В прошлый раз мы беседовали об одной из причин, по которой у людей возникает негативная эмоция подавленности. Она возникает потому, что они не могут делать то, что им заблагорассудится. Сегодня мы пообщаемся еще об одной причине возникновения этой негативной эмоции подавленности. Дело в том, что в своей жизни люди часто чувствуют себя подавленными потому, что не могут применить свой опыт. Не в этом ли заключается еще одна причина? (В этом.) В прошлый раз мы говорили о том, что некоторые люди часто желают поступать так, как им заблагорассудится, в церкви или в повседневной жизни, бездельничая и не уделяя должного внимания своей работе, поэтому когда их желания не исполняются, они чувствуют себя подавленными. На этот раз мы поговорим о проявлениях другой группы людей. Эти люди обладают определенными талантами, сильными сторонами или профессиональными навыками и способностями или же они овладели определенной технической профессией и так далее, однако они не могут нормально применить свои таланты, сильные стороны и профессиональные навыки в церкви. В результате они часто пребывают в плохом настроении, и жизнь в этой среде кажется им некомфортной, несчастливой, безрадостной. Одним словом, их состояние можно описать как «подавленность». Как называют таких людей в светском обществе? Их называют профессионалами, техническими экспертами и специалистами — одним словом, экспертами. Какими качествами обладают эксперты? У них высокие лбы и ясные глаза, они носят очки, высоко держат голову, ходят быстрым шагом, решительно и эффективно решают вопросы. Их самой характерной особенностью является то, что они повсюду носят с собой сумки с ноутбуками. Их сразу признают профессионалами и техническими экспертами. Короче говоря, такие люди обладают определенными профессиональными способностями или относительно хорошо разбираются в конкретных технологиях. Они получили профессиональное образование, прошли профессиональное обучение и подготовку, а некоторые из них, возможно, не получили профессионального образования и подготовки, но родились, обладая определенными талантами и уровнем. Такие люди известны как профессионалы и технические эксперты. Когда эти люди присоединяются к церкви, они, как и в обществе, часто носят с собой ноутбуки и хотят, чтобы их считали профессионалами и техническими экспертами, где бы они ни работали. Им нравится, когда их называют экспертами, они даже предпочитают, чтобы перед их фамилией ставили слово «профессор» и так далее; им нравится, когда к ним относятся подобным образом. Однако церковь — это особое место, место особой работы. Церковь отличается от любой группы, любой организации или института в светском обществе. Что здесь обычно обсуждают? Истину, принципы, правила и порядок работы, а также защиту интересов дома Божьего и свидетельство о Боге. Конечно, если говорить более конкретно, то от людей требуется также практиковать истину, подчиняться Божьим словам и принципам истины, подчиняться обустройствам Божьего дома и установленным им принципам и так далее. Как только эти четкие правила озвучиваются, и от людей требуют практиковать и соблюдать их, эти эксперты, присоединившиеся к церкви, чувствуют себя в какой-то степени обиженными. Навыки и знания, которыми они обладают в определенных областях, часто оказываются невостребованными в церкви. Их, как правило, не назначают на важные должности, они не пользуются большим уважением, и их часто отодвигают на второй план. Естественно, эти люди часто чувствуют себя бесполезными оттого, что их способности не используются. Что же они думают про себя? «О, это как в поговорке: „Если тигр спустится на равнину, его оскорбят собаки“! Как было прекрасно, когда я работал в такой-то государственной или иностранной компании! Мне даже не нужно было носить свою сумку — другие организовывали за меня все аспекты моей повседневной жизни и работы. Мне не о чем было беспокоиться. В компании я был специалистом высокого уровня, мастером, большой шишкой. Что значит быть большой шишкой? Это значит, что без меня компания не сможет функционировать, не сможет выполнить ни одного заказа, и всем ее сотрудникам придется плохо — компания рискует прогореть, она не сможет без меня. Это были дни славы, время, когда я действительно чувствовал себя на коне!» Теперь, уверовав в Бога, они хотят по-прежнему наслаждаться тем же уровнем славы. Они думают про себя: «С моими способностями я мог бы еще ярче засиять в доме Божьем. Так почему же меня не используют? Почему лидеры, братья и сестры в церкви всегда игнорируют меня? Чего мне не хватает по сравнению с другими? У меня симпатичная внешность и не самый плохой характер, никаких проблем с репутацией и престижем и высочайший уровень технических знаний. Так почему же на меня никто не обращает внимания? Почему никто не прислушивается к моим словам и предложениям? Почему меня не принимают в Божьем доме? Неужели Божьему дому не нужен такой специалист, как я? Почему с тех пор, как я попал сюда, мне некуда применить свои навыки? Технические навыки, которыми я обладаю, должны быть востребованы в работе Божьего дома. Они должны ценить мой опыт! Я профессионал, я должен быть руководителем команды, куратором, лидером — я должен вести за собой других людей. Почему я всегда всего лишь подчиненный? На меня никто не обращает внимания, меня никто не уважает. Что происходит? Действительно ли со мной нужно обращаться именно так, если я не понимаю истину?» Они постоянно задают себе эти вопросы, но так и не могут найти ответа и поэтому погружаются в состояние подавленности.

Однажды, выйдя на сцену, участники хора спросили Меня, какие у них должны быть прически. Я сказал: «Сестры могут заплести волосы в хвост или подстричь их до ушей или до плеч. Конечно, они также могут завязать их в пучок или распустить. Братья могут сделать короткую стрижку или пробор. Никаких украшений и укладок не требуется. Просто проследите, чтобы все выглядело аккуратно, чисто, скромно и естественно. Короче говоря, пока вы выглядите аккуратно и достойно, так, как пристало христианину, это нормально. Главное — хорошо спеть и выполнить программу». Ясно ли Я выразился? Достаточно ли понятно? (Да.) Прически как для мужчин, так и для женщин были четко определены. Каковы принципы подбора прически? Братья могут носить волосы на пробор или делать короткую стрижку, а сестры могут иметь как короткие, так и длинные волосы. Если волосы длинные, их можно завязать в хвост, а если короткие, то нужно просто следить, чтобы они не были слишком короткими. Это один принцип. Другой принцип — чистота и опрятность, положительный и достойный внешний вид, позитивный характер. Мы не стремимся стать знаменитостями или известными в обществе людьми. Мы не стремимся к гламурному имиджу, нам нужно просто выглядеть скромно и достойно. Короче говоря, человек должен выглядеть чисто, опрятно, скромно и достойно. Я ясно выразился? Легко ли понять и реализовать эти два принципа? (Да, легко.) Услышав эти принципы, люди сразу ясно понимают их в своем сердце, и повторять нет необходимости. Их очень легко реализовать. Спустя чуть более десяти дней Мне прислали видео. На видео Я увидел три или четыре ряда сестер. У всех в первом ряду были уложены волосы, у каждой своя прическа и укладка. Все прически были разными и выглядели странно, и многие двадцатилетние сестры выглядели так, как будто им тридцать или сорок лет, а некоторые вообще казались пожилыми женщинами. Короче говоря, у каждой из них была своя прическа. Человек, приславший видео, сказал: «Мы подготовили для Тебя много разных причесок на выбор. Ты можешь выбрать любую из них, и мы будем ее использовать. Нам не сложно! После того, как Ты сделаешь выбор, скажи нам, и мы все сделаем, без проблем!» Как вы думаете, что Я почувствовал, посмотрев это видео? Мне стало немного противно, но потом Я почувствовал раздражение. Вспомнив о принципах, которые Я объяснял им, Я потерял дар речи. Я не знал, что сказать. Я подумал: «Ох, эти люди не понимают человеческого языка». Я размышлял над сказанными Мной словами и принципами, которые Я им сообщил, о том, что все это может понять и постичь каждый. Это такие простые принципы, и людям так просто их реализовать, так зачем же они прислали Мне это видео? Хорошо все обдумав, Я понял, что дело не в том, что Я плохо объяснил свою точку зрения, и тем более не в том, что Я сказал им делать разные прически. Есть две причины такого поведения: во-первых, они не смогли понять Мои слова. Во-вторых, как только люди становятся способны что-то делать, как только они что-то понимают и овладевают определенными навыками и приемами, они уже не осознают свое место во Вселенной. Они никого не уважают и всегда хотят покрасоваться. Они становятся до крайности заносчивыми. Даже если они понимают Мои слова, они не принимают их и не претворяют в жизнь. Они не принимают Мои слова близко к сердцу, не считают их важными и просто игнорируют то, что Я говорю. Их просто не интересует то, что Я прошу их сделать, или что Мне нужно. Спрашивая Меня о принципах, они на самом деле уже определили для себя, что и как собираются делать. То, что они обратились ко Мне, было просто одним из этапов их процесса. Разве спрашивать об этом не было издевательством с их стороны? (Было.) После того, как они закончили это издевательство, что бы Я ни говорил, они все равно поступали так, как хотели, совершенно не следуя Моим словам. Они были такими своенравными! Что они при этом думали? «Ты нас недооцениваешь. Мы — высококвалифицированные технические специалисты. Мы взаимодействуем с влиятельными людьми в обществе. У нас есть навыки и опыт, и где бы мы ни были, мы можем хорошо жить и заслужить уважение людей. Только приходя в Божий дом, мы становимся исполнителями, и на нас постоянно смотрят свысока. У нас есть навыки, мы специалисты, мы не обычные люди. Нас должны уважать в доме Божьем. Ты не можешь подавлять наши таланты таким образом. Мы используем свой опыт в доме Божьем, и Ты должен поддержать нас и помочь нам». Разве это не грубо и неразумно? (Так и есть.) Есть ли в этом нормальная человечность? (Нет.) Увидев это, Я подумал: «Ох, этих людей невозможно переубедить!» Рассказывая им о принципах, Я неоднократно переспрашивал их: «Вы поняли? Вы запомните?» Они пообещали, глядя Мне в глаза, но, отвернувшись, сразу же нарушили свое слово. Они говорили такие приятные слова: «Я здесь, чтобы исполнить свой долг, я здесь, чтобы угодить Богу». И вы называете это исполнением своего долга? Разве вы радуете Бога? Вы удовлетворяете свою плоть, боретесь за свою репутацию. Вы здесь для того, чтобы сделать карьеру, а не для того, чтобы исполнить свой долг. Другими словами, вы пришли в дом Божий, чтобы сеять хаос. Скажи Мне, за кем остается последнее слово в вопросах принципов, которых люди должны придерживаться во всех аспектах работы Божьего дома? За тобой или за Богом? (Последнее слово остается за Богом.) Чьи слова являются истиной — твои или Бога? (Истина — это слова Бога.) Все, что вы говорите — это своего рода доктрина. Если эта доктрина не соответствует истине, то она становится заблуждением. Если вы признаете, что то, что Я говорю, — истина, то почему вы не можете это принять? Почему, когда Я говорю с вами, это ни к чему не приводит? Вы говорите хорошие вещи, глядя Мне в глаза, но за Моей спиной не практикуете истину. Что происходит? Когда у развращенного человека есть хоть немного таланта, опыта или идей, он становится заносчивым, тщеславным и отказывается подчиняться кому-либо. Он не слушает того, что ему говорят другие. Разве это разумно? Если вы думаете, что поступаете правильно, то почему вы предлагаете Мне вас проверять? Когда Я указываю на ваши недостатки и разоблачаю ваши ошибки, почему вы не можете этого принять? Вы не понимаете истину, но Я могу поговорить с вами о ней. Я знаю, как нужно поступать в соответствии с истиной, принципами и праведной благопристойностью. Я знаю, как нужно действовать, чтобы назидать других. А вы? Если вы не знаете даже этого, почему вы никак не можете принять истину? Почему вы не делаете так, как Я говорю?

Некоторые люди преуспевают в писательстве; у них есть природный талант строить фразы и передавать мысли. Они также могут обладать некоторым уровнем литературных умений, используя определенные приемы и стили при описании различных вещей. Но означает ли наличие этих качеств, что они понимают истину? (Нет, не означает.) Это всего лишь один из аспектов знания, одна грань дарований и талантов человека. Это значит, что ты обладаешь определенным талантом, хорошо умеешь писать и передавать мысли с помощью языка, а также хорошо владеешь словом. Такое умение заставляет некоторых людей думать: «Я хорошо владею пером; в доме Божьем мне следует заняться работой, связанной с текстами». Это хорошо, когда больше людей занимаются работой с текстами; дом Божий нуждается в этом. Однако дому Божьему нужно не только то, в чем ты преуспеваешь, не только твои профессиональные навыки. Твои профессиональные навыки и опыт — это всего лишь инструменты для работы, которой ты занимаешься. Независимо от твоих профессиональных способностей и уровня квалификации, ты должен следовать принципам Божьего дома и достигать желаемых результатов и целей, установленных домом Божьим. У Божьего дома есть необходимые стандарты и соответствующие принципы для достижения этих результатов и целей; тебе не дозволено действовать в соответствии с собственными вкусами или предпочтениями. Например, некоторые люди обладают хорошими навыками письма и пишут сценарии со сложным языком и ярким сюжетом. Но приведет ли это к желаемому результату? Такие сценарии не только не свидетельствуют о Боге, но и просто не выдерживают критики. Однако эти сценаристы чувствуют удовлетворение и уверенность в своей способности писать красивым языком, и имеют о себе высокое мнение. Они не понимают, что сценарий должен свидетельствовать о Боге и способствовать распространению слова Божьего. Именно в этом состоит цель. Божьему дому нужно, чтобы сценарий отображал слова Бога, которые читает главный герой, и подлинное понимание, которое главный герой обретает, переживая и претворяя в жизнь слова Бога под руководством Божьей работы. С одной стороны, такой сценарий должен служить свидетельством о Боге, а с другой — распространять Его слово. Только тогда сценарий приведет к желаемому результату. Таковы требования Божьего дома. Считаете ли вы, что это слишком усложняет людям жизнь? (Нет, это не так.) Нет, это работа Божьего дома. Однако эти сценаристы не желают поступать таким образом. Их позиция такова: «То, что я написал, уже совершенно и достаточно конкретно. Ты просишь меня добавить этот материал, но это идет вразрез с моими намерениями. Меня это не устраивает, я не хочу так писать». И хотя позже этот материал будет с неохотой добавлен, их эмоции к этому моменту значительно изменятся. Некоторые говорят: «Как тяжело исполнять свой долг в доме Божьем. Всегда есть люди, которые подрезают нас и пытаются нас исправлять. Я чувствую себя по-настоящему загнанным в угол, как говорится: „У нищих нет выбора“. Эх, если бы я мог принимать окончательное решение и писать то, что хочу, как было бы здорово! Исполняя свой долг в доме Божьем, нам всегда приходится слушать других и принимать обрезку. Как это подавляет!» Правильно ли такое отношение? Что это за характер? Это чрезвычайно заносчивый и самодовольный характер! В этом хоре есть также люди, чей долг — делать прически. Им нравятся прически язычников, но в результате эти прически отвергаются. Почему? Потому что дом Божий не желает бесовских причесок; ему нужны нормальные, достойные и скромные прически. Ты можешь сделать любую прическу и демонстрировать ее в мире язычников. Им нужны такие специалисты, а Божьему дому — нет. Некоторые люди говорят, что готовы бесплатно делать прически в доме Божьем, но даже тогда их работу не хотят и не ценят; она вызывает неприязнь. Дом Божий требует, чтобы ты выглядел достойно и скромно, как порядочный человек. Тебе не обязательно быть элегантным, напоминать дворцовую знать, и уж тем более не нужно походить на принцессу, знатную даму, богатого молодого господина или лорда. Мы — обычные люди, без какого-либо статуса, положения или ценности, самые нормальные и ничем не примечательные. Лучше всего быть обычным человеком, без благородства или утонченности, носить обычную одежду и выглядеть обычным человеком, не притворяться, а наслаждаться тем, что ты можешь делать, и довольствоваться жизнью обычного человека без амбиций и желаний. Это самое лучшее, это жизнь человека с нормальной человечностью. Ты всего лишь обычный человек, но всегда стараешься вести себя как благородная персона. Разве это не отвратительно? (Это отвратительно.) Ты всегда пытаешься хвастаться и выставлять напоказ свои знания в Божьем доме. Позволь Мне сказать тебе, стоит ли демонстрировать свой опыт. Если он действительно имеет ценность, то это приемлемо. Если же он не имеет никакой ценности, а напротив, препятствует и мешает, то ты просто демонстрируешь свою отталкивающую натуру и нежелательные качества. Знаешь ли ты, к каким последствиям приведет раскрытие таких черт? Если не знаешь, то, пожалуйста, не раскрывай их. Тот факт, что ты умеешь что-то делать, обладаешь какими-то техническими навыками и природными талантами, не делает тебя благородным; ты всего лишь обычный человек. Некоторые люди говорят: «Я владею несколькими языками». Так иди работать переводчиком и делай хорошие переводы; тогда тебя можно будет считать хорошим человеком. Некоторые люди говорят: «Я могу повторить по памяти весь словарь Синьхуа». Ну и что, что ты выучил наизусть весь словарь Синьхуа? Это помогает тебе распространять Евангелие? Или помогает свидетельствовать о Боге? Некоторые люди говорят: «Я могу прочитать десять строк за раз. Я могу прочитать сто страниц Божьего слова за один день. Посмотрите на мое умение, разве оно не впечатляет?» Возможно, ты и сможешь прочитать за день сто страниц книги «Слово является во плоти», но сколько из этого ты поймешь? Какой аспект истины ты поймешь? Сможешь ли ты применить это на практике? Некоторые говорят: «Я вундеркинд. К пяти годам я умел петь и писать стихи». Полезно ли это? Язычники могут восхищаться тобой, но Божьему дому нет от тебя никакой пользы. Допустим, Я попрошу тебя прямо сейчас сочинить песню, прославляющую Бога. Сможешь ли ты это сделать? Если нет, значит, ты не понимаешь ни единого аспекта истины. Само по себе наличие талантов не имеет большого значения. Если ты не понимаешь истину, то не сможешь ничего добиться. Какими бы дарами, навыками или талантами ни обладал человек, на самом деле это всего лишь инструменты. Если их можно использовать для позитивных целей и позитивного влияния, то можно сказать, что они имеют некоторую ценность. Но если их нельзя использовать для позитивных целей или позитивного влияния, то у них нет никакой ценности, и учиться этому бесполезно и обременительно. Если ты можешь применить свои профессиональные навыки или таланты для исполнения своего долга и выполнения задач в Божьем доме в соответствии с истиной-принципами, то можно сказать, что твои профессиональные навыки и таланты используются в нужном месте и служат правильной цели; в этом и заключается их ценность. С другой стороны, если ты не способен никак их применить для исполнения своего долга, то они не имеют никакой ценности и ничего не стоят для Меня. Например, некоторые люди от природы красноречивы и умеют хорошо выражать свои идеи, прекрасно чувствуют язык и четко мыслят. Это можно считать талантом. В миру, если такие люди занимаются публичными выступлениями, рекламой или переговорами, работают судьями, юристами и так далее, то им есть, где применить свои таланты. Однако если ты обладаешь таким талантом в Божьем доме, но не понимаешь ни одного аспекта истины, если у тебя нет даже базового понимания истинности видений, и ты не способен распространять Евангелие или свидетельствовать о Боге, то твой дар или талант не имеют большой ценности. Если ты постоянно живешь за счет своего дара, повсюду выставляя напоказ свой талант, хвастаясь и проповедуя слова и доктрины, люди будут испытывать к тебе неприязнь. Потому что каждое произнесенное тобой слово будет для них тошнотворным, а все твои мысли и взгляды — утомительными. В этом случае тебе будет лучше хранить молчание. Чем больше ты будешь выступать и пытаться показать себя, тем большую неприязнь будешь вызывать. Люди скажут: «Закрой свой поганый рот! Все, что ты говоришь, — это доктрина, ее и так все понимают. Сколько лет ты проповедуешь? Твои слова ничем не отличаются от слов фарисеев, они полны пустых теорий и загрязняют церковную среду. Никто не желает тебя слушать!» Понимаешь, это вызывает гнев и отталкивает людей. Поэтому тебе следует больше сосредоточиться на истине и стремиться к лучшему пониманию истины. Это и есть настоящая способность. Чем больше Я говорю это, тем большую подавленность испытывают эти «умельцы» и «эксперты», думая: «Все кончено, выхода нет. Я всегда считал себя талантливым и преуспевающим, и везде занимал ключевые позиции. Разве нет поговорки: „Золото рано или поздно заблестит“? Но в Божьем доме я неожиданно наткнулся на стену. Как же это меня подавляет! Как я оказался в таком положении?» Верить в Бога — это хорошо, так почему же исключительно талантливые и продвинутые специалисты, подобные этому, чувствуют себя подавленными, придя в дом Божий? Они так много лет чувствовали себя подавленными, что впали в уныние. Они уже даже не представляют, как говорить или действовать. В конце концов, некоторые из них говорят: «Постоянная подрезка меня подавляет. Теперь я веду себя гораздо лучше и соглашаюсь со всем, что говорят лидеры церкви или группы, всегда отвечая „да“ или „хорошо“». Может показаться, что они научились покоряться и подчиняться, но они все равно не понимают принципов и того, как правильно исполнять свой долг. Они несут в себе это чувство подавленности и чувствуют себя униженными и недооцененными. На вопрос об уровне образования, одни отвечают: «Я получил степень бакалавра», другие: «У меня степень магистра», третьи: «Я имею докторскую степень», или: «Я окончил медицинскую школу», или: «Я изучал финансы», или: «Я изучал менеджмент», а четвертые представляются программистами или инженерами. Если перед их именем еще нет слова «доктор», у них есть какой-нибудь другой формальный титул. В Божьем доме к этим людям так не обращаются, и не относятся к ним с особенным уважением. Они часто чувствуют себя подавленными и теряют свое чувство идентичности. В церкви есть самые разные специалисты, включая музыкантов, танцоров, кинематографистов, технических специалистов, профессионалов в бизнесе, экономистов и даже политиков. Общаясь с братьями и сестрами эти люди часто говорят: «Я уважаемый руководитель государственного предприятия. Я старший руководитель транснациональной корпорации. Я генеральный директор, кого я когда-либо боялся? Кому я когда-либо подчинялся? Я родился с навыками руководителя, и где бы я ни был, я должен занимать руководящую должность, я должен быть главным, всегда управлять другими людьми, а мной никто не должен управлять. Значит, в доме Божьем я должен быть, по крайней мере, руководителем группы или ответственным лицом!» Вскоре всем становится ясно, что у таких людей нет истины-реальности, они не способны выполнять никакие задачи и отличаются особой заносчивостью и тщеславием. Они не справляются как следует ни с одной обязанностью, и в итоге некоторым из них поручают только ручной труд, а другие не желают подчиняться, постоянно пытаются блеснуть своими способностями и выходят из-под контроля. В результате они причиняют слишком много неприятностей, злят прихожан, и в конце концов их вычищают. Разве эти люди не будут чувствовать себя подавленными? В конечном счете они подводят итог: «Дом Божий — не место для таких талантливых людей, как мы. Мы подобны породистым коням, но в доме Божьем нет разумного судьи. Те, кто верит в Бога, невежественны и плохо информированы, особенно руководители различных уровней. Хотя они и понимают истину, они не могут признать нашу породу. Мы должны пойти и найти кого-то, кто сможет распознать наши таланты». В итоге они приходят к такому выводу. Есть и другие, которые говорят: «Для нас в доме Божьем слишком мало места. Все мы — важные персоны, а те, кто верит в Бога, — это скромные люди из низших слоев общества: фермеры, уличные торговцы и мелкие предприниматели. Среди них нет высококвалифицированных специалистов. Пусть церковь и мала, но мир огромен, и в таком большом мире должно найтись место и для нас. Мы талантливы, и со временем мы найдём того, кто это оценит!» Давайте пожелаем этим людям удачи в поиске того, кто их оценит? (Давайте.) В тот день, когда они попрощаются с нами, найдя такого человека, мы устроим им прощальный ужин и будем надеяться, что они найдут свое место в мире, где не будут испытывать эмоций подавленности. Пусть они живут лучше, чем мы, и пусть у них будет мирная жизнь. Когда мы говорим это, чувствуют ли эти люди с эмоциями подавленности некоторое облегчение? Исчезает ли у них ощущение стеснения в груди, давления в голове, тяжести в сердце, физического дискомфорта и беспокойства? Я надеюсь, что их желания сбудутся, что они больше не будут чувствовать себя подавленными и смогут жить счастливо и свободно.

Скажите Мне, считаете ли вы, что дом Божий намеренно усложняет жизнь этим талантливым людям? (Нет.) Ни в коем случае. Тогда почему различные принципы, рабочие обустройства и требования в отношении каждого из элементов работы в доме Божьем вызывают в них подавленность? Почему эти талантливые люди попадают в Божьем доме в ловушку эмоций подавленности? Может быть, дом Божий ошибается? Или дом Божий намеренно усложняет жизнь этим людям? (Ни то, ни другое.) С точки зрения доктрины, все вы понимаете, что оба эти объяснения абсолютно неверны. Тогда почему это происходит? (Дело в том, что в ходе исполнения своего долга люди применяют приобретенные ими в светском мире профессиональные знания или свои личные предпочтения к принципам и требованиям Божьего дома.) Но позволяет ли дом Божий применять их к его требованиям и принципам? Несомненно, нет. Некоторые люди чувствуют подавленность из-за того, что Божий дом этого не позволяет. Как вы думаете, что им с этим делать? (Прежде чем выполнять любой долг, они должны сначала понять требования и принципы, которые дом Божий предъявляет к этой задаче. И только точно поняв эти принципы, они смогут разумно применить имеющиеся профессиональные знания.) Вот правильный принцип. Теперь скажите Мне, является ли постоянное желание продемонстрировать свои знания и способности в доме Божьем правильной отправной точкой? (Нет, не является.) Почему это неправильно? Объясните, пожалуйста, причину. (Их намерение состоит в том, чтобы показать себя и выделиться: они строят карьеру. Они не думают о том, как хорошо исполнять свой долг или как действовать так, чтобы принести пользу работе Божьего дома. Вместо этого они хотят действовать в соответствии со своими предпочтениями, не защищая интересы дома Божьего и не ища истину-принципы.) Что другие думают по этому поводу? (Всегда выставлять себя напоказ, когда что-то происходит, — это сатанинский характер. Они не думают о том, как исполнить свой долг и свидетельствовать о Боге; они всегда хотят свидетельствовать о себе, и этот путь неправилен по своей сути.) Эта отправная точка по своей сути является неправильной, и это не вызывает сомнений. Так в чем же ее неправильность? Это проблема, которую вы не можете отрицать. Думаю, что все вы чувствуете подавленность и все вы пытаетесь продемонстрировать свои знания и способности, не так ли? У язычников есть поговорка: «Старушка красит губы, чтобы вам было на что посмотреть». Разве это не то же самое, что «демонстрировать свои способности»? (Так и есть.) Демонстрация своих способностей означает желание показать свои возможности и похвастаться, завоевать авторитет и статус среди других, а также заслужить уважение. Как минимум, речь идет о желании использовать возможность продемонстрировать свои способности, чтобы сказать окружающим: «У меня есть определенные реальные навыки, я не обычный человек, не смотрите на меня свысока, я талантливая личность». По крайней мере, именно в этом заключается смысл. Итак, когда человек имеет такие намерения и постоянно пытается демонстрировать свои способности, почему он это делает? Он хочет сделать карьеру, получить определенный статус, закрепиться и завоевать авторитет среди других людей. Все очень просто. Он делает это не ради исполнения своего долга и не ради Божьего дома, он не ищет истину и не действует согласно принципам и требованиям Божьего дома. Он делает это для себя, чтобы добиться более широкого признания, повысить свою ценность и заслужить репутацию; он делает это для того, чтобы люди избрали его куратором или лидером. Когда его изберут лидером или работником, разве у него не будет статуса? Разве тогда он не будет в центре внимания? Вот к чему стремятся такие люди, и их отправная точка очень проста — это не что иное, как стремление к статусу. Они целенаправленно гонятся за статусом и не защищают работу Божьего дома или его интересы.