Слова Всемогущего Бога последних дней

Как можно решить проблему того, что ты идешь по пути антихристов? (Отчасти это то, что людям надо понять. Когда у них есть эти сопернические помыслы и идеи, они должны представить их Богу и молиться о них. Кроме того, они должны открываться братьям и сестрам, после чего сознательно отворачиваться от этих неуместных мыслей и идей, что позволит им избежать неверного пути. Они также должны просить Бога о том, чтобы Он судил, обличал, исправлял и дисциплинировал их — это поможет им встать на правильный путь.) Верно. Но достичь этого непросто, особенно для тех, кто слишком любит статус и престиж. Отказаться от репутации и положения не так-то просто — это во многом зависит от того, насколько люди стремятся к истине. Только постигая истину, человек может познать себя, ясно увидеть тщету стремления к репутации и положению и осознать истину о человеческой развращенности. Только тогда человек может по-настоящему отказаться от положения и репутации. Избавиться от развращенного характера нелегко. Возможно, ты осознал, что тебе не хватает истины, что ты погряз в недостатках и проявляешь слишком много развращенности, но ты не прикладываешь никаких усилий для поиска истины и лицемерно прячешься за маской, внушая людям, что для тебя нет ничего невозможного. Так ты подвергаешь себя опасности — рано или поздно она настигнет тебя. Тебе нужно признать, что ты не обладаешь истиной, и набраться смелости, чтобы посмотреть правде в глаза. Ты слаб, проявляешь развращенность и полон всевозможных недостатков. Это нормально — ведь ты обычный человек, ты не сверхчеловек и не всемогущ, и ты должен это признать. Когда в твой адрес звучат слова презрения или насмешки от людей, не возмущайся только потому, что это неприятно, и не говори себе, что с тобой, мол, все в порядке, что ты совершенен — твое отношение к подобным словам должно быть иным. Каким же должно быть твое отношение? Следует сказать себе: «У меня много недостатков, все во мне развращено и ущербно, и я попросту обыкновенный человек. Хоть они меня и презирают, и высмеивают, а если какая-то часть того, что они говорят, верна, значит, я должен принять это от Бога». Если ты сможешь этого достичь, тогда это доказывает, что ты безразличен к статусу, престижу и мнению других о тебе. На то, чтобы отложить в сторону статус и престиж, нужно время. Отложить статус и престиж в сторону непросто. Тем, кто в чем-то одарен, обладает каким-то уровнем или имеет некоторый опыт работы, отложить их в сторону еще сложнее. Легче это дается людям, у которых нет талантов, которые годами довольствовались статусом-кво, которые рады быть обычными последователями. При отсутствии подходящих обстоятельств побуждение к соперничеству в таких людях обычно очень хорошо скрыто и по сути не влияет на их нормальную жизнь; иногда они начинают за что-нибудь соперничать, но, проиграв, бросают это дело, махнув на него рукой. Но людям, в какой-то мере талантливым или одаренным, имеющим какой-то уровень или некий особый капитал, отложить в сторону статус и престиж очень тяжело. Когда у них нет статуса, их побуждение к соперничеству еще только зарождается; как только они приобретут статус, когда Божий дом доверит им какое-то важное задание, а особенно — если они много лет работают и приобрели большой опыт и капитал, это побуждение — уже не зародыш, оно укоренилось, расцвело и вот-вот принесет плод. Когда у кого-то постоянное желание и амбиции творить великие свершения, стать знаменитым, сделаться великим, — с ним все кончено. Так что, пока это не привело к беде, нужно быстро кардинально изменить ситуацию и все эти вещи отринуть. Что бы ты ни делал, и в каком бы контексте это ни происходило, ты должен упражняться в поиске истины, быть честным и послушным Богу, и не только перестать бороться за такие вещи, но и отбросить их прочь. Если вы все время хотите бороться за статус и постоянно думаете об этом, то вам нужно осознать негативные последствия, к которым приведет такого рода состояние, если от него не избавиться. Итак, ищите истину не теряя времени, переборите свое желание бороться за статус, пока оно не разрослось, и замените его практикой истины. Если вы будете практиковать истину, ваше желание и амбиции бороться за статус уменьшатся, и вы не будете мешать работе церкви. В этом случае Бог запомнит и одобрит ваши дела. Что же я хочу подчеркнуть? А вот что: вы должны избавиться от своих желаний и амбиций до того, как они будут реализованы и приведут к большой беде. Если вы ничего не предпримете, пока они находятся в зачаточном состоянии, вы упустите большую возможность; а когда они приведут к большой беде, устранять их будет слишком поздно. Если у вас нет даже намерения отречься от плоти, вам будет очень трудно встать на путь стремления к истине; если в своей погоне за престижем вы столкнетесь с неудачами и провалами и не опомнитесь, это опасно: есть вероятность, что вас отсеют. Когда те, кто любит истину, сталкиваются с одной-двумя неудачами и провалами в отношении своей репутации и статуса, они способны полностью отречься от статуса и репутации. Они в состоянии ясно увидеть, что репутация и статус не имеют совершенно никакой ценности, и они тверды в том, что даже если у них никогда не будет статуса, они будут по-прежнему стремиться к истине и добросовестно выполнять свой долг, и они будут по-прежнему рассказывать о своем опыте и свидетельствовать, тем самым создавая свидетельство о Боге. Даже если они обычные последователи, они, тем не менее, способны следовать до конца, и все, чего они хотят — это получить Божью похвалу. Только такие люди искренне любят истину и тверды в своей решимости. Божий дом отсеял множество антихристов и злых людей, и некоторые из стремящихся к истине, став свидетелями падения антихристов, анализируют пройденный ими путь, а также анализируют и познают самих себя. Это помогает им понять Божью волю, принять твердое решение быть обычными последователями и сосредоточиться на стремлении к истине и добросовестном исполнении своего долга. Даже если Бог называет их исполнителями или ничтожествами, их это вполне устраивает. Они просто будут стараться быть ничтожествами и маленькими, незначительными последователями в глазах Бога, и будут в итоге названы Богом угодными сотворенными существами. Такие люди — хорошие, и Бог их одобряет.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III))

Боитесь ли вы идти по пути антихристов? (Да.) Полезен ли страх сам по себе? Нет, страх сам по себе не может решить проблему. Это нормально — бояться идти по пути антихристов. Это показывает, что человек любит истину, готов ее добиваться и стремиться к ней. Если вы испытываете в сердце страх, то вам следует искать истину и найти путь практики. Необходимо начать с того, чтобы научиться гармонично сотрудничать с людьми. Если возникает проблема, решайте ее посредством беседы и обсуждения, чтобы каждый мог познать принципы, а также вникнуть в конкретную аргументацию и план решения. Разве это не удерживает тебя от того, чтобы принимать решения в одиночку? Кроме того, если ты обладаешь богобоязненным сердцем, то ты, естественно, будешь способен принять Божий испытующий взор. Но ты также должен научиться принимать надзор избранных Божьих, что требует от тебя терпимости и принятия. Если ты видишь, что кто-то надзирает за тобой, контролирует твою работу или проверяет тебя, не ставя тебя в известность, и если ты рассердишься, будешь обращаться с этим человеком как с врагом и презирать его, и даже нападешь на него, и будешь относиться к нему как предателю, желая, чтобы он исчез, то это проблема. Разве это не чрезвычайная мерзость? В чем разница между этим и царем дьяволом? Разве это справедливое отношение к людям? Если ты идешь верным путем и действуешь правильно, почему тебя пугает то, что люди проверяют тебя? Если ты напуган, значит, в твоем сердце что-то скрывается. Если в душе ты знаешь, что у тебя есть проблема, тогда ты должен принять Божий суд и обличение. Это разумно. Если ты знаешь, что у тебя есть проблема, но не позволяешь никому надзирать за тобой, проверять твою работу или расследовать твою проблему, тогда ты ведешь себя крайне неразумно, ты восстаешь против Бога и противишься Ему, и в этом случае твоя проблема еще более серьезна. Если избранные Божьи распознают, что ты злодей или неверующий, тогда последствия будут еще более тяжелыми. Таким образом, те, кто способен принять надзор, проверку и контроль со стороны других, являются самыми разумными из всех, они обладают терпимостью и нормальной человеческой природой. Если, обнаружив, что ты делаешь что-то не так или проявляешь развращенный характер, ты способен открыться людям и побеседовать с ними об этом, окружающие смогут наблюдать за тобой и подсказывать, если что-то не так. Принимать надзор безусловно необходимо, но главное молиться Богу и уповать на Него, подвергая себя постоянному анализу. Особенно когда ты сбился с пути или сделал что-то не так, или когда ты собираешься сделать или решить что-то в одиночку, а кто-то рядом обращает на это внимание и предупреждает тебя, ты должен принять это и поспешить проанализировать себя, признать свою ошибку и исправить ее. Это может уберечь тебя от вступления на путь антихристов. Если кто-то помогает тебе и предупреждает тебя таким образом, то разве ты не находишься под защитой, сам того не ведая? Находишься; это и есть твоя защита. Поэтому ты не должен постоянно остерегаться своих братьев и сестер или окружающих тебя людей. Не нужно все время притворяться и прятаться, не позволяя другим понять тебя или увидеть, кто ты такой. Если твое сердце постоянно остерегается других, это повредит твоему поиску истины, и ты легко потеряешь работу Святого Духа и многочисленные возможности быть усовершенствованным. Если ты постоянно остерегаешься других, в твоем сердце возникнет стена, и ты не сможешь сотрудничать с людьми. Тебе будет легко делать неправильные вещи и идти по неверному пути, а делая ошибки, ты будешь испытывать потрясение. Что ты будешь думать в этот момент? «Если бы я знал раньше, я бы с самого начала сотрудничал с братьями и сестрами при выполнении долга, и у меня бы точно не возникло никаких проблем. Но я всегда боялся, что другие раскусят меня, и поэтому остерегался их. Но в итоге больше никто не ошибся — именно я допустил первую ошибку. Как неловко и глупо!» Если, испытывая трудности, ты можешь сконцентрироваться на поиске истины и открыться перед братьями и сестрами в беседе, то братья и сестры смогут помочь тебе, поспособствуют в понимании правильного способа и принципов практики. Это может уберечь тебя от неверного пути при исполнении долга, и ты не потерпишь неудачу и не упадешь, а Бог не будет питать к тебе отвращение, не отвергнет и не отсеет тебя. Напротив, ты обретешь защиту, надлежащим образом исполнишь свой долг и получишь одобрение Бога. Как велики блага, которые люди получают от гармоничного сотрудничества!

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Надлежащее выполнение долга требует гармоничного сотрудничества)

Так как сейчас реальность Божьих слов не является вашей жизнью, что с вами будет, когда вы получите статус и официальную должность? Пойдете ли вы по пути антихристов? (Это неизвестно.) Это время величайшей опасности. Понимаете ли вы это со всей отчетливостью? Скажите Мне, опасно ли быть лидером и работником? (Опасно.) Готовы ли вы по-прежнему исполнять этот долг, зная об опасности? (Да.) Эта готовность исполнять свой долг является человеческой волей, и это позитивная вещь. Однако будет ли тебе достаточно одной этой позитивной вещи, чтобы претворять истину в жизнь? Будешь ли ты способен восстать против желаний плоти? Сможешь ли ты исполнять свою волю, полагаясь на человеческие добрые намерения, человеческую волю и человеческие желания и идеалы? (Нет.) Тогда тебе следует подумать о том, что ты должен сделать, чтобы воплотить свои желания, идеалы и волю в свою реальность и в свой истинный духовный рост. На самом деле это не такая большая проблема. Настоящая проблема заключается в том, что с учетом нынешнего состояния и духовного роста человека, а также качества его человеческой природы, он далек от того, чтобы удовлетворять условиям Божьего одобрения. Вашему человеческому характеру свойственны лишь крупицы совести и разума, но не желание стремиться к истине. При исполнении долга вы, возможно, не хотите быть небрежными и пытаться обмануть Бога, но это произойдет. Учитывая ваше истинное состояние и духовный рост в данный момент, вы уже в опасности. Вы все еще считаете, что наличие статуса представляет собой угрозу, а при его отсутствии вы в безопасности? На самом деле отсутствие статуса также опасно. Пока вы живете во власти развращенного характера, вы в опасности. Так неужели опасно быть только лидером, а те, кто не является лидерами, в безопасности? (Нет.) Если ты не стремишься к истине и ни в малейшей степени не обладаешь истиной-реальностью, то ты в опасности независимо от того, являешься ли ты лидером или нет. Так как же вам следует стремиться к истине, чтобы избежать этой опасности? Задавались ли вы этим вопросом? Если твое желание невелико и ты просто следуешь некоторым правилам, поможет ли это? Сможешь ли ты таким образом действительно избежать опасности? В краткосрочной перспективе это может помочь, но трудно сказать, что произойдет со временем. Так что же нужно делать? Некоторые люди говорят, что лучше всего стремиться к истине. Это абсолютно верно, но каким способом человек должен стремиться к истине, чтобы войти в истину-реальность? Как человеческая жизнь может развиваться? Это непростые вопросы. Первым делом следует понять истину, а затем — претворять ее в жизнь. Если человек понимает истину, то половина этих проблем уже решена. Он сможет самостоятельно проанализировать свое состояние и ясно осознать его. Он будет чувствовать опасность, в которой живет. Он сможет заблаговременно претворять истину в жизнь. Подобная практика естественным образом ведет к покорности Богу. Находится ли человек, покорившийся Богу, в безопасности? Вопрос риторический, не так ли? Истинно покорившиеся Богу больше не будут восставать против Него или противиться Ему, и тем более не предадут Его. Их спасение гарантировано. Разве такой человек не в полной безопасности? Следовательно, лучший способ разрешить проблемы — это серьезно относиться к истине и усиленно стремиться к ней. Как только люди действительно поймут истину, все проблемы будут решены.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как преодолеть искушения и зависимость от статуса)

Ты должен сблизиться с людьми, которые способны говорить с тобой начистоту; наличие таких людей в твоем окружении принесет тебе большую пользу. В частности, тебе рядом нужны хорошие люди, которые, обнаружив в тебе какую-то проблему, наберутся смелости упрекнуть тебя и разоблачить и не дадут тебе сбиться с пути. Таким людям не важен твой статус, и как только они обнаружат, что ты как-то нарушил истину-принципы, они при необходимости упрекнут тебя и разоблачат. Только такие люди обладают честностью и чувством справедливости, и как бы они тебя ни разоблачали и ни упрекали, все это делается, чтобы помочь тебе, чтобы присматривать за тобой и подталкивать тебя вперед. Ты должен сблизиться с такими людьми; имея под боком таких людей, которые помогают тебе, ты обеспечиваешь себе относительную защищенность — вот что значит пользоваться Божьей защитой. Если рядом с тобой есть люди, которые понимают истину и отстаивают принципы, изо дня в день присматривая за тобой, это очень благотворно сказывается на исполнении тобой своих обязанностей и на твоей работе... Стоит тебе совершить поступок, противоречащий принципам, как они разоблачат тебя, выскажут свое мнение и прямо и честно укажут на твои проблемы и недостатки; они не будут пытаться помочь тебе сберечь репутацию и не опозориться на глазах у большого количества людей. Как тебе следует относиться к таким людям? Следует ли тебе наказать их или сблизиться с ними? (Мне следует сблизиться с ними.) Именно так. Ты должен побеседовать с таким человеком от чистого сердца и сказать: «Ты правильно указал мне на мою проблему. На тот момент я был исполнен тщеславия и мыслей о статусе. Я столько лет считал себя лидером, но ты не только не попытался помочь мне спасти репутацию, но и указал на мои проблемы на глазах у большого количества людей, и поэтому я не мог с этим смириться. Однако теперь я вижу, что мой поступок действительно противоречил принципам и истине и что мне не следовало так поступать. Что значит быть лидером? Разве это не просто мой долг? Мы все исполняем свои обязанности, и по своему статусу мы все равны. Разница лишь в том, что на мне лежит чуть больше ответственности, вот и всё. Если в дальнейшем ты увидишь во мне какую-то проблему, то скажи об этом прямо. Зла я держать на тебя за это не стану. Если мы расходимся в понимании истины, то можем побеседовать друг с другом. В доме Божьем, перед Богом и истиной мы будем едины и не будем разобщены». Подобное отношение позволяет практиковать и любить истину. Что нужно делать, если тебе хочется свернуть с пути антихриста? Ты должен по собственной инициативе сблизиться с людьми, которые любят истину, с честными людьми, с теми, кто может указать твои проблемы, кто способен говорить правду и обличать тебя, обнаружив в тебе проблемы, и особенно с теми, кто может в таком случае подрезать тебя — эти люди принесут тебе наибольшую пользу, и ты должен дорожить ими. Если ты будешь отвергать таких хороших людей и избавляться от них, то лишишься Божьей защиты, и бедствия постепенно настигнут тебя. Сблизившись с хорошими людьми и людьми, понимающими истину, ты обретешь спокойствие и радость и сможешь оградить себя от бедствий; сблизившись же с гнусными людьми, бесстыдниками и льстецами, ты окажешься в опасности. Тебя не только будет легко обмануть и запутать, но и бедствия могут обрушиться на тебя в любой момент. Тебе необходимо знать, какие люди могут быть тебе наиболее полезны — это те, кто одернет тебя, когда ты будешь делать что-то не так или когда ты станешь превозносить себя, свидетельствовать о себе и вводить других в заблуждение. Вот что может принести тебе наибольшую пользу. Сближение с такими людьми — правильный путь.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт четвертый. Они возвышают самих себя и свидетельствуют о самих себе)

Желая добиться благосклонности людей и обеспечить себе переизбрание на руководящий пост, некоторые церковные лидеры практикуют демократические методы во всем, что делают, под предлогом того, чтобы поступать не по-диктаторски. Так они покупают людское расположение, но на самом деле их задача — укрепить свой собственный статус. Разве это — не поведение антихриста? (Да.) Только антихрист станет так поступать. Вы тоже так делаете? (Иногда.) А размышляете ли вы о том, какие намерения управляют такими действиями? В этом есть смысл, если человек еще только начал обучение лидерской работе и не понимает принципов. Но если он пробыл лидером или работником несколько лет, и до сих пор упорствует в том, чтобы так поступать, тогда это означает отсутствие принципов. Это лжелидер, и такой человек не стремится к истине. Если человек имеет собственные намерения и цели и продолжает так поступать, то он антихрист. Как вы смотрите на этот вопрос? Что вы практикуете, сталкиваясь с ним? Если у тебя есть собственные намерения и цели, то что надо сделать, чтобы с ними справиться? (Мне доводилось замечать, что я питаю кое-какие собственные намерения. Иногда я боюсь, как бы братья и сестры не сказали, что в моих действиях нет открытости и прозрачности, что я принимаю решения в одиночку, не говоря им. Когда у меня бывают такие мысли, я обсуждаю и решаю вопрос с братьями и сестрами. Принимать решения по своей воле я не стану.) Советоваться с другими приемлемо. Уместно проинформировать всех; это значит принимать надзор за своей работой со стороны братьев и сестер, что помогает тебе исполнять свой долг. Однако во время дискуссии ты должен также придерживаться истины-принципов. Если отклоняться от истины-принципов, то дискуссия может уйти от темы или стать пустой тратой времени, и вы не придете к правильным выводам. Поэтому, начиная дискуссию, лидеры и работники должны брать на себя инициативу в чтении соответствующих фрагментов из Божьих слов. Тогда все смогут беседовать согласно Его словам. Такая беседа даст путь и принесет хорошие результаты. Нельзя просто встать в сторонке и дать всем общаться о чем им угодно. Если ни у кого нет твердых мнений, и никто не ищет истину, то подобное общение бессмысленно, как бы долго оно ни тянулось. К правильному итогу оно никогда не приведет...

...Ты должен понимать, что долг, который ты исполняешь, и работа, которую ты делаешь, поручены тебе Богом, и делать свою работу ты должен в соответствии с Божьими требованиями. В этом случае у тебя будет цель и направление, и ты сможешь искать истину и путь в Божьих словах. Тогда ты должен будешь вести всех к общению о соответствующих фрагментах Божьих слов и давать им беседовать об истине согласно Его словам, чтобы получать из Божьих слов больше света, понимать Божьи намерения и истину, а затем и практиковать в соответствии с истиной-принципами. Это то, что называется «стать на правильный путь». По сути, работа церкви — это вести Божьих избранных в понимании всех изрекаемых Богом истин и вхождении в них. Это — самая фундаментальная работа церкви. Следовательно, вне зависимости от решаемой проблемы, ни одно собрание не может проходить в отрыве от чтения соответствующих фрагментов Божьих слов или от беседы об истине. В конечном итоге, если вы можете беседовать об истине и принципах практики до тех пор, пока они не прояснятся, то все поймут истину и будут знать, как ее практиковать. Вне зависимости от того, какой аспект истины вы едите и пьете во время собрания, именно так нужно беседовать и искать истину, исходя из тех проблем, с которыми вы столкнулись. Те, кто понимает истину, должны направить беседу, а продолжить ее могут те, кто был просвещен. Тогда чем большим они делятся, тем больше в них будет действовать Святой Дух, и чем больше они беседуют об истине, тем большей ясности достигнут. Когда все поймут истину, то достигнут полного избавления и свободы и обретут путь, которым смогут следовать. Таковы наилучшие результаты, каких может достичь собрание. Если все говорят об истине-реальности до тех пор, пока благодаря такой беседе она не станет ясной, то разве не поймут они истину? (Поймут.) Поняв истину, люди естественным путем приходят к знанию того, как переживать ее на опыте и практиковать. Когда они способны в точности практиковать истину, то разве не обрели они ее? (Обрели.) Когда же человек обрел истину, то разве не обретен он Богом? Если кто-то обретен Богом, то разве не достиг он Божьего спасения? (Достиг.) Если в своем труде в качестве лидера или работника ты можешь достичь этого результата, значит, ты выполнил свою работу правильно, исполнил свой долг в соответствии со стандартом и получишь Божье одобрение. Когда все Божьи избранные поймут истину, то будут ли они все так же поклоняться тебе, равняться на тебя и следовать за тобою? (Нет.) Люди будут лишь высоко тебя ценить, уважать, захотят вступать с тобой в контакт и взаимодействовать, и будут охотно слушать твои беседы, чтобы почерпнуть из них пользу. Те, кто понимает истину, способны в самом деле быть светом и солью. Вот что значит исполнять свой долг сотворенного существа и быть полноценным сотворенным существом. Поняв истину и обретя более тесные отношения с Богом, люди могут достичь совместимости с Ним, больше не восстают против Него, не понимают Его превратно и не противятся Ему, и способны возвышать Бога и свидетельствовать о Нем, с какими бы проблемами ни столкнулись. Если ты, как лидер и работник, станешь практиковать в соответствии с такими принципами, то сам не заметишь, как приведешь людей к Богу. Люди, которых ты ведешь, тоже смогут практиковать истину, входить в реальность, возвышать Бога и свидетельствовать о Нем. Тогда те, кого ты ведешь, тоже смогут получить одобрение Бога и стать обретенными Им. Так что когда лидер идет путем стремления к истине, это всецело соответствует Божьим намерениям. Если то, что делают люди, согласуется с истиной-принципами, то результаты их действий будут лишь становиться все лучше и лучше, без каких-либо отрицательных побочных эффектов, и люди во всем будут получать Божье благословение и защиту. Если даже иногда у них и будут возникать отклонения, Бог будет просвещать и вести их, и в Божьих словах они будут находить исправление недочетов. Когда люди идут верным путем, у них будет Божье благословение и защита.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья)

Развращенному человеку нравится стремиться к статусу и пользоваться его преимуществами. Это относится к любому человеку, вне зависимости от того, есть ли у него в данный момент статус или нет. Отказаться от статуса и избавиться от его искушений чрезвычайно трудно. Это требует активного содействия со стороны человека. Что подразумевает такое содействие? Главным образом стремление к истине, принятие истины, понимание Божьих намерений и глубокое вникание в суть проблем. С этими качествами у человека будет достаточно веры, чтобы преодолеть искушение статусом. Кроме того, необходимо подумать о том, как эффективно избавиться от искушения и соответствовать Божьим намерениям. У тебя должны быть пути практики. Это гарантирует, что ты останешься на правильном пути. Без путей практики ты будешь часто впадать в искушение. Хотя у тебя будет желание встать на правильный путь, усилия твои в итоге не увенчаются успехом, как бы ты ни старался. Так с какими же искушениями вы часто сталкиваетесь? (Добившись некоторых успехов при исполнении долга и завоевав уважение братьев и сестер, я испытываю чувство самоудовлетворения, и оно мне очень нравится. Иногда я не осознаю этого; иной раз я осознаю, что это состояние неправильно, но все равно не могу восстать против него.) Это искушение. Кто еще выскажется? (Я лидер, и по этой причине наши братья и сестры иногда проявляют ко мне особое отношение.) Это тоже искушение. Если ты не замечаешь искушений, с которыми сталкиваешься, плохо справляешься с ними и не можешь сделать правильный выбор, то эти искушения принесут тебе горе и страдания. Допустим, что особое отношение братьев и сестер включает в себя предоставление тебе таких материальных благ, как еда, одежда и кров, а также обеспечение твоих повседневных потребностей. Если то, что они тебе дают, не соответствует твоим стандартам, ты отнесешься к этому с презрением и можешь отвергнуть их дары. Однако если бы ты встретил богатого человека, который предложил бы тебе красивую одежду, сказав, что не носит ее, смог бы ты остаться твердым перед лицом такого искушения? Ты можешь обдумать ситуацию и сказать себе: «Он богат, и эта одежда ничего для него не значит. Он все равно ее не носит. Если он не отдаст ее мне, то просто куда-нибудь уберет ее. Так что оставлю-ка я ее себе». Что ты думаешь об этом решении? (Этот человек уже пользуется преимуществами статуса.) Почему это — использование преимуществ статуса? (Потому что он принял красивые вещи.) Разве просто принять предложенные тебе красивые вещи уже означает, что ты используешь преимущества статуса? Если тебе предлагают что-то обычное, но это именно то, в чем ты нуждаешься, и ты принимаешь предложенное, считается ли это также использованием преимуществ статуса? (Да. Считается всякий раз, когда человек принимает что-то от других для удовлетворения собственных эгоистических желаний.) Кажется, ты не совсем понял. Подумай об этом: если бы ты не был лидером и не имел статуса, предложил бы он тебе подарок? (Не предложил бы.) Конечно, нет. Он делает тебе подарок потому, что ты лидер. Природа этого поступка изменилась. Это не простая благотворительность, и в этом заключается проблема. Если ты спросишь его: «Будь я не лидером, а обычным братом или сестрой, преподнес бы ты мне такой подарок? Если бы кто-то из братьев или сестер нуждался в этой вещи, отдал бы ты ее им?», он ответит: «Вряд ли. Я не могу делать подарки кому попало. Я отдал эту вещь тебе, потому что ты мой лидер. Если бы у тебя не было этого особого статуса, с какой стати я бы сделал тебе такой подарок?» Вот видишь, до чего неправильно ты понял эту ситуацию. Ты поверил ему, когда он сказал, что эта красивая одежда ему не нужна, но он обманул тебя. Его целью было заставить тебя принять его подарок, чтобы в будущем ты был добр к нему и проявлял к нему особое отношение. Вот какое намерение кроется за его подарком. Дело в том, что в глубине души ты знаешь, что если бы ты не обладал статусом, то он никогда не сделал бы тебе такой подарок, но все равно принимаешь его. Но вслух ты говоришь: «Благодарение Богу. Я принял этот подарок от Бога, и это проявление Божьей благосклонности». Ты не только пользуешься преимуществами статуса, но и получаешь удовольствие от вещей избранных Божьих, как будто они причитаются тебе по праву. Разве это не бесстыдно? Если у человека совсем нет ни стыда ни совести, то в этом и заключается проблема. Неужели это всего лишь вопрос поведения? Разве дело просто в том, что брать вещи у людей неправильно, а отказываться от них правильно? Что вам следует делать в такой ситуации? Ты должен спросить этого дарителя, соответствует ли его поступок принципам. Скажи ему: «Давай поищем наставление в Божьих словах или в постановлениях церкви и посмотрим, соответствует ли твой поступок принципам. Если нет, то я не могу принять такой подарок». Если в этих источниках сказано, что поступок дарителя нарушает принципы, но он все равно хочет преподнести тебе подарок, то что тебе следует делать? Ты должен действовать в соответствии с принципами. Обычные люди не могут с этим справиться. Они страстно желают, чтобы другие давали им больше, и они хотят продолжать пользоваться особым обращением. Если ты человек правильный, то, оказавшись в такой ситуации, ты должен немедленно помолиться Богу и сказать: «О Боже, то, с чем я сегодня столкнулся, это, несомненно, знак Твоей доброй воли. Это урок, который Ты преподаешь мне. Я готов искать истину и действовать в соответствии с принципами». Искушения, которым подвергаются люди со статусом, слишком велики, и когда возникает искушение, с ним очень трудно совладать. Тебе нужна защита и помощь Бога; ты должен молиться Богу, и, кроме того, ты должен искать истину и постоянно анализировать себя. Действуя таким образом, ты почувствуешь себя уверенно и спокойно. Однако будешь ли ты по-прежнему чувствовать такую уверенность и спокойствие, если станешь молиться уже после получения таких подарков? (Уже нет.) Что тогда подумает о тебе Бог? Будут ли твои действия угодны или отвратительны Ему? Твои действия вызовут у Него отвращение. Неужели проблема заключается лишь в том, принимаешь ты подарки или нет? (Нет.) Так в чем же заключается проблема? Проблема заключается в твоем мнении и в отношении, которое ты проявляешь, оказываясь в такой ситуации. Принимаешь ли ты решения сам или же ищешь истину? Есть ли у тебя какой-то стандарт совести? Богобоязненно ли твое сердце хоть сколько-нибудь? Молишься ли ты Богу всякий раз, когда сталкиваешься с подобной ситуацией? Стремишься ли ты первым делом удовлетворить свои собственные желания или же сначала молишься и ищешь Божье намерение? Это является отражением того, кто ты есть. Как тебе следует действовать в такой ситуации? У тебя должны быть принципы практики. Сначала ты должен отказаться от этих особых материальных вознаграждений, этих искушений, на внешнем плане. Даже если тебе предлагают что-то такое, чего ты очень хочешь, или именно то, в чем ты нуждаешься, ты также должен от этого отказаться. Что имеется в виду под словом «материальный»? К этому относятся еда, одежда, кров и вещи повседневного использования. От этих особых материальных вознаграждений следует отказываться. Почему ты должен отказываться от них? Является ли такой поступок просто вопросом твоего поведения? Нет; дело в твоей готовности к сотрудничеству. Если ты хочешь практиковать истину, угождать Богу и удаляться от искушений, прежде всего ты должен быть готов к сотрудничеству. С таким отношением ты сможешь удалиться от искушений, и твоя совесть будет чиста. Если тебе предлагают что-то такое, чего ты хочешь, и ты принимаешь это, то в душе ты ощутишь некоторые угрызения совести. Однако, прибегая к отговоркам и самооправданиям, ты скажешь, что должен был получить эту вещь, что она твоя по праву. И после этого угрызения совести будут не так остры и очевидны. Иногда определенные причины или мысли и взгляды могут поколебать твою совесть, и тогда ее угрызения будут не столь явными. Так является ли твоя совесть надежным стандартом? Нет, не является. Это тревожный звонок, служащий людям предупреждением. О чем он предупреждает? О том, что полагаться только на чувство совести небезопасно; человек должен также искать истину-принципы. Это надежный критерий. Не обладая истиной, которая сдерживала бы их, люди могут по-прежнему поддаваться искушению, придумывая всевозможные причины и отговорки, которые дают им возможность удовлетворить свою жажду преимуществ статуса. Поэтому, как лидер, в своем сердце ты должен следовать этому единственному принципу: всегда отказываться и удаляться от любого особого обращения и полностью отвергать его. Полное его отвержение — обязательное условие для удаления от зла. Если ты соблюдаешь это обязательное условие для удаления от зла, ты уже в некоторой степени находишься под Божьей защитой. И если ты применяешь такие принципы практики и тщательно придерживаешься их, ты уже практикуешь истину и угождаешь Богу. Ты уже идешь по правильному пути. А если ты идешь по правильному пути и уже угождаешь Богу, то нуждаешься ли ты еще в проверке своей совести? Действия в соответствии с принципами и практика истины выше стандартов совести. Если у человека есть решимость сотрудничать и он способен действовать в соответствии с принципами, то он уже угодил Богу. Это и есть стандарт, соблюдения которого Бог требует от человека.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как преодолеть искушения и зависимость от статуса)

Некоторые люди не понимают Божью работу и не знают, как и кого спасает Бог. Они видят, что у всех людей характер антихристов и они могут идти путем антихристов, и поэтому им кажется, что у таких людей не должно быть надежды на спасение. В конечном счете все они будут признаны антихристами. Они не могут быть спасены и должны все погибнуть. Правильны ли такие мысли и взгляды? (Нет.) Так как же решить эту проблему? Прежде всего, необходимо обладать пониманием Божьей работы. Бог спасает развращенного человека. Развращенный человек может идти по пути антихристов и противиться Богу, и именно поэтому он нуждается в Божьем спасении. Так как можно заставить человека искренне следовать за Богом, а не идти по пути антихристов? Он должен понять истину, проанализировать и познать себя, а также познать собственный развращенный характер и свою сатанинскую природу. Затем ему следует приступить к поиску истины и исправить свой развращенный характер. Только так можно гарантировать, что ты не пойдешь по пути антихристов и сам не станешь антихристом и тем, к кому Бог питает отвращение и кого отвергает. Для выполнения работы Бог не прибегает к сверхъестественным способам; скорее, Он исследует глубины человеческих сердец. Если ты все время пользуешься преимуществами статуса, Бог лишь упрекнет тебя. Он заставит тебя осознать этот порок, чтобы ты поразмышлял над собой и понял, что это не согласуется с истиной и неугодно Богу. Если ты можешь прийти к этому осознанию, проанализировать и познать себя, то для тебя не составит труда решить эту проблему. Но если ты живешь в таком состоянии длительное время, постоянно пользуясь преимуществами статуса, не молясь Богу, не анализируя себя и не ища истину, то Бог не станет ничего делать. Он отречется от тебя, и ты не будешь чувствовать Его присутствие рядом с собой. Бог приведет тебя к осознанию, что если ты будешь продолжать в подобном духе, то неизбежно станешь отвратительным Ему. Бог даст тебе понять, что такой путь, как и твой образ жизни, неправильны. Бог дает людям такое осознание, чтобы те поняли, какие поступки верные, а какие нет, и дарит им возможность сделать правильный выбор. Однако то, способен ли человек выбрать верный путь, зависит от его веры и готовности сотрудничать. Делая это, Бог ведет тебя к пониманию истины, но в остальном оставляет свободу выбора за тобой, и все сводится к тому, идешь ли ты по верному пути или нет. Бог никогда не принуждает тебя. Он никогда насильно не контролирует тебя и не приказывает тебе, заставляя тебя совершать те или иные поступки. Бог не действует таким образом. Он дает тебе возможность свободно выбирать. Что в таком случае должен делать человек? Осознав, что поступаешь ошибочно, что ведешь неправильный образ жизни, можешь ли ты сразу начать практиковать в соответствии с верными методами? Это будет очень сложно. Для этого нужно выдержать настоящее сражение, потому что то, что так любят люди, есть не что иное как сатанинская философия и логика, противостоящие истине. Порой ты знаешь, что правильно, а что нет, и в твоем сердце разгорается битва. Во время такой битвы ты должен постоянно молиться и позволить Богу вести и порицать тебя, чтобы ты осознал, чего не следует делать. Затем ты должен с готовностью восстать против таких искушений, удалиться от них и избегать их. Для этого необходимо твое содействие. В ходе битвы ты все еще будешь делать ошибки и тебе будет легко встать на неправильный путь. Хотя в душе ты можешь выбрать правильное направление, нет гарантии того, что ты пойдешь по правильному пути. Разве не так все обстоит на самом деле? Под влиянием минутной беспечности ты пойдешь по неправильному пути. Что значит «минутная беспечность»? Это значит, что искушение слишком велико. Для тебя это может быть связано с соображениями репутации, твоим настроением, с каким-то особым контекстом или с особым окружением. По сути, самым серьезным фактором является твой развращенный характер, который доминирует над тобой и контролирует тебя. Вот почему тебе так трудно идти по правильному пути. Возможно, ты немного веришь, но по-прежнему мечешься и колеблешься туда-сюда по воле обстоятельств. Пока ты не будешь подрезан и подвергнут наказанию и дисциплинированию, и пока на твоем пути не встанут препятствия и ты не будешь видеть, куда идти, ты не поймешь, что стремление к славе, выгоде и статусу — не есть правильный путь, а есть то, что Бог презирает и проклинает, что только следование путем, предписанным Богом, является правильным путем в жизни, и что если ты не устремишь свою волю на следование этому пути, то будешь окончательно отсеян. Люди не заплачут, пока не увидят гроб! Однако если в ходе этого сражения человек обладает великой верой, твердой решимостью сотрудничать и желанием стремиться к истине, ему будет легче преодолеть эти искушения. Если твоей роковой слабостью является повышенная озабоченность достоинством, любовь к статусу, жажда славы, выгоды и плотских удовольствий, и эти качества особенно сильны в тебе, то тебе будет трудно выйти победителем. Что значит, что тебе будет трудно выйти победителем? Это значит, что тебе будет трудно выбрать путь стремления к истине, и вместо этого ты можешь пойти неправильным путем, из-за чего Бог станет питать к тебе отвращение и отречется от тебя. Однако если ты всегда осторожен и благоразумен и часто предстаешь перед Богом для порицания и дисциплинирования, если не наслаждаешься преимуществами статуса, не жаждешь славы, выгоды и телесного комфорта, и если, когда такие мысли приходят тебе в голову, ты полагаешься на Бога, чтобы всеми силами восстать против них прежде чем они повлекут за собой действия, а также молишься Богу и ищешь истину, и в конечном итоге приобретаешь способность идти по пути практики истины и войти в эту реальность невзирая ни на что, разве тогда, столкнувшись с великим искушением, ты не будешь более склонен выбрать правильное направление? (Да, буду.) Это зависит от твоих обычных накопленных запасов. Скажи Мне: если человек сталкивается с великим искушением, может ли он полностью соответствовать Божьим намерениям, полагаясь на свой имеющийся духовный рост, на свою собственную волю или на свои обычные накопленные запасы? (Нет.) Может ли он соответствовать им частично? (Да.) Человек может быть способен частично соответствовать им, но когда он сталкивается с большими трудностями, необходимо Божье вмешательство. Если ты желаешь практиковать истину, то, полагаясь только на ее человеческое понимание и человеческую волю, ты не сможешь обеспечить себе полную защиту и не сможешь соответствовать намерениям Божьим и полностью удалиться от зла. Главное, чтобы у человека была решимость сотрудничать, а во всем остальном он должен полагаться на Божью работу. Допустим, ты говоришь: «Для достижения этой цели я приложил огромные усилия и сделал все, что мог. В будущем меня могут ожидать различные искушения и обстоятельства, но моему духовному росту и способностям есть предел». Что сделает Бог в ответ на твои действия? Бог защитит тебя от этих искушений. Когда Бог защитит тебя от этих искушений, ты сможешь практиковать истину, твоя вера будет становиться все тверже, а твой духовный рост будет постепенно увеличиваться.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как преодолеть искушения и зависимость от статуса)