Святость Божья (III) Глава 4

Давайте вернемся к разговору о том, какие средства сатана использует для развращения человека. Мы только что поговорили о тех различных направлениях, по которым Бог работает над человеком, что каждый из вас может испытать сам, поэтому Я не буду вдаваться в подробности. Но в ваших сердцах, возможно, еще нет ясности относительно тех средств, которые использует сатана, чтобы растлить человека, или, по крайней мере, вашему пониманию не хватает детальности, поэтому для вас разговор об этом будет полезен. Хотите ли вы понять это? (Да.) Возможно, некоторые из вас спросят: «Зачем опять говорить о сатане? Мы уже поняли, что сатана порочен, и мы уже чувствуем к нему отвращение, разве сатана, тем не менее, все же может развратить нас?» На самом деле, несмотря на то, что, возможно, вы питаете отвращение к сатане, вы не можете его полностью раскусить. Есть некоторые вещи, с которыми вам все еще необходимо столкнуться, в противном случае вы не сможете полностью вырваться из-под влияния сатаны.

Ранее мы обсудили пять способов, с помощью которых сатана развращает человека, не так ли? В рамках этих способов имеются используемые сатаной средства, которые человек должен уметь видеть и разгадывать. Те способы, с помощью которых сатана растлевает человека, это всего лишь прикрытие; наиболее коварны те способы, которые прячутся за этим фасадом, и сатана желает использовать эти средства, чтобы достичь своих целей. Что это за средства? Кратко сформулируйте их для Меня. (Он обманывает, соблазняет и угрожает.) Чем больше вы перечисляете, тем ближе вы подходите к сути. Выглядит так, будто вы сильно пострадали от вреда, причиненного сатаной, и принимаете эту тему близко к сердцу. (Сатана также использует лесть и ложь, он воздействует, обманывает и насильно завладевает.) «Насильно завладевает» — это выражение оказывает чрезвычайно сильное впечатление, не правда ли? Люди опасаются насильственного захвата со стороны сатаны. Кто-то еще хочет высказаться? (Сатана неистово вредит людям, использует как угрозы, так и приманки, а также лжет.) Ложь является сутью его действий, и сатана лжет, чтобы обмануть тебя. Какова природа лжи? Разве ложь не то же самое, что и обман? Цель лжи, фактически, в том, чтобы обмануть тебя. Кто-то еще хочет поделиться? Говорите откровенно. Расскажите Мне обо всех примерах, что вы знаете. (Сатана провоцирует, вредит, ослепляет и обманывает.) У большинства из вас аналогичные чувства по отношению к такому обману, не так ли? (Сатана использует ласковую лесть, руководит человеком, завладевает человеком, терроризирует его и препятствует тому, чтобы человек верил в Бога.) Пожалуй, я уже достаточно понимаю, что вы имеете в виду; все ваши примеры одинаково хороши. Вы все знаете кое-что об этом, поэтому давайте подытожим.

Существует шесть основных средств, которые использует сатана, чтобы развратить человека.

Первое это контроль и принуждение. То есть сатана будет делать все возможное, чтобы взять под свой контроль твое сердце. Что означает «принуждать»? (Это значит «вынудить».) Сатана угрожает тебе и заставляет тебя прислушиваться к нему, понуждая тебя задуматься о последствиях, если ты не окажешь повиновения. Тебя это пугает, и ты не осмеливаешься игнорировать его, и в таком случае у тебя не остается другого выбора, кроме как оказаться под влиянием сатаны.

Второе средство — это обман и жульничество. Что влекут за собой «обман и жульничество»? Сатана придумывает истории и лжет, обманом заставляя тебя поверить в них. Он никогда не говорит тебе о том, что человек создан Богом, однако и не говорит прямо, что ты не был сотворен Богом. Он не использует слово «Бог» вовсе, вместо этого он использует другие слова, слова-заменители, пользуясь этим, чтобы обмануть тебя, так что у тебя вообще не появляется идея о существовании Бога. И сатана никогда не позволяет тебе даже узнать, Кто есть в действительности Бог. Такое мошенничество, конечно, включает в себя множество аспектов, а не только один.

Третье — это принудительное внушение. Имеется ли интенсивное внушение? (Да.) Интенсивное внушение чего? Происходит ли интенсивное внушение в результате собственного выбора человека? Делается ли это с согласия человека? (Нет.) Не имеет никакого значения, если ты с этим не согласен. В то время как ты не отдаешь себе в этом отчета, оно вливается в тебя, внедряя в тебя образ мыслей сатаны, его правила жизни и его греховную сущность.

К четвертому средству относятся угрозы и заманивания. То есть сатана использует различные средства с тем, чтобы ты соглашался с ним, следовал ему, чтобы действовал, служа ему. Сатана пытается достичь своих целей любыми доступными средствами. Иногда он дарует тебе небольшую поддержку, но все же заманивает тебя совершить грех. Если ты не следуешь за ним, он заставит тебя страдать и накажет тебя, и он использует различные способы, чтобы напасть на тебя и заманить в ловушку.

К пятому средству относятся мошенничество и паралич. «Мошенничество и паралич» заключаются в том, что сатана выдумывает разные сладкозвучные утверждения и идеи, соответствующие человеческим представлениям, чтобы придать им такой вид, как будто он принимает во внимание человеческую плоть или думает о жизни и будущем людей, тогда как все это фактически лишь для того, чтобы одурачить тебя. Затем сатана парализует тебя настолько, что ты уже не знаешь, что хорошо, а что плохо, так что ты невольно следуешь его дорогой и тем самым попадаешь под его контроль.

Шестое средство включает в себя разрушение тела и разума. Сатана разрушает в людях что? (Их разум, все их существо.) Сатана разрушает твой разум, делая тебя неспособными к сопротивлению, а это означает, что очень неспешно твое сердце обращается к сатане вопреки тебе самому. Сатана внушает тебе эти вещи ежедневно, каждые день он использует определенные представления и культурные аспекты, чтобы воздействовать на тебя, взращивать тебя, неспешно разрушая твою волю, заставляя тебя перестать хотеть быть хорошей личностью, понуждая тебя не желать более стойко отстаивать то, что ты называешь праведностью. Сам того не сознавая, ты утрачиваешь силу воли, позволяющую тебе плыть против течения, вместо этого ты плывешь по течению. Под «разрушением» подразумевается, что сатана причиняет людям такие сильные страдания, что они становятся кем-то, кто не похож ни на человека, ни на призрак, после чего он пользуется возможностью, чтобы поглотить их.

Каждое из этих средств, которые использует сатана для того, чтобы развратить человека, может сделать человека лишенным сил к сопротивлению. Любое из этих средств может быть смертельным для людей, лишая их абсолютно любой возможности сопротивляться. Другими словами, все, что делает сатана, и любые задействованные им средства — все это может послужить причиной твоего вырождения, может поставить тебя под контроль со стороны сатаны и затянуть в трясину зла, так что ты уже не сможешь вырваться. Таковы те средства, которые использует сатана, чтобы развратить человека.

Можно сказать, что сатана есть зло, но чтобы подтвердить это, мы все еще должны взглянуть на то, каковы последствия развращения человека сатаной, на то, какие характеры и сущности он несет человеку. Некоторые из них все вы уже знаете, поэтому расскажите об этом. Как только сатана развратил человека, какие сатанинские черты характера вскрываются и проявляются в людях? (Высокомерие и надменность, эгоизм и подлость, нечестность и лживость, вероломство и зловредность, отсутствие человечности.) Говоря в целом, можно сказать, что такие люди лишены человеческой сущности, правильно? Пусть другие братья и сестры выскажутся. (Как только сатана развращает человека, то наиболее типичными чертами таких людей становятся высокомерие и лицемерие, самодовольство и заносчивость, жадность и эгоизм. Это если говорить о наиболее серьезных чертах.) (После того как сатане удается растлить человека, такие люди действуют недобросовестно как в материальном плане, так и в духовном. Затем они становятся враждебными Богу, противятся Богу, не оказывают Богу послушания; они теряют совесть и благоразумие, которые должны быть у человека.) Все, что вы перечислили, по сути одно и то же с небольшой разницей, при том что некоторые из вас описали второстепенные детали. Если подытожить, то слово «высокомерие» упоминалось наиболее часто, чаще всего назывались «высокомерие, лживость, злоба и эгоизм». Но все вы упустили из виду одну и ту же вещь. Люди без совести, которые утратили здравый смысл и которые утратили человечеству сущность... есть кое-что столь же важное, о чем никто из вас не упомянул. Что же это? (Предательство.) Правильно! Никто не назвал предательство. Наиважнейшим последствием этих черт характера, появляющихся в любом человеке, как только он был развращен сатаной, это предательство таких людей по отношению к Богу, и то, что они больше не признают Его. Неважно, что Бог говорит человеку, или какую работу Он совершает над людьми, такие люди не признают то, что они знают как истину. И можно увидеть, что они более не признают Бога и предают Его. Это последствие развращения человека сатаной, то же самое касается всех черт греховного характера человека. Среди способов, с помощью которых сатана развращает человека, знания, которые люди усваивают, наука, которую они познают, суеверия, традиционные культуры и общественные тенденции, постигаемые людьми. Есть ли из этого что-либо такое, что человек мог бы использовать, чтобы сказать, что есть праведное, а что неправедное? Есть ли какие-либо стандарты, позволяющие человеку действовать, исходя из этого? (Нет.) Есть ли что-либо, что может помочь человеку познать, что свято, а что порочно? (Нет.) Нет никаких стандартов и никакого обоснования, которые могли бы помочь человеку. Даже если люди знают слово «святой», нет никого, кто в действительности знает, что значит «святой». Так могут ли эти вещи, которые сатана несет человеку, позволить людям познать истину? Эти вещи никогда не позволят человеку познать истину. Могут ли они позволить человеку жить с растущей человеческой сущностью? Разве могут они позволить человеку жить с растущим пониманием того, как по-настоящему поклоняться Богу? (Нет.) Очевидно, что эти вещи не могут позволить человеку поклоняться Богу, как не могут позволить людям познать, что есть святость, а что есть порок. Наоборот, человек все больше и больше деградирует, все больше и больше удаляется от Бога, становится все более и более порочным, все более и более развращенным. В этом основная причина, почему мы говорим, что сатана порочен. Проанализировав столь много порочных качеств сатаны, обнаружили ли вы в сатане хоть какой-то элемент святости, будь это в его качествах или в вашем понимании его сущности? (Нет.) Это точно, не правда ли? А обнаружили ли вы хоть какую-то сущность сатаны, которая имеет хоть какие-то сходные черты с Богом? (Нет.) Имеет ли какое-либо проявление сатаны хоть какое-то подобие с Богом? (Нет.) А теперь я хочу спросить вас, используя ваши собственные слова, что конкретно представляет собой святость Бога? Во-первых, в связи с чем упоминается о святости Бога? Упоминается ли о ней в связи с сущностью Бога? Или же о ней говорится в связи с каким-либо аспектом Его характера? (О ней говорится в связи с сущностью Бога.) Мы должны обрести точку опоры в необходимой нам теме. О святости говорится в связи с сущностью Бога. Во-первых, мы рассмотрели порочность сатаны в качестве контрастного фона к сущности Бога, так увидел ли ты какую-либо сущность сатаны в Боге? (Нет.) А как насчет какой-либо из сущностей человечества? (Нет.) (Бог не является надменным и эгоистичным, Он не предает; и в данном аспекте святая сущность Бога также, как видно, открывается.) Гм... Кто-нибудь хочет добавить? (У Бога нет ни следа греховного характера сатаны. Все то, что имеет сатана, полностью негативно, в то время как все то, чем обладает Бог, это все ничто иное, кроме как позитивное. Мы можем видеть, что Бог всегда на нашей стороне. С того времени, когда мы были маленькими и до настоящего момента, особенно когда мы сбились с пути, Он всегда был там, охраняя и оберегая нас. В Боге нет лжи, нет мошенничества. Он выражается ясно и четко, и это также истинная сущность Бога.) Очень хорошо! (Мы не можем увидеть ничего от греховного характера сатаны в работе Бога, никакой двуличности, никакого хвастовства, никаких пустых обещаний и никакого обмана. Бог является единственным, в Кого может верить человек, а труд Бога заслуживает доверия и искренен. Исходя из работы Бога, мы можем видеть, что Бог говорит людям о том, что надо быть честными, обладать мудростью, быть способными отличать хорошее от плохого и обладать проницательностью в отношении разных людей, событий и вещей. В этом мы видим Божью святость.) Кто-нибудь еще хочет добавить? Вы закончили? (Да.) Вы удовлетворены тем, что сказали? Сколько же именно понимания в действительности содержится в ваших сердцах? И насколько глубоко постижение вами святости Бога? Я знаю, что каждый из вас и все вы имеете в своих сердцах некоторый уровень перцептивного понимания, потому что каждый отдельный человек может чувствовать ту работу, которую Бог проводит над людьми, и в различной степени люди обретают от Бога множество вещей. Они обретают благодать и благословения, просвещение и озарение, люди получают Божий суд и обличение с тем, чтобы у человека было некоторое элементарное понимание сущности Бога.

И хотя «святость Бога», которую мы сегодня обсуждаем, может показаться странной для большинства людей, безотносительно к тому, как это может показаться, мы начали обсуждать эту тему. И у вас появится более глубокое понимание в процессе следования по открывающемуся перед вами пути. От вас требуется постепенно придти к ощущению и пониманию через ваши собственные переживания. В настоящее время ваше перцептивное понимание Божьей сущности все еще требует длительного периода времени, чтобы изучить, подтвердить, почувствовать и пережить это, пока однажды к вам не придет знание святости Бога из самой глубины вашего сердца, как беспорочной Божьей сущности, как бескорыстной Божьей любви, которая является бескорыстной любовью ко всему тому, что Бог дарует человеку. И вы узнаете, что Божья святость безупречна и безукоризненна. Эти сущности Бога не просто слова, которые Он использует, чтобы произвести впечатление Своей личностью, наоборот, Бог использует Свою сущность, чтобы молчаливо и искренне обращаться с каждым человеком. Другими словами, сущность Бога не является бессодержательной, как не является чисто теоретической или доктринальной. И определенно Божья сущность не является видом знаний. Это не вид образования для человека, напротив, это истинное откровение о собственных Божьих деяниях, и это также проявленная сущность того, Кто Бог есть, и чем Он обладает. Человек должен узнать эту сущность и постичь ее, поскольку все, что делает Бог, и каждое сказанное Им слово обладают великой ценностью и имеют огромное значение для всех. Когда ты придешь к постижению святости Бога, ты сможешь по-настоящему поверить в Бога. Когда ты начнешь постигать Божью святость, ты сможешь по-настоящему осознать истинное значение выражения «уникальность Самого Бога». Ты более не будешь воображать, что ты можешь выбрать для пути другие дороги, ты больше не будешь готов предавать все, что устроил для тебя Бог. Так как Божья сущность свята, это означает, что только благодаря Богу вы можете идти по светлому и правильному пути через всю свою жизнь. Только благодаря Богу ты можешь познать значение жизни, только благодаря Богу ты можешь прожить настоящую жизнь, обладать истиной и познать истину. И только благодаря Богу ты можешь обрести из истины жизнь. Только Сам Бог может помочь вам уберечься от зла и освободить вас от вреда и контроля со стороны сатаны. Кроме Бога никто и ничто не может спасти тебя из моря страданий, дабы ты больше не страдал. Это определено сущностью Бога. Только лишь Сам Бог бескорыстно спасает тебя, только Бог, в конечном счете, несет ответственность за твое будущее, за твою участь и твою жизнь, и лишь Он организует все для тебя. Это то, чего ничто сотворенное или несотворенное не может достичь. Потому что ничто сотворенное или несотворенное не обладает сущностью Бога, такой как эта; ни человек, ни вещь не обладают способностью спасти тебя или вести вас. Такова значимость Божьей сущности для человека. Возможно, вы чувствуете, что эти слова, которые Я произнес, в действительности могут лишь немного помочь теоретически. Но если ты стремишься к истине, если ты любишь истину, в твоих последующих жизненных переживаниях эти слова не только изменят твою участь, но даже более того, приведут тебя к правильному пути, которому нужно следовать в течение жизни. Вы понимаете это, не так ли? (Да.) Итак, появился ли у вас теперь интерес к осознанию сущности Бога? (Да.) Хорошо, если такой интерес есть. Мы закончим тему нашей сегодняшней беседы на осознании Божьей святости.

Я бы хотел поговорить с вами кое о чем, что вы сделали, что удивило Меня в самом начале нашей сегодняшней встречи. У некоторых из вас в настоящий момент, возможно, появилось чувство благодарности или чувство признательности, поэтому вы захотели выразить физически то, что было у вас на уме. Речь здесь не о критике, это не является ни правильным, ни неправильным. Но что это, о чем Я хотел бы сказать вам? То, что вы сделали, не является неправильным, и Я не хочу никоим образом вас упрекать. Я бы хотел, чтобы вы поняли кое-что. Что же это? Во-первых, Я бы хотел спросить, что вы только что сделали? Это было падение ниц или коленопреклонение для поклонения? Может ли кто-нибудь сказать Мне? (Мы считаем, что речь о падении ниц. Мы таким образом падаем ниц.) Вы полагаете, что это было падение ниц, в таком случае каково значение падения ниц? (Поклонение.) Тогда чем является коленопреклонение для поклонения? Причина, по которой Я сразу же не указал вам на это в том, что тема нашей сегодняшней беседы очень важна, и Я не хотел повлиять на ваше настроение. Падаете ли вы ниц на ваших обычных собраниях? (Нет.) Падаете ли вы ниц, когда молитесь? (Да.) Падаете ли вы ниц каждый раз, когда молитесь, если позволяют условия? (Да.) Прекрасно. Но что же это, чего Я бы хотел, чтобы вы сегодня поняли? Речь идет о двух типах людей, чье коленопреклонение принимает Бог. У нас нет необходимости справляться по Библии или принимать во внимание поведение любых духовных личностей, и Я скажу вам здесь и сейчас некую правду. Прежде всего, падение ниц и коленопреклонение для поклонения — это не одно и то же. Почему Бог приемлет коленопреклонения тех, кто падает ниц? Потому что Бог вызывает некоего человека к Себе и приказывает ему принять Божье поручение, поэтому этот человек падает ниц, простираясь для Бога. Это первый тип поведения людей. Второй тип представляет собой коленопреклонение с целью поклонения со стороны того, кто боится Бога и уклоняется от зла. Есть только два этих типа людей. К какому же типу относитесь вы? Вы в состоянии ответить? Это истина, основанная на фактах, хотя, возможно, она и задевает немного ваши чувства. Что касается коленопреклонения людей во время молитвы, тут нечего сказать, это уместно, это то, что должно быть, потому что когда люди молятся, то они, главным образом, молятся ради чего-то, открывая свои сердца Богу и вступая с Ним в личный контакт. Это сердечное, задушевное общение и возможность поделиться с Богом. Но когда Я встречаюсь с вами в процессе беседы, Я не прошу вас падать ниц. У Меня нет намерения укорять вас за то, что вы сегодня сделали. Вы знаете, что Я просто хочу внести для вас ясность, дабы вы поняли этот принцип, не так ли? (Мы понимаем.) С тем, чтобы вы прекратили это делать. Есть ли тогда у людей возможность падать ниц и преклонять колени перед лицом Бога? Такая возможность будет всегда. Рано или поздно придет день, но сейчас еще не время. Понимаете? (Да.) Это повергает вас в печаль? (Нет.) Тогда хорошо. Может быть, эти слова смогут мотивировать или вдохновить вас на то, чтобы в ваших сердцах вы познали непростую ситуацию с отношениями между Богом и человеком и то, какого типа отношения существуют между ними в настоящий момент. И хотя за последнее время мы много разговаривали и много чем поделились друг с другом, человеческое понимание Бога все же далеко от того, чтобы быть достаточным. Человеку предстоит пройти еще долгий путь в стремлении понять Бога. У меня нет намерения побудить вас срочно заняться этим или поспешно броситься выражать такого типа стремления или чувства. То, что вы сегодня сделали, возможно, раскрывает и выражает ваши истинные чувства, и Я ощущаю это. Поэтому в то время как вы делали это, Я лишь хотел встать и высказать вам Мои добрые пожелания, потому как Я желаю всем вам здравствовать. Поэтому в каждом Моем слове и в каждом действии Я делаю все возможное, чтобы помочь вам, чтобы направить вас, дабы вы смогли обрести правильное понимание и верное суждение обо всем сущем. Вы можете об этом догадаться, правильно? (Да.) Отлично. Хотя у людей имеется некоторое понимание различных черт Божьего характера, аспектов того, Кто есть Бог, и чем Он обладает, а также труда, совершаемого Богом, большая часть такого понимания не идет дальше чтения слов на какой-либо странице или дальше осознания этих вещей в принципе, или же дальше простого размышления об этих вещах. Чего по большей части не хватает людям, так это реального понимания и убеждения, которые проистекают из фактического жизненного опыта. Хотя Бог использует различные методы, чтобы пробудить сердца людей, еще предстоит пройти длинный путь, прежде чем сердца людей пробудятся окончательно. Мне бы не хотелось, чтобы кто-нибудь чувствовал себя так, как будто Бог бросил их на холоде, как будто Бог покинул их и отвернулся от них. Мне бы только хотелось увидеть каждого на пути стремления к истине и стремления к постижению Бога, увидеть всех, смело шествующих вперед с твердой волей, без всяких опасений и без обременений. Неважно, какие неблаговидные поступки ты совершил, вне зависимости от того, как далеко ты уклонился от пути, или насколько сильно ты согрешил, не позволяй этому стать твоем обременением, не неси этот лишний багаж, в процессе твоего устремления к постижению Бога, продолжай шагать вперед. Неважно, когда это произойдет, сердце Бога, то есть спасение человека, никогда не изменится. Это наиболее драгоценная часть сущности Бога. Чувствуете ли вы себя сейчас лучше? (Да.) Надеюсь, что у вас будет правильный подход ко всему сущему и к тем словам, которые Я произнес. Давайте тогда закончим данную беседу. Всем — до свидания! (До свидания!)

11 января 2014 г.