство, и он просто пыжится, чтобы казаться важной фигурой. Служит ли это назиданием другим людям, когда они становятся свидетелями такого притворства? (Нет.) Что ты чувствуешь, когда видишь это? Во-первых, ты считаешь его лицемером, и тебе от этого неудобно; во-вторых, ты чувствуешь в нем фальшь и испытываешь отвращение до тошноты, а при разговоре с ним ты скован, будто тебя душат, и не можешь говорить свободно. Если не остеречься, он прочтет вам лекцию: «Посмотрите, во что вы, молодые люди, превратились. Вы настолько глубоко развращены! Вы хорошо питаетесь и красиво одеваетесь, едите так, как мы едим только на Новый год и в другие праздники, и вы все равно придирчивы и недовольны. Когда мы были маленькими, мы ели одну мякину и дикие травы». Он выставляет напоказ свое старшинство и поучает других, а молодежь его избегает. Он этого не понимает и даже критикует молодежь за неуважение к старшим и плохое поведение. Все сказанное им пронизано представлениями и человеческой волей, не соответствует истине и не может послужить назиданием другим, разве не так? Однако все это мелочи. Главное вот что: может ли он, поступая таким образом, понять истину? (Нет.) Помогает ли это, способствует ли вхождению в истину-реальность? (Нет.) Будет ли ему позволено жить перед Богом, если он практикует и ведет себя таким образом, живя так изо дня в день? Задумывался ли он когда-нибудь: «Соответствует ли истине и требованиям Бога мое понимание веры в Бога? Чего требует Бог? Каких людей Бог любит? В чем мое понимание расходится с тем, чего требует Бог?» Он совершенно точно никогда раньше над этим не задумывался. Если бы он сделал это раньше, даже не найдя ответов, он бы не вел себя так глупо. В чем же тогда основная причина такого его поведения? (Представления.) В чем первопричина того, что у него появились представления? Дело в том, что у него ошибочное понимание того, как должны себя вести и выражать себя люди, верящие в Бога. И как возникло это ошибочное понимание? Где его источник? В воспитании в условиях традиционной культуры и в учениях, продвигаемых школьными учителями. Например, молодые люди должны уважать стариков и любить детей, а пожилые люди должны вести себя соответственно возрасту и так далее. Поэтому в его поведении появляются странности: иногда это какие-то поступки, а иногда странное выражение лица, но в любом случае он выглядит не совсем нормально. Будь то странные поступки или странное выражение лица, если он не понимает истины или требований Божьих и не ищет истины, то его действия непременно будут весьма от нее далеки. В таком простом вопросе — речь идет о внешнем поведении — люди делают эти абсурдные вещи именно потому, что в их сердцах укоренились представления. Когда люди не понимают истины, не понимают Божьих слов и не понимают Божьих намерений, тогда они не понимают, каких стандартов Бог требует от них. Когда пожилые люди не понимают, каких стандартов Бог требует от людей, они ведут себя странно, говорят странные вещи и совершают абсурдные поступки; если молодые люди не понимают стандартов, требуемых Богом, и их вера в Бога основана на домыслах и представлениях, у них тоже появляются определенные неправильные высказывания и поведение. В чем проявляются их неправильные высказывания и поведение? Например, некоторые молодые люди видят в словах Бога требование, чтобы люди жили чисто и открыто, свежо и жизнерадостно, как дети, и думают: «Мы всегда будем младенцами перед Богом и никогда не вырастем, поэтому мы должны ходить и говорить, как дети. Теперь я знаю, как быть одним из избранных Божьих и последователем Бога, и теперь я понимаю, что значит походить на ребенка. Раньше я лицемерил, казался невозмутимым и недалеким, но в будущем мне придется действовать живее и жизнерадостнее». Потом они наблюдают, как современные молодые люди ведут себя в обществе, и определив, как действовать, начинают практиковать это среди братьев и сестер, разговаривая со всеми детским голосом, напрягая горло, чтобы голос звучал ласково, как у ребенка. По их представлению, у детей именно такой голос, а они еще и жестикулируют при этом каким-то странным образом, отчего люди чувствуют себя невероятно неловко и некомфортно. Они не поняли, что подразумевает Бог, говоря, что им нужно быть чистыми и открытыми, незатейливыми и жизнерадостными, как дети, и все, что они делают, — это просто внешнее поведение, притворство, мимика и жеманство. У таких людей искаженное понимание предмета. В чем здесь самая большая проблема? Они не только неспособны ясно понять смысл слов Божьих, но и смешивают слова Божьи с поведением, действиями и тенденциями неверующих. Разве это не ошибка? В своих исканиях они не приходят к Богу, не читают Божьих слов и не ищут истины; вместо этого они анализируют и изучают вещи, полагаясь на собственный мозг, или же ищут теоретическую основу среди неверующих, в традиционной культуре или в научных знаниях. Разве это не ошибка? (Да, это так.) Это самая большая ошибка. Разве в знаниях неверующих есть хоть капля истины? Если вы ищете основу для своего поведения, искать истину можно только в словах Бога. В любом случае, какого бы уровня понимания ни достигли люди, каждое слово Божие и каждое Его требование к человеку практичны и детальны и совсем не так просты, какими кажутся в представлениях и фантазиях людей. Божьи требования к человеку — это не украшение внешнего вида, не просто определенное поведение и тем более не способ ведения дел, а, скорее, стандарты, которых Бог требует от людей; это принципы и стандарты, согласно которым человек должен вести себя и действовать, и эти принципы — то, чем люди должны овладеть и обладать. Если не беседовать четко и в подробностях об этих проблемах, люди будут понимать лишь некоторые доктрины и им будет трудно войти в истину-реальность.

Мы только что беседовали о представлениях и домыслах людей, касающихся веры в Бога с позиции их внешнего поведения. Какие еще проявления внешнего поведения вы знаете? Говоря о представлениях, — правильно или неправильно иметь представления? (Неправильно.) Они положительны или отрицательны? (Отрицательны.) Они определенно противоречат Божьим требованиям и истине; они не соответствуют истине. Неважно, возникают ли эти представления на пустом месте или имеют какое-то основание; в любом случае ни одно из них не имеет ничего общего с истиной. Так какова же цель общения об этих представлениях и их анализа? Цель в том, чтобы сначала заставить людей осознать, что такое представления. Зная, что это представления, они смогут понять, что такое истина, прежде чем затем войти в нее. Цель — дать людям понять суть истины, которая состоит в том, чтобы по-настоящему предстать перед Богом. Независимо от того, насколько разумны твои представления или насколько они обоснованы, они все равно остаются представлениями; они не являются истиной и не могут заменить истину. Если ты считаешь представления истиной, значит, истина не имеет к тебе никакого отношения, а у тебя нет ничего общего с верой в Бога, и твоя вера ничего не стоит. Сколько бы ты ни работал и ни суетился вокруг Бога, и на какие бы жертвы ни шел за Бога, каков будет конечный результат, если ты будешь делать все это, основываясь на своих представлениях и домыслах? Что бы ты ни делал, это не будет иметь ничего общего с истиной или Богом; Бог осудит это, а не одобрит — таковы полезные и вредные последствия. Теперь вы должны понимать, насколько важно разобраться в своих представлениях и домыслах.

Какой первый шаг в избавлении от своих представлений? Разобраться и признать, что такое представление. Когда Божий дом впервые начал снимать фильмы, в группе кинопроизводства произошло нечто отвратительное, связанное с представлениями людей. Я выбрал для разбора эту ситуацию не для того, чтобы кого-то осудить, а для того, чтобы вы стали более проницательными, чтобы вы запомнили этот случай и глубже поняли суть представлений на этом примере и узнали, насколько они вредны для людей. Если Я не буду говорить об этом, вы можете подумать, что это не имеет большого значения. Однако после того, как Я это проанализирую, вы согласно закиваете головами, поняв, что это дело серьезное. При создании фильмов возникает вопрос, какой цвет и стиль одежды выбрать. Некоторые особо консервативные люди выбрали тусклый серый цвет и хаки. Меня это озадачило, и Я задался вопросом, в чем дело. Почему они выбрали именно эти цвета одежды? Тускло-серый и цвет хаки сделали всю сцену особенно мрачной, и когда Я увидел ее, Мне стало не по Cебе. Почему они не выбрали что-то более красочное? Я уже говорил, что одежда может быть яркой, а стиль должен быть уместным и элегантным. Так почему же люди задвинули на задворки своего сознания слова Божьи и требования дома Божьего и не обратили на них никакого внимания, а вместо этого выбрали костюмы тускло-серого цвета и цвета хаки? Почему они так поступили? Разве это не заслуживает тщательного анализа? Что было первопричиной? Первопричиной того, что люди не понимали истины, не слушали того, что говорилось, и не были покорны, было то, что предательство Бога заложено в человеческой природе. Что это за природа? Что это за характер? Важнее всего то, что люди не любят истину и могут отказаться принять ее, а их сердца ожесточаются. Люди говорят, что готовы подчиниться Божьему обустройству и готовы искать истину, но когда они что-то делают, они просто делают это в соответствии с собственными предпочтениями для достижения своих собственных целей. Если речь идет о твоей личной жизни, поступай как хочешь, и это не составит большой проблемы, потому что касается только твоей собственной жизни-вхождения. Однако сейчас ты выполняешь свой долг в церкви, и последствия таких действий касаются Божьей работы и славы Божьей, а также репутации церкви; если люди будут действовать безрассудно по своей воле, это будет бесчестить Бога. Дом Божий не вмешивается в то, как люди одеваются: принцип состоит в том, чтобы выглядеть прилично и уместно, чтобы другие учились на вашем примере. Однако уместно ли предлагать во время съемок фильма одежду исключительно тускло-серого цвета и хаки? В чем суть этой проблемы? Суть в том, что люди делали что-то, полагаясь на свои представления, и считали тусклый серый и цвет хаки знаком и символом человека, который верит в Бога и следует за Ним. Можно сказать, что они решили, что эти цвета соответствуют истине, Божьим намерениям и требованиям Бога. Это было ошибкой. В самих этих цветах нет ничего плохого, но если люди делают что-то, основываясь на своих представлениях, и превращают эти цвета в своего рода символ, то это проблема. Такой выбор стал следствием человеческих представлений, а эти идеи и практики возникли потому, что в душе у людей были эти представления. Люди относятся к этим представлениям и домыслам как к истине, считая одежду тусклого серого цвета и цвета хаки символом верующих в Бога, оставляя в стороне истину, слова Божьи и требования Божьи, исключая их и заменяя человеческими представлениями и стандартами, — вот в чем первопричина проблемы. На самом деле, выбор цвета и стиля одежды — это внешние вещи, не имеющие ничего общего с истиной, но эта абсурдная ситуация возникла из-за представлений людей и создала определенное негативное воздействие, и поэтому для решения вопроса была нужна истина.

С какими бы вопросами или проблемами люди ни столкнулись в своей вере в Бога, у них постоянно возникают представления и они продолжают их использовать. Они постоянно живут в оковах своих представлений, под их доминированием и контролем. Это приводит к тому, что мысли, поведение, образ жизни, принципы поведения, направление и цели в жизни, а также отношение людей к Божьим словам и работе находятся под властью их представлений, и истина их нисколько не освобождает и не раскрепощает. Если верить в Бога таким образом и все время цепляться за свои представления, то даже через 10 или 20 лет и вплоть до сегодняшнего дня начальные представления останутся неизменными. Никто их не анализировал, сами люди никогда их не исследовали и тем более они никогда не соглашались на подрезку. Люди никогда не относились к этим представлениям всерьез, и поэтому независимо от того, как долго они верят в Бога, пожинают ли они результаты? Они определенно не добьются никаких результатов. Отношения между человеком и Богом постепенно улучшаются в процессе постоянного анализа и понимания представлений, а потом и избавления от них — разве в этом нет практической стороны? (Есть.) Однако, если твои представления все еще на той стадии, на которой они были, когда ты впервые начал верить в Бога, то можно сказать, что твои отношения с Богом нисколько не улучшились. В том, что касается веры в Бога, от каких еще представлений, на которые вы полагаетесь в жизни, вы не избавились? Какие представления, по-вашему, во всем правильные, соответствуют истине и не являются проблемой? Какие представления могут повлиять на твое поведение, твои стремления и взгляды на веру в Бога таким образом, что твои отношения с Богом всегда будут вялыми, ни близкими и ни далекими? Ты ошибочно полагаешь, что очень сильно любишь Бога, что твоя вера и преданность Богу возросли, что твоя готовность к страданиям укрепилась, тогда как на самом деле для Бога у тебя нет ни капли истины-реальности. Вы все должны проанализировать этот вопрос, и у каждого из вас наверняка будет много представлений, на которые вы полагаетесь в жизни и от которых вы все еще не избавились. Это очень серьезная проблема.

Я привел три примера представлений людей о вере в Бога, и теперь вы лучше понимаете, какие у вас представления о вере в Бога? (Да.) Итак, скажи Мне, какие еще представления и фантазии могут мешать людям практиковать истину, влиять на исполнение долга и нормальные отношения с Богом, то есть какие представления не дают людям предстать перед Богом и напрямую влияют на их познание Бога? (У меня есть одно довольно сильное представление, что если я буду каждый день нормально выполнять свой долг, то, веря в Бога таким образом, я смогу достичь спасения.) Вера в то, что можно достичь спасения, выполняя свой долг, — это представление и домыслы. Итак, важно ли выполнять свой долг на должном уровне? Могут ли достичь спасения те, кто не выполняет свои обязанности так, как следует? Если кто-то нерадиво исполняет свой долг, это может препятствовать и мешать Божьей работе. Тот, кто так делает, не только не достигнет спасения, но и будет наказан. Вы не способны думать об этих вещах, вы их не понимаете и не можете видеть ясно, и все же вы продолжаете говорить такие вещи, как «Пока я выполняю свой долг, я могу обрести спасение и войти в Царство Небесное». Соответствует ли это Божьим словам? Эта идея — всего лишь принятие желаемого за действительное; разве можно так легко этого добиться? Можно ли непринятие истины считать верой в Бога? Можно ли достичь спасения, не избавившись от своего развращенного характера? Внутри вас многое связано с представлениями и домыслами. Всевозможные фантазии, понимания и определения, не согласующиеся с истиной, — все это связано с представлениями. Какие еще у вас есть представления? (Я думаю, что чем важнее долг, который я выполняю, и чем больше у меня достижений, свидетельствующих о Боге, тем больше у меня будет заслуг, тем больше Бог будет одобрять меня и тем больше благословений я получу в будущем.) Это тоже представление. Другими словами, все представления выдуманы людьми и высосаны из пальца. Даже если они на чем-то основаны, они не вытекают из каких-либо слов Божьих или истины, а скорее представляют собой идеи, основанные на самообмане и порожденные желанием получить благословение. Когда люди действуют под давлением этой мысли, они делают самые разные вещи и платят огромную цену, прежде чем, наконец, понимают, что совершили ошибку и пошли вразрез с принципами, что все не так, как они себе представляли, и тогда они впадают в уныние. Однажды они оглянутся назад и поймут, что шли по пути, опираясь на свои представления и домыслы, и так много времени потратили впустую, и захотят вернуться назад, но будет поздно. Какие еще у вас есть представления, от которых вы еще не избавились? (Я думаю, что, поскольку я верю в Бога и целиком отдаю себя Богу, Он должен благословить меня и дать мне преимущества. Когда у меня возникает проблема и я призываю Бога, я считаю, что Бог должен открыть мне путь, и поскольку я верю в Бога, все должно быть гладко. Вот почему, когда я выполняю свой долг и сталкиваюсь с трудной ситуацией, я не понимаю Бога, и возмущаюсь, и думаю, что Он не должен был допустить, чтобы со мной такое случилось.) Такое представление имеют многие люди; примерно так они понимают веру в Бога. Люди думают, что в Бога верят, чтобы получить преимущества, а если они не получают преимуществ, то это, должно быть, неправильный путь. Итак, избавились ли вы теперь от этого представления? Начали ли вы его исправлять? Когда это представление контролирует твое поведение или влияет на движение вперед, ищешь ли ты истину, чтобы избавиться от него? Люди часто разграничивают веру в Бога в своем сердце, полагая, что раз они верят в Бога, то все должно быть безмятежно, в противном случае они рассуждают так: «Я целиком отдаю себя Богу и выполняю свой долг, поэтому Бог должен благословить мою семью, ниспослать покой всем ее членам, сделать так, чтобы я не болел, и чтобы вся моя семья была счастлива. И хотя я исполняю свой долг, но это Божья работа, поэтому Бог должен взять на Cебя всю ответственность, все хорошо обустроить и сделать так, чтобы при исполнении долга я не столкнулся ни с какими затруднениями, опасностями или искушениями. А если что-то подобное случится, то, возможно, это не дело рук Бога». Все это человеческие представления; люди склонны иметь их, когда они не понимают Божью работу. Часто ли у тебя возникают такие представления при выполнении долга? (Да.) Если ты твердо веришь, что твои представления и домыслы совершенно нормальны и разумны и что все так и должно быть, и не ищешь истину, чтобы избавиться от них, тогда ты не сможешь познать истину и у тебя не будет жизни-вхождения. Истина не будет иметь для тебя никакой ценности или смысла, и твоя вера в Бога тоже будет бессмысленной. Если люди часто едят и пьют слова Божии в своей вере в Бога, посещают собрания, слушают проповеди и живут совершенно нормальной духовной жизнью и при этом в своих действиях, поведении и выполнении своих обязанностей полагаются на свои представления, основывают все на своих представлениях и используют свои представления как меру правильности или неправильности всех вещей, то разве такие люди не живут в рамках своих представлений? Сколько бы проповедей они ни прослушали и сколько бы Божьих слов ни ели и ни пили, могут ли люди, живущие в рамках своих представлений, вообще когда-либо измениться? Могут ли их отношения с Богом когда-нибудь улучшиться? (Нет.) Итак, одобряет ли Бог такую веру? (Нет.) Конечно, нет. Вот почему так важно анализировать человеческие представления.

У большинства людей нет никаких представлений, когда они наелись и напились досыта и у них все в порядке или когда они соблюдают традиционные религиозные церемонии, но когда Бог совершает Свою работу и выражает истину, тут и возникают всевозможные представления. Пока люди просто посещают собрания и им еще только предстоит выполнить свой долг, у них нет никаких представлений, но когда Бог требует от них исполнения долга или они сталкиваются с трудностями в исполнении долга, тогда возникает множество представлений. Когда людям физически комфортно и они наслаждаются жизнью, у них нет представлений, но стоит им заболеть или столкнуться с невзгодами, представления возникают естественным образом. Например, у некоторых людей, пока они не верят в Бога, на работе и в семье все гладко, но после того, как они начинают верить в Бога, с ними случаются всякие вещи, которые им не по нраву. Иногда над ними издеваются, их судят, дискриминируют и даже арестовывают и пытают, что вызывает длительные недомогания, из-за чего они чувствуют себя неловко и думают: «Почему годы моей веры в Бога не были благополучными? Я верю в истинного Бога, так почему же Бог не защищает меня? Почему Бог смотрит, как меня избивают злые люди и топчут бесы, и Ему все равно?» Разве у людей не возникают эти представления? Какова причина их формирования? Люди считают: «Раз я теперь верю в Бога, я принадлежу Ему, и Бог должен позаботиться обо мне, позаботиться о моем питании и жилье, позаботиться о моем будущем и моей судьбе, а также о моей личной безопасности, включая и безопасность моей семьи, и гарантировать, что у меня все будет хорошо, что все пройдет мирно и без происшествий». И если факты не соответствуют ожиданиям и требованиям людей, они думают: «Верить в Бога не так хорошо и не так легко, как я себе представлял. Оказывается, мне еще предстоит пережить все эти гонения и невзгоды и пройти через множество испытаний в моей вере в Бога. Почему Бог не защищает меня?» Правильно ли так думать? Соответствует ли это истине? (Нет.) Итак, разве такие мысли не показывают, что люди предъявляют к Богу неразумные требования? Почему люди с таким мышлением не молятся Богу и не ищут истину? Естественно, что на все, что происходит с людьми, есть Божья добрая воля, так почему люди не понимают Божьих намерений? Почему они не могут присоединиться к Божьей работе? Бог намеренно делает так, чтобы люди сталкивались с такими вещами, чтобы они могли искать истину и обрести ее, а также чтобы они жили, полагаясь на истину. Однако люди не ищут истины, а вместо этого все время оценивают Бога, используя в качестве меры собственные представления и фантазии, — в этом их проблема. Вот как надо понимать эти неприятные вещи: нельзя прожить жизнь без страданий. Одним страдания причиняют близкие и родные, другим — работа, кому-то — супружеская жизнь, а еще кому-то — болезни. Все должны страдать. Некоторые говорят: «Почему люди должны страдать? Как было бы прекрасно прожить жизнь спокойно и счастливо. Неужели нельзя избежать страданий?» Нет, каждый должен пострадать. Из-за страданий все люди испытают огромное множество ощущений физической жизни — будь то положительных, отрицательных, активных или пассивных, — страдания дают тебе различные чувства и переживания — все это для тебя жизненный опыт. Это с одной стороны. Кроме того, эти страдания способствуют обогащению человеческого опыта. Если ты будешь способен искать в них истину и понимать благодаря им Божьи намерения, то будешь все больше приближаться к стандартам Божьих требований к тебе. С другой стороны, это ответственность, которую Бог возлагает на человека. Какая ответственность? Это страдания, которые ты должен пережить. Если ты можешь принять эти страдания и вынести их, то это свидетельство, а не что-то постыдное. Некоторые люди, заболев, боятся, что об этом узнают другие; они думают, что заболеть — это что-то постыдное, хотя на самом деле стыдиться нечего. Если во время болезни ты, как нормальный человек, способен подчиниться Божьему обустройству, вынести всевозможные страдания и при этом нормально выполнять свои обязанности, способен выполнить поручения, которые дает тебе Бог, это хорошо или плохо? Это хорошее дело, это свидетельство покорности Богу, это свидетельство того, что ты преданно исполняешь свой долг, и это свидетельство может посрамить сатану и восторжествовать над ним. И поэтому каждое сотворенное существо и каждый избранный Божий должны принять любое страдание и покориться. Вот как следует это понимать, и вы должны усвоить этот урок и достичь истинного послушания Богу. Это согласуется с Божьим намерением, и таково желание Бога. Вот что Бог устраивает для каждого сотворенного существа. Бог поместил тебя в эти обстоятельства и условия, и тем самым возложил на тебя ответственность, обязательство и поручение, и поэтому ты должен принять все это. Разве это не истина? (Это истина.) Если это исходит от Бога, если Бог предъявляет к тебе такое требование и имеет к тебе такое намерение, значит, это истина. Почему это называют истиной? Потому, что если принять эти слова как истину, можно решить проблему своего развращенного характера, своих представлений и своего бунтарства, чтобы не пойти против Божьего желания, когда ты снова столкнешься с трудностями, и не восстать против Бога. То есть ты сможешь практиковать истину и подчиниться Богу. Таким образом, ты сможешь свидетельствовать и тем посрамить сатану, и сможешь обрести истину и достичь спасения. Если придерживаться собственных представлений и идей, думая: «Теперь я верю в Бога, поэтому Бог должен благословить меня. Я заслужил благословения», то как ты понимаешь это благословение? Под благословением ты понимаешь жизнь, полную великолепия и процветания, чтобы у тебя было все, что ты хочешь из еды и напитков, чтобы ты не болел, чтобы от рождения у тебя было все, до чего ты можешь дотянуться, и чтобы ты наслаждался материальными благами, ничего для этого не делая. А еще ты думаешь, что жить мирной жизнью, где все идет гладко, жить в исключительном комфорте без какой-либо боли — это и есть благословение. Но если посмотреть на это сегодня, — действительно ли это благословение? Это не благословение, это бедствие. Если пойти по пути жажды плотских удобств, ты будешь все дальше и дальше отдаляться от Бога и все глубже и глубже погружаться в этот нечестивый мир, не имея возможности высвободиться. Когда Создатель призывает тебя, ты не готов отказаться от многих вещей, как и от этих плотских утех. Даже если Бог дает тебе поручение и просит выполнить долг, ты относишься к себе слишком трепетно: сегодня ты плохо себя чувствуешь, завтра ты не в настроении, ты соскучился по своим родителям или скучаешь по своей подруге, все время думаешь только о плотских вещах, плохо выполняешь любые обязанности, но желаешь получать больше удовольствия, чем другие. Ты живешь как паразит — способен ли ты претворить истину в жизнь? Можешь ли ты свидетельствовать? Нет, не можешь. У людей так много домыслов о вере в Бога. Они воображают, что обретя веру в Бога, они проживут всю жизнь в богатстве и покое, и все их родственники вместе с ними извлекут пользу, все будут завидовать им, а они никогда не будут бедствовать, болеть или сталкиваться с какими-либо невзгодами. Подобные домыслы заставляют людей предъявлять множество необоснованных требований к Богу. Когда у тебя появляются необоснованные требования к Богу, можно ли назвать твои отношения с Богом нормальными? Конечно, они ненормальны. Итак, куда приводят тебя эти представления и домыслы: на сторону Бога или в Его оппозицию? Они могут привести только в стан противников Бога, заставить спорить с Ним и сопротивляться Ему и даже предать и оставить Бога, и такое поведение становится все более серьезным. То есть как только у людей появляются эти представления, они теряют способность поддерживать нормальные отношения с Богом. Когда у людей возникают представления о Боге, в их сердцах появляется чувство бунта и негатив. В такие моменты им следует искать истину, чтобы избавиться от этих представлений. Когда они поймут истину, когда они поймут поручение, данное им Богом, и многие требования, предъявляемые Богом к их вере в Него, когда они поймут все это и смогут вести себя и действовать в соответствии с Божьими требованиями, тогда и таким путем они избавятся от своих представлений и домыслов. Как только они придут к пониманию истины, они естественным образом откажутся от своих представлений, и в этот момент их отношения с Богом станут более нормальными. Избавление от представлений эквивалентно избавлению от заблуждений о Боге. Другими словами, только когда они освободятся от своих представлений и избавятся от них, они поймут, что такое истина и каковы Божьи требования.