Слова Всемогущего Бога последних дней

Нужно четко видеть сущность антихристов и правильно их распознавать. Нужно уметь различать всевозможные проявления антихристов и в то же время четко понимать, что по твоей природе-сущности у тебя с ними много общего. Дело в том, что все вы принадлежите к развращенному сатаной человечеству — разница только в том, что антихристы оказались под полным контролем сатаны, стали его пособниками и говорят от его имени. Ты тоже один из развращенных людей, однако ты способен принять истину, и у тебя есть надежда на спасение. Но если говорить о твоей сущности, то у тебя много общего с антихристами, и у тебя с ними одни и те же методы и замыслы. Разница только в том, что ты сумел изменить свой курс после того, как услышал истину и послушал проповеди, а надежда на спасение есть лишь у тех, кто способен изменить свой курс. Вот чем ты отличаешься от антихристов. Поэтому, когда Я разоблачаю антихристов, сопоставляй сказанное с собой и определяй, что у тебя общего с антихристами и какие из их проявлений, характеров и аспектов сущности свойственны и тебе тоже. Так ты лучше познаешь себя, не правда ли? Если ты постоянно противишься этой мысли, не считаешь себя одним из антихристов, испытываешь к ним сильную ненависть и не желаешь ни сравнивать себя с ними, ни анализировать себя и определять, каким путем ты следуешь, то к чему это приведет? К тому, что с твоим сатанинским характером ты, весьма вероятно, станешь антихристом. Дело в том, что ни один антихрист не старался стать антихристом целенаправленно — все они просто не стремились к истине и в конце концов естественным образом пошли путем антихристов. Разве все те люди в религиозном мире, которые не любят истину, не антихристы? Каждый, кто не анализирует и не понимает свою природу-сущность, а в вере в Бога исходит из собственных представлений и фантазий, — это антихрист. Когда ты вступил на путь антихриста, то как только ты получаешь статус, — в сочетании с тем фактом, что у тебя есть какие-то дары и знания, а все вокруг тобой восхищаются, — то по мере того, как ты работаешь все дольше и дольше, ты постепенно занимаешь в сердцах людей определенное место. Задачи, за которые ты отвечаешь, становятся все масштабнее, в подчинении у тебя все больше людей, твой капитал непрестанно растет — и вот ты уже становишься самым настоящим Павлом. Разве ты сам все это выбрал? Ты ведь не планировал пойти по этому пути — как же так получилось, что ты неосознанно встал на путь антихриста? Одна из важных причин этого заключается в том, что если ты не стремишься к истине, то непременно начнешь стремиться к статусу и престижу, заниматься собственными делами и в конце концов, сам того не осознавая, пойдешь по пути антихриста. Если люди, следующие антихристовым путем, вовремя не изменят курс, то после обретения статуса они, весьма вероятно, станут антихристами — этот результат неизбежен. Кто четко не видит сущности этого вопроса, тот находится в опасности, потому что развращенные характеры и любовь к репутации и статусу есть у каждого человека; если он еще и не любит истину, то сильно рискует потерпеть крах из-за тяги к репутации и статусу. Без Божьего суда и обличения все люди пошли бы путем антихристов и пали бы из-за тяги к репутации и статусу — этого не может отрицать никто. Ты скажешь: «У меня подобные проявления бывают лишь иногда, они временные. Хоть у меня с антихристами и одинаковая сущность, но я все равно от них отличаюсь, потому что у меня нет таких огромных амбиций. Кроме того, при выполнении своего долга я постоянно анализирую себя, каюсь и ищу истину, а в своих поступках руководствуюсь истинами-принципами. Если судить по моему поведению, то я не антихрист и не хочу им быть. А значит, я никак не могу превратиться в антихриста». Может, сейчас ты и не антихрист, но можешь ли ты быть уверен, что не пойдешь путем антихриста и не станешь таковым? Можешь ли ты это гарантировать? Нет. А как это можно гарантировать? Исключительно путем стремления к истине. Как же тогда нужно стремиться к истине? Знаешь ли ты путь? Во-первых, ты должен признать тот факт, что твой характер-сущность такой же, как у антихристов. Пусть сейчас ты и не являешься антихристом, но что для тебя самое смертоносное и опасное? То, что у тебя та же природа-сущность, что и у антихристов. Хорошо ли это для тебя? (Нет.) Нет, конечно. Для тебя это смертоносно. Поэтому, слушая проповеди с разоблачением различных проявлений антихристов, не думай, что они тебя никак не касаются: это неправильное отношение. А как же нужно относиться к вопросу, чтобы принимать эти факты и проявления? Тебе нужно сопоставить себя с ними, признать, что у тебя природа-сущность антихриста, а затем изучить себя и определить, в чем именно ты проявляешь себя так же, как и антихристы. В первую очередь признай этот факт, а не пытайся скрыться за личиной или упаковкой. Путь, по которому ты идешь, — это путь антихриста, поэтому утверждение о том, что ты антихрист, соответствует действительности. Просто Божий дом пока еще не дал тебе определение «антихрист» и дает тебе шанс покаяться, вот и все. Это понятно? Сначала прими и признай этот факт. Затем тебе нужно будет предстать перед Богом и попросить, чтобы Он тебя дисциплинировал и держал в узде. Не уходи из света Его присутствия и из-под Его защиты, и тогда твои совесть и разум будут сдерживать тебя в твоих поступках, а Божьи слова — озарять тебя, вести и обуздывать. Более того, работа Святого Духа будет направлять тебя и устраивать людей, дела и вещи вокруг тебя так, чтобы они служили тебе предупреждением и дисциплинировали тебя. Как Бог предупреждает людей? Бог действует по-разному. Порой Бог делает так, что в душе у тебя возникает явное ощущение, позволяющее тебе отчетливо осознать, что тебя нужно держать в узде и что тебе нельзя действовать своевольно, а если ты поступишь неправильно, то опозоришь Бога и выставишь себя дураком, — и поэтому ты себя сдерживаешь. Разве это не Бог тебя защищает? Это один из способов. А порой Бог укоряет тебя в твоей душе и излагает тебе ясные слова, чтобы донести до тебя, что так поступать постыдно, отвратительно Богу и достойно проклятия, то есть Он укоряет тебя ясными словами, чтобы ты сопоставил их с собой. Зачем Бог так тебя укоряет? Затем, чтобы ты ощутил укол совести. А когда ты его ощутишь, ты задумаешься о влиянии и последствиях своих действий, постыдишься и будешь посдержаннее в своих поступках и практиках. Много раз испытав подобное, ты поймешь: хоть эти развращенные характеры и укоренились в человеке, но, научившись принимать истину и четко увидев истину о своих развращенных характерах, человек может целенаправленно восставать против своей плоти; если человек научится претворять истину в жизнь, то его сатанинский характер очистится и изменится. Сатанинский характер человека не является неразрушимым и неизменным: когда ты сумеешь принять истину и начнешь претворять ее в жизнь, твой сатанинский характер естественным образом разрушится и сменится чем-то иным. Вкусив, как сладко претворять истину в жизнь, ты подумаешь: «Раньше я был так бесстыден. Какими бы наглыми ни были мои слова и как бы я сам себя ни возвышал, чтобы добиться от других поклонения, мне было не стыдно, и даже впоследствии я не осознавал, что творил. Теперь же я чувствую, что поступал неправильно и потерял лицо, и мне кажется, что на меня косится множество людей». Это Божий промысел. Бог посылает тебе некое ощущение, тебе кажется, будто ты сам себя укоряешь, и тогда ты в дальнейшем не творишь зло и не держишься собственного пути. Сам того не осознавая, ты используешь все меньше способов самовозвышения и свидетельствования о самом себе, все чаще сдерживаешься и все сильнее чувствуешь, что при таком образе действий на душе у тебя спокойно, а совесть тебя не тревожит. Это и есть жизнь в свете, и с ней тебе больше не придется ни чувствовать себя как на иголках, ни маскироваться с помощью лжи или красивых слов. Прежде ты лгал изо дня в день, чтобы защитить свою репутацию. Каждая ложь порождала все новую и новую ложь, ведь ты так боялся себя выдать. В результате ты лгал все больше и больше, поэтому со временем это начало требовать огромных усилий и напряженных раздумий; твоя жизнь была не похожа ни на человеческую, ни на бесовскую, и до чего же она была изнурительна! Теперь же ты стараешься быть честным человеком; ты способен открывать сердце и говорить правду. Тебе уже нет нужды лгать изо дня в день, ты больше не скован ложью, гораздо меньше страдаешь и живешь все более спокойной, свободной и раскрепощенной жизнью, в глубине души наслаждаясь чувством умиротворения и радости, — ты вкушаешь сладость этой жизни. А когда ты вкушаешь сладость этой жизни, то избавляешься от лживости, нечестивости и фальши у себя в душе. Вместо этого ты преисполняешься желания представать перед Богом; когда у тебя проблемы, ты молишься Ему, ищешь истину, обсуждаешь ситуацию с другими и больше не поступаешь своенравно и по собственному усмотрению. Ты все сильнее чувствуешь, что прежде поступал зазорно, и больше не хочешь так действовать. Вместо этого ты делаешь то, что соответствует истине, разуму и Божьим намерениям; образ твоих действий изменился. Если ты этого добился, разве это не означает, что ты сошел с пути антихриста? А если ты с него сошел, то разве это не означает, что ты вступил на путь к спасению? Когда ты начинаешь идти путем к спасению и часто представать перед Богом, то твое отношение, намерения, точка зрения, жизненные цели и направление перестают быть богопротивными, и ты начинаешь любить все позитивное, справедливость, праведность и истину. Когда это происходит, то глубины твоей души и твои потаенные мысли начинают преображаться. Когда ты вступил на путь к спасению, разве у тебя остается риск стать антихристом и намеренно воспротивиться Богу? Нет, ты уже в безопасности. Только войдя в это состояние, люди встанут на правильный путь веры в Бога; только ища и принимая истину таким образом, они избавятся от неприятностей, контроля и помех, вызванных их сатанинской природой и антихристовой природой.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт четвертый. Они возвышают самих себя и свидетельствуют о самих себе)

Как же можно решить проблему того, что человек идет по пути антихристов? (С одной стороны, человек должен понять эту проблему и предстать перед Богом в молитве, когда у него выявляются мысли о том, чтобы добиться статуса. Кроме того, он должен обнажить душу перед братьями и сестрами, а затем сознательно восстать против этих неправильных мыслей. Также человек должен попросить Бога о суде, обличении, подрезке и дисциплине. Тогда этот человек сможет встать на правильный путь.) Это весьма хороший ответ. Однако добиться этого нелегко, тем более людям, которые слишком любят репутацию и статус. Освободиться от репутации и статуса — это непросто; люди могут добиться этого, только стремясь к истине. Только поняв истину, человек может познать себя и отчетливо разглядеть, что искать славы, богатства и статуса — это пустое дело, а также ясно увидеть истину о развращенности человечества. Только по-настоящему познав себя, человек сможет отречься от статуса и репутации. Избавиться от своего развращенного характера — это нелегко. Если ты осознал, что тебе не хватает истины, что у тебя полно недостатков и ты выявляешь слишком много развращенности, но при этом ты не прилагаешь никаких усилий для стремления к истине, маскируешься и лицемеришь, убеждая людей, что все умеешь, то из-за этого ты окажешься в опасности — и рано или поздно наступит момент, когда ты наткнешься на преграду и упадешь. Ты должен признать, что не обладаешь истиной, и отважиться посмотреть в лицо реальности. У тебя есть слабости, в тебе раскрывается развращенность и полно всевозможных несовершенств. Это нормально, потому что ты обычный человек — ты не сверхчеловек и не всемогущ, и ты должен это признать. Когда другие тебя презирают или высмеивают, не стоит сразу же реагировать антипатией из-за того, что их слова неприятны, или противиться им, потому что ты считаешь себя способным и совершенным. К подобным словам нужно относиться не так. А как? Скажи себе: «У меня есть свои недостатки, все во мне развращено и небезупречно, и я просто обычный человек. Хоть они меня презирают и высмеивают, но нет ли в их словах правды? Если в них есть какая-то правда, то я должен принять это от Бога». Если ты относишься к вопросу именно так, это доказывает, что ты умеешь правильно воспринимать статус, репутацию и чужие слова о себе. Статус и репутацию не так-то просто отринуть. Если человек в какой-то степени одарен, имеет определенный уровень или опыт работы, то ему еще сложнее отринуть эти вещи. Порой такие люди утверждают, что отринули их, но в душе они не могут этого сделать. Как только позволит ситуация и у них появится возможность, они вновь продолжат добиваться славы, богатства и статуса, потому что все развращенные люди любят эти вещи — просто у тех, кто не обладает дарами и талантами, желание стремиться к статусу немного слабее. Те же, кто обладает знаниями, талантами, привлекательной внешностью и особым капиталом, особенно сильно жаждут репутации и статуса — настолько, что они полны этих амбиций и желания. Им труднее всего отринуть именно это. Когда у них нет статуса, их желание находится на стадии зародыша. Как только они получают статус, когда Божий дом поручает им какую-то важную задачу, особенно если они проработали уже много лет и имеют большой опыт и капитал, это желание — больше не зародыш: оно уже пустило корни, расцвело и вот-вот принесет плоды. Если у человека есть постоянное желание и амбиции совершать великие дела, прославиться, стать каким-то великим деятелем, то едва он совершит большое зло и оно приведет к соответствующим последствиям, для этого человека все будет кончено, и он будет отсеян. Так что, пока это не привело к большой беде, он должен быстро исправить ситуацию, пока есть время. Что бы ты ни делал, независимо от времени и контекста ты должен искать истину, практиковать честность и послушание Богу, а также отринуть стремление к статусу и репутации. Если ты все время хочешь бороться за статус и постоянно думаешь об этом, то ты должен осознать, к каким неблагоприятным последствиям приведет такое состояние, если его не устранить. Итак, ищите истину не теряя времени, переборите свое желание бороться за статус, пока оно не разрослось, и замените его практикой истины. Если ты будешь практиковать истину, твои желание и амбиции бороться за статус уменьшатся, и ты не будешь мешать работе церкви. В этом случае Бог запомнит и одобрит твои дела. Что же Я хочу подчеркнуть? А вот что: ты должен избавиться от своих желаний и амбиций до того, как они начнут процветать, дадут плоды и приведут к большой беде. Если ты ничего не предпримешь, пока они находятся в зачаточном состоянии, ты упустишь большую возможность; а когда они приведут к большой беде, устранять их будет слишком поздно. Если у вас нет даже намерения восстать против плоти, вам будет очень трудно встать на путь стремления к истине; если в своей погоне за славой, богатством и статусом вы столкнетесь с неудачами и провалами и не опомнитесь, это опасно: есть вероятность, что вас отсеют. Когда те, кто любит истину, сталкиваются с одной-двумя неудачами и провалами в отношении своей репутации и статуса, они четко видят, что репутация и статус не имеют совершенно никакой ценности. Они способны полностью от них отречься и твердо решить, что даже если они никогда не будут обладать статусом, то по-прежнему продолжат стремиться к истине, надлежащим образом выполнять свой долг, делиться свидетельством о своем опыте и таким образом добьются нужного результата, то есть будут нести свидетельство о Боге. Даже если они обычные последователи, они тем не менее способны следовать до конца, и все, чего они хотят — это получить Божье одобрение. Только такие люди искренне любят истину и тверды в своей решимости. Божий дом отсеял множество антихристов и злых людей, и некоторые из стремящихся к истине, став свидетелями падения антихристов, анализируют пройденный ими путь, а также анализируют и познают самих себя. Это помогает им понять Божье намерение, принять твердое решение быть обычными последователями и сосредоточиться на стремлении к истине и добросовестном исполнении своего долга. Даже если Бог называет их оказателями услуг или ничтожествами, их это вполне устраивает. Они просто будут стараться быть ничтожествами и маленькими, незначительными последователями в глазах Бога, и будут в итоге названы Богом угодными сотворенными существами. Такие люди — хорошие, и Бог их одобряет.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III))

Боитесь ли вы идти по пути антихристов? (Да.) Полезен ли страх сам по себе? Нет, страх сам по себе не может решить проблему. Это нормально — бояться идти по пути антихристов. Это показывает, что человек любит истину, готов ее добиваться и стремиться к ней. Если вы испытываете в сердце страх, то вам следует искать истину и найти путь практики. Необходимо начать с того, чтобы научиться гармонично сотрудничать с людьми. Если возникает проблема, решайте ее посредством беседы и обсуждения, чтобы каждый мог познать принципы, а также вникнуть в конкретную аргументацию и план решения. Разве это не удерживает тебя от того, чтобы действовать произвольно, в одностороннем порядке? Кроме того, если ты обладаешь богобоязненным сердцем, то ты, естественно, будешь способен принять Божий испытующий взор. Но ты также должен научиться принимать надзор избранных Божьих, что требует от тебя терпимости и принятия. Если ты видишь, что кто-то надзирает за тобой, контролирует твою работу или проверяет тебя, не ставя тебя в известность, и если ты рассердишься, будешь обращаться с этим человеком как с врагом и презирать его, и даже нападешь на него, и будешь относиться к нему как предателю, желая, чтобы он исчез, то это проблема. Разве это не чрезвычайная мерзость? В чем разница между этим и царем дьяволом? Разве это справедливое отношение к людям? Если ты идешь верным путем и действуешь правильно, почему тебя пугает то, что люди проверяют тебя? Если ты напуган, значит, в твоем сердце что-то скрывается. Если в душе ты знаешь, что у тебя есть проблема, тогда ты должен принять Божий суд и обличение. Это разумно. Если ты знаешь, что у тебя есть проблема, но не позволяешь никому надзирать за тобой, проверять твою работу или расследовать твою проблему, тогда ты ведешь себя крайне неразумно, ты восстаешь против Бога и противишься Ему, и в этом случае твоя проблема еще более серьезна. Если избранные Божьи распознают, что ты злой человек или маловер, тогда последствия будут еще более тяжелыми. Таким образом, те, кто способен принять надзор, проверку и контроль со стороны других, являются самыми разумными из всех, они обладают терпимостью и нормальной человечностью. Если ты обнаруживаешь, что делаешь что-то не так или проявляешь развращенный характер, если ты способен открыться людям и побеседовать с ними, то это поможет окружающим присматривать за тобой. Принимать надзор безусловно необходимо, но главное молиться Богу и уповать на Него, подвергая себя постоянному изучению. Особенно когда ты сбился с пути или сделал что-то не так, или когда ты собираешься действовать произвольно, в одностороннем порядке, а кто-то рядом обращает на это внимание и предупреждает тебя, ты должен принять это и поспешить поразмышлять о себе, признать свою ошибку и исправить ее. Это может уберечь тебя от вступления на путь антихристов. Если кто-то помогает тебе и предупреждает тебя таким образом, то разве ты не находишься под защитой, сам того не ведая? Находишься; это и есть твоя защита. Поэтому ты не должен постоянно остерегаться своих братьев и сестер или окружающих тебя людей. Не нужно все время притворяться и прятаться, не позволяя другим понять тебя или увидеть, кто ты такой. Если твое сердце постоянно остерегается других, это повредит твоему поиску истины, и ты легко потеряешь работу Святого Духа и многочисленные возможности быть усовершенствованным. Если ты постоянно остерегаешься других, в твоем сердце появятся секреты, и ты не сможешь сотрудничать с людьми. Тебе будет легко делать неправильные вещи и идти по неверному пути, а делая ошибки, ты будешь испытывать потрясение. Что ты будешь думать в этот момент? «Если бы я знал раньше, я бы с самого начала сотрудничал с братьями и сестрами при выполнении долга, и у меня бы точно не возникло никаких проблем. Но я всегда боялся, что другие раскусят меня, и поэтому остерегался их. Но в итоге больше никто не ошибся — именно я допустил первую ошибку. Как неловко и глупо!» Если, испытывая трудности, ты можешь сконцентрироваться на поиске истины и открыться перед братьями и сестрами в беседе, то братья и сестры смогут помочь тебе, поспособствуют в понимании правильного способа и принципов практики. Это может уберечь тебя от неверного пути при исполнении долга, и ты не потерпишь неудачу и не упадешь, а Бог не будет питать к тебе отвращение, не отвергнет и не отсеет тебя. Напротив, ты обретешь защиту, надлежащим образом исполнишь свой долг и получишь одобрение Бога. Как велики блага, которые люди получают от гармоничного сотрудничества!

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Надлежащее выполнение долга требует гармоничного сотрудничества)

Так как сейчас реальность Божьих слов не является вашей жизнью, что с вами будет, когда вы получите статус и официальную должность? Пойдете ли вы по пути антихристов? (Это неизвестно.) Это время величайшей опасности. Понимаете ли вы это со всей отчетливостью? Скажите Мне, опасно ли быть лидером или работником? (Опасно.) Готовы ли вы по-прежнему исполнять этот долг, зная об опасности? (Да.) Эта готовность исполнять свой долг является человеческой волей, и это позитивная вещь. Однако будет ли тебе достаточно одной этой позитивной вещи, чтобы претворять истину в жизнь? Будешь ли ты способен восстать против желаний плоти? Сможешь ли ты исполнять свою волю, полагаясь на человеческие добрые намерения, человеческую волю и человеческие желания и идеалы? (Нет.) Тогда тебе следует подумать о том, что ты должен сделать, чтобы воплотить свои желания, идеалы и волю в свою реальность и в свой истинный духовный рост. На самом деле это не такая большая проблема. Настоящая проблема заключается в том, что с учетом нынешнего состояния и духовного роста человека, а также качества его человеческой природы, он далек от того, чтобы удовлетворять условиям Божьего одобрения. Вашим человеческим моральным качествам свойственны лишь крупицы совести и разума, но не желание стремиться к истине. При исполнении долга вы, возможно, не хотите быть небрежными и пытаться обмануть Бога, но это произойдет. Учитывая ваше истинное состояние и духовный рост в данный момент, вы уже в опасности. Вы все еще считаете, что наличие статуса представляет собой угрозу, а при его отсутствии вы в безопасности? На самом деле отсутствие статуса также опасно. Пока вы живете во власти развращенного характера, вы в опасности. Так неужели опасно быть только лидером, а те, кто не является лидерами, в безопасности? (Нет.) Если ты не стремишься к истине и ни в малейшей степени не обладаешь истиной-реальностью, то ты в опасности независимо от того, являешься ли ты лидером или нет. Так как же вам следует стремиться к истине, чтобы избежать этой опасности? Задавались ли вы этим вопросом? Если твое желание невелико и ты просто следуешь некоторым правилам, поможет ли это? Сможешь ли ты таким образом действительно избежать опасности? В краткосрочной перспективе это может помочь, но трудно сказать, что произойдет со временем. Так что же нужно делать? Некоторые люди говорят, что лучше всего стремиться к истине. Это абсолютно верно, но каким способом человек должен стремиться к истине, чтобы войти в истину-реальность? И чтобы его жизнь развивалась? Это непростые вопросы. Первым делом следует понять истину, а затем — претворять ее в жизнь. Если человек понимает истину, то половина этих проблем уже решена. Он сможет самостоятельно проанализировать свое состояние и ясно осознать его. Он будет чувствовать опасность, в которой живет. Он сможет заблаговременно претворять истину в жизнь. Подобная практика естественным образом ведет к покорности Богу. Находится ли человек, покорившийся Богу, в безопасности? Вопрос риторический, не так ли? Истинно покорившиеся Богу больше не будут восставать против Него или противиться Ему, и тем более не предадут Его. Их спасение гарантировано. Разве такой человек не в полной безопасности? Следовательно, лучший способ разрешить проблемы — это серьезно относиться к истине и усиленно стремиться к ней. Как только люди действительно поймут истину, все проблемы будут решены.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как преодолеть искушения и зависимость от статуса)

Когда лидеры и работники трудятся, то порой их просвещает и озаряет Святой Дух, давая им возможность рассказать о каком-то подлинном опыте. Естественно, найдутся люди, которые будут высоко их ценить и поклоняться им, и, естественно, найдутся те, кто будет неотлучно следовать за ними, как тень. Как лидер или работник должен подходить к таким ситуациям? У всех людей есть свои пристрастия, и каждый тщеславен; любому человеку будет очень приятно слышать, как другие говорят о нем одобрительно и лестно. Это нормальное чувство, и в нем нет ничего страшного. Но если человек продвигает тех, кто умеет всячески его восхвалять и льстить ему, и использует их для каких-то важных задач, то это опасно. Дело в том, что все люди, любящие льстить и восхвалять других, крайне хитры и лживы. В них нет ни честности, ни правдивости. Обретя статус, они не приносят пользы ни для жизни-вхождения Божьих избранных, ни для церковной работы. Эти люди коварны и как никто умеют все испортить. Сравнительно добропорядочный человек никогда не станет осыпать других похвалами. Даже если в душе он тебя одобряет, то не скажет об этом вслух, а если он заметит за тобой недостатки или некий проступок, то укажет тебе на это. Но некоторые не любят прямолинейных людей, и когда кто-то указывает им на их недостатки или укоряет их, они принимаются притеснять этого человека, делать из него изгоя и даже хватаются за его изъяны и недостатки как за повод постоянно осуждать и порицать его. Разве тем самым они не притесняют хороших людей и не вредят им? Такие поступки и преследование подобных хороших людей — это то, что Богу отвратительно больше всего. Преследовать хороших людей — это злодейство! А если кто-то преследует великое множество хороших людей, то он дьявол. Лидеры и работники должны относиться ко всем справедливо и с любовью, а вопросы решать в соответствии с принципами. Особенно когда рядом крутятся лебезящие льстецы, ты должен относиться к ним правильно: с любовью помогать им и следить, чтобы они выполняли положенные им задачи, а не льстили другим, как неверующие. Четко заяви о своей позиции и точке зрения и сделай так, чтобы эти люди почувствовали себя униженными, пристыженными и больше никогда так не поступали. Если ты сможешь придерживаться принципов и справедливо относиться к людям, то разве этим презренным шутам и людям сатанинского типа не станет стыдно? Так ты пристыдишь сатану и угодишь Богу. Те, кто любит льстить другим, считают, что все лидеры и работники любят подлиз, а когда им льстят или лебезят перед ними, это удовлетворяет их тщеславие и жажду статуса. Но людям, любящим истину, все это не приятно, а крайне отвратительно и омерзительно. Лесть нравится только лжелидерам. Божий дом может не рукоплескать им и не хвалить их, но если это делают Божьи избранные, то лжелидеру становится очень приятно, он весьма наслаждается этим и в конечном итоге получает от похвал некоторое утешение. Антихристам лесть нравится еще больше, а особенно им по душе, когда подлизы сближаются с ними и начинают вокруг них крутиться. Разве это не проблема? Антихристы именно таковы: им нравится, когда люди хвалят их, следуют за ними, рукоплещут и поклоняются им. А вот относительно добропорядочным людям, стремящимся к истине, все это не по душе. Ты должен сблизиться с людьми, которые способны говорить с тобой начистоту; наличие таких людей в твоем окружении принесет тебе большую пользу. В частности, тебе рядом нужны хорошие люди, которые, обнаружив в тебе какую-то проблему, наберутся смелости упрекнуть тебя и разоблачить и не дадут тебе сбиться с пути. Таким людям не важен твой статус, и как только они обнаружат, что ты как-то нарушил истины-принципы, они при необходимости упрекнут тебя и разоблачат. Только такие люди обладают честностью и чувством справедливости, и как бы они тебя ни разоблачали и ни упрекали, все это делается, чтобы помочь тебе, чтобы присматривать за тобой и подталкивать тебя вперед. Ты должен сблизиться с такими людьми; имея под боком таких людей, которые помогают тебе, ты обеспечиваешь себе относительную защищенность — вот что значит пользоваться Божьей защитой. Если рядом с тобой есть люди, которые понимают истину и отстаивают принципы, изо дня в день присматривая за тобой, это очень благоприятствует тому, чтобы ты хорошо исполнял свой долг и работу. А хитрых, лживых людей, которые подхалимничают и льстят тебе, ни в коем случае нельзя брать в помощники. Такие люди липнут и вьются вокруг, что вонючие мухи, — от них столько заразы! Скорее всего, они будут мешать тебе и влиять на твою работу; из-за них ты можешь впасть в искушение и сбиться с пути, и они могут принести тебе бедствия и несчастья. Держись от таких в стороне, да чем дальше, тем лучше, а если ты сумеешь различить их сущность маловеров и добиться того, чтобы их вычистили из церкви, то еще лучше. Добропорядочный человек, стремящийся к истине, сразу правдиво скажет тебе о замеченной проблеме, независимо от твоего статуса и от того, как ты к нему отнесешься. Даже если ты снимешь его с должности, он все равно ни за что не попытается скрыть правду или покривить душой. Иметь рядом побольше подобных людей так полезно! Стоит тебе совершить поступок, противоречащий принципам, как они разоблачат тебя, выскажут свое мнение и прямо и честно укажут на твои проблемы и недостатки; они не будут пытаться помочь тебе сберечь репутацию и не опозориться на глазах у большого количества людей. Как тебе следует относиться к таким людям? Следует ли тебе наказать их или сблизиться с ними? (Мне следует сблизиться с ними.) Именно так. Ты должен побеседовать с таким человеком от чистого сердца и сказать: «Ты правильно указал мне на мою проблему. На тот момент я был исполнен тщеславия и мыслей о статусе. Я столько лет считал себя лидером, но ты не только не попытался помочь мне спасти репутацию, но и указал на мои проблемы на глазах у большого количества людей, и поэтому я не мог с этим смириться. Однако теперь я вижу, что мой поступок действительно противоречил принципам и истине и что мне не следовало так поступать. Что значит быть лидером? Разве это не просто мой долг? Мы все исполняем свои обязанности, и по своему статусу мы все равны. Разница лишь в том, что на мне лежит чуть больше ответственности, вот и всё. Если в дальнейшем ты увидишь во мне какую-то проблему, то скажи об этом прямо. Зла я держать на тебя за это не стану. Если мы расходимся в постижении истины, то можем побеседовать друг с другом. В доме Божьем, перед Богом и истиной мы будем едины и не будем разобщены». Подобное отношение позволяет практиковать и любить истину. Что нужно делать, если тебе хочется свернуть с пути антихриста? Ты должен по собственной инициативе сблизиться с людьми, которые любят истину, с честными людьми, с теми, кто может указать твои проблемы, кто способен говорить правду и обличать тебя, обнаружив в тебе проблемы, и особенно с теми, кто может в таком случае подрезать тебя — эти люди принесут тебе наибольшую пользу, и ты должен дорожить ими. Если ты будешь отвергать таких хороших людей и избавляться от них, то лишишься Божьей защиты, и бедствия постепенно настигнут тебя. Сблизившись с хорошими людьми и людьми, понимающими истину, ты обретешь спокойствие и радость и сможешь оградить себя от бедствий; сблизившись же с гнусными людьми, бесстыдниками и льстецами, ты окажешься в опасности. Тебя не только будет легко обмануть и запутать, но и бедствия могут обрушиться на тебя в любой момент. Тебе необходимо знать, какие люди могут быть тебе наиболее полезны — это те, кто одернет тебя, когда ты будешь делать что-то не так или когда ты станешь возвышать самого себя, свидетельствовать о самом себе и вводить других в заблуждение. Вот что может принести тебе наибольшую пользу. Сближение с такими людьми — правильный путь.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт четвертый. Они возвышают самих себя и свидетельствуют о самих себе)

Желая добиться благосклонности людей и обеспечить себе переизбрание на руководящий пост, некоторые церковные лидеры практикуют демократические методы во всем, что делают, под предлогом того, чтобы поступать не по-диктаторски. Так они покупают людское расположение, но на самом деле их задача — укрепить свой собственный статус. Разве это — не поведение антихриста? (Да.) Только антихрист станет так поступать. Вы тоже так делаете? (Иногда.) А размышляете ли вы о том, какие намерения управляют такими действиями? В этом есть смысл, если человек еще только начал обучение лидерской работе и не понимает принципов. Но если он пробыл лидером или работником несколько лет, и до сих пор упорствует в том, чтобы так поступать, тогда это означает отсутствие принципов. Это лжелидер, и такой человек не стремится к истине. Если человек имеет собственные намерения и цели и продолжает так поступать, то он антихрист. Как вы смотрите на этот вопрос? Что вы практикуете, сталкиваясь с ним? Если у тебя есть собственные намерения и цели, то что надо сделать, чтобы с ними справиться? (Мне доводилось замечать, что я питаю кое-какие собственные намерения. Иногда я боюсь, как бы братья и сестры не сказали, что в моих действиях нет открытости и прозрачности, что я принимаю решения в одиночку, не говоря им. Когда у меня бывают такие мысли, я обсуждаю и решаю вопрос с братьями и сестрами. Принимать решения по своей воле я не стану.) Советоваться с другими приемлемо. Уместно проинформировать всех; это значит принимать надзор за своей работой со стороны братьев и сестер, что помогает тебе исполнять свой долг. Однако во время дискуссии ты должен также придерживаться истин-принципов. Если отклоняться от истин-принципов, то дискуссия может уйти от темы или стать пустой тратой времени, и вы не придете к правильным выводам. Поэтому, начиная дискуссию, лидеры и работники должны брать на себя инициативу в чтении соответствующих фрагментов из Божьих слов. Тогда все смогут беседовать согласно Его словам. Такая беседа даст путь и принесет хорошие результаты. Нельзя просто встать в сторонке и дать всем общаться о чем им угодно. Если ни у кого нет твердых мнений, и никто не ищет истину, то подобное общение бессмысленно, как бы долго оно ни тянулось. К правильному итогу оно никогда не приведет...

...Ты должен понимать, что долг, который ты исполняешь, и работа, которую ты делаешь, поручены тебе Богом, и делать свою работу ты должен в соответствии с Божьими требованиями. В этом случае у тебя будет цель и направление, и ты сможешь искать истину и путь в Божьих словах. Тогда ты должен будешь вести всех к общению о соответствующих фрагментах Божьих слов и давать им беседовать об истине согласно Его словам, чтобы получать из Божьих слов больше света, понимать Божьи намерения и истину, а затем и практиковать в соответствии с истинами-принципами. Это то, что называется «стать на правильный путь». По сути, работа церкви — это вести Божьих избранных в понимании всех изрекаемых Богом истин и вхождении в них. Это — самая фундаментальная работа церкви. Следовательно, вне зависимости от решаемой проблемы, ни одно собрание не может проходить в отрыве от чтения соответствующих фрагментов Божьих слов или от беседы об истине. В конечном итоге, если вы можете беседовать об истине и принципах практики до тех пор, пока они не прояснятся, то все поймут истину и будут знать, как ее практиковать. Вне зависимости от того, какой аспект истины вы едите и пьете во время собрания, именно так нужно беседовать и искать истину, исходя из тех проблем, с которыми вы столкнулись. Те, кто понимает истину, должны направить беседу, а продолжить ее могут те, кто был просвещен. Тогда чем большим они делятся, тем больше в них будет действовать Святой Дух, и чем больше они беседуют об истине, тем большей ясности достигнут. Когда все поймут истину, то достигнут полного избавления и свободы и обретут путь, которым смогут следовать. Таковы наилучшие результаты, каких может достичь собрание. Если все говорят об истине-реальности до тех пор, пока благодаря такой беседе она не станет ясной, то разве не поймут они истину? (Поймут.) Поняв истину, люди естественным путем приходят к знанию того, как переживать ее на опыте и практиковать. Когда они способны в точности практиковать истину, то разве не обрели они ее? (Обрели.) Когда же человек обрел истину, то разве не обретен он Богом? Если кто-то обретен Богом, то разве не достиг он Божьего спасения? (Достиг.) Если в своем труде в качестве лидера или работника ты можешь достичь этого результата, значит, ты выполнил свою работу правильно, исполнил свой долг в соответствии со стандартом и получишь Божье одобрение. Когда все Божьи избранные поймут истину, то будут ли они все так же поклоняться тебе, равняться на тебя и следовать за тобою? (Нет.) Люди будут лишь высоко тебя ценить, уважать, захотят вступать с тобой в контакт и взаимодействовать, и будут охотно слушать твои беседы, чтобы почерпнуть из них пользу. Те, кто понимает истину, способны в самом деле быть светом и солью. Вот что значит исполнять свой долг сотворенного существа и быть полноценным сотворенным существом. Поняв истину и обретя более тесные отношения с Богом, люди могут достичь совместимости с Ним, больше не восстают против Него, не понимают Его превратно и не противятся Ему, и способны возвышать Бога и свидетельствовать о Нем, с какими бы проблемами ни столкнулись. Если ты, как лидер и работник, станешь практиковать в соответствии с такими принципами, то сам не заметишь, как приведешь людей к Богу. Люди, которых ты ведешь, тоже смогут практиковать истину, входить в реальность, возвышать Бога и свидетельствовать о Нем. Тогда те, кого ты ведешь, тоже смогут получить одобрение Бога и стать обретенными Им. Так что когда лидер идет путем стремления к истине, это всецело соответствует Божьим намерениям. Если то, что делают люди, согласуется с истинами-принципами, то результаты их действий будут лишь становиться все лучше и лучше, без каких-либо отрицательных побочных эффектов, и люди во всем будут получать Божье благословение и защиту. Если даже иногда у них и будут возникать отклонения, Бог будет просвещать и вести их, и в Божьих словах они будут находить исправление недочетов. Когда люди идут верным путем, у них будет Божье благословение и защита.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья)

Развращенному человеку нравится стремиться к статусу и пользоваться его преимуществами. Это относится к любому человеку, вне зависимости от того, есть ли у него в данный момент статус или нет. Отказаться от статуса и избавиться от его искушений чрезвычайно трудно. Это требует активного содействия со стороны человека. Что подразумевает такое содействие? Главным образом стремление к истине, принятие истины, понимание Божьих намерений и глубокое вникание в суть проблем. С этими качествами у человека будет достаточно веры, чтобы преодолеть искушение статусом. Кроме того, необходимо подумать о том, как эффективно избавиться от искушения и соответствовать Божьим намерениям. У тебя должны быть пути практики. Это гарантирует, что ты останешься на правильном пути. Без путей практики ты будешь часто впадать в искушение. Хотя у тебя будет желание встать на правильный путь, усилия твои в итоге не увенчаются успехом, как бы ты ни старался. Так с какими же искушениями вы часто сталкиваетесь? (Добившись некоторых успехов при исполнении долга и завоевав уважение братьев и сестер, я испытываю чувство самоудовлетворения, и оно мне очень нравится. Иногда я не осознаю этого; иной раз я осознаю, что это состояние неправильно, но все равно не могу восстать против него.) Это искушение. Кто еще выскажется? (Я лидер, и по этой причине наши братья и сестры иногда проявляют ко мне особое отношение.) Это тоже искушение. Если ты не замечаешь искушений, с которыми сталкиваешься, плохо справляешься с ними и не можешь сделать правильный выбор, то эти искушения принесут тебе горе и страдания. Допустим, что особое отношение братьев и сестер включает в себя предоставление тебе таких материальных благ, как еда, одежда и кров, а также обеспечение твоих повседневных потребностей. Если то, что они тебе дают, не соответствует твоим стандартам, ты отнесешься к этому с презрением и можешь отвергнуть их дары. Однако если бы ты встретил богатого человека, который предложил бы тебе красивую одежду, сказав, что не носит ее, смог бы ты остаться твердым перед лицом такого искушения? Ты можешь обдумать ситуацию и сказать себе: «Он богат, и эта одежда ничего для него не значит. Он все равно ее не носит. Если он не отдаст ее мне, то просто куда-нибудь уберет ее. Так что оставлю-ка я ее себе». Что ты думаешь об этом решении? (Этот человек уже пользуется преимуществами статуса.) Почему это — использование преимуществ статуса? (Потому что он принял красивые вещи.) Разве просто принять предложенные тебе красивые вещи уже означает, что ты используешь преимущества статуса? Если тебе предлагают что-то обычное, но это именно то, в чем ты нуждаешься, и ты принимаешь предложенное, считается ли это также использованием преимуществ статуса? (Да. Считается всякий раз, когда человек принимает что-то от других для удовлетворения собственных эгоистических желаний.) Кажется, ты не совсем понял. Подумай об этом: если бы ты не был лидером и не имел статуса, предложил бы он тебе подарок? (Не предложил бы.) Конечно, нет. Он делает тебе подарок потому, что ты лидер. Природа этого поступка изменилась. Это не простая благотворительность, и в этом заключается проблема. Если ты спросишь его: «Будь я не лидером, а обычным братом или сестрой, преподнес бы ты мне такой подарок? Если бы кто-то из братьев или сестер нуждался в этой вещи, отдал бы ты ее им?», он ответит: «Вряд ли. Я не могу делать подарки кому попало. Я отдал эту вещь тебе, потому что ты мой лидер. Если бы у тебя не было этого особого статуса, с какой стати я бы сделал тебе такой подарок?» Вот видишь, до чего неправильно ты понял эту ситуацию. Ты поверил ему, когда он сказал, что эта красивая одежда ему не нужна, но он обманул тебя. Его целью было заставить тебя принять его подарок, чтобы в будущем ты был добр к нему и проявлял к нему особое отношение. Вот какое намерение кроется за его подарком. Дело в том, что в глубине души ты знаешь, что если бы ты не обладал статусом, то он никогда не сделал бы тебе такой подарок, но все равно принимаешь его. Но вслух ты говоришь: «Благодарение Богу. Я принял этот подарок от Бога, и это проявление Божьей благосклонности». Ты не только пользуешься преимуществами статуса, но и получаешь удовольствие от вещей избранных Божьих, как будто они причитаются тебе по праву. Разве это не бесстыдно? Если у человека совсем нет ни стыда ни совести, то в этом и заключается проблема. Неужели это всего лишь вопрос поведения? Разве дело просто в том, что брать вещи у людей неправильно, а отказываться от них правильно? Что вам следует делать в такой ситуации? Ты должен спросить этого дарителя, соответствует ли его поступок принципам. Скажи ему: «Давай поищем наставление в Божьих словах или в постановлениях церкви и посмотрим, соответствует ли твой поступок принципам. Если нет, то я не могу принять такой подарок». Если в этих источниках сказано, что поступок дарителя нарушает принципы, но он все равно хочет преподнести тебе подарок, то что тебе следует делать? Ты должен действовать в соответствии с принципами. Обычные люди не могут с этим справиться. Они страстно желают, чтобы другие давали им больше, и они хотят продолжать пользоваться особым обращением. Если ты человек правильный, то, оказавшись в такой ситуации, ты должен немедленно помолиться Богу и сказать: «О Боже, то, с чем я сегодня столкнулся, это, несомненно, знак Твоей доброй воли. Это урок, который Ты преподаешь мне. Я готов искать истину и действовать в соответствии с принципами». Искушения, которым подвергаются люди со статусом, слишком велики, и когда возникает искушение, с ним очень трудно совладать. Тебе нужна защита и помощь Бога; ты должен молиться Богу, и, кроме того, ты должен искать истину и постоянно анализировать себя. Действуя таким образом, ты почувствуешь себя уверенно и спокойно. Однако будешь ли ты по-прежнему чувствовать такую уверенность и спокойствие, если станешь молиться уже после получения таких подарков? (Уже нет.) Что тогда подумает о тебе Бог? Будут ли твои действия угодны или отвратительны Ему? Твои действия вызовут у Него отвращение. Неужели проблема заключается лишь в том, принимаешь ты подарки или нет? (Нет.) Так в чем же заключается проблема? Проблема заключается в твоем мнении и в отношении, которое ты проявляешь, оказываясь в такой ситуации. Принимаешь ли ты решения сам или же ищешь истину? Есть ли у тебя какой-то стандарт совести? Богобоязненно ли твое сердце хоть сколько-нибудь? Молишься ли ты Богу всякий раз, когда сталкиваешься с подобной ситуацией? Стремишься ли ты первым делом удовлетворить свои собственные желания или же сначала молишься и ищешь Божье намерение? Это является отражением того, кто ты есть. Как тебе следует действовать в такой ситуации? У тебя должны быть принципы практики. Сначала ты должен отказаться от этих особых материальных вознаграждений, этих искушений, на внешнем плане. Даже если тебе предлагают что-то такое, чего ты очень хочешь, или именно то, в чем ты нуждаешься, ты также должен от этого отказаться. Что имеется в виду под словом «материальный»? К этому относятся еда, одежда, кров и вещи повседневного использования. От этих особых материальных вознаграждений следует отказываться. Почему ты должен отказываться от них? Является ли такой поступок просто вопросом твоего поведения? Нет; дело в твоей готовности к сотрудничеству. Если ты хочешь практиковать истину, угождать Богу и удаляться от искушений, прежде всего ты должен быть готов к сотрудничеству. С таким отношением ты сможешь удалиться от искушений, и твоя совесть будет чиста. Если тебе предлагают что-то такое, чего ты хочешь, и ты принимаешь это, то в душе ты ощутишь некоторые угрызения совести. Однако, прибегая к отговоркам и самооправданиям, ты скажешь, что должен был получить эту вещь, что она твоя по праву. И после этого угрызения совести будут не так остры и очевидны. Иногда определенные причины или мысли и взгляды могут поколебать твою совесть, и тогда ее угрызения будут не столь явными. Так является ли твоя совесть надежным стандартом? Нет, не является. Это тревожный звонок, служащий людям предупреждением. О чем он предупреждает? О том, что полагаться только на чувство совести небезопасно; человек должен также искать истины-принципы. Это надежный критерий. Не обладая истиной, которая сдерживала бы их, люди могут по-прежнему поддаваться искушению, придумывая всевозможные причины и отговорки, которые дают им возможность удовлетворить свою жажду преимуществ статуса. Поэтому, как лидер, в своем сердце ты должен следовать этому единственному принципу: всегда отказываться и удаляться от любого особого обращения и полностью отвергать его. Полное его отвержение — обязательное условие для удаления от зла. Если ты соблюдаешь это обязательное условие для удаления от зла, ты уже в некоторой степени находишься под Божьей защитой. И если ты применяешь такие принципы практики и тщательно придерживаешься их, ты уже практикуешь истину и угождаешь Богу. Ты уже идешь по правильному пути. А если ты идешь по правильному пути и уже угождаешь Богу, то нуждаешься ли ты еще в проверке своей совести? Действия в соответствии с принципами и практика истины выше стандартов совести. Если у человека есть решимость сотрудничать и он способен действовать в соответствии с принципами, то он уже угодил Богу. Это и есть стандарт, соблюдения которого Бог требует от человека.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как преодолеть искушения и зависимость от статуса)

Некоторые люди не понимают Божью работу и не знают, как и кого спасает Бог. Они видят, что у всех людей характер антихристов и они могут идти путем антихристов, и поэтому им кажется, что у таких людей не должно быть надежды на спасение. В конечном счете все они будут признаны антихристами. Они не могут быть спасены и должны все погибнуть. Правильны ли такие мысли и взгляды? (Нет.) Так как же решить эту проблему? Прежде всего, необходимо обладать пониманием Божьей работы. Бог спасает развращенного человека. Развращенный человек может идти по пути антихристов и противиться Богу, и именно поэтому он нуждается в Божьем спасении. Так как можно заставить человека искренне следовать за Богом, а не идти по пути антихристов? Он должен понять истину, проанализировать и познать себя, а также познать собственный развращенный характер и свою сатанинскую природу. Затем ему следует приступить к поиску истины и исправить свой развращенный характер. Только так можно гарантировать, что ты не пойдешь по пути антихристов и сам не станешь антихристом и тем, к кому Бог питает отвращение и кого отвергает. Для выполнения работы Бог не прибегает к сверхъестественным способам; скорее, Он исследует глубины человеческих сердец. Если ты все время пользуешься преимуществами статуса, Бог лишь упрекнет тебя. Он заставит тебя осознать этот порок, чтобы ты поразмышлял над собой и понял, что это не согласуется с истиной и неугодно Богу. Если ты можешь прийти к этому осознанию, проанализировать и познать себя, то для тебя не составит труда решить эту проблему. Но если ты живешь в таком состоянии длительное время, постоянно пользуясь преимуществами статуса, не молясь Богу, не анализируя себя и не ища истину, то Бог не станет ничего делать. Он отречется от тебя, и ты не будешь чувствовать Его присутствие рядом с собой. Бог приведет тебя к осознанию, что если ты будешь продолжать в подобном духе, то неизбежно станешь отвратительным Ему. Бог даст тебе понять, что такой путь, как и твой образ жизни, неправильны. Бог дает людям такое осознание, чтобы те поняли, какие поступки верные, а какие нет, и дарит им возможность сделать правильный выбор. Однако то, способен ли человек выбрать верный путь, зависит от его веры и готовности сотрудничать. Делая это, Бог ведет тебя к пониманию истины, но в остальном оставляет свободу выбора за тобой, и все сводится к тому, идешь ли ты по верному пути или нет. Бог никогда не принуждает тебя. Он никогда насильно не контролирует тебя и не приказывает тебе, заставляя тебя совершать те или иные поступки. Бог не действует таким образом. Он дает тебе возможность свободно выбирать. Что в таком случае должен делать человек? Осознав, что поступаешь ошибочно, что ведешь неправильный образ жизни, можешь ли ты сразу начать практиковать в соответствии с верными методами? Это будет очень сложно. Для этого нужно выдержать настоящее сражение, потому что то, что так любят люди, есть не что иное как сатанинская философия и логика, противостоящие истине. Порой ты знаешь, что правильно, а что нет, и в твоем сердце разгорается битва. Во время такой битвы ты должен постоянно молиться и позволить Богу вести и порицать тебя, чтобы ты осознал, чего не следует делать. Затем ты должен с готовностью восстать против таких искушений, удалиться от них и избегать их. Для этого необходимо твое содействие. В ходе битвы ты все еще будешь делать ошибки и тебе будет легко встать на неправильный путь. Хотя в душе ты можешь выбрать правильное направление, нет гарантии того, что ты пойдешь по правильному пути. Разве не так все обстоит на самом деле? Под влиянием минутной беспечности ты пойдешь по неправильному пути. Что значит «минутная беспечность»? Это значит, что искушение слишком велико. Для тебя это может быть связано с соображениями репутации, твоим настроением, с каким-то особым контекстом или с особым окружением. По сути, самым серьезным фактором является твой развращенный характер, который доминирует над тобой и контролирует тебя. Вот почему тебе так трудно идти по правильному пути. Возможно, ты немного веришь, но по-прежнему мечешься и колеблешься туда-сюда по воле обстоятельств. Пока ты не будешь подрезан и подвергнут наказанию и дисциплинированию, и пока на твоем пути не встанут препятствия и ты не будешь видеть, куда идти, ты не поймешь, что стремление к славе, выгоде и статусу — не есть правильный путь, а есть то, что Бог презирает и проклинает, что только следование путем, предписанным Богом, является правильным путем в жизни, и что если ты не устремишь свою волю на следование этому пути, то будешь окончательно отсеян. Люди не заплачут, пока не увидят гроб! Однако если в ходе этого сражения человек обладает великой верой, твердой решимостью сотрудничать и желанием стремиться к истине, ему будет легче преодолеть эти искушения. Если твоей роковой слабостью является повышенная озабоченность достоинством, любовь к статусу, жажда славы, выгоды и плотских удовольствий, и эти качества особенно сильны в тебе, то тебе будет трудно выйти победителем. Что значит, что тебе будет трудно выйти победителем? Это значит, что тебе будет трудно выбрать путь стремления к истине, и вместо этого ты можешь пойти неправильным путем, из-за чего Бог станет питать к тебе отвращение и отречется от тебя. Однако если ты всегда осторожен и благоразумен и часто предстаешь перед Богом для порицания и дисциплинирования, если не наслаждаешься преимуществами статуса, не жаждешь славы, выгоды и телесного комфорта, и если, когда такие мысли приходят тебе в голову, ты полагаешься на Бога, чтобы всеми силами восстать против них прежде чем они повлекут за собой действия, а также молишься Богу и ищешь истину, и в конечном итоге приобретаешь способность идти по пути практики истины и войти в эту реальность невзирая ни на что, разве тогда, столкнувшись с великим искушением, ты не будешь более склонен выбрать правильное направление? (Да, буду.) Это зависит от твоих обычных накопленных запасов. Скажи Мне: если человек сталкивается с великим искушением, может ли он полностью соответствовать Божьим намерениям, полагаясь на свой имеющийся духовный рост, на свою собственную волю или на свои обычные накопленные запасы? (Нет.) Может ли он соответствовать им частично? (Да.) Человек может быть способен частично соответствовать им, но когда он сталкивается с большими трудностями, необходимо Божье вмешательство. Если ты желаешь практиковать истину, то, полагаясь только на ее человеческое понимание и человеческую волю, ты не сможешь обеспечить себе полную защиту и не сможешь соответствовать намерениям Божьим и полностью удалиться от зла. Главное, чтобы у человека была решимость сотрудничать, а во всем остальном он должен полагаться на Божью работу. Допустим, ты говоришь: «Для достижения этой цели я приложил огромные усилия и сделал все, что мог. В будущем меня могут ожидать различные искушения и обстоятельства, но моему духовному росту и способностям есть предел». Что сделает Бог в ответ на твои действия? Бог защитит тебя от этих искушений. Когда Бог защитит тебя от этих искушений, ты сможешь практиковать истину, твоя вера будет становиться все тверже, а твой духовный рост будет постепенно увеличиваться.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как преодолеть искушения и зависимость от статуса)