Кроме болезней, люди зачастую испытывают страдание, тревогу и беспокойство по поводу других настоящих проблем в своей жизни. В жизни существует множество настоящих проблем, к примеру, в вашем доме есть старики, требующие ухода, или дети, которых нужно поднимать на ноги. На обучение и содержание детей нужны деньги, старикам нужны деньги на лечение, и каждый день крупные суммы требуются на бытовые расходы. Вы хотите выполнять свой долг, но если откажетесь от работы, на что вы будете жить? Ваши личные сбережения быстро иссякнут, и что вам тогда делать без денег? Если вы пойдете зарабатывать деньги, вам придется отложить выполнение своего долга, но если вы бросите работу чтобы выполнить свой долг, вам никак не удастся решить затруднения у себя дома. Итак, что же вам делать? Такие проблемы мучают и приводят в замешательство многих людей, и поэтому все они очень ждут наступления дня Божьего и задаются вопросом, когда грянут великие бедствия и нужно ли им делать запасы продовольствия. Если они готовят запасы, то дома у них не остается лишних денег, и жизнь становится очень трудной. Они видят, что у других и одежда лучше, и еда вкуснее, и чувствуют себя несчастными, им кажется, что их жизнь слишком тяжела. Они подолгу обходятся без мяса, а если у них есть немного яиц, они не хотят их есть и спешат отнести на рынок, чтобы продать и заработать немного денег. Когда они думают обо всех этих трудностях, они начинают беспокоиться: «Когда же закончатся эти тяжелые времена? Я постоянно слышу: „День Божий грядет, день Божий грядет“ и „Божья работа скоро завершится“, — но когда кто-нибудь скажет мне, когда это случится на самом деле? Кто может сказать это наверняка?» Некоторые люди годами выполняют свой долг вдали от дома, время от времени думая: «Даже не представляю, как выросли мои дети, в добром ли здравии мои родители. Все эти годы я был вдали от дома и не заботился о них. Испытывают ли они какие-либо трудности? Что будет, если они заболеют? Будет ли кто-нибудь за ними ухаживать? Моим родителям, наверное, уже за 80 или 90 лет, а я не знаю, живы ли они вообще». Когда они думают об этих вещах, в их сердцах возникает смутная тревога. Помимо чувства тревоги они будут ощущать беспокойство, но беспокойство ничего не решает, и поэтому они начинают испытывать страдание. Испытывая сильное страдание, они обращают свое внимание на Божью работу и день Божий и задаются вопросом: «Почему день Божий до сих пор не наступил? Неужели мы вечно вот так и будем вынуждены жить в скитаниях и изоляции? Когда настанет день Божий? Когда Божья работа подойдет к концу? Когда Бог уничтожит этот мир? Когда Царство Божье явится на земле? Когда мы увидим явление личности Бога?» Они думают об этом снова и снова, и в душе у них нарастают негативные эмоции беспокойства, тревоги и страдания, их лица мгновенно принимают озабоченное выражение, они больше не чувствуют радости, вяло ходят, едят без аппетита, и каждый день их разум пребывает в смятении. Благо ли это — жить с такими негативными эмоциями? (Нет.) Даже небольшая жизненная трудность может заставить людей время от времени впадать в эти негативные эмоции пассивности, порой даже без всякой причины, без какого-либо определенного контекста, без каких-то особых высказываний конкретных людей эти негативные эмоции невольно поднимаются в их сердцах. Когда эти негативные эмоции захлестывают сердца людей, их желания — жажда наступления дня Божьего, завершения Божьей работы и пришествия Его Царства — становятся еще более настойчивыми. Некоторые даже искренне преклоняют колени и, заливаясь слезами, молятся Богу: «Боже, я ненавижу этот мир, ненавижу это человечество. Пожалуйста, покончи со всем этим как можно скорее, положи конец плотской жизни людей и всем этим тяготам». Они неоднократно молятся таким образом безо всякого результата, а негативные эмоции беспокойства, тревоги и страдания по-прежнему окутывают их сердца, остаются в их мыслях и в глубине их духа, оказывая на них глубокое влияние и поглощая их. На самом деле это происходит лишь по причине их желания скорейшего наступления дня Божьего, скорейшего окончания Божьей работы, чтобы они как можно скорее получили благословения, чтобы у них было хорошее место назначения, чтобы они попали на небеса или в царство, которое они воображают себе и которого жаждут в собственных представлениях. Поэтому в глубине души они всегда так сильно переживают из-за этого. Внешне они изображают взвинченность, но на самом деле испытывают страдание, тревогу и беспокойство. Когда подобные чувства страдания, тревоги и беспокойства постоянно окружают людей, у них появляется настойчивая мысль: «Если день Божий наступит не скоро, и Божья работа не будет завершена в самое ближайшее время, то я должен воспользоваться своей молодостью и способностью усердно трудиться. Я хочу работать и зарабатывать деньги, какое-то время усердно потрудиться в миру и насладиться жизнью. Если день Господень грядет не скоро, я хочу вернуться домой и воссоединиться со своей семьей, найти себе пару, какое-то время пожить в достатке, поддержать родителей и вырастить детей. Когда я состарюсь, у меня будет много детей, они будут жить вместе со мной, и мы будем радоваться семейной жизни — до чего же прекрасна эта сцена! Какая милая картина!» Рассуждая подобным образом, они предвкушают наслаждение такой жизнью. Всякий раз, когда люди думают, что день Божий скоро настанет и Божья работа скоро подойдет к концу, их желания разгораются еще яростнее, а жажда скорейшего завершения Божьей работы становится еще сильнее. В такой ситуации, когда факты не согласуются с желаниями людей, когда люди не видят никаких признаков окончания Божьей работы или наступления дня Божьего, их чувства страдания, тревоги и беспокойства становятся еще более сильными. Их беспокоит, кто будет заботиться о них в старости, когда через некоторое время они состарятся и не найдут себе пару. Их беспокоит, смогут ли они влиться обратно в общество, когда вернутся жить к себе домой, если постоянно исполняют свой долг в доме Божьем и уже оборвали все связи с обществом. Их беспокоит, смогут ли они идти в ногу со временем, выделиться из толпы и выжить, когда через несколько лет вернутся в бизнес или на работу. Чем больше они беспокоятся о таких вещах, чем больше тревожатся и страдают из-за этого, тем меньше они способны спокойно исполнять свой долг и следовать за Богом в доме Божьем. Таким образом, они все сильнее беспокоятся о своем будущем, своих перспективах и семейной жизни, равно как и обо всех жизненных трудностях, которые могут возникнуть в будущем. Они думают обо всем, о чем только можно, и беспокоятся обо всем, о чем только можно, даже о внуках и о том, какой будет жизнь у потомков их внуков. Их мысли простираются далеко, их мысли очень основательны, они все тщательно продумывают. Когда люди испытывают это беспокойство, тревогу и ощущение страдания, они не могут спокойно выполнять свои обязанности, не могут просто следовать за Богом — наоборот, у них часто возникают назойливые мысли, и они колеблются. Когда они видят, что евангельская работа идет очень хорошо, они думают: «Скоро придет Божий день. Я должен хорошо исполнить свой долг, да! Ну же! Мне нужно продержаться еще несколько лет, осталось совсем немного. Все эти страдания оправдают себя, и все это принесет плоды, у меня больше не будет забот!» Однако по прошествии нескольких лет великие бедствия все еще не наступают, и никто не упоминает о дне Божьем, поэтому их сердца остывают. Это страдание, тревога и беспокойство, а также их назойливые мысли все время возникают и исчезают, повторяясь снова и снова, ходя бесконечными кругами в зависимости от международной обстановки и ситуации в доме Божьем, и они никак не могут управлять ими — они не способны изменить то состояние, в котором пребывают, что бы кто ни говорил. Есть ли такие люди? (Да.) Легко ли таким людям оставаться твердыми? (Нет.) Их отношение и настроение при выполнении своих обязанностей, а также количество энергии, которое они тратят на выполнение обязанностей, зависят от «последних новостей». Некоторые люди говорят: «Согласно достоверным новостям, Божье Евангелие распространяется замечательно!» А иные говорят: «Последние известия свидетельствуют о том, что по всему миру сейчас очень часто происходят различные бедствия, и, по-видимому, ситуация в мире и эти катастрофы уже воплотили в жизнь такое-то и такое-то бедствие, описанное в Откровении. Божья работа скоро завершится, скоро наступит день Божий, и весь религиозный мир охвачен волнением!» Когда они слышат «последние известия» или «достоверные новости», их страдание, тревога и беспокойство на время прекращаются и больше не беспокоят их, и они на время освобождаются от своих навязчивых мыслей. Однако если за последнее время они не услышали ни одной «достоверной новости», ни одного «правдивого известия», то их страдание, тревога и беспокойство, а также назойливые мысли начинают накрывать их. Некоторые люди даже начинают готовиться, думая о том, куда обращаться по вопросу трудоустройства, где работать, сколько завести детей, куда дети пойдут учиться через несколько лет, как подготовиться к оплате их обучения в колледже, планируют даже покупку дома, земли и автомобиля. Но когда они слышат «достоверные новости», эти мероприятия временно приостанавливаются. Разве это не похоже на шутку? (Похоже.) Они веруют в Бога, но не побуждают свое сердце к этому и говорят, что вера в Бога — это правильный путь в жизни, что это наиболее осмысленная жизнь, что подобная жизнь имеет наибольшую ценность; как бы Бог ни вел их и что бы Он ни делал, они уверены, что все, что делает Бог, делается для спасения людей, и поэтому они будут следовать за Богом до самого конца. Сколько бы времени ни понадобилось — пока небо и земля не состарятся, пока звезды не изменят свое положение, пока моря не высохнут, камни не превратятся в пыль, моря не станут сушей, а суша — морями, — их сердце останется таким же, и это неизменно. Их сердце будет отдано Богу на всю оставшуюся жизнь, и если после этой жизни будет еще одна, они все равно будут следовать за Богом. Однако эти люди, у которых в жизни столько трудностей, так не думают. Их вера в Бога заключается в наблюдении за настоящим моментом, и они проживают свою жизнь так, как считают нужным. Они не изменят образ жизни, не изменят свои желания или планы только потому, что веруют в Бога и следуют путем веры в Него. Какими бы ни были их первоначальные планы, они не меняют их только потому, что веруют в Бога, они вообще ничего не меняют и стремятся жить так, как живут неверующие. Однако вера в Бога предполагает один особый момент, а именно то, что скоро наступит Божий день, скоро придет Царство Божье и грянут великие бедствия. Те, кто верует в Бога, смогут избежать этих бедствий, не претерпят их, смогут спастись, и только из-за этого особого момента они так сильно заинтересованы в вере в Бога. Следовательно, их цель и то, на что они ориентируются в своей вере в Бога, — это всегда только один этот момент. Сколько бы проповедей они ни прослушали, сколько бы бесед об истинах ни услышали от людей, как бы долго ни верили в Бога, их способ веры в Бога никогда не меняется, и они никогда от него не отказываются. Ни из-за проповедей, которые они слушают, ни из-за истин, которые они постигают, они не меняются и не освобождаются от своих ошибочных взглядов на веру в Бога. И поэтому, если ситуация во внешнем мире или в доме Божьем как-то меняется или о ней что-то говорят, это всегда сказывается на том, что в глубине души их больше всего беспокоит. Если они слышат, что Божья работа скоро будет завершена, их переполняет радость; однако если они услышат, что еще слишком рано для завершения Божьей работы, а они не могут продолжать, то их страдание, тревога и беспокойство будут расти с каждым днем, и они начнут готовиться к тому, чтобы в любой момент покинуть Божий дом, братьев и сестер, чтобы полностью отделиться от Божьего дома. Конечно, есть и те, кто начинает готовиться к тому, чтобы в любой момент полностью стереть все контактные данные братьев и сестер и все их сообщения, а также вернуть обратно в церковь книги Божьих слов, которые дом Божий прислал им. Они думают: «Я и вправду не могу продолжать следовать этим путем веры в Бога и стремления к истине. Я думал, что вера в Бога означает, что я проживу счастливую жизнь, заведу детей, получу благословения и войду в Царство Небесное. Теперь эта прекрасная мечта разбита, поэтому я все равно выберу счастливую жизнь, заведу детей и буду радоваться жизни. И все же я еще не могу отказаться от своей веры в Бога. Если есть шанс получить сторицей в этой жизни и обрести вечную жизнь в грядущей, разве так не было бы даже лучше?» Таков их взгляд на веру в Бога, это их план и, конечно же, это то, что они делают. Вот что думают и планируют в глубине души те, кто в своей вере в Бога полагается на собственные фантазии, кто постоянно испытывает страдание, тревогу и беспокойство по поводу своей плотской жизни, вот к чему они стремятся и по какому пути идут в своей вере в Бога. На чем они больше всего зациклены? Больше всего они озабочены тем, когда наступит день Божий, когда закончится Божья работа, когда грянут великие бедствия и смогут ли они избежать этих бедствий — вот на чем они зациклены больше всего.

Что касается тех, кто постоянно испытывает страдание, тревогу и беспокойство по поводу своей плотской жизни, то их стремление в вере в Бога состоит в том, чтобы «получить сторицей в этой жизни и обрести вечную жизнь в грядущей». Однако им не нравится слышать о том, как далеко продвинулась Божья работа, достигают ли те, кто верит в Бога, результата в обретении спасения, сколько людей обрели истину, познали Бога и принесли доброе свидетельство, как будто эти вещи не имеют к ним никакого отношения. Что же тогда они хотят услышать? (Когда Божья работа подойдет к концу.) Они надеются на большее, верно? Большинство людей слишком ограниченные. Посмотрите, какие цели они ставят перед собой и как надеются только на великие свершения — в каком приподнятом состоянии они пребывают! Большинство людей такие заурядные, они постоянно говорят об изменении характера, о покорности Богу, о добросовестном исполнении своего долга, о том, чтобы все делать в соответствии с истина-принципами — что это за люди? Они слишком ограниченные! Что говорят китайцы? Они слишком низкие. Что значит «низкие»? Слишком заурядные. А к чему стремятся эти люди? Они уповают на великое, возвышенное, престижное. Те, кто уповает на что-то престижное, всегда стремятся ввысь, все еще тщетно надеясь, что Бог однажды поднимет их в воздух для встречи с Ним. Ты хочешь встретиться с Богом, но не спрашиваешь, хочет ли Бог встретиться с тобой, — ты просто продолжаешь мечтать об этих потрясающих вещах! Неужели ты встречал Бога всего лишь несколько раз? Люди не знают Бога, поэтому, когда ты встретишься с Ним, ты все равно будешь Его игнорировать. Итак, в чем же причина страдания, тревоги и беспокойства этих людей? Неужели это все действительно из-за трудностей в их жизни? Нет, дело не в том, что у них действительно есть трудности в жизни, а в том, что в центр своей веры в Бога они поставили плотскую жизнь. В центре их стремления стоит не истина, а желание жить счастливо, наслаждаться хорошей жизнью и достойным будущим. Легко ли решить проблемы этих людей? Есть ли подобные люди в церкви? Они постоянно спрашивают других: «О, когда же придет день Божий? Разве пару лет назад не говорилось, что Божья работа вот-вот подойдет к концу? Так почему же она все еще не закончилась?» Есть ли какой-нибудь способ разобраться с подобными людьми? Скажите им только одно слово, скажите им: «Скоро!» Когда имеете дело с такими людьми, сначала поинтересуйтесь: «Ты вечно спрашиваешь об этом. У тебя уже есть какие-то планы? Если да, то не утруждай себя пребыванием здесь, когда тебе этого не хочется. Просто делай то, что ты хочешь. Не иди против своих собственных желаний и не усложняй себе жизнь. Божий дом не держит тебя здесь в ловушке. Ты можешь уйти, как только захочешь. Перестань вечно спрашивать, какие слухи ходят. По поводу любого непроверенного слуха тебе просто ответят: “Скоро!” Если тебя не устраивает такой ответ, если в глубине души ты уже выстроил планы и рано или поздно все равно их осуществишь, то вот тебе мой совет: как можно скорее верни в церковь книги Божьих слов, собери свои вещи и уходи. Мы просто попрощаемся друг с другом, и тебе больше никогда не придется испытывать страдание, тревогу или беспокойство по этому поводу. Возвращайся домой и живи своей жизнью. Я желаю тебе всего наилучшего! Желаю тебе счастливой и довольной жизни и надеюсь, что в будущем у тебя все получится!» Что вы думаете об этом? (Это хорошо.) Посоветуйте им покинуть церковь; не пытайтесь их удерживать. Почему не надо пытаться удержать их? (У них нет настоящей веры в Бога, так что нет смысла их удерживать.) Это верно, они неверующие! Какой смысл удерживать неверующих, а не выгонять их вон? Некоторые скажут: «Но они же не совершили ничего дурного, ничего не нарушили». А нужно ли им что-то нарушать? Скажите Мне, разве пребывание таких людей в группе не является нарушением? Куда бы они ни пошли, их поведение и действия уже являются нарушением. Они никогда не проводят духовных обрядов, не читают Божьих слов, не молятся и не общаются на собраниях, они просто формально выполняют свои обязанности, постоянно интересуясь, какие новые слухи ходят. Они чрезвычайно эмоциональны и своенравны. К тому же они чрезвычайно сконцентрированы на еде, питье и удовольствиях, и среди них есть даже те, кто ленится, кто предается излишествам в еде и сне, кто валяет дурака, кто находится в Божьем доме только для массовки. Их не заботит выполнение своих обязанностей, они просто бездельники. Приходя в дом Божий, они ищут лишь то, что может быть им выгодно, и пользуются этим. Если они не смогут извлечь пользу, то уйдут без колебаний. Учитывая, что они так легко могут уйти, не лучше ли им уйти как можно скорее? Такие люди даже не могут трудиться до самого конца, и от их труда нет никакого толку. Когда они все-таки трудятся, то поступают неправильно — они попросту неверующие. В своей вере в Бога они рассматривают проблемы с третьей точки зрения. Когда дом Божий процветает, они радуются, думая, что у них есть надежда получить благословение, что у них есть преимущество, что их вера в Бога не была напрасной, что они не прогадали и поставили на выигрышную карту. Но если дом Божий притесняют сатанинские силы, если общество оставило его, если на него клевещут и подвергают гонениям, если он находится в бедственном положении, то они не только не расстраиваются, но и потешаются над этим. Можем ли мы держать таких людей в церкви? (Нет.) Это неверующие и враги! Если враг находится прямо рядом с тобой, а ты все равно считаешь его братом или сестрой, то разве это не выдает в тебе глупца? Если такие люди не способны добровольно трудиться, то их следует выгнать, верно? (Верно.) Правильно, делайте это быстро и тщательно. Не нужно давать им советы, просто спокойно попросите их уйти. Не стоит впустую сотрясать воздух ради них, нужно просто отправить их собирать вещи в обратный путь. По сути, такие люди не имеют отношения к дому Божьему, они всего лишь неверующие, которые пробрались в церковь. Они могут вернуться туда, откуда пришли, а вы можете попросить их уйти. Когда некоторые люди попадают в церковь, они фактически проводят четкую границу между собой, братьями и сестрами и домом Божьим. Причина в том, что они знают, для чего пришли, знают, истинно ли они верят, и, кроме своих надежд на скорое завершение Божьей работы и возможности получить благословения, никакая работа Божьего дома и никакая истина, вхождения в которую требует от людей Бог, их вообще не касается. Они совсем не обращают на это внимания, они не читают книги Божьих слов, которые церковь посылает им для чтения, даже не распаковывая их. Такие люди только говорят, что веруют в Бога. На первый взгляд, кажется, что они веруют так же, как и другие, что формально они выполняют свои обязанности, но они никогда не читают Божьих слов. Они ни разу не открывали книгу Божьих слов, ни разу не перевернули ни единой страницы — они никогда ее не читали. Они также никогда не смотрят видео со свидетельствами об опыте, евангельские фильмы, гимны и прочее, что дом Божий выкладывает в интернете. Что же они обычно смотрят? Они смотрят новости, популярные шоу, музыкальные клипы и комедии, смотрят только то, что не имеет смысла. Что это за люди? Иногда они посещают церковь, чтобы спросить: «Сколько стран уже охвачено евангельской работой? Сколько людей обратилось к Богу? В скольких странах уже созданы церкви? Сколько церквей существует? На каком этапе сейчас Божья работа?» В свободное время они всегда интересуются этими вещами. У вас не возникает подозрений, что такой человек — шпион? Скажите Мне, разве нормально держать подобных людей? (Нет.) Если они не покинут церковь по собственному желанию, тогда вы должны устранить их, как только обнаружите, избавив тем самым церковь от этой напасти. Нет смысла держать их, это приведет к беде. Таким образом, то, из-за чего эти люди испытывают страдание, тревогу и беспокойство, не имеет к нам никакого отношения. Не утруждайте себя, давая им советы, и беседовать с ними об истине бесполезно. Просто избавьтесь от них и покончите с этим — это лучший способ разобраться с подобными людьми.