Мы рады всем тем, кто ищет истину. Свяжитесь с нами.

Слово является во плоти (продолжение)–ЧТЕНИЯ

Слово является во плоти (продолжение)
Слово является во плоти (продолжение)–ЧТЕНИЯ

Категории

СЛОВО ХРИСТА ЭПОХИ ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ ИЗБРАННОЕ
Слово Христа эпохи последних дней (избранное)

Бог – источник жизни всего сущего (IV)   Глава 1

Сегодня мы побеседуем на особую тему. Для всех и каждого из вас существуют только две основные вещи, которые вам необходимо знать, испытать и постичь. Какие же это две вещи? Первая вещь – это личное вступление людей в жизнь, а вторая относится к познанию Бога. Сегодня Я предоставляю вам право выбора, выберите одну из этих тем. Хотели бы вы прослушать тему, относящуюся к личному жизненному опыту людей, или же вы предпочли бы послушать беседу о познании Самого Бога? Кстати, почему Я даю право выбора? Потому что сегодня Я хотел бы побеседовать о некоторых новых для вас вещах, связанных с познанием Бога. Но независимо ни от чего Я дам вам выбора из двух тем, о которых Я только что говорил. (Я выбираю тему о познании Бога.) (Мы также думаем, что лучше послушать о познании Бога.) Считаете ли вы, что то, о чем мы недавно беседовали, говоря о познании Бога, достижимо? (Когда Бог проводил беседу в первый раз, у нас не было ощущения, что это возможно. После той беседы Бог провел еще несколько бесед, и когда мы снова вернулись к теме первой беседы, в тех условиях, которые создал Бог, братья и сестры сосредоточили свое внимание на познании в этой области.) Справедливо отметить, что это выше понимания большинства людей. Возможно, эти слова вам покажутся неубедительными. Почему Я так говорю? Потому что когда вы слушали то, о чем Я ранее говорил, вне зависимости от того, как Я это сказал или какими словами, когда вы услышали это, буквально и в принципе вы осознавали то, что Я говорил. Но очень серьезной проблемой для вас оказалось то, что вы не поняли, почему Я сказал эти вещи, почему Я говорил об этих темах. В этом и есть суть проблемы. Поэтому хотя прослушивание этих вещей увеличило и обогатило ваше понимание Бога и Его деяний, почему же у вас до сих пор есть проблемы познания Бога? Причина в следующем: после того как вы выслушали, что Я сказал, большинство из вас не поняло, почему Я это сказал, и как это связано с познанием Бога. Разве это не так? К чему относится ваша неспособность понять, как это связано с познанием Бога? Вы когда-нибудь думали об этом? Возможно, не думали. Причина, по которой вы не понимаете эти вещи, в том, что ваш жизненный опыт слишком поверхностный. Если человеческое знание и познание Божьих слов остается на неглубоком уровне, тогда большая часть того, что люди знают о Боге, будет неопределенной и абстрактной. Человеческое знание тогда будет рудиментарным, догматическим и теоретическим. В теории это кажется или звучит логичным и обоснованным, но знание Бога, которое исходит из уст большинства людей, является бессодержательным. Почему Я утверждаю, что такое знание бессодержательно? Потому что фактически внутри твоего сердца у тебя нет ясности, правильны или неправильны исходящие из твоих уст слова о познании Бога, истинны они или нет. Поэтому, хотя большинство людей слышали много информации и прослушали много тем о познании Бога, их познание Бога все же еще должно выйти за рамки теории и неопределенной, абстрактной доктрины.

Так как же можно решить эту проблему? Думали ли вы когда-нибудь об этом? Если кто-либо не стремится к истине, могут ли они обладать реальным существованием? (Не могут.) Правильно. Конечно, не могут. Если кто-то не стремится к истине, то у таких людей, бесспорно, нет реального существования, и, следовательно, у них определенно нет знания или опыта Божьих слов. А могут ли те, кто не знает Божьих слов познать Бога? Безусловно, нет! Эти две вещи взаимосвязаны. Таким образом, большинство людей говорит так: «Как может познание Бога быть столь трудным? Почему оно столь сложное? Почему я не могу ничего сказать о познании Бога?» Когда вы говорите о познании себя, вы можете продолжать часами говорить об этом, но когда речь заходит о познании Бога, вы теряете дар речи. И даже тогда, когда вы можете хоть немного высказаться, слова ваши вымучены и звучат скучно. То, что вы говорите, вам самим кажется неуклюжим, когда вы сами себя слышите. А это источник. Если ты чувствуешь, что познание Бога слишком затруднительно, что оно требует слишком большого напряжения от тебя, что тебе не о чем ни сказать, ни поделиться чем-то реальным и предложить что-то для других, ни привнести что-то для себя, тогда это подтверждение того, что ты не тот, кто пережил Божьи слова. Что представляют собой Божьи слова? Разве Божьи слова это не то, Кто есть Бог, и чем Он обладает? Если ты не испытал Божьих слов, разве может у тебя быть знание о том, Кто есть Бог, и чем Он обладает? Конечно же, нет, правильно? Все эти вещи взаимосвязаны. Если у тебя нет пережитого опыта Божьих слов, то ты не можешь постичь волю Божью, и ты не сможешь узнать, каков Его характер, что Он любит, и что Ему не по нраву, каковы Его требования к человеку, какое у Него отношение к хорошим людям, и какое отношение к тем, кто грешен. Все это будет, несомненно, неоднозначным и смутным для тебя. Если ты веришь в Бога в таких потемках, когда ты говоришь, что ты один из тех, кто стремится к истине и следует за Богом, то разве такие твои слова реалистичны? Нет, конечно! Поэтому сделай сейчас свой выбор: какую тему ты выбираешь сегодня? (Вхождение в жизнь и личный жизненный опыт людей.) (Мы выбираем тему о вхождении в жизнь.) Какого аспекта тематических вопросов о вхождении в жизнь вам не хватает? Подсказывает ли вам что-либо ваше сердце? Вам все еще пока не ясно, не так ли? Какую тему выбрали другие братья и сестры? Хотите ли вы послушать о познании Бога или о жизненном опыте? (Мы желаем услышать о познании Бога.) (Познание Бога.) Хорошо, большинство из вас выбрало тему о познании Бога. Поэтому давайте продолжим беседу темой о познании Бога.

Всем вам не терпится послушать тему нашей сегодняшней беседы, правильно? Тема, по которой мы собираемся сегодня беседовать, также относится к теме «Бог – источник жизни всего сущего», которую мы не так давно затрагивали. У нас уже было много бесед на тему «Бог – источник жизни всего сущего», цель которых состояла в том, чтобы использовать различные средства и позиции с целью проинформировать людей о том, как Бог правит всем сущим, с помощью каких средств Он правит всем сущим, и с помощью каких принципов Он руководит всем сущим, с тем чтобы люди могли существовать на этой планете, сотворенной Богом. Мы также много говорили о том, сколь многим Бог обеспечивает человечество: с помощью каких средств Бог обеспечивает человечество, какого типа окружающую среду Он обустроил для человечества, и с помощью каких средств и движущих сил Он обеспечивает стабильную среду обитания для человека. Хотя Я прямо не говорил об отношении между Божьим владычеством над всем сущим, Его ведением дел всего сущего и Его управлением, Я косвенно упоминал о том, почему Он регулирует все сущее таким способом, и почему Он обеспечивает и взращивает человечество таким образом. Все это относится к Божьему управлению. Спектр вопросов, которые мы обсудили, был очень широк: от окружающей макросреды до гораздо меньших вещей, таких как предметы первой необходимости для людей и их питание; от вопроса о том, как Бог правит всем сущим и понуждает все сущее действовать упорядочено, до правильной и надлежащей среды обитания, сотворенной Им для людей всех цветов кожи и т.д. Весь этот обширный спектр вопросов относится к теме о том, как человек живет во плоти. Иначе говоря, все это относится к вещам материального мира, видимым невооруженным глазом, которые люди могут ощущать, например, горы, реки, океаны, равнины… Все это те вещи, которые можно увидеть и осязать. Когда Я говорю о воздухе и температуре, вы можете с помощью дыхания непосредственно почувствовать существование воздуха, а ваше тело может ощутить, высокая температура или низкая. Деревья, трава, птицы и звери в лесах, все, что может летать в небе и ходить по земле, различные виды животных, появляющиеся из своих убежищ – всех их люди могут увидеть собственными глазами и услышать собственными ушами. И хотя масштаб всех этих вещей огромен, среди всего сущего они представляют только материальный мир. А для людей… чем являются вещи, которые люди могут видеть? Материальными вещами. Материальные вещи – это вещи, которые люди могут видеть и ощущать, иначе говоря, когда ты дотрагиваешься до них, ты их почувствуешь, а когда твои глаза видят их, твой мозг представит тебе образ, картину. Это вещи, которые реальны и существуют, для тебя они не абстракция, они имеют фигуру и форму, они могут быть квадратными или круглыми, высокими или низкими, большими или маленькими; и каждая из них преподносит тебе различное впечатление. Все эти вещи представляют ту часть всего сущего, которая является материальным миром. Тогда что же включает в себя понятие «все сущее» в выражении «Божье владычество над всем сущим» для Бога? Все сущее включает в себя не только те вещи, которые люди могут увидеть и осязать, но, более того, все то, что невидимо и неосязаемо. Это одно из истинных значений Божьего владычества над всем сущим. Хотя все эти вещи невидимы и неосязаемы для людей, они также являются такими явлениями, которые фактически существуют. Для Бога же, пока они видимы Его взору и находятся в пределах Его владычества, они фактически существуют. И хотя для человечества они абстрактны и невообразимы, и вдобавок ко всему они невидимы и неосязаемы, для Бога они фактически и реально существуют. Таков потусторонний мир всего сущего, которым правит Бог, и это другая часть сферы всего сущего, над которым Он владычествует. Это та тема, которую мы затронем в нашей сегодняшней беседе: как Бог правит духовным миром и ведет его дела. Поскольку данная тема охватывает то, как Бог владычествует над всем сущим и управляет им, она также относится к тому миру, который находится за пределами материального мира, т.е. к духовному миру. Таким образом, для нас крайне необходимо разобраться в этой теме. Только после того как люди обсудят эту тему и разберутся в ней, только тогда они смогут по-настоящему постичь истинное значение слов «Бог – источник жизни всего сущего». А цель данной темы состоит в том, чтобы завершить тематический раздел «Бог владычествует над всем сущим, и Бог управляет всем сущим». Возможно, когда вы слышите название данной темы, у вас может появиться ощущение того, что все это странно и невероятно, но вне зависимости от того, какое у вас ощущение, поскольку духовный мир является частью всего сущего, находящегося под правлением Бога, вы должны по этой теме кое-что узнать. После этого у вас появится более глубокое и правильное восприятие, понимание и осознание слов «Бог – источник жизни всего сущего».

1. Как Бог владычествует над духовным миром и управляет им

Что касается материального мира, если люди не понимают определенных вещей или явлений, они могут раскрыть книгу и поискать соответствующую информацию, или же они могут воспользоваться различными каналами, для того чтобы выяснить происхождение этих вещей и их историю. Но когда речь заходит о другом мире, о котором мы сегодня беседуем, о духовном мире, существующем за пределами материального мира, у людей не оказывается никаких средств, никаких каналов, с помощью которых они могут узнать внутреннюю информацию и истину об этом. Почему Я говорю это? Потому что в человеческом мире все составляющие материального мира неотделимы от физического существования человека, и потому что люди чувствуют, что все в материальном мире неотделимо от их физической жизни и физической жизнедеятельности. Большинство людей осознает или видит лишь материальные вещи перед своими глазами, лишь те вещи, которые видимы для них. А когда речь заходит о духовном мире, другим словами, обо всем, что относится к этому другому миру, было бы справедливо отметить, что в большинстве своем люди не верят. Это потому, что этот мир невидим для них, и они уверены, что нет необходимости постигать его, или узнавать что-либо о нем, не говоря уже о том, насколько духовный мир полностью отличается от материального мира. Для Бога этот мир открыт, но для человечества он спрятан и скрыт, так что люди испытывают сложности нахождения канала, через который они могли бы постичь различные аспекты духовного мира. Те вещи, которые Я собираюсь изложить о духовном мире, касаются лишь Божьего управления и владычества. Конечно, эти вещи также относятся к исходу и конечному месту назначения человечества, но Я не открываю тайны, как не раскрываю вам никакие секреты, которые вы желали бы узнать, потому что это имеет отношение к Божьему владычеству, Божьему управлению и Божьему обеспечению, в связи с чем Я буду говорить только о том разделе, о котором вам необходимо знать.

Во-первых, позвольте задать вам вопрос: как вы думаете, что представляет собой духовный мир? Если говорить в общих чертах, это мир, который находится вне материального мира, это мир, который невидим и неосязаем для людей. Но если обратиться к вашему воображению, каким миром должен быть этот духовный мир? Возможно, поскольку вы не в состоянии увидеть его, вы также не можете и вообразить его. Но когда вы слышите легенды об этом мире, вы все же размышляете и не можете остановиться. А почему Я говорю это? Когда люди молоды, кое-что происходит с большинством из них. Когда кто-то рассказывает им страшную историю о привидениях, о душах, люди пугаются до смерти. А почему они пугаются? Потому что они представляют себе эти вещи, даже если они не видят их, они чувствуют эти вещи повсюду в своей комнате, ощущают, что они где-то скрыты, где-то в темноте, так что люди пугаются так, что не осмеливаются уснуть. Особенно ночью они не осмеливаются оставаться одни в комнате или одни во дворе. Это духовный мир вашего воображения, и это мир, который люди считают пугающим. У каждого есть воображение, и каждый может что-то чувствовать.

Давайте начнем с духовного мира. Что представляет собой духовный мир? Позвольте Я дам вам краткое и простое пояснение. Духовный мир – это важное место, такое, которое отличается от материального мира. А почему Я называю его важным местом? Мы собираемся поговорить об этом подробно. Существование духовного мира неразрывно связано с материальным миром человечества. Он играет главную роль в цикле жизни и смерти человека в рамках Божьего господства над всем сущим. В этом его роль и одна из причин, почему его существование является важным. Потому что это такое место, обнаружить которое с помощью пяти чувств невозможно, и никто не может точно решить, существует оно или нет. То, что происходит в духовном мире, тесно связано с существованием человечества, в результате чего образ жизни человечества также в огромной степени подвергается влиянию духовного мира. Относится ли это к владычеству Бога? Да, относится. Когда Я говорю это, вы понимаете, почему Я обсуждаю эту тему. Потому что она имеет отношение к Божьему владычеству и Его управлению. В мире подобном этому, в невидимом для людей мире каждый его божественный эдикт, закон и вся система управления гораздо выше, нежели законы и системы любой страны материального мира, и никакое существо, живущее в этом мире, не осмелится преступить или посягнуть на них. Имеет ли это отношение к Божьему владычеству и управлению? В этом мире имеются ясные управленческие законы, недвусмысленные божественные эдикты и понятные уставы. На различных уровнях и в различных областях приставы-исполнители строго соблюдают свои обязанности, следуют правилам и положениям, поскольку знают, каковы последствия нарушения божественного эдикта. Они отчетливо осознают то, как Бог наказывает зло и награждает добро, и то, как Он управляет делами всего сущего, и как Бог правит всем сущим. Более того, им отчетливо видно, как Бог приводит в исполнение Свои божественные эдикты и своды законов. Отличается ли это от материального мира, населенного людьми? Разница между мирами огромна. Духовный мир – это такой мир, который совершенно отличается от материального мира. Поскольку существуют божественные эдикты и уставы, это имеет отношение к Божьему владычеству, управлению и, более того, это относится к Божьему характеру и к тому, Кто есть Бог, и чем Он обладает. Когда вы услышали это, не появилось ли у вас ощущение того, что мне совершенно необходимо рассказать об этой теме Разве вы не хотите узнать секреты, скрытые внутри? Таково общее представление о духовном мире. И хотя это мир сосуществует с материальным миром и одновременно с этим подчиняется Божьему управлению и господству, Божье управление этим миром и владычество над ним гораздо более строгое, нежели по отношению к материальному миру. Когда речь заходит о подробностях, нам следует начинать с того, как духовный мир отвечает за работу цикла жизни и смерти человечества, поскольку такая работа является главной частью работы существ духовного мира.

Людей всего человечества Я подразделяю на три типа. К первому типу относятся неверующие, то есть те, кто не имеет религиозных верований. Их называют неверующими. Подавляющее большинство неверующих верят лишь в деньги, они преследуют только свои интересы, это материалисты, которые верят лишь в материальный мир, а не в цикл жизни и смерти; не верят они и в то, что говорится о божествах и привидениях. Я определяю таких людей в категорию неверующих, и они представляют собой первый тип. Ко второму типу относятся различные верующие люди, которые стоят особняком от неверующих. Среди всего человечества Я разделяю таких верующих людей на несколько основных типов: первый тип – люди исповедующие иудаизм, второй тип – католики, третий тип – христиане, четвертый тип – мусульмане, и пятый тип – буддисты. Всего пять типов. Это различные типы верующих людей. Третий основной тип людей – это люди, которые верят в Бога, что относится к вам. Верующие такого вида – это те, кто сегодня следует за Богом. В свою очередь эти люди подразделяются на два типа: избранные Богом люди и мнимые служители. Правильно! Эти основные типы были четко разграничены. Так что теперь у себя в голове вы в состоянии четко разграничить человеческие типы и ранги. Первый тип – это неверующие, и Я уже сказал, что представляют собой неверующие. Многие неверующие верят лишь в Старца на Небесах; они верят в то, что ветер, дождь и гром – все это контролируется Старцем на Небесах, на которого эти люди уповают при посеве сельскохозяйственных культур и сборе урожая. И все же при упоминании веры в Бога такие люди проявляют упрямство. Разве можно это назвать верой в Бога? Такие люди включены в категорию неверующих. Те, кто не верит в Бога и верит только в Старца на Небесах, все они являются неверующими. Все те, кто не верит в Бога, кто не следует за Богом, являются неверующими. Второй тип – это люди, которые относятся к пяти основным религиям, и те, кто верит в неопределенного Бога. Третий тип представлен теми людьми, кто верит в практического Бога, который стал плотью в эпоху последних дней, это те, кто сегодня следует за Богом. А почему Я разделил всех людей на эти категории? (Потому что у них различные места назначения и разный конец.) Это один аспект. Потому что, когда все эти различные народы и типы людей возвратятся в духовный мир, все они направятся в разные места, они подпадут под различные законы цикла жизни и смерти, и это та причина, по которой Я подразделил людей на данные основные категории.

1) Цикл жизни и смерти неверующих

Давайте начнем с рассмотрения цикла жизни и смерти неверующих. После смерти человека, пристав-исполнитель из духовного мира забирает умерших. А какая их часть забирается? Это не плоть, а их душа. Когда их душа забрана, они прибывают в место, которое служит посреднической инстанцией духовного мира, в то место, которое принимает души только что умерших людей. (Отметим, что первое место, куда отправляется каждый, кто умер, это место неизвестное для души.) Когда умершие попадают в это место, соответствующий представитель проводит первичную проверку, подтверждая их имя, адрес, возраст и то, чем они занимались в жизни. Все то, чем эти люди занимались в жизни, записывается в книгу и для точности заверяется. После того как все проверено, берется поведение человека и его деяния на протяжении всей жизни с целью определить, будет ли человек подвергнут наказанию или же снова воплотится в виде человека, что является первой стадией. Является ли данная стадия пугающей? Этот этап не слишком ужасный, поскольку то, что пока случилось, это то, что человек прибыл в темное и незнакомое место. Это не слишком пугающе.

На втором этапе, если человек совершил много плохих поступков на протяжении своей жизни, если совершил много дурных деяний, тогда такие люди забираются в место, где происходит исполнение наказания, с целью подвергнуть их наказанию. Таким будет то место, куда их заберут, это будет специальное место для наказания людей. Особенности того, как именно они будут наказаны, зависят от того, какие грехи они совершили, и от того, сколько дурных деяний они учинили прежде, чем умерли. И так вначале обстоят дела на второй стадии. Вследствие тех вещей, которые эти люди сделали, и того зла, которое они совершили прежде, чем умерли, когда они вновь воплотятся, что последует за их наказанием, когда они снова родятся в материальном мире, некоторые их них продолжат существование в качестве людей, а некоторые станут животными. Другими словами, после того как люди возвращаются в духовный мир, они подвергаются наказанию в связи с тем злом, которое они совершили. Более того, в результате дурных деяний, которые они учинили, в своем следующем воплощении они станут не людьми, а животными. Виды животных, которыми такие люди могут стать, включают в себя коров, лошадей, свиней и собак. Некоторые люди могут стать птицей в небе или уткой, или гусем… После того как они перевоплотились в животных, когда они умирают, они возвращаются в духовный мир. И, как и ранее, на основании того, как они вели себя до смерти, духовный мир примет решение, перевоплотятся они в человека или нет.

Большинство людей творит слишком много зла, грехи их слишком ужасны, поэтому, они перевоплощаются в животных от семи до двенадцати раз. От семи до двенадцати раз… разве это не страшно? А что является страшным для вас? Человек, который становится животным, это страшно. А для человека что является наиболее мучительным при превращении в животного? Отсутствие языка общения, наличие лишь примитивных мыслей, способность делать лишь то, что делают животные, и есть пищу, которую едят животные, наличие примитивного типа мышления и языка телодвижений, присущих животным, неспособность к прямохождению, неспособность общаться с людьми, отсутствие каких бы то ни было человеческого поведения и деятельности, которые не имеют ничего общего с животными. Иначе говоря, если вы в составе всего сущего живете в виде животного, это ставит вас в самое низкое положение, какое только имеют все существа, и это гораздо мучительнее, нежели быть человеком. Это один из аспектов наказания духовного мира в отношении тех, кто сотворил много зла и совершил серьезные грехи. Если говорить о строгости наказания, то это определяется тем видом животного, кем становятся такие люди. Например, лучше быть свиньей или собакой? Живет ли свинья лучше или хуже по сравнению с собакой? Конечно, хуже. Если люди становятся коровой или лошадью, будут ли они жить лучше или хуже по сравнению со свиньей? (Лучше.) Похоже на то, что на случай выбора у вас уже есть представление. Будет ли более комфортным для кого-то, если он станет кошкой? Это будет гораздо более приемлемо, нежели стать лошадью или коровой. Если бы у вас был выбор между животными, вы бы выбрали стать кошкой, и это было бы более комфортно, так как вы смогли бы большую часть своего времени бездельничать во сне. Стать коровой или лошадью гораздо более утомительно, поэтому, если люди перевоплотились в качестве коровы или лошади, им приходится усердно трудиться, что кажется суровым наказанием. Перевоплощение в собаку несколько лучше, нежели в корову или лошадь, потому что у собаки более близкие отношения с хозяином. Более того, нынче множество людей держат собаку, и после трех или пяти лет собака обучается тому, как понимать многое из того, что говорят люди! В связи с тем, что собака может понять много слов своего хозяина, у нее есть неплохое понимание хозяина, и собака может приспособиться к настроению и требованиям своего владельца. Поэтому хозяин относится к собаке лучше, собака и питается, и пьет лучше, а когда ей случается заболеть, то и ухаживают за ней лучше. Так что разве нельзя сказать, что собака наслаждается счастливой жизнью? Таким образом, быть собакой лучше, чем быть коровой или лошадью. При этом строгость наказания человека определяет, сколько раз такие люди перевоплотятся в животного, а также в животного какого вида они перевоплотятся. Понимаете, да?

Вследствие того, что такие люди совершили столь много грехов, пока они были живы, некоторые будут наказаны тем, что перевоплотятся в животного от семи до двенадцати раз. После того как они понесут наказание достаточное число раз, когда они вернутся в духовный мир, их забирают в другое место. Разные души в этом месте уже понесли наказание и относятся к типу тех, кто готовится к перевоплощению в человека. Это место подразделяет каждую душу по типу в соответствии с тем, в какого типа семье они будут рождены, какую роль они будут играть, как перевоплотятся и т.д. Например, некоторые люди станут певцами, когда придут в этот мир, поэтому их помещают среди певцов; некоторые станут бизнесменами, когда придут в этот мир, поэтому их помещают среди людей бизнеса. А если кто-то должен будет стать ученым-исследователем, когда станет человеком, тогда таких людей помещают среди ученых-исследователей. После того как их классифицировали, каждый высылается в соответствии с разным временем и установленной датой, примерно так, как нынче люди посылают электронные письма. Таким образом завершается один цикл жизни и смерти, и это очень драматично. С того дня, когда человек прибывает в духовный мир, и до момента окончания наказания люди могут перевоплощаться в животных много раз, и только тогда они считаются готовыми для перевоплощения в человека. Таков полный процесс.

А те, чье наказание подошло к концу, те, кто больше не перевоплотится в животных – будут ли они быстро посланы в материальный мир, чтобы стать человеком? Или сколько времени должно пройти, прежде чем они смогут вернуться в среду человечества? Какова частота, с которой такие люди становятся людьми?[a] Для этого существуют временные ограничения. Все, что случается в духовном мире подпадает под действие временных ограничений и правил, которые, если Я объясню это с числами, вы поймете. Для тех, кто перевоплотился в течение короткого периода времени, когда они умирают, их возрождение в качестве человека будет подготовлено. Кратчайшее время составляет три дня. Для некоторых людей это время составляет три месяца, для других – три года, для некоторых – тридцать лет, для других – триста лет, а для некоторых – три тысячи лет и т.д. Итак, что можно сказать об этих временных правилах и об их специфических особенностях? Прибытие души в материальный мир, мир человека, основывается на потребности. Оно происходит в соответствии с той ролью, которую данная душа должна сыграть в данном мире. Когда люди перевоплощаются в обычных людей, большинство из них перевоплощаются довольно быстро, потому что в человеческом мире имеется острая потребность в таких обычных людях, и поэтому три дня спустя такие люди отсылаются в какую-либо семью, которая полностью отличается от той, в составе которой они были, прежде чем умерли. Но есть такие, кто должен сыграть особую роль в этом мире. «Особая» означает, что в подобных людях нет большой потребности в человечеством мире; для исполнения такой роли много людей не нужно, поэтому может пройти триста лет, прежде чем произойдет перевоплощение таких людей[b]. Другими словами, такая душа появится лишь один раз в триста лет или даже раз в три тысячи лет. А почему так происходит? Потому что за триста лет или за три тысячи лет такая роль не требуется в мире людей, поэтому такие души держатся в каком-то месте духовного мира. Возьмите, например, Конфуция. Он оказал глубокое воздействие на традиционную китайскую культуру. Все вы, возможно, знаете о нем; его прибытие оказало глубокое влияние на культуру, знания, традиции и образ мышления людей того времени. Но такого типа человек не требуется в каждую эпоху, и поэтому он должен оставаться в духовном мире, ожидая там три сотни или три тысячи лет, прежде чем перевоплотится. В связи с тем что человеческий мир не испытывал потребности в подобном человеке, он должен был праздно ожидать, поскольку в мире людей было всего несколько подобных ролей, и для такого человека было мало занятий, поэтому его необходимо было удерживать в каком-то месте духовного мира большую часть времени, где он проводил время в бездействии. В мир людей же он посылался, когда этот мир нуждался в нем. Таковы временные правила духовного царства в отношении частоты перевоплощения большинства людей. И неважно, обычные это люди или особые, духовный мир имеет соответствующие правила и надлежащие порядки для процесса перевоплощения людей, и эти правила и порядки исходят от Бога, ниспосылаются Богом, они не определяются и не контролируются никакими приставами-исполнителями или какими-то существами духовного мира. Теперь вы понимаете, да?

Слово является во плоти (продолжение)–ЧТЕНИЯ

00:00
00:00

0Результаты поиска