Только признав свои ошибочные взгляды, можно поистине преобразиться (Глава 1)

Есть ли у вас теперь путь познания себя, чтобы обрести жизнь-вхождение и встать на правильный путь веры в Бога? Есть ли у вас цель или направление? Какие-то идеи у вас должны быть, потому что мы довольно много беседовали о том, как быть честным человеком, как познать себя, как есть и пить Божьи слова, как следует общаться об истине для решения проблем, как гармонично сотрудничать при исполнении долга, как братья и сестры должны строить нормальные межличностные отношения друг с другом и тому подобное. Теперь, когда у вас есть более ясное понимание аспектов истины, связанных с верой в Бога, вы имеете некоторые практические знания, и вы уже не такие, как раньше, когда ни у кого из вас не было четкого понимания, о каком бы аспекте вас ни спросили, — разве вы не чувствуете себя намного лучше? (Я вижу все яснее и яснее.) «Яснее и яснее» — это правильно. На самом деле не важно, какой аспект истины практикует человек, будь то стремление быть честным, или упражнение в послушании Богу, или дружеское взаимодействие с братьями и сестрами, или воплощение нормальной человечности, или что-то подобное. В какой бы аспект истины ты ни стремился войти, в любом случае тебе следут начать с вопроса самопознания. Разве быть честным не означает в числе прочего познание самого себя? Ты не сможешь практиковать честность до тех пор, пока не познаешь собственную лживость и нечестность. Только узнав, что не смог повиноваться Богу, ты сможешь практиковать послушание Ему или искать, что нужно делать, чтобы подчиниться Ему. Если не знаешь самого себя, то твои желания быть честным человеком, повиноваться Богу или достичь спасения — пусты. Все потому, что у людей развращенный характер, и им нелегко практиковать какой-либо аспект истины, поскольку их практика всегда запятнана и затруднена их развращенным характером. Когда ты практикуешь любой из аспектов истины, твой развращенный характер непременно проявится, препятствуя твоим усилиям быть честным, покорным Богу, терпеливым и терпимым к своим братьям и сестрам. Если ты не будешь размышлять, копаться в себе и анализировать и не научишься распознавать этот развращенный характер, вместо этого полагаясь на свои представления и домыслы, чтобы практиковать истину, ты будешь слепо подчиняться правилам, потому что ты не понимаешь истину и не знаешь, каких истины-принципов следует придерживаться. Поэтому, какой бы аспект истины ни практиковал человек, или что бы он ни делал, прежде всего он должен анализировать и познавать самого себя. Знать себя — это значит знать каждое свое слово и каждый поступок, каждое свое дело; это значит знать свои мысли и идеи, свои представления и фантазии. Ты также должен знать сатанинскую жизненную философию и всевозможные сатанинские яды, а также понимать традиционную культуру. Ты должен стремиться к истине и ясно различать эти вещи. Таким образом ты поймешь истину и по-настоящему познаешь себя. Хотя человек, возможно, совершил множество добрых дел с тех пор, как пришел к вере в Бога, у него все еще нет ясности в отношении многих вещей, и еще меньше он способен понимать истину. И все же из-за множества сделанных им добрых дел ему кажется, что он уже практикует истину, уже покорился Богу и уже вполне выполнил Его волю. Когда с тобой не происходит ничего плохого, ты способен делать все, что тебе скажут; ты без колебаний исполняешь любые обязанности и не противишься. Когда тебе говорят распространять Евангелие, ты не жалуешься и можешь вынести это испытание. Когда тебе говорят бегать туда-сюда и работать, или выполнить какую-то задачу, ты это исполняешь. Из-за этого тебе кажется, что ты подчиняешься Богу и искренне стремишься к истине. Но если тебя всерьез спросят: «Ты честный человек? Тот ли ты человек, который истинно подчиняется Богу? Человек, чей характер изменился?» Если каждого человека подвергнуть проверке на соответствие истине Божьих слов, то выяснится, что никто не дотягивает до стандарта, и никто не смог бы действовать в соответствии с истиной-принципами. Итак, все развращенное человечество должно анализировать себя. Люди должны анализировать характер, которым они живут, а также сатанинские философии, логику, ереси и заблуждения, лежащие в основе всех их действий и поступков. Они должны анализировать первопричину того, почему они проявляют свой развращенный характер, сущности их самовольных действий, того, чем и для кого они живут. Если это сравнить с истиной, то все люди будут осуждены. В чем причина этого? Причина в глубоком развращении человечества. Люди не понимают истины, и все они живут своим развращенным характером. Они совсем не знают себя, верят в Бога исключительно в соответствии со своими представлениями и домыслами, выполняют свои обязанности собственными методами и исходя из собственных предпочтений, и следуют религиозным теориям в своем служении Богу. Более того, они все еще считают, что исполнены веры, что их действия очень разумны, и в итоге они чувствуют, что многого добились. Сами того не понимая, они начинают думать, что уже действуют в соответствии с волей Бога и полностью выполнили ее, что уже соответствуют Божьим требованиям и следуют Его воле. Если и у тебя такое же чувство или если ты думаешь, что за несколько лет веры в Бога чего-то достиг, тогда тебе тем более следует снова предстать пред Богом, чтобы исследовать себя. Тебе следует взглянуть на путь, пройденный тобой за годы веры, чтобы увидеть, все ли твои действия и поступки перед Богом полностью соответствовали Его воле. Исследуй, какие твои поступки были направлены против Бога, а в каких ты достиг подчинения Ему, отвечали ли твои действия Божьим требованиям и удовлетворяли ли они им. Тебе следует прояснить все это, ибо только в этом случае ты познаешь себя.

Ключ к самопознанию и к испытанию самого себя таков: чем больше тебе кажется, что ты в чем-то преуспел или поступил правильно, чем больше ты думаешь, что можешь выполнить Божью волю или тебе есть чем похвастаться в определенных областях, тем больше тебе стоит познавать себя в этом и углубляться в это, чтобы разглядеть, какая в тебе имеется скверна, а также что в тебе не соответствует Божьей воле. Возьмем, к примеру, Павла. Павел выделялся своими познаниями и много пострадал в ходе своей проповеднической работы. Многие его особо почитали. В результате, изрядно поработав, он решил, будто ему уготован венец. В результате он всё дальше и дальше шел по неверному пути, пока в конце концов Бог не наказал его. Если бы он в то время стал размышлять над собою, анализировать себя, то не подумал бы так. Иначе говоря, Павел не сосредоточился на том, чтобы искать истину в словах Господа Иисуса; он верил только в собственные представления и домыслы. Он полагал, что только за то, что совершил несколько хороших поступков и хорошо себя вел, Бог его похвалит и вознаградит. В итоге собственные представления и фантазии ослепили его душу и скрыли правду о его развращенности. Но люди были неспособны это распознать, они ничего не знали об этих вещах, и поэтому, пока Бог этого не раскрыл, они всегда считали Павла эталоном, к которому нужно стремиться, образцом для следования в жизни, тем, на кого они очень хотели быть похожи, идолом, к которому они хотели приблизиться и которому подражали. История Павла — это предупреждение для каждого из избранных Божьих. Особенно если мы, Божьи последователи, способны страдать и идти на жертвы, исполняя свой долг и служа Богу, мы чувствуем, что мы верны Богу и любим Его. В такие моменты нам следует анализировать себя и еще глубже постигать себя в том, что касается пути, по которому мы идем. Это совершенно необходимо по той причине, что то, что ты считаешь благом, ты определяешь как правильное, и не будешь сомневаться, размышлять или анализировать, есть ли в этом что-то, противное Богу. Например, есть люди, которые считают себя на редкость добросердечными. Они никогда не питают ненависти к другим и не причиняют им вреда, и всегда протягивают руку помощи брату или сестре, чья семья пребывает в нужде, чтобы разрешить их проблему. У них в достатке доброй воли, и они делают все, что в их силах, чтобы помочь всем, кому только могут. Тем не менее они никогда не сосредотачиваются на практике истины, и у них нет вхождения в жизнь. Каков же результат такой услужливости? Они ставят на паузу свою собственную жизнь, но при этом вполне довольны собой и чрезвычайно удовлетворены всем, что сделали. Более того, они очень гордятся этим, полагая, что во всем, что они сделали, нет ничего, что противоречило бы истине, что это определенно соответствует Божьей воле, и что они истинные верующие в Бога. Они рассматривают свою природную доброту как нечто, из чего можно извлечь выгоду, и как только они начинают так поступать, они неизбежно принимают ее за истину. На самом деле все, что они делают, является человеческим благом. Они вообще не практикуют истину, ибо они совершают это перед человеком, а не перед Богом, и тем более не практикуют в соответствии с Божьими требованиями и с истиной. Поэтому все их действия напрасны. Никакие из их дел не являются практикой истины или Божьих слов, не говоря уже о следовании Его воле. Тем более они не следуют Божьей воле; напротив, они используют человеческую доброту и хорошее поведение, чтобы помогать другим. В общем, они не ищут Божьей воли во всем том, что делают, и не действуют в соответствии с Его требованиями. Бог не хвалит человека за такое хорошее поведение; с точки зрения Бога, оно подлежит осуждению и не заслуживает Божьего упоминания.

Самопознание имеет критически важное значение для всех и каждого, поскольку от этого напрямую зависит важный вопрос — может ли человек избавиться от своего развращенного характера и получить спасение. Не думайте, что это так просто. Познать себя — не значит понять свои действия и поступки, это значит понять суть своей проблемы, найти первопричину своей непокорности и ее суть, понять, почему ты не можешь практиковать истину, и понять те вещи, которые возникают при попытке практиковать истину и мешают тебе. Вот некоторые важнейшие аспекты самопознания. Например, в соответствии с представлениями людей, воспитанных в традиционной китайской культуре, люди должны соблюдать сыновнюю почтительность по отношению к своим родителям. Тех, кто не соблюдает сыновнюю почтительность, называют плохими детьми. Эти идеи прививались людям с детства, этому учат практически в каждой семье, а также в каждой школе и в обществе в целом. Когда подобные вещи вбиты человеку в голову, он думает: «Сыновья почтительность важнее всего на свете. Если бы я не соблюдал ее, то был бы нехорошим человеком — я был бы плохим сыном, и общество осудило бы меня. Я был бы бессовестным человеком». Верен ли этот взгляд? Люди видели так много истин, изреченных Богом — разве Бог требовал от человека проявления сыновьей почтительности к своим родителям? Разве это одна из истин, которые должны понимать верующие в Бога? Нет. Бог поделился только некоторыми принципами. Каким принципом из слов Божьих люди должны руководствоваться в своем отношении к другим? Любите то, что любит Бог, и ненавидьте то, что Бог ненавидит: вот принцип, которого надлежит придерживаться. Бог любит тех, кто стремится к истине и способен следовать Его воле; этих же людей должны любить и мы. Тех, кто не может исполнять Божью волю, кто ненавидит Бога и восстает против Него, — этих людей Бог презирает, и мы тоже должны их презирать. Вот чего Бог просит от человека. Если твои родители не верят в Бога, если они прекрасно знают, что вера в Бога есть верный путь и что он может привести к спасению, но при этом остаются невосприимчивыми, то нет сомнения, что таким людям тошно от истины, они ненавидят истину, это люди, которые противятся Богу и ненавидят Его — и Бог, естественно, питает отвращение к ним и презирает их. Сможешь ли ты презирать таких родителей? Они противятся Богу и оскорбляют Его — в таком случае они, безусловно, демоны и дьяволы. Сможешь ли ты их отвергать и проклинать? Все это — реальные вопросы. Если родители не дают тебе верить в Бога, как тебе следует к ним относиться? Как следует из требований Бога, ты должен «любить то, что любит Бог, и ненавидеть то, что Бог ненавидит». В Период Благодати Господь Иисус сказал: «Кто Матерь Моя? и кто братья Мои?» «Ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь». Эти слова существовали уже в Период Благодати, и теперь Божьи слова еще более ясны: «Любите то, что любит Бог, и ненавидьте то, что Бог ненавидит». Эти слова прямо касаются сути дела, но люди часто не способны понять их истинный смысл. Если человек, отрицающий Бога и противящийся Ему, проклятый Богом, является тебе родителем или родственником, и, насколько ты можешь судить, он не злодей и хорошо относится к тебе, то у тебя может не получиться возненавидеть этого человека, и ты даже можешь оставаться с ним в тесном контакте, и ваши отношения не изменятся. Когда ты слышишь, что Бог презирает таких людей, тебе становится не по себе, ты не можешь встать на сторону Бога и без всякой жалости отвергнуть этого человека. Тобой постоянно управляют эмоции, и ты не можешь полностью отпустить его. В чем причина этого? Все потому, что ты испытываешь слишком сильные эмоции, и они мешают тебе практиковать истину. Этот человек добр к тебе, поэтому ты не можешь заставить себя возненавидеть его. Ты мог бы возненавидеть его, только если бы он причинил тебе боль. Разве такая ненависть соответствовала бы истине-принципам? Кроме того, ты связан традиционными представлениями, полагая, что, если это твой родитель или родственник, то возненавидев его, ты навлечешь на себя общественное презрение и порицание, тебя осудят за плохое отношение к родителям, посчитают бессовестным и даже бесчеловечным. Ты думаешь, что тебя постигнет божественное осуждение и наказание. Даже если ты хочешь возненавидеть такого человека, твоя совесть не позволяет тебе этого. Почему твоя совесть так действует? Потому, что образ мышления заложен в тебе с детства через наследие семьи, родительское воспитание и впитывание традиционной культуры. Такой образ мышления глубоко укоренился в твоем сердце, из-за чего ты ошибочно полагаешь, что почитание родителей совершенно естественно и оправдано, и что все, унаследованное от предков, — благо. Усвоенное тобой изначально превалирует, оно становится серьезным камнем преткновения и помехой для твоей веры и принятия истины. Оно не позволяет тебе применять Божьи слова на практике, любить то, что любит Бог, и ненавидеть то, что Бог ненавидит. В глубине души ты знаешь, что твою жизнь тебе дал Бог, а не родители, и ты видишь, что твои родители не только не верят в Бога, но и противятся Ему; что Бог ненавидит их, и ты должен подчиниться Богу, стать на Его сторону, но ты просто не можешь заставить себя ненавидеть их, даже если хочешь этого. Ты не можешь преодолеть эту преграду, не можешь ожесточить свое сердце и неспособен практиковать истину. В чем причина этого? С помощью подобных культурных устоев и представлений о нравственности сатана сковывает твои мысли, разум и сердце, делая тебя неспособным принять слова Божьи. Все это сатанинское возымело власть над тобой, и ты неспособен принять Божьи слова. Когда ты хочешь практиковать Божьи слова, это вызывает в тебе смятение, заставляет тебя противиться истине и Божьим требованиям, и ты никак не можешь освободиться от ига традиционных ценностей. После некоторой борьбы ты идешь на компромисс: ты предпочитаешь считать традиционные представления о нравственности правильными и соответствующими истине, и поэтому отвергаешь или оставляешь Божьи слова. Ты не принимаешь Божьи слова как истину и не задумываешься серьезно о спасении, считая, что все еще живешь в этом мире и можешь выжить, лишь полагаясь на этих людей. Будучи неспособным вынести общественное осуждение, ты предпочтешь отказаться от истины и слов Божьих в пользу традиционных представлений о нравственности и власти сатаны, скорее оскорбишь Бога, чем претворишь истину в жизнь. Разве человек не жалок? Разве он не нуждается в Божьем спасении? Некоторые люди верят в Бога уже много лет, но до сих пор не имеют понятия о том, что такое сыновья почтительность. Они действительно не понимают истину. Они никогда не смогут преодолеть этот барьер мирских отношений; у них нет ни смелости, ни уверенности, не говоря уже о решимости, поэтому они не могут любить Бога и покоряться Ему. Некоторые люди способны видеть больше, и им действительно нелегко сказать: «Мои родители не верят в Бога и препятствуют моей вере. Они бесы». Ни один язычник не верит в существование Бога, или что Он сотворил небеса и землю и все сущее, или что человек создан Богом. Есть даже такие, кто говорит: «Жизнь дана человеку его родителями, и он должен их почитать». Откуда берутся такие мысли и взгляды? Неужели от сатаны? Тысячелетиями традиционная культура воспитывала и обманывала людей таким образом, заставляя их отрицать Божье творение и всевластие. Если бы не обман и контроль сатаны, люди исследовали бы Божью работу и читали Его слова, и они бы знали, что созданы Богом, что их жизнь дана им Богом; они бы знали, что все, что они имеют, дано Богом, и что именно Бога они должны за это благодарить. Если нам кто-то делает добро, мы должны принимать это от Бога — в частности, наши родители родили и воспитали нас, но все это обустроено Богом. Бог управляет всем, а человек — лишь инструмент для услуг. Если кто-то способен оставить в стороне своих родителей, мужа (или жену) и детей, чтобы полностью посвятить себя Богу, то этот человек будет более стойким и будет обладать большим чувством праведности перед Ним. Однако людям нелегко вырваться из оков национального образования и идей традиционной культуры, представлений и моральных норм, поскольку эти сатанинские яды и философии давно укоренились в сердцах людей, порождая всевозможные развращенные черты характера, мешающие им услышать слово Божье и покориться Ему. В глубине души развращенного человека отсутствует фундаментальная готовность претворять истину в жизнь и следовать воле Бога. Поэтому люди восстают против Бога и противятся Ему; они могут предать Его и оставить Его в любой момент. Может ли человек принять истину, если у него развращенный характер, если в нем живут сатанинские яды и философии? Может ли он достичь подчинения Богу? Это действительно очень тяжело. Если бы не работа суда Самого Бога, глубоко развращенное человечество не смогло бы достичь спасения и не смогло бы очиститься от всего своего сатанинского характера. Даже если люди верят в Бога и готовы следовать за Ним, они не могут слушать Бога и подчиняться Ему, поскольку принятие истины требует от них слишком больших усилий. Поэтому стремлению к истине должно предшествовать стремление к познанию самого себя и избавлению от собственного развращенного характера. Только тогда будет легче принять истину. Познание самого себя — дело отнюдь не простое; только те, кто принимает истину, могут познать себя. Вот почему самопознание так важно, и вы не должны упускать из виду этот вопрос.

Люди обладают развращенным характером, поэтому им очень трудно принять истину и еще труднее познать самих себя. Если они хотят достичь спасения, сначала они должны познать собственный развращенный характер и свою природу-сущность. Только тогда они смогут по-настоящему принять истину и претворить ее в жизнь. Большинство верующих в Бога удовлетворяются простым повторением слов и доктрин, полагая, что они понимают истину. Это большая ошибка, поскольку те, кто не познали себя, не понимают истину. Таким образом, чтобы понять и обрести истину в своей вере в Бога, люди должны сосредоточиться на самопознании. Когда, где и в каких условиях мы бы ни находились, если мы можем познать себя, вскрыть и проанализировать собственный развращенный характер, и сделать самопознание высшим приоритетом, мы наверняка что-то обретем и постепенно углубим знания о самих себе. В то же время мы будем претворять истину в жизнь, практиковать любовь к Богу и подчинение Ему, и станем понимать все больше и больше истин. Тогда истина естественным путем войдет в нашу жизнь. Однако если ты совершенно не входишь в самопознание, будет ложью говорить, что ты практикуешь истину, поскольку ты ослеплен всевозможными поверхностными явлениями. Тебе кажется, что твое поведение улучшилось, что ты стал более осмотрительным и рассудительным, стал мягче, тактичнее и терпимее к окружающим, более терпеливым и снисходительным к людям, и поэтому ты думаешь, что уже воплощаешь нормальную человечность, и что ты замечательный и совершенный человек. Но в глазах Бога ты все еще не дотягиваешь до Его требований и стандартов, и ты все еще очень далек от истинного подчинения и поклонения Ему. Это показывает, что ты не обрел истину, что в тебе начисто отсутствует реальность, и ты по-прежнему далек от критериев, необходимых для спасения. Люди должны понимать, какими истинами следует вооружиться, чтобы соответствовать Божьим требованиям. Люди все еще не научились отличать внешне хорошее поведение от претворения истины в жизнь. Все, что есть сегодня у людей, это лишь небольшие внешние изменения в их поведении. Сегодня большинство людей часто собираются вместе, чтобы послушать проповеди, и могут нормально ладить и общаться с братьями и сестрами. Они не ссорятся, могут быть терпимыми и терпеливыми друг с другом, и более добросовестно подходят к выполнению долга, чем раньше. Однако их понимание истины слишком поверхностно, их мысли и взгляды на многие вопросы еще слишком далеки от истины или даже противоречат ей, а некоторые их мысли даже враждебны Богу. Этого достаточно для демонстрации того, что люди еще не обрели истину. Вот почему нам следует искать истину в каждом аспекте самопознания, стараясь познать себя как можно глубже. Разве в ходе этой беседы вы не почувствовали всю важность самопознания? Я только что привел пример проявления сыновней почтительности к родителям. Это важный вопрос, на который каждый должен ответить. Если вы не можете понять истину и отказаться от традиционных мыслей и представлений, вам будет трудно отречься от всего и по-настоящему полностью посвятить себя Богу. Многие верят в Бога много лет, но так и не выполнили свой долг. В душе у них с незапамятных времен идет борьба, и неизвестно, когда они смогут по-настоящему понять истину и освободиться от ограничений и оков своих плотских привязанностей, традиционных мыслей и представлений и достичь точки «Любить то, что любит Бог, и ненавидеть то, что Бог ненавидит». Этого нелегко достичь. Тем, кто следует за Богом, нелегко рассмотреть сущность семьи и отказаться от ограничений, накладываемых плотскими связями. Чтобы вырваться из оков семьи и плотских привязанностей и освободиться от ограничивающих мыслей, внушенных традиционной культурой, необходимо, чтобы Бог обустроил условия, в которых мы сможем практиковать вхождение в истину. Особенно когда дело касается наших близких, нам еще важнее ясно увидеть их истинные лица и каждую из их природы-сущностей. В то же время мы должны размышлять, основываясь на истине, о развращенном характере, который мы явили, а также о сатанинских ересях и заблуждениях, которые все еще существуют у нас в душе. Для этого требуется, чтобы Бог спланировал различные условия для нашего разоблачения, чтобы мы могли узнать, что еще в нашей душе продолжает противиться Ему или несовместимо с Ним, а затем искать истину для решения этой проблемы. Для выявления развращения и духовного роста нам нужно, чтобы Бог обустроил подходящую среду. При этом мы также должны активно и позитивно работать вместе с Богом, предъявляя к себе требования согласно Его слову, только тогда Он сможет сделать нас целостными. Но прежде чем Бог начнет действовать, мы должны мысленно подготовиться. Во-первых, мы должны признать, что изнутри человек отравлен сатанинскими ядами, и понять, что мысли и представления традиционной культуры обманывают и развращают людей. Мы должны понять, насколько сильны эти унаследованные нами сатанинские атрибуты, исходящие от образования и общества, насколько они противостоят Богу и противоречат истине. Только когда вы разберетесь во всем этом, можно будет сказать, что вы по-настоящему поняли истину.

Я только что говорил о том, как следует относиться к своим родителям. Можно сказать, что это главный вопрос в жизни и непростой вызов, с которым придется столкнуться каждому. Это неоспоримо. Далее мы побеседуем на другую тему, а именно, как относиться к своим детям. Что касается отношения к детям и родителям, конкретные действия не важны, скорее, важна твоя точка зрения, а именно, твои позиция и отношение в том, что касается их. Вот что мы должны понять в своей душе. Как только у человека появляются дети, он начинает планировать, какое образование они должны получить, в какой колледж пойти и как после этого найти хорошую работу, чтобы прочно встать на ноги и получить определенный статус в обществе. Все люди верят, что в этой жизни нужно прежде всего получить знания и ученую степень — по их мнению, это единственный способ найти работу и обеспечить себе средства к существованию в обществе, чтобы в будущем не пришлось беспокоиться о таких предметах первой необходимости, как еда, одежда и кров. Поэтому, когда заходит речь об отношении к детям, все родители надеются, что их ребенок получит высшее образование. Они надеются, что со временем их ребенок добьется успеха в мире, займет свое место в обществе, у него будет высокий и стабильный доход, престиж и статус. Они думают, что только так можно поддержать честь семьи. Так думают все люди. «Пусть мои дети станут лучшими из лучших» — верна ли эта точка зрения? Каждый хочет, чтобы его сын или дочь пошли в престижный университет, а затем учились дальше, полагая, что их ребенок сможет преуспеть в мире, только получив ученую степень. Все люди в душе поклоняются знаниям и считают, что «По сравнению с чтением, все остальные занятия ничтожны». Более того, они думают, что в современном обществе конкуренция особенно жестокая, и без ученого звания трудно даже прокормить себя. Именно такой точки зрения все придерживаются — что если кто-то имеет ученую степень, то в будущем средства к существованию и перспективы ему гарантированы. Поэтому в числе требований, предъявляемых к сыновьям и дочерям, люди отдают главный приоритет поступлению в вуз и получению высшего образования. В действительности все это образование, все эти полученные знания и идеи противоречат Богу и истине, и Бог ненавидит и осуждает их. Это доказывает ошибочность и абсурдность человеческих взглядов. Люди должны понимать, что при получении такого рода образования наряду с кое-какими полезными энциклопедическими знаниями им также будут внушать многие сатанинские яды, мысли, теории, различные ереси и заблуждения, и они должны осознавать, какими будут последствия. До сих пор люди никогда об этом не задумывались и не могли разобраться в этом вопросе. Они верят только в то, что их детей ждет более светлое будущее и они не посрамят своих предков, если поступят в высшие учебные заведения. В результате, когда ребенок однажды придет домой и ты заговоришь с ним о вере в Бога, он почувствует к этому отвращение, а когда ты станешь общаться с ним об истине, он назовет тебя глупцом, станет насмехаться и отнесется к твоим словам с презрением. Тогда ты поймешь, что выбрал неверный путь, отправив ребенка в вуз для получения высшего образования. Однако сожалеть будет уже поздно. Как только человек принимает сатанинскую философию и взгляды, и они укореняются, расцветают в его душе и начинают приносить плоды, это сродни росту раковых опухолей — их невозможно удалить или изменить в одночасье. На этой стадии человеку становится трудно принять истину, и у него нет возможности спастись. Это равносильно смертельному отравлению сатаной. Я не слышал, чтобы кто-нибудь сказал: «Когда мой ребенок пойдет в школу, пусть его просто научат читать, чтобы он мог понять, что означает слово Божие. После этого я научу его всем сердцем верить в Бога и посоветую получить полезную профессию, чтобы он мог найти хорошую работу и в будущем обеспечить себе стабильную жизнь. Тогда я могу быть спокоен. Хотелось бы, чтобы у него был высокий уровень, чтобы он обладал хорошей человечностью и мог выполнять долг в доме Божьем. Если он не сможет выполнять свой долг, у него всегда будет работа вне церкви, чтобы он мог содержать свою семью. Больше всего я хочу, чтобы он принял Божьи истины в Его доме, не осквернился в обществе и не зависел бы от него». Людям не хватает веры, чтобы привести своих детей к Богу; они беспокоятся о том, что без высшего образования у их детей не будет перспектив. Другими словами, когда дело касается детей, ни один человек не желает привести их к Богу, чтобы они могли принять слово Божье и поступать в соответствии с истиной и Божьими требованиями. Люди не хотят и не осмеливаются делать этого. Они боятся, что если будут действовать подобным образом, их дети не будут иметь средств к существованию или перспектив в обществе. Что подтверждает такая точка зрения? Она подтверждает, что людей, глубоко развращенных сатаной, не интересует поиск истины или вера в Бога. Даже если они верят в Бога, то исключительно ради благословений. Они не стремятся к истине, потому что в душе люди поклоняются материальным благам, деньгам и влиянию сатаны. У тебя нет веры сказать: «Если человек откажется от мирских тенденций и станет полагаться на Бога, Он покажет ему выход, чтобы он мог выжить». Тебе не хватает этой веры. В твоем сердце укоренилась ошибочная позиция поклонения знанию. Она контролирует каждое твое слово и поступок, поэтому ты не можешь принять Божью работу и подчиниться ей, а тем более принять истины, которые выражает Бог. Почему Я это говорю? Потому, что эта мысль и взгляд враждебны Богу, они предают Бога, отрицают Бога и несовместимы с истиной. Когда человек понимает истину, он может разобраться в этой проблеме и осознает, что многое внутри него противоречит Богу, — это все то, что Бог ненавидит в самой основе. Все эти результаты достигаются через опыт Божьей работы. Без откровения Божьего слова, без его суда и обличения люди считали бы, что стали святыми, что они исполнены любви к Богу, и что их вера в Него сильна после нескольких лет веры в Бога и некоторого изменения своего поведения. Поняв истину, они вдруг осознали: «Как эти развращенные черты все еще могут существовать в людях? Почему я не мог распознать их раньше? Люди просто слишком невежественны!» В это время они узнают, что Божье откровение о развращенности человека столь велико и столь необходимо, и они знают, что, если бы Бог не вскрыл и не осудил их развращенность, они никогда не смогли бы распознать ее. Все люди умеют притворяться и маскироваться. Они могут хорошо замаскироваться или спрятаться, скрыв истинное лицо, но являемый ими развращенный характер и мысли, глубоко укоренившиеся в их разуме, противятся Богу, и Бог ненавидит это и испытывает к этому отвращение. Именно это Бог стремится открыть, и именно это должны познать люди. Однако люди часто думают: «Что касается нашей речи, мы же не сказали ни одного слова против Бога, и у нас есть разум. И в плане поведения мы не сделали ничего, выходящего за рамки, мы уже достигли уровня, когда выполняем свои обязанности очень достойно. У нас нет явных проблем, так что же еще нам следует знать о себе? Нужно ли нам вообще знать самих себя?» Соответствует ли эта точка зрения фактам? Если да, то почему люди до сих пор постоянно исповедуются в своих грехах перед Богом? Почему люди продолжают часто проявлять свой развращенный характер и даже совершать прегрешения? Итак, чем более умелым ты считаешь себя в каком-либо отношении, тем больше в этом отношении тебе следует искать истину, размышлять и познавать себя. Только так ты сможешь по-настоящему познать свой развращенный характер, очиститься и быть усовершенствованным Богом. Это результат проживания Божьей работы.

Многие думают, что сыновнее почтение угодно Богу и благословляется Им. Они думают, что почитание родителей — одна из вещей, которые Богу наверняка нравятся, потому что они верят, что почитание родителей совершенно естественно и оправданно, что оно доказывает, что у человека есть совесть и он помнит о своем происхождении. Согласно традиционным представлениям такие люди считаются хорошими, почитающими родителей. Дети, почитающие родителей, вызывают у всех одобрение. Люди любят их, как и родители. Естественно, поэтому ты считаешь, что и Богу они нравятся, и ошибочно думаешь: «Богу должны нравиться те, кто с почтением относится к родителям — Он наверняка любит их!» Тогда ты перестаешь выполнять свой долг и возвращаешься домой, чтобы продемонстрировать свое почитание родителей. При этом твоя мотивация становится все сильнее и сильнее, и крепнет твоя уверенность в том, что это оправданно и обоснованно, и что ты претворяешь истину в жизнь. Сам того не осознавая, ты начинаешь верить, что ты уже угодил Богу, и что у тебя есть капитал, необходимый для получения Божьего одобрения, Его восторга и Его признания. Когда Бог говорит, что ты пренебрегаешь Им и предаешь Его, или когда Он говорит, что ты нисколько не изменился, ты сопротивляешься и осуждаешь Его. Ты отрицаешь Его слова, утверждая, что Он ошибается. Что это за проблема? Когда Бог говорит, что ты хороший человек и одобряет тебя, ты принимаешь это. Но когда Бог разоблачает тебя за непослушание и пренебрежение Им, ты все отрицаешь и отвергаешь, и даже противишься Богу и осуждаешь Его. Как назвать такой характер? Очевидно, что люди заносчивы, самодовольны и уверены в собственной правоте. Обычно кажется, что люди могут признать, что слово Божье — истина, и все они считают себя послушными Богу, но когда Бог судит их и открывает их развращенный характер, никто из них не обращает никакого внимания на Его слова, и никто из них не сопоставляет свои поступки с Его словом каждый раз, когда что-то делает. Скорее, они просто поговорят и посудачат немного, и на этом все закончится, или они прочтут несколько строк Божьих слов во время собраний, немного побеседуют о них, и будут считать дело сделанным. На самом же деле, когда ты что-то делаешь, ты вообще не практикуешь согласно Божьим словам. Итак, в чем смысл твоего чтения Божьих слов и общения о них? Когда с тобой что-то случается, ты не претворяешь Божьи слова в жизнь и не живешь по слову Божьему, так зачем же ты читаешь Божьи слова? Разве это не простая формальность? Можно ли таким образом понять истину? Можешь ли ты обрести истину? Верить в Бога подобным образом совершенно бессмысленно. Немного почитав слово Божье и поняв его буквальное значение, некоторые люди начинают думать, что, произнеся несколько слов и доктрин, они поняли истину и что они обладают истиной-реальностью. Некоторые говорят: «Я беседую о слове Божьем, так как же это могут быть просто слова и доктрины?» Ты не знаешь сути слова Божьего, не претворяешь Его слова в жизнь, и у тебя, конечно, нет его практического знания, поэтому, общаясь о нем, ты произносишь слова и доктрины. Разумеется, Божьи слова и есть истина, но ты не понимаешь их по-настоящему и не претворяешь в жизнь, то есть ты понимаешь их лишь на уровне доктрины. Вы это понимаете? Чувствуете ли вы, что эти слова затронули больное место? Скажете ли вы: «Если я не буду почитать своих родителей, разве это не ужасный проступок? Разве в Божьих требованиях к людям учитываются их чувства?» Скажите Мне, так ли высоки стандарты, с которыми Бог подходит к человеку? На самом деле они невысоки — исходя из человеческих совести и разума, люди вполне могут соответствовать этим стандартам. Именно под влиянием человеческих привязанностей и из-за того, что традиционная культура пустила прочные корни в их душах, люди чувствуют, что требования Бога слишком высоки и недосягаемы. Это вызвано непониманием истины. Если вы действительно поймете истину и увидите истинную природу этого вопроса, то сможете правильно подойти к этой проблеме и справиться с ней. На протяжении тысячелетий люди находились под влиянием традиционной культуры. Сатанинские философии и законы поведения уже укоренились в душах людей. Ты живешь такими идеями, так что же именно ты претворяешь в жизнь? Ты воплощаешь нормальную человечность? Ты живешь реальной жизнью? Тебе следует задуматься и проанализировать этот вопрос. Проанализируй, что ты получил от традиционной культуры, сатанинской философии и взглядов, являются ли эти вещи на самом деле истиной и что они тебе дают. Затем пообщайся по этим вопросам и проанализируй их на основе Божьих слов. Сделав это, ты легко узнаешь истину. Поняв истину и ухватив суть намерений Бога, ты увидишь, что Божьи требования к людям вполне достижимы для человеческой совести и разума. Естественно, ты перестанешь жаловаться, что Бог требует от человека слишком многого. Вместо этого ты скажешь: «Мы понимаем принципы; у нас есть путь практики, и мы понимаем, что делать со всем этим». Таким образом мало-помалу вы войдете в реальность Божьих слов. Это процесс постижения истины.

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.