Мы прояснили вопрос относительно того, как правильно относиться к интересам и увлечениям, но что означает «по-настоящему освободиться»? Мы не критикуем и не осуждаем интересы и увлечения, мы скорее анализируем устремления, идеалы и желания людей, основой и капиталом для которых стали интересы и увлечения. Соответственно, именно от этих устремлений, идеалов и желаний нужно по-настоящему освободиться. Ранее мы беседовали о том, что нужно дать своим интересам и увлечениям сыграть положительную роль и оказать положительное воздействие — в этом состоит активный метод практики освобождения от человеческих устремлений, идеалов и желаний. С другой точки зрения, люди не должны гнаться за своими идеалами и желаниями, поскольку у них есть интересы и увлечения — это более практичная форма освобождения. Другими словами, одно дело — умело использовать свои интересы и увлечения, и совсем другое дело — не гнаться за идеалами и желаниями, определенными твоими интересами и увлечениями; то есть ты не должен преследовать те жизненные цели, которые появились у тебя под воздействием твоих интересов и увлечений. Как же можно определить, что ты нормально используешь свои интересы и увлечения, а не гонишься за идеалами и желаниями? Если у тебя есть интерес или увлечение и ты правильно применяешь его в своей работе, в выполнении своего долга и в повседневной жизни, если цель твоего увлечения не в том, чтобы покрасоваться или раструбить о себе на всех углах, не в том, чтобы увеличить свою популярность или завоевать уважение, похвалу и восхищение окружающих, и уж тем более не в том, чтобы заставить людей найти для тебя место в их сердцах из-за твоих интересов и увлечений, чтобы тем самым ты мог утвердиться и побудить их следовать за тобой, то в таком случае ты используешь свои интересы и увлечения позитивно, правильно, надлежащим образом и рационально. Это отвечает обычной человеческой природе и Божьей воле, ты применяешь их в соответствии с истиной-принципами. Но если ты применяешь свои интересы и увлечения, чтобы заставить других восхищаться тобой и принимать тебя с подчеркнуто выраженной целью выставить себя напоказ, если ты без стыда и совести силой принуждаешь других слушать и принимать тебя, удовлетворяя свое тщеславие, возникающее из-за того, что ты выставил напоказ свои интересы и увлечения, не обращая внимания на чувства других, если ты используешь свои интересы и увлечения в качестве капитала для того, чтобы контролировать других людей, завоевывать себе авторитет и место в их сердцах, и если в конечном итоге за счет своих интересов и увлечений ты добиваешься славы и прибыли, то такое использование и применение интересов и увлечений не считается ни нормальным, ни правомерным. Такие действия следует осуждать, остальные должны распознать их и отвергнуть, и людям, конечно же, нужно освободиться от них. Когда ты пользуешься представившейся возможностью для того, чтобы выполнить свои обязанности, или находишь предлог выдать себя за лидера, ответственное лицо или человека с исключительным талантом, чтобы продемонстрировать другим наличие у тебя определенных талантов и навыков и показать им, что в своих интересах и увлечениях ты их превосходишь, то такое поведение неприемлемо. Оно предполагает, что ты используешь свои интересы и увлечения в качестве предлога, чтобы утверждать свой авторитет среди людей и удовлетворять собственные амбиции и желания. Точнее говоря, такой процесс или порядок действий равносилен использованию своих интересов и увлечений, а также восторгов других для того, чтобы воплощать в жизнь свои устремления, идеалы и желания. Это то, от чего ты должен освободиться. Некоторые говорят: «После того как услышал эту беседу, я все равно не знаю, как от этого освободиться». Легко ли от этого освободиться на самом деле? Когда ты обладаешь определенными уникальными интересами и увлечениями, но ничего не делаешь, эти интересы и увлечения остаются в пределах твоей человеческой природы и совсем не влияют на то, какой путь ты выберешь. Однако если ты постоянно выставляешь свои интересы и увлечения напоказ, пытаешься завоевать славу или увеличить свою популярность, стать известным для большего числа людей, привлечь к себе больше внимания, то такой процесс и такой порядок действий не являются простым подходом к решению вопроса. Все эти дела и поступки в совокупности образуют путь, которым идет человек. И что же это за путь? Это попытка воплотить свои идеалы и желания в доме Божьем, добиться восхищения окружающих и удовлетворить собственные честолюбивые желания. Как только ты начинаешь стремиться к этому, ты становишься на путь, с которого нет возврата, на путь, ведущий к гибели. Не лучше ли быстро развернуться, совершить противоположные действия и освободиться от этих поступков, амбиций и желаний? Кто-то может сказать: «Я все равно не знаю, как от этого освободиться». Тогда просто не делай этого. Что значит «не делай этого»? Это значит, что тебе нужно скрывать свои интересы и увлечения и изо всех сил стараться не выставлять их напоказ. Кто-то спросит: «Но должен ли я показывать их, если того требует выполнение моих обязанностей?». Когда ты должен, когда ты обязан их показать, тебе следует так поступить — тогда это будет уместно. Однако если ты в настоящий момент находишься на пути стремления к своим идеалам и желаниям, то не открывай их. Когда почувствуешь настойчивое желание выставить их напоказ, ты должен помолиться Богу, принять твердое решение, обуздать эти желания и в то же время принять Божий надзор и дисциплину, контролировать свое сердце и удерживать амбиции и желания в их истоках, заставляя их исчезнуть и не позволяя им стать реальностью. Хорошо ли это? (Да.) Легко ли это сделать? Нелегко, не так ли? Есть ли такие, кто, имея чуть-чуть таланта, не хочет им покрасоваться? Я уже не говорю о тех, у кого есть какой-то особый навык. Некоторые люди умеют готовить еду и желают бравировать этим всюду, куда ни придут; они даже величают себя «Сырной красоткой» или «Королевой лапши». Стоит ли выставлять напоказ такие пустяковые умения? Будь у них исключительные дарования, насколько непомерной стала бы их заносчивость? Они, несомненно, оказались бы на пути, с которого нет возврата. Конечно, помимо того, что из-за своих интересов и увлечений люди выбирают неверный путь или путь, с которого нет возврата, у большинства из-за их интересов и увлечений в процессе веры в Бога часто возникают беспокойные мысли. Веруя в Бога и выполняя свои обязанности, люди непрестанно перебирают в уме созданные ими идеалы и желания или, возможно, все время напоминают себе о нереализованных идеалах и желаниях, в глубине души все время убеждая себя, что у них по-прежнему есть эти идеалы и желания, которые так никогда и не воплотились в жизнь. И хотя эти люди никогда не шли ни на какие особые жертвы, а в отношении этих идеалов и желаний не применяли никакой конкретной практики, они глубоко укоренились в их сердцах, и люди так и не освободились от них.

Ранее в нашей беседе мы, проведя анализ, пришли к выводу, что стремление к реализации идеалов и желаний, а также следование по мирскому пути — это дорога в один конец, ведущая к разрушению. Этот путь и стремление к истине подобны двум параллельным прямым, которые никогда не пересекутся. Если ты веришь в Бога, желаешь стремиться к истине и достичь спасения, то ты должен полностью освободиться от всех идеалов и желаний, которые таятся в твоем сердце. Не храни их и не потакай им; от них следует отказаться. Стремление к реализации своих идеалов и желаний и стремление к истине несовместимы, как огонь и вода. Если у тебя есть идеалы и желания и тебе хочется их реализовать, то ты не сможешь стремиться к истине. Если же благодаря пониманию истины и многолетнему опыту ты хочешь сосредоточиться на осознанном стремлении к истине, то тебе следует отказаться от своих прошлых идеалов и желаний, искоренив их из своего сознания и глубин своей души. Если ты желаешь стремиться к истине, то твои идеалы и желания никогда не осуществятся. Вместо этого они будут препятствовать твоему стремлению к истине и вхождению в истину-реальность, тянуть тебя вниз и делать твой путь стремления к истине трудным и тернистым. Поскольку ты знаешь, что не сможешь реализовать свои идеалы и желания, тебе лучше решительно порвать с ними и полностью освободиться от них, больше о них не думать и не питать по этому поводу никаких иллюзий. Если ты говоришь: «Меня все еще не очень интересует путь стремления к истине и достижения спасения. Я до сих пор не знаю, способен ли я стремиться к истине, подхожу ли я для этого. Мне до сих пор не совсем понятен этот путь достижения спасения. В то же время я ясно вижу конкретный путь к достижению мирских целей, идеалов и желаний, у меня есть четкий план и стратегия». Если это так, то ты можешь отказаться от пути стремления к истине и исполнения своего долга ради реализации своих идеалов и желаний. Конечно, если ты не уверен, к чему следует стремиться, — к реализации своих идеалов и желаний или к истине, — Я бы посоветовал тебе успокоиться на какое-то время. Возможно, тебе стоит провести еще год или два в доме Божьем: чем больше ты ешь и пьешь Божьи слова, чем больше ситуаций переживаешь, тем более зрелым становится твой взгляд на вещи и подход к их восприятию, и тем лучше становятся твой настрой и состояние, что, несомненно, является для тебя огромным благом. Возможно, через пару лет тебе удастся прийти к пониманию определенных истин, обретя глубокое осознание мира и человечности, и тогда ты сможешь полностью освободиться от своих идеалов и желаний и охотно следовать за Богом до конца своей жизни, принимая Его руководство. С какими бы великими трудностями ты ни столкнулся в доме Божьем, ты сможешь непреклонно исполнять свой долг и выполнить свою миссию. И, самое главное, ты сможешь принять четкое решение и отказаться от своих прошлых идеалов и желаний, что позволит тебе твердо и без колебаний стремиться к истине. Однако если сейчас ты еще не уверен и хочешь через год или два снова оценить, способен ли ты стремиться к истине, дом Божий не будет принуждать тебя или говорить: «Ты рассеян и непостоянен». Через год или два, если ты будешь читать больше Божьих слов и слушать больше проповедей, если ты поймешь некоторые истины и твоя человечность станет более зрелой, то твой взгляд на вещи и на жизнь изменится, так же, как и твое мировоззрение. К тому времени твой выбор будет более определенным, чем сейчас, то есть, выражаясь словами язычников, к тому времени ты будешь знать, чего хочешь, какой путь тебе нужно выбрать, и каким ты должен быть человеком. Это один аспект. Предположим, ты действительно не питаешь интереса к вере в Бога и делал все это только потому, что твои родители или коллеги познакомили тебя с Евангелием, а ты согласился из соображений приличия или вежливости; ты неохотно посещаешь собрания и исполняешь свой долг в доме Божьем, думая, что братья и сестры в церкви — в общем-то неплохие люди, и, по крайней мере, никого не притесняют и ни над кем не издеваются, а дом Божий — это место разума, где властвует истина, где люди не подвергаются притеснениям и гонениям со стороны других, и тебе кажется, что дом Божий лучше мира язычников. Однако ты так и не освободился от своих идеалов и желаний, и они не изменились; напротив, эти ранее сдерживаемые идеалы и желания стали сильнее и яснее в глубинах твоего сердца, разума и духа, и по мере того, как они становятся более отчетливыми, ты замечаешь, что все, что касается веры в Бога, общения об истине, а также повседневных слов, действий, образа жизни и тому подобного, становится все более скучным и неинтересным. Ты чувствуешь себя некомфортно, о стремлении к истине не может быть и речи, ты не испытываешь никакого интереса к стремлению к истине, и у тебя нет ни малейшего представления о том, как идти по правильному жизненному пути, как правильно себя вести или что такое позитивные вещи. Если ты именно такой человек, то Я говорю тебе: не задерживайся, иди и стремись к своим идеалам и желаниям! Для тебя есть место в этом мире, место в водовороте сложных и хаотичных потоков зла. Ты, несомненно, реализуешь свои идеалы и желания так, как надеешься, и получишь то, чего желаешь. Божий дом не подходит для тебя, это не то место, которое тебе нужно, ты не хочешь становиться на путь стремления к истине и, конечно же, не обязан это делать. Воспользуйся случаем прямо сейчас, когда твои идеалы и желания еще формируются, пока ты еще молод и у тебя еще есть энергия и ресурсы для мирской суеты. Поскорее покинь дом Божий и отправляйся реализовывать свои идеалы и желания. Дом Божий не будет тебя держать. Не нужно ждать того дня, когда ты потеряешь надежду на получение благословений и тебе нечего будет сказать, чтобы свидетельствовать о своем опыте, когда ты не сможешь должным образом исполнять свой долг и, наконец, когда в пятьдесят, шестьдесят, семьдесят или восемьдесят лет ты проснешься с желанием стремиться к истине, но будет уже слишком поздно. Если ты не желаешь оставаться в доме Божием, то ты обрекаешь себя на погибель. Таким людям, как ты, нет необходимости идти против своей воли и освобождаться от своих устремлений, идеалов и желаний. Потому что, как Я уже говорил, необходимое условие для того, чтобы освободиться от своих устремлений, идеалов и желаний, заключается в том, что ты должен быть человеком, который стремится к истине, или даже если на данный момент ты еще не начал стремиться к истине, ты уже поставил перед собой эту цель и не покинешь дом Божий независимо от того, достигнешь ты спасения или нет, выживешь или умрешь. Я обращаюсь к таким людям. Конечно, Я должен уточнить: сегодняшнее общение на тему «освобождения от человеческих устремлений, идеалов и желаний» основано на предпосылке, что люди готовы стремиться к истине и достичь спасения. Все это касается людей, которые готовы стремиться к истине и достичь спасения. Тем же, кого не волнует этот путь и направление, у кого нет желания или решимости стремиться к истине и добиваться спасения, не нужно слушать сегодняшнюю беседу. Такая оговорка необходима, Я прав? (Да.) Мы даем людям свободу выбора и никого не принуждаем. Любая истина-принцип, любое учение, обеспечение, поддержка или помощь даются людям на основе рациональности и только если они этого хотят. Если ты не желаешь этого слышать, ты можешь заткнуть уши, не слушать и не принимать этого, ты можешь даже уйти — и то, и другое приемлемо. Мы никого не принуждаем к общению об истине в доме Божьем. Бог дарует людям свободу и никого не принуждает. Скажите Мне, хорошо ли это? (Это хорошо.) Нужно ли кого-то принуждать? (Не нужно.) Никого не нужно принуждать. Истина несет жизнь, вечную жизнь. Если ты готов получить истину, если ты принимаешь ее и подчиняешься ей, то ты ее получишь. Если же ты не принимаешь истину, а отвергаешь ее и противишься ей, то ты ее не постигнешь. Независимо от того, сможешь ли ты ее постичь, ты должен принять последствия. Разве не так? (Так.)

Причина, по которой мы беседуем о необходимости освободиться от определенных вещей при стремлении к истине, заключается в том, что стремление к истине и достижение спасения подобны участию в марафоне. Участнику марафона не нужны чрезмерная физическая сила или исключительные навыки, но от него требуется определенная выносливость и настойчивость, а также вера и решимость продолжать борьбу. Конечно, помимо этих духовных элементов для участия в марафоне человек также должен постепенно освободиться от определенного бремени, чтобы достичь финиша легче, свободнее или так, как ему хотелось. В таком виде спорта, как марафон, не важен рейтинг участников, достигших финиша; тут, скорее, более важны результаты участников на протяжении всего забега, их настойчивость, выносливость и все то, что им приходится пережить в процессе. Я прав? (Так и есть.) Что касается веры в Бога, то стремление к истине и, в конечном итоге, достижение спасения подобны марафону; это требует очень длительного пути, и на этом пути также необходимо освободиться от многих вещей, не связанных со стремлением к истине. Эти вещи не только не имеют отношения к истине, но и, что более важно, могут помешать твоему стремлению к ней. Таким образом, в процессе освобождения и избавления от этих вещей неизбежно может возникнуть боль, вызываемая необходимостью отказаться от чего-то и сделать правильный выбор. Стремление к истине требует освобождения от многих вещей, потому что эти вещи несовместимы с путем стремления к истине и противоречат правильным жизненным целям и направлениям, которые Бог указывает людям. Все, что идет вразрез с истиной и мешает человеку стремиться к истине и идти по правильному пути в жизни — это негативные вещи, направленные на получение славы, богатства, имущества и денег в избытке. В основе этого пути стремления к реализации своих идеалов и желаний лежат способности людей, их знания, их ошибочные мысли и взгляды, а также их различные философии мирских дел, а также всевозможные методы, уловки и схемы. Чем больше человек стремится к реализации своих идеалов и желаний, тем дальше он отходит от истины, от Божьих слов и от правильного пути, который указал ему Бог. Так называемые идеалы и желания в душе человека на самом деле совершенно пусты, они не могут научить, как себя вести, как поклоняться Богу, понимать Бога и подчиняться Богу, Божьей воле и Владыке, равно как и другим позитивным вещам. Стремясь к своим идеалам и желаниям, ты не получишь ничего из этих позитивных и ценных вещей, соответствующих истине. Любой жизненный путь, направленный на реализацию своих устремлений, идеалов и желаний, имеет одну и ту же конечную цель, сущность и природу, и все это противоречит истине. Путь стремления к истине совсем иной. Стремясь к истине, ты будешь идти по правильному жизненному пути — это если говорить в общих чертах. Если говорить точнее, этот путь разоблачит твои неправильные и искаженные мысли и взгляды на то, как ты относишься к различным людям, событиям и вещам. В то же время он будет обеспечивать тебя информацией, направлять тебя и учить правильным и точным мыслям и взглядам. Конечно, он также подскажет тебе, в соответствии с какими мыслями и взглядами ты должен воспринимать людей и все сущее, вести себя и действовать. Этот путь стремления к истине расскажет тебе, как себя вести, как жить в рамках нормальной человечности и поступать в соответствии с истиной-принципами. Как минимум, нельзя опускаться ниже уровня совести и разума — нужно жить по-человечески. Кроме того, этот путь более конкретно научит тебя, каких мыслей, взглядов, точек зрения и позиций ты должен придерживаться при решении любых вопросов и совершении любых действий. Эти правильные мысли, взгляды, точки зрения и позиции одновременно являются правильными критериями и принципами поведения и действий, которых ты должен придерживаться. Когда человек достигнет вхождения в эту реальность и начнет воспринимать людей и все сущее, вести себя и действовать, во всем руководствуясь Божьими словами и истиной в качестве своего критерия, он обретет спасение. Когда он обретет спасение и истину, его взгляды на вещи полностью изменятся и будут полностью соответствовать Божьим словам и требованиям. Достигнув этой стадии, человек больше не будет восставать против Бога, и Бог больше не будет его наказывать или судить, больше не будет испытывать к нему отвращения. Дело в том, что такой человек больше не является врагом Бога, он больше не противостоит Богу, и Бог истинно и по праву стал Создателем Своих творений. Люди вернулись под Божье владычество, и Бог наслаждается почитанием, подчинением и страхом, которые люди должны проявлять к Нему. Все естественным образом становится на свои места. Все сущее, созданное Богом, предназначено для человечества, а человечество, в свою очередь, управляет всем сущим под владычеством Бога. Все сущее находится под управлением человечества, все следует правилам и законам, установленным Богом, упорядоченно развиваясь и продолжая двигаться вперед. Человечество пользуется всем сущим, что создал Бог, и все сущее существует упорядоченным образом под управлением человечества. Все сущее предназначено для человечества, а человечество предназначено для всего сущего. Все это очень гармонично и упорядоченно, все это происходит от владычества Бога и Его спасения человечества. Это действительно замечательно. Это одно из высших значений освобождения от устремлений, идеалов и желаний. Видишь ли, освобождаясь от своих временных идеалов и желаний в настоящий момент, ты, в итоге, обретешь истину и жизнь, а это ценнее всего. По сравнению с бесполезными идеалами и желаниями, от которых ты освобождаешься, это ценнее в тысячи, а то и в десятки тысяч раз. Это несравнимые вещи. Правильно? (Да.) Конечно, следует прояснить один момент: люди должны понимать, что стремление к идеалам и желаниям никогда не научит их, как себя вести. С самого раннего детства родители говорили тебе: «Ты должен научиться лгать, научиться защищать себя и не позволять другим тебя запугивать. Когда кто-то издевается над тобой, ты должен дать суровый отпор, не быть слабым, не позволять другим думать, что тебя легко запугать. Более того, ты должен приобретать знания и становиться сильнее, чтобы занять прочное положение в обществе. Ты должен стремиться к славе и богатству, женщины должны быть независимыми, а мужчины должны нести на своих плечах все бремя мира». С юных лет родители воспитывали тебя таким образом, и, казалось бы, они учили тебя, как нужно себя вести; но на самом деле они стремились, делали все возможное и даже готовы были отдать свою жизнь, чтобы втолкнуть тебя в этот мир, в этот водоворот зла, оставив тебя в неведении относительно того, что хорошо, а что плохо, как отличить справедливость от зла, как различать положительные и отрицательные вещи. В то же время родители также учили тебя: «Делай все, что считаешь нужным, не будь слишком вежливым с другими. Думать о других означает быть жестоким к самому себе». Тебя учили этому с тех пор, как ты начал хоть что-то понимать, а потом ты слышал то же самое в школе и в обществе. Тебя учили этому не для того, чтобы ты вел себя как человек, а для того, чтобы ты стал демоном, лгал, творил зло и погиб. Только поверив в Бога, ты понимаешь, что нужно вести себя как честный человек и говорить только правду, придерживаясь фактов. Ты набираешься смелости и, наконец, решаешься сказать правду. Говоря ее, ты слушаешься своей совести и соблюдаешь моральные границы, но общество отвергает тебя, ты подвергаешься обвинениям со стороны своей семьи и насмешкам со стороны своих друзей, и что же происходит в итоге? Ты получаешь серьезный удар, не можешь этого вынести и не знаешь, как вести себя дальше. Тебе кажется, что вести себя как человек слишком сложно, гораздо проще быть демоном. Просто будь демоном и следуй злым тенденциям этого общества, и тогда никто ничего не скажет. Никто из людей не может научить тебя, как себя вести. Уверовав в Бога, ты услышишь, что каждое слово, произносимое Богом, и все Его действия направлены на то, чтобы научить тебя тому, как вести себя и как претворять истину в жизнь, чтобы ты мог стать настоящим человеком. Только в словах Божьих можно найти правильный ответ на вопрос, что такое истинная человеческая жизнь, и, соответственно, как нужно воспринимать людей и все сущее, а также вести себя и действовать, во всем руководствуясь Божьими словами и истиной в качестве своего критерия. Именно так должен вести себя человек. Когда ты поймешь, как нужно вести себя согласно Божьим словам, поймешь истину-принципы и войдешь в них, тогда ты будешь знать, как вести себя, и станешь настоящим человеком. Это основы поведения, жизнь только такого человека имеет ценность, только он достоин жить и не должен умереть. Напротив, те, кто действует как демоны, эти ходячие трупы, одетые в человеческую кожу, не заслуживают жизни. Почему? Потому что все, что создал Бог, уготовано для человечества, для сотворенных Богом существ, а не для бесовского рода. Тогда почему эти люди до сих пор живы? Может быть, они полезны тем людям, которых Бог намеревается спасти? Если бы на этом этапе Божьей работы спасения демоны и сатана не использовались для оказания услуг, позволяя избранным Божьим различать негативные вещи и видеть сущность дьяволов, Бог давно бы их уничтожил, потому что такие люди недостойны наслаждаться всем тем, что создал Бог, и они растрачивают и разрушают то, что Он создал. Как ты думаешь, что почувствует Бог, увидев это? Обрадуется ли Он? (Нет.) Поэтому Бог срочно хочет спасти группу людей с нормальной человечностью, которые являются истинными людьми, и научить их, как себя вести. Когда эти люди достигнут спасения, получат право остаться и не быть уничтоженными, великая Божья работа будет завершена. То есть, если законы выживания этих людей, их взгляды на жизнь, пути, которые они выбирают, а также их стремления и отношение к Богу, истине и позитивным вещам, даже не будучи абсолютно точными и правильными, хотя бы не будут противоречить истине и тем более не будут оскорблять Божий характер, если эти люди не будут уничтожены, потому что на базовом уровне способны подчиняться Богу, то это будет завершением великой работы Бога. Что означает завершение этой великой работы? Это означает, что те, кого спас Бог, смогут существовать вечно, смогут жить вечно. Говоря человеческим языком, это означает, что у этого человеческого рода, у предков, созданных Богом, будут потомки, и появятся люди, способные управлять всем сущим. Тогда Бог будет чувствовать Себя спокойно, Он сможет отдохнуть, и Ему больше не нужно будет ни о чем беспокоиться. Для всего сущего есть свои правила и законы, уже установленные Богом, и Богу не нужно больше давать людям никаких мыслей, идей или проектов. Все сущее подчиняется своим правилам и законам, и людям остается только соблюдать их, управляя всем сущим. Как вы думаете, придется ли Богу все равно беспокоиться о таких людях? Придется ли Ему и дальше тревожиться по этому поводу? Бог обретет спокойствие, и когда Он обретет спокойствие, придет время завершения Его великой работы. Конечно, это будет время торжества и для людей, потому что они наконец-то достигнут спасения на пути стремления к истине и больше не будут восставать против Бога, покорившись Его воле. Люди будут обретены Богом, им больше не придется вкусить смерть, и они наконец получат спасение. Разве это не повод для торжества? (Так и есть.) Итак, раз уж на карту поставлено так много, и ты знаешь, каковы намерения Бога, не стоит ли людям освободиться от тех мелких идеалов и желаний, которые были у них раньше? (Стоит.) Это разумно, с какой стороны ни посмотри. А если это разумно, не следует ли тебе освободиться? (Следует.) Теоретически все знают, что надо освободиться, но как конкретно это сделать? На самом деле, это довольно просто. Это означает, что ты больше не предпринимаешь никаких действий, не прилагаешь никаких усилий и ни от чего не отказываешься ради своих идеалов и желаний. Ты больше не позволяешь им занимать твои мысли и не приносишь ради них никаких жертв. Вместо этого ты возвращаешься к Богу, освобождаешься от своих личных желаний и идеалов, прекращаешь на них зацикливаться и даже перестаешь мечтать о них. Ты постепенно меняешь направление в своем сердце и встаешь на путь стремления к истине и достижения спасения. День за днем все твои действия, все твои мысли, силы и жертвы посвящены стремлению к истине — так ты постепенно освобождаешься.

Было ли понятным мое сегодняшнее общение на тему «освобождения от человеческих устремлений, идеалов и желаний»? Знаете ли вы, как освободиться? Кто-то может сказать: «О, я уже освободился еще до того, как Ты поднял эту тему». Но это не обязательно так. На самом деле, только в процессе стремления к истине люди постепенно обретают проницательность в отношении мирского зла, а также постепенно понимают сущность избираемого язычниками пути стремления к славе и богатству, и освобождаются от него. Если ты еще не стремишься к истине, а просто в глубине души подумываешь об освобождении, то это совсем не значит, что ты действительно освободился. Желание освободиться и реальное освобождение — это разные вещи. Поэтому самое важное — начать стремиться к истине, и это всегда останется самым главным. Как только ты начнешь стремиться к истине, тебе будет легче освободиться от идеалов и желаний. Если ты не принимаешь истину, но все равно желаешь выжить и говоришь: «Я действительно хочу освободиться от этих идеалов и желаний. Я не хочу вариться в огромном красильном чане, не хочу быть перемолотым в мясорубке», Я скажу тебе, что это невозможно. Нет уж, так у тебя ничего не выйдет! Если ты не хочешь стремиться к истине, но при этом желаешь освободиться от идеалов и желаний, это невозможно. У всех нормальных людей есть идеалы и желания, особенно у тех, кто обладает определенными дарованиями или талантами. Найдется ли человек, который счастлив в одиночестве и охотно смиряется с обыденной жизнью? Таких людей не существует. Каждый хочет выделиться, добиться чего-то, создать вокруг себя определенную атмосферу и сделать свою жизнь более комфортной. Если ты хочешь освободиться от своих личных идеалов и желаний, достичь спасения и прожить осмысленную жизнь, то ты должен принять истину, стремиться к истине и подчиниться Божьей работе, и тогда у тебя появится надежда. Единственный способ — это слушать Божьи слова и следовать за Ним. Поэтому, несмотря на все очевидные изменения, одно, по сути, остается неизменным — стремление к истине. Это самое важное, верно? (Да.) Хорошо, на этом мы закончим сегодняшнюю беседу на эту тему. До свидания!

17 декабря 2022 г.