В начале всего Бог пребывал в покое. В то время на земле не было людей, и не было ничего, и Бог не совершал никакой работы. Он начал Свой труд управления только тогда, когда появилось человечество, и когда человечество было прельщено. С того момента Бог уже не отдыхал и начал трудиться среди человечества. Ему пришлось оставить Свой покой из-за прельщения человека, а также Ему пришлось оставить покой из-за восстания архангела. Если Бог не сокрушит сатану и не спасет прельщенное человечество, Он никогда не сможет вновь войти в покой. Как человеку не хватает покоя, так его не хватает и Богу. Когда Бог вновь войдет в покой, вместе с Ним в покой войдет и человек. Жизнь в покое — это жизнь без войн, без скверны, без всепроникающей неправедности. Это означает, что в такой жизни нет сатанинского действия (здесь «сатана» означает враждебные силы), нет сатанинской испорченности, а также нет вторжения каких-либо сил, противостоящих Богу. Всё происходит так, как положено, и всё поклоняется Господу творения. На небесах и на земле царит полное спокойствие. Такова жизнь человечества в покое. Когда Бог войдет в покой, на земле не останется неправедности, и никакие враждебные силы уже не вторгнутся на нее. Человечество также войдет в новый мир; оно уже не будет развращено сатаной, а станет полностью спасенным человечеством после того, как сатана уже однажды прельстил его. День покоя человечества — это также Божий день покоя. Бог утратил Свой покой из-за того, что человечество было неспособно войти в покой; это не означает, что Бог изначально не мог пребывать в покое. Войти в покой не означает, что всё прекратит свое движение, или что всё перестанет развиваться; это также не означает, что Бог перестанет трудиться, или человек перестанет жить. Признаком вхождения в покой станет следующее: сатана будет побежден; беззаконники, участвовавшие в злодеяниях сатаны, будут наказаны и уничтожены; все силы, враждебные Богу, прекратят существование. Вхождение Бога в покой означает, что Он уже не будет совершать труд спасения человечества. Вхождение человечества в покой означает, что все люди будут жить в Божьем свете и под Его благословением; уже не будет сатанинской испорченности, и не останется неправедности. Человечество будет жить на земле в нормальном состоянии, будет жить под Божьим попечением. Когда Бог и человек вместе войдут в покой, это будет означать, что человечество спасено, и сатана сокрушен, что Божий труд среди людей полностью окончен. Бог уже не будет трудиться среди людей, и люди уже не будут жить под властью сатаны. Таким образом, Бог больше не будет занят трудом, и человек больше не будет суетиться; Бог и человек войдут в покой одновременно. Бог вернется в Свое изначальное состояние, и каждый человек вернется в предназначенное ему место. Это место назначения, где Бог и человек будут пребывать после того, как Бог завершит весь Свой труд управления. У Бога есть Свое место назначения, а у человека — свое. Пребывая в Своем покое, Бог продолжит направлять жизнь всего человечества на земле. Находясь в Божьем свете, человек будет поклоняться единому истинному Богу на небесах. Бог уже не будет жить среди человечества, человек также уже не сможет жить с Богом в Его месте назначения. Бог и человек не могут жить в одном мире; и Богу, и человеку присущ соответствующий образ жизни. Бог — Тот, Кто направляет все человечество, в то время как человечество — это кристаллизация Божьего труда управления. Человечество находится под водительством; по своей сущности человечество не является подобным Богу. Покоиться означает вернуться в исходное место. Таким образом, когда Бог входит в покой, это означает, что Он возвращается в Свое первоначальное место. Он уже не будет жить на земле или разделять радости и горести человечества, находясь среди него. Когда человечество входит в покой, это означает, что человек становится истинным творением; человечество будет поклоняться Богу с лица земли и вести нормальную человеческую жизнь. Люди больше не будут жить в непослушании Богу или противиться Ему; они вернутся к изначальной жизни, которую вели Адам и Ева. Таковы соответствующие жизни и места назначения Бога и человека после вхождения в покой. Поражение сатаны — это неизбежное событие в битве Бога с сатаной. Таким образом, вхождение Бога в покой после завершения труда управления, и полное спасение человека и его вхождение в покой — неизбежные события. Место покоя человека находится на земле, а место покоя Бога — на небесах. Пребывая в покое, человек будет поклоняться Богу и жить на земле; Бог же, пребывая в покое, будет направлять оставшуюся часть человечества; Его водительство будет с небес, а не с земли. Бог все так же будет Духом, в то время как человек все так же будет плотью. Соответственно, покой Бога отличается от покоя человека. Пребывая в покое, Бог будет приходить и являться среди людей; пребывая в покое, человек будет под водительством Божьим посещать небеса и наслаждаться жизнью на небесах. После того, как Бог и человек войдут в покой, сатана прекратит существование, и, подобно сатане, все неправедные люди также прекратят свое существование. К тому времени, когда Бог и человек войдут в покой, эти нечестивые люди, когда-то преследовавшие Бога на земле, и враги, жившие в непослушании Богу на земле, уже будут уничтожены; они будут сметены великими бедствиями Последних дней. После того, как нечестивцы будут полностью истреблены, земля уже никогда не подвергнется нападкам сатаны. Человечество обретет полное спасение, и только тогда труд Божий полностью завершится. Таковы предпосылки вхождения Бога и человека в покой.

Приближение конца всего сущего означает конец Божьего труда и конец развития человечества. Это означает, что человечество, будучи прельщенным сатаной, достигло конца своего развития и что потомки Адама и Евы размножились до соответствующих пределов, и это также означает, что развитие такого человечества, которое стало прельщенным сатаной, не может продолжаться. Изначально Адам и Ева не были прельщены, но те Адам и Ева, которые были изгнаны из Эдемского сада, были прельщены сатаной. Когда Бог и человек вместе войдут в покой, Адам и Ева, которые были изгнаны из Эдемского сада, и их потомки в итоге подойдут к своему концу; человечество будущего по-прежнему будет состоять из потомков Адама и Евы, но они уже не будут людьми, живущими под властью сатаны. Напротив, это будут люди спасенные и очищенные. Это будет человечество, пережившее суд и обличение, это будет святое человечество. Эти люди не будут похожи на тот род людской, что был изначально; фактически можно сказать, что это совершенно другой тип людей по сравнению с первородными Адамом и Евой. Эти люди будут избраны среди всех тех, кто был прельщен сатаной; это будут те, кто в конечном итоге выстоял во время Божьего суда и обличения; они будут последней оставшейся группой людей из числа прельщенного человечества. Только эта группа людей сможет войти в окончательный покой вместе с Богом. Те, кто сможет устоять во время Божьего суда и обличения в период Последних дней, то есть в ходе окончательного очищения, это и будут те, кто войдет вместе с Богом в окончательный покой; поэтому все те, кто войдет в покой — все они освободятся от влияния сатаны и будут обретены Богом только после того, как перенесут заключительный Божий труд очищения. Данные люди, которые в конце концов станут обретенными Богом, войдут в окончательный покой. Суть Божьего труда обличения и суда том, чтобы очистить человечество, и труд этот предназначен для того дня, когда наступит окончательный покой. При ином обороте дела все человечество не сможет следовать своей собственной природе или войти в покой. Данный труд — это единственный путь для человечества, чтобы войти в покой. Только Божий труд очищения очистит человечество от его неправедности, и только Его труд обличения и суда раскроет все то непокорное, что есть в человечестве, отделяя таким образом тех, кого можно спасти, от тех, кого спасти нельзя, и тех, кто останется, от тех, кто не сохранится. Когда Его труд завершится, те люди, которые останутся, будут очищены и насладятся более дивной второй человеческой жизнью на земле, поскольку войдут в человеческое царство высшего порядка; иными словами, они войдут в день покоя человечества и будут жить вместе с Богом. После того как те, которые не могут уцелеть, подвергнутся обличению и суду, их изначальные формы будут полностью изобличены; после этого они все будут уничтожены, и им, как и сатане, больше не будет предоставлена возможность выживания на земле. В человечестве будущего никаких подобных типов людей больше не будет; данные люди не годятся для того, чтобы вступить на землю окончательного покоя, не годятся они и для участия в дне покоя, который Бог разделит с человеком, ибо они являются целью для наказания, являются нечестивыми, и это люди неправедные. Некогда они были искуплены, они также были подвергнуты суду и обличению; в свое время они также оказывали Богу услуги, но, когда наступит последний день, они все равно будут отсеяны и уничтожены по причине их греховности и непокорности, а также в связи с тем, что они искуплению не подлежат. В будущем мире их больше не будет, в числе человеческого рода будущего они более существовать не будут. Все злодеи и все те, кто не был спасен — все без исключения будут уничтожены, когда святые из числа человечества войдут в покой, независимо от того, являются ли они духами умерших или теми, кто пока еще живет во плоти. Независимо от того, к какой эпохе принадлежат эти зловредные духи и нечестивые люди или же духи праведников и те люди, чьи дела праведны — все злодеи будут уничтожены, а все праведники уцелеют. Обретет ли человек или дух полное спасение — это решается не только на основе труда заключительной эпохи, скорее, это определяется с учетом того, противились ли они Богу и были ли они Ему непокорны. Если люди в предыдущую эпоху творили зло и не могли быть спасены, они, вне всякого сомнения, подвергнутся наказанию. Если люди в данной эпохе творят зло и их невозможно спасти, их также непременно ждет наказание. Основой сортировки людей являются добро и зло, а не эпоха. Некогда рассортированные на основе добра и зла люди не сразу подвергаются наказанию и не сразу вознаграждаются; наоборот, Бог проведет работу по наказанию зла и вознаграждению добра только после проведения работы по завоеванию в период Последних дней. Собственно говоря, Он использовал добро и зло для того, чтобы рассортировать человечество с тех самых пор, как начал Свой труд среди людей. Он просто вознаградит праведных и накажет нечестивых по завершению Своего труда, вместо того чтобы в довершение всего отделять злых от праведных по окончанию Своего труда, а потом незамедлительно приступать к труду наказания зла и вознаграждения добра. Его величайший труд по наказанию зла и вознаграждению добра совершается всецело для того, чтобы целиком и полностью очистить все человечество, дабы Он смог привести абсолютно святое человечество к вечному покою. Данный этап Его работы — это Его наиважнейший труд. Это завершающий этап всей Его работы управления. Если бы Бог не уничтожил нечестивцев, а позволил бы им уцелеть, в таком случае все человечество не смогло бы войти в покой, и Бог не смог бы привести человечество в лучший мир. И данная работа не была бы полностью завершена. Когда Он закончит Свою работу, все человечество будет святым целиком и полностью. Только в таком случае Бог может умиротворенно жить в покое.

Сегодня люди не могут расстаться с плотскими вещами; они не могут отказаться от удовольствий плоти, не могут также отвергнуть мир, деньги и свой прельщенный характер. Большинство людей стремится к своим целям чисто машинально. На самом деле эти люди вообще не имеют Бога в своих сердцах; более того, они не боятся Бога. Они не имеют Бога в своих сердцах и потому не могут понять всего, что Он делает, и тем более не могут поверить словам, исходящим из уст Его. Эти люди — слишком плотские; они слишком развращены, в них нет никакой истины, и более того, они не верят, что Бог может стать плотью. Всякий, кто не верит в воплощенного Бога, — то есть всякий, кто не верит делам и словам Видимого Бога, и не верит в Видимого Бога, но вместо этого поклоняется невидимому Богу в небесах, — не имеет Бога в сердце своем. Это люди, которые непослушны Богу и противятся Ему. У этих людей нет человеческой сущности и разума, не говоря уже об истине. Эти люди считают, что Богу, Которого можно увидеть и потрогать, тем более нельзя верить, но невидимый и неосязаемый Бог внушает им наибольшее доверие и доставляет наибольшую радость их сердцам. Они не ищут истины, реальности и подлинной сущности жизни, не говоря уже о намерениях Бога; вместо этого они ищут волнительных ощущений. Те вещи, которые больше всего способны дать им возможность исполнить их желания, — это, вне всякого сомнения, и есть их вера и увлечения. Они верят в Бога только для того, чтобы исполнить собственные желания, а не для того, чтобы искать истину. Разве эти люди не делатели зла? Они чрезвычайно самоуверенны, и они не верят, что Бог на небесах уничтожит их, этих «хороших людей». Напротив, они верят, что Бог позволит им остаться и, более того, еще и щедро вознаградит их, ведь они столько сделали для Бога и проявили такую великую «верность» Ему. Если бы они стремились к Богу, Которого можно увидеть, они бы сразу же нанесли Ему ответный удар или впали бы в ярость оттого, что их желания не исполнились. Это развращенные люди, которые стремятся исполнить собственные желания; они не являются честными людьми, стремящимися к истине. Такие люди называются нечестивыми последователями Христа. Такие люди, не ищущие истину, не могут поверить истине. И тем более, они не в состоянии осознать, какое будущее ожидает человечество, потому что они не верят ни в какие дела или речи Видимого Бога, они не могут поверить в будущее предназначение человечества. Поэтому даже если они следуют за Богом, Которого можно увидеть, они все равно творят зло и не ищут истины, они не претворяют в жизнь истину, которой Я требую. Соответственно, будут уничтожены именно эти люди, которые не верят в то, что будут уничтожены. Они все считают себя умнее других и считают, что именно они и практикуют истину. Свои злые поступки они считают истиной и потому лелеют их. Эти злые люди очень самоуверенны; они полагают, что истина — это доктрина, а их злые дела — истина; и в конце концов они всего лишь пожнут то, что посеяли. Чем больше у людей самоуверенности и отвратительной надменности, тем меньше у них способности достичь истины; чем больше люди верят в небесного Бога, тем больше они противятся Богу. Эти люди и будут наказаны. До того, как человечество войдет в покой, будет ли каждый человек наказан или награжден, определится тем, искали ли эти люди истину, знают ли они Бога и могут ли они подчиняться Видимому Богу. Тем, кто послужил Богу, Которого можно увидеть, но еще не знает Его или не подчиняется Ему, по-прежнему не хватает истины. Эти люди делают зло, а делающие зло, вне всякого сомнения, будут наказаны; более того, они будут наказаны в соответствии со своими злыми делами. Человек верит в Бога, и Бог достоин послушания. Те, которые верят лишь в некоего неопределенного и невидимого Бога — это те, которые не верят в Бога; более того, они неспособны подчиняться Богу. Если к тому времени, когда работа покорения будет завершена, эти люди по-прежнему не смогут верить в Бога, Которого можно увидеть, и по-прежнему будут упорствовать в непослушании Богу и противиться Богу, Который стал видим во плоти, то эти приверженцы неопределенности, вне всякого сомнения, будут уничтожены. Именно так будет с теми среди вас, которые на словах признают воплотившегося Бога, но не могут претворять в жизнь истину послушания воплощенному Богу, — такие в конечном счете будут отсеяны и уничтожены, и всякий, кто на словах признает Видимого Бога и кто питается истиной, выраженной Видимым Богом, но при этом ищет какого-то неопределенного и невидимого Бога, тем более будет уничтожен в будущем. Никто из этих людей не сможет уцелеть до времени покоя после завершения Божьего труда; остаться до времени покоя не сможет никто, похожий на этих людей. Бесовские люди — это те, кто не претворяет истину в жизнь; их суть в противлении и непослушании Богу, у них нет ни малейшего намерения повиноваться Богу. Все такие люди будут уничтожены. Имеешь ли ты истину или противишься Богу, определяется на основании твоей сущности, а не на основании внешности или произносимых время от времени слов и совершаемых время от времени дел. Сущностью каждого человека решается то, будет ли он уничтожен; это открывается в соответствии с сущностью, проявляемой в его поведении и в его стремлении к истине. Среди тех, кто выполняет похожую работу и в похожем объеме, остаться могут те, чья человеческая сущность оказывается хорошей, и которые обладают истиной; но те, чья человеческая сущность оказывается злой, и которые не послушны Видимому Богу, будут уничтожены. Все Божьи труды или слова в отношении места назначения человечества взаимодействуют с каждым человеком в зависимости от его сущности; случайностей не будет, и, конечно же, не будет никакой, даже мельчайшей ошибки. Только когда человек выполняет работу, к ней примешиваются человеческие эмоции или человеческий смысл. Труд, который совершает Бог, оказывается наиболее подходящим; Он ни в коем случае не будет выдвигать ложных обвинений никакому существу. Сейчас есть много людей, которые не могут осознать будущее место назначения человечества, и которые также не верят словам, что Я говорю; все, кто не верит, а также все, кто не поступает по истине, — бесы!

Те, которые ищут, и те, которые не ищут — теперь это два разных типа людей, и эти два типа людей имеют два разных места назначения. Те, которые стремятся к познанию истины и поступают по истине — это люди, которых Бог спасет. Те, которые не знают истинного пути — бесы и враги; они потомки архангела и будут уничтожены. Даже благочестивые верующие в неопределенного Бога — разве они тоже не демоны? Люди, у которых есть добрая совесть, но которые не принимают истинного пути — демоны; их сущность противится Богу. Те, кто не принимает истинного пути, это те, которые противятся Богу, и даже если эти люди перенесут множество страданий, они все равно будут уничтожены. Те, которые не желают оставить мир, которые не могут вынести мысль о расставании с родителями, которые не могут вынести мысль о расставании с собственными удовольствиями плоти, — непослушны Богу и все будут уничтожены. Всякий, кто не верит в воплощенного Бога, подвержен демоническому влиянию; более того, он будет уничтожен. Те, которые верят, но не поступают по истине, те, которые не верят в воплощенного Бога, и те, которые вообще не верят в существование Бога, будут уничтожены. Сможет остаться лишь тот человек, который прошел горечь переплавки и твердо выстоял; это человек, который действительно прошел испытания. Всякий, кто не признает Бога, есть враг; то есть, всякий внутри этого потока или за его пределами, не признающий воплощенного Бога, есть антихрист! Кто сатана, кто бесы и, кто Божьи враги, как не те, которые противятся Богу и не верят в Бога? Разве это не те люди, которые непослушны Богу? Разве это не те люди, которые на словах заявляют о вере, но не имеют истины? Разве это не те люди, которые стремятся только к тому, чтобы получить благословения, но не могут свидетельствовать о Боге? Ты по-прежнему можешь панибратствовать с этими бесами сегодня и делать акцент на совести и любви, говоря с ними; разве это не то же, что распространять благие намерения на сатану? Разве это не считается общением с демонами? Если люди сегодня по-прежнему не в состоянии отличать добро от зла и по-прежнему слепо делают акцент на любви и жалости, нисколько при этом не надеясь искать Божью волю, и не могут принять Божье сердце, как свое собственное, от этого их конец будет еще более жалким. Всякий, кто не верит в Бога во плоти, враг Бога. Если ты делаешь акцент на совести и любви к врагу, разве это не значит, что тебе не хватает чувства праведности? Если ты совместим с теми, кто Мне отвратителен и с кем Я не соглашаюсь, и по-прежнему делаешь акцент на любви или личных чувствах к ним, разве ты не проявляешь непослушание? Разве ты не намеренно противишься Богу? Разве такой человек обладает истиной? Если люди делают акцент на совести по отношению к врагам, на любви по отношению к демонам и на жалости по отношению к сатане, разве они не намеренно нарушают Божью работу? Те люди, которые верят только в Иисуса и не верят в Бога, воплощенного в последние дни, и те, которые на словах утверждают, что верят в воплощенного Бога, но сами делают зло — все они антихристы, не говоря уже о том, что они — люди, не верящие в Бога. Эти люди будут уничтожены. Стандарт, по которому один человек судит другого человека, основан на его поведении; тот, кто ведет себя хорошо, — праведный человек, а тот, кто ведет себя омерзительно — нечестивый. Стандарт, по которому Бог будет судить человека, зависит от того, подчиняется ли Ему сущность человека; тот, кто подчиняется Богу, праведный человек, а тот, кто не подчиняется Богу — враг и нечестивый, независимо от того, каково его поведение — хорошее или плохое, и независимо от того, каковы его слова — правильные или неправильные. Некоторые люди желают использовать добрые дела для достижения хорошего места назначения в будущем, а некоторые люди желают использовать хорошие слова для того, чтобы достичь хорошего места назначения. Люди ложно верят, что Бог определяет конец человека в соответствии с его поведением или словами, и поэтому многие будут пытаться использовать это, чтобы получить временное расположение посредством обмана. Все люди, которые впоследствии переживут остальное, перенесут день скорби и будут также свидетельствовать о Боге; они все будут людьми, которые исполнили свой долг и намереваются подчиняться Богу. Те, которые просто желают использовать эту возможность услужить, чтобы избежать необходимости поступать по истине, не смогут остаться. У Бога имеются соответствующие стандарты для управления судьбой всех людей; Он не просто принимает эти решения в зависимости от слов и поведения человека, и Он не принимает их в соответствии с их поведением на протяжении какого-то отдельного периода времени. Он ни в коем случае не будет снисходительным ко всему поведению нечестивого из-за прошлого служения Богу, Он не избавит от смерти из-за того, что когда-то один раз человек что-то потратил для Бога. Никто не сможет избежать воздаяния за свое нечестие, и никто не сможет скрыть своего нечестивого поведения и таким образом избежать пытки уничтожения. Если человек действительно верен своему долгу, то это значит, что он навсегда верен Богу и не ищет награды, неважно, получит ли он благословение или переживет беду. Если люди верны Богу, когда видят благословения, но утрачивают свою верность, когда не видят их, то в конечном итоге оказывается, что они все равно неспособны свидетельствовать о Боге и все равно неспособны исполнять свой долг надлежащим образом, эти люди, которые раньше верно служили Богу, все равно будут уничтожены. Одним словом, нечестивые люди не могут пережить вечность и не могут войти в покой; только праведные являются владыками покоя. После того как человечество станет на правильный путь, люди заживут нормальной жизнью. Каждый из них будет исполнять свой долг и будет абсолютно предан Богу. Они окончательно отвергнут свое непослушание и развращенный характер, и они будут жить для Бога и Богом. У них не будет непослушания и противления. Они смогут полностью подчиняться Богу. Это жизнь Бога и человека и жизнь царства, и это жизнь покоя.