Истина «Твои родители — не твои кредиторы» — это верный принцип практики, который необходимо понимать в контексте взаимоотношений с родителями. Каков же второй принцип практики? (Родители — не хозяева твоей жизни и судьбы.) Разве принцип «Родители — не хозяева твоей жизни и судьбы» не проще для понимания, чем истина «Твои родители — не твои кредиторы»? Разве от него не легче освободиться? На первый взгляд кажется, что родители произвели на свет твою плотскую жизнь, то есть именно родители дали тебе жизнь. Но если посмотреть на это с точки зрения Бога, то плотскую жизнь дали тебе не родители, потому что люди не умеют создавать жизнь. Проще говоря, ни один человек не может создать человеческое дыхание. Плоть каждого человека способна стать человеком только в том случае, если она обретет дыхание. В дыхании заключена жизнь человека, и оно является признаком живого человека. Люди обладают этим дыханием и жизнью, но их источником и началом являются не их родители. Люди только появляются на свет благодаря родителям, которые их рождают, но в основе всего лежит Бог, который дает людям дыхание и жизнь. Поэтому твои родители — не хозяева твоей жизни; хозяин твоей жизни — Бог. Бог создал человечество, Он создал жизнь человечества, Он дал человечеству дыхание жизни, которое является началом жизни человека. Поэтому разве трудно понять изречение «Родители — не хозяева твоей жизни»? Дыхание не было дано тебе твоими родителями, как не была ими дана тебе и твоя дальнейшая жизнь. Это Бог занимается и управляет каждым днем твоей жизни. Твои родители не могут решать, как пройдет каждый день твоей жизни, будет ли он счастливым и гладко ли пройдет, кого ты встретишь за день и в какой обстановке его проживешь. Просто Бог присматривает за тобой через твоих родителей, а твои родители — обычные люди, которым Бог поручил заботиться о тебе. Когда ты родился, жизнь дали тебе не твои родители; может быть, твои родители дали тебе дальнейшую жизнь, которая позволяет тебе жить до сих пор? Тоже нет. Источником твоей жизни по-прежнему является Бог, а не твои родители. Допустим, родители тебя родили, но когда тебе был год или пять лет, Бог решил лишить тебя жизни. Смогли бы твои родители как-то помешать этому? Что бы они сделали? Как бы они спасли тебе жизнь? Они отвезли бы тебя в больницу и доверили врачам, которые попытались бы вылечить твою болезнь и спасти твою жизнь. Это ответственность твоих родителей. Но если бы Бог сказал, что эта жизнь и этот человек не должны жить, а ты должен родиться заново в другой семье, то у твоих родителей не было бы ни сил, ни средств для спасения твоей жизни. Они могли бы только наблюдать за тем, как твоя маленькая жизнь уходит из этого мира. Когда жизнь уходит, они бессильны; единственное, что они могут сделать, — это выполнить свою родительскую обязанность и доверить тебя врачам, которые постараются вылечить болезнь и спасти твою жизнь, но не родители решают, будешь ты жить дальше или нет. Если Бог говорит, что ты можешь жить дальше, значит, твоя жизнь существует. Если же Бог скажет, что твоя жизнь не должна существовать, то ты лишишься ее. Могут ли твои родители как-то повлиять на это? Они могут только смириться с твоей судьбой. Проще говоря, они — обычные сотворенные существа. Просто с твоей точки зрения они обладают особой идентичностью — они родили и воспитали тебя, они твои опекуны и родители. Но с точки зрения Бога, это обычные люди, представители развращенного человечества, и ничего особенного в них нет. Они не властны даже над своей собственной жизнью, так как же они могут быть хозяевами твоей? Пусть они родили тебя, но они не знают, откуда взялась твоя жизнь, и они не могли решать, в какое время, в какой час и в каком месте появится твоя жизнь и какой она будет. Они не знают ничего из этого. Для них это просто пассивное ожидание, ожидание Божьего всевластия и Его обустройства. Неважно, радуются они этому или нет, верят в это или нет, — все это спланировано и находится в руках Божьих. Родители — не хозяева твоей жизни — не правда ли, это легко понять? (Да.) Твои родители породили твою плоть, но они не породили жизнь твоей плоти. Это факт. Могут ли родители вообще влиять на то, какого ты будешь роста, каково будет твое телосложение, какого цвета и густоты будут у тебя волосы, чем ты будешь увлекаться и т.д.? (Нет.) Твои родители не могут решать, хорошая у тебя будет кожа или плохая, и какие у тебя будут черты лица. У некоторых полных родителей дети рождаются худыми и невысокими, с маленькими носами и глазами. Когда люди видят их, они думают: «В кого пошли эти дети? Они совсем не похожи на своих родителей». Родители даже не могут решать, на кого будут похожи их дети, не так ли? Есть родители очень крепкие, а дети у них растут худенькие и слабые, а бывают тощие и хилые родители, а дети у них получаются невероятно крепкие и выносливые как волы. Случается, что робкие как мышки родители рождают невероятно смелых детей. У осторожных и предусмотрительных родителей порой появляются очень амбициозные дети, и некоторые из них в итоге становятся императорами и президентами, а другие — главарями преступных группировок и мошенников. Некоторые родители — крестьяне, а их дети становятся высокопоставленными чиновниками. Есть и такие родители, которые лукавят, но у них рождаются дети благовоспитанные и бесхитростные. Бывают родители неверующие или даже поклоняющиеся идолам и дьяволам, а у них рождаются дети, которые хотят верить в Бога и не могут жить без веры в Него. Некоторые родители говорят своим детям: «Я пошлю тебя в университет», а дети отвечают: «Нет, я — сотворенное существо, я должен исполнять свой долг!» Тогда родители говорят своим детям: «Ты молод, тебе незачем выполнять свой долг. Мы потихоньку выполняем свои обязанности, потому что мы старые, неперспективные, так что мы заработаем благословения для нашей семьи в будущем, а тебе не надо. Ты давай учись, а после окончания университета стань высокопоставленным чиновником, чтобы мы могли греться в лучах твоего успеха». Их дети отвечают: «Нет. Я — сотворенное существо, для меня нет ничего важнее выполнения долга». Конечно, есть и родители, которые верят в Бога, отказываются от своих семей и карьеры, а их дети не желают верить в Бога. Их дети — язычники, и с какой стороны ни посмотри на этих детей и их родителей, они не похожи на семью. Хотя внешне, жизненными привычками и даже некоторыми чертами характера они напоминают семью, но они совершенно разные в своих увлечениях, интересах, занятиях и выборе пути. Это попросту два разных типа людей, которые идут двумя разными путями. Итак, жизни людей различаются, и родители не могут повлиять на эти различия. Родители не решают, какую жизнь проживут их дети, в какой среде они родятся. Родители не являются ни хозяевами твоей жизни, ни хозяевами твоей судьбы. Человек получает жизнь не от родителей, а как насчет его судьбы? Она важна так же, как его жизнь, или нет? Для людей очень важно и то, и другое. Почему? Потому что человек не способен постичь, осуществить и контролировать эти вопросы с помощью своих инстинктов, способностей или уровня. Судьбы людей и их жизненные траектории определяет и направляет Бог. Ни один человек не имеет права выбора в этих двух вопросах. Ни ты, ни твои родители не выбирают, в какой семье ты родишься и кто будет твоими родителями в этой жизни. Роль твоих родителей в твоем рождении также была пассивной. Поэтому родители не решают, какой будет траектория твоей судьбы, не выбирают, будешь ли ты в жизни очень богатым и состоятельным, бедным и ничтожным или просто обычным человеком; не определяют, кем ты станешь в этой жизни, где будешь жить, каким будет твой брак, какими будут твои дети, в какой материальной среде ты будешь жить и так далее. Есть семьи, которые до рождения ребенка процветали, имели одежду, еду, деньги, которые не успевали тратить, но после того, как ребенок вырастал, он растрачивал все семейное состояние, и сколько бы родители ни зарабатывали, им не удавалось покрывать траты своего расточительного чада. А бывают и бедные семьи, в которых через несколько лет после рождения ребенка начинал преуспевать семейный бизнес, налаживалась жизнь, дела шли все лучше, а окружение становилось все благополучнее. Ты видишь, что эти родители не ожидали таких поворотов, не так ли? Родители не могут решать судьбы своих детей, и, естественно, они также не имеют к их судьбам никакого отношения. То, какой путь ты пройдешь, куда направишься и с какими людьми повстречаешься в этой жизни, сколько бедствий выпадет на твою долю, сколько тебя ждет великих дел и богатств, — все это не имеет никакого отношения ни к твоим родителям, ни к их ожиданиям. Каждый родитель желает, чтобы его ребенок добился успеха в жизни, но всегда ли это желание сбывается? Не всегда. Некоторые дети действительно добиваются успеха в жизни, как того хотели их родители, становятся высокопоставленными чиновниками, богатеют, живут в достатке, однако их родители заболевают и через пару лет умирают, так и не успев насладиться этой удачей, погреться в лучах их успеха. Имеет ли судьба человека какое-то отношение к его родителям? Нет. Ты же не можешь добиться всего, чего ждут от тебя родители. Судьба человека не имеет отношения к его родителям, и родители не могут решать его судьбу. Пусть они произвели тебя на свет и многое сделали для того, чтобы заложить основу твоих планов, идеалов и будущей судьбы, но они не могут решать, какой именно будет твоя судьба или твой дальнейший жизненный путь, — эти вещи не имеют к ним никакого отношения. Поэтому родители — не хозяева твоей судьбы и не могут ничего в тебе изменить. Если тебе суждено быть богатым, то какими бы бедными или беспомощными ни были твои родители, ты обретешь то богатство, которое тебе предназначено. Если же тебе суждено стать бедным, обычным или скромным человеком, то какими бы состоятельными ни были твои родители, они не сумеют помочь тебе. Если же ты избран Богом и являешься одним из избранных Божьих, то есть предназначен Ему, то какими бы могущественными или состоятельными ни были твои родители, они не смогут помешать твоей вере в Бога, даже если захотят. Если тебе суждено войти в дом Божий и стать одним из избранных Божьих, то ты не сможешь этого избежать. Судьба человека связана только с Божьим всевластием и Его волей, она не имеет ничего общего с желаниями и ожиданиями родителей. Естественно, она не имеет ничего общего и с интересами, увлечениями, моральными качествами, стремлениями, уровнем и способностями самого человека. Поэтому, руководствуясь истиной «Родители — не хозяева твоей жизни и судьбы», как ты должен относиться к ожиданиям своих родителей? Полностью принять их, игнорировать или подойти к ним рационально? Когда речь идет о твоей жизни или судьбе, твои родители — обычные люди, они могут ожидать от тебя чего угодно и говорить что угодно. Пусть говорят, что хотят, а ты делай, что считаешь нужным. Нет смысла спорить с ними, потому что как дела обстоят на самом деле, так они и будут складываться. Так происходит не в результате споров и не по воле человека. Ведь ты сам не можешь выбирать свою судьбу, а твои родители и подавно! Разве это не так? (Так.) Хотя твои родители старше тебя, они все равно не имеют никакого отношения к твоей судьбе. Родители не должны влиять на твою судьбу только потому, что они старше тебя на много лет и даже на целое поколение. Это иррационально, и это вызывает отвращение. Поэтому, если родители захотят что-то сказать о твоем выборе жизненного пути или о своих ожиданиях от тебя, отнесись к этому спокойно и рационально, потому что они не являются хозяевами твоей судьбы. Скажи им: «Моя судьба в руках Бога — никто не может ее изменить». Ни один человек не может управлять своей судьбой или судьбой другого человека, и твои родители тоже не исключение. Ни твои предки, ни твои родители не могут влиять на судьбу. А кто же может? (Только Бог.) Только Бог может управлять судьбами людей.

Некоторые люди в теории допускают: «Мои родители не могут вмешиваться в мою судьбу. Хотя они меня родили, но мою жизнь дали мне не родители, а Бог. Все, что у меня есть, дано мне Богом. Просто Бог вырастил меня с их помощью и дал мне возможность жить дальше. По сути, меня вырастил Бог». Они произносят эти слова уверенно и внятно, но в каких-то особых случаях не могут преодолеть свои привязанности и признать истинность утверждения: «Твои родители — не хозяева твоей жизни и судьбы». В некоторых особых обстоятельствах люди под влиянием чувств поддаются определенным искушениям или проявляют слабость. Некоторые верующие в Бога, претерпев гонения и осуждение со стороны правительства и религиозного мира, пройдя через арест и тюрьму, принимают решение никогда не становиться Иудой, не выдавать ни братьев и сестер, ни сведений о церкви, каким бы пыткам их ни подвергали, — они скорее умрут, чем превратятся в Иуду. За это их так жестоко пытают и мучают, что они теряют человеческий облик: их глаза так отекают, что превращаются в щели и не видят, уши глохнут, зубов нет, губы разбиты и кровоточат, ноги не слушаются, все тело отекает и покрывается кровоподтеками. Но, как бы их ни истязали, они не идут на предательство — они полны решимости не стать Иудой и оставаться твердыми в своем свидетельстве о Боге. До сих пор они казались очень сильными и обладали свидетельством, не так ли? Они прошли через пытки и запугивания, не став иудой, и страдали так много дней и ночей. Когда дьявол видит такого человека, он думает: «Этот парень — крепкий орешек, он отравлен до мозга костей. Он в самом деле обожествился. Такой молодой, и его так мучают, а он не вымолвил ни слова. Что мне с ним делать? Похоже, этот парень — важная фигура, он должен много знать о церкви. Если я сумею вырвать из его уст какую-то информацию, мы арестуем много людей и заработаем много денег!» Дальше дьявол начинает размышлять: «Как заставить его раскрыть рот, выдать хоть какую-нибудь информацию и донести на кого-нибудь? У сильных людей есть свои слабости — так же, как у людей, занимающихся кунг-фу. Как бы хорошо человек ни владел кунг-фу, в конечном итоге у него все равно есть своя „ахиллесова пята“. Она есть у каждого человека, поэтому давайте надавим именно на нее. В чем его слабость? Я слышал, что он единственный ребенок в семье и что родители очень его баловали. Я слышал, что они очень заботятся о нем и любят его, и что он относится к ним с большим сыновним почтением. Я приведу его родителей и поручу им провести с ним психологическую работу; может быть, их слова окажутся полезными». Дальше дьявол приводит его родителей. Угадайте, что происходит, едва парень видит своих родителей? До их появления он думал: «Боже, я решил оставаться твердым в своем свидетельстве. Я ни за что не стану Иудой!» Но как только он видит своих родителей, его сердце едва не разрывается. Первое, что он чувствует: «Я подвел своих родителей! Им, наверное, очень больно видеть меня в таком состоянии», — и сразу падает духом. Но в душе он продолжает упорствовать: «Я не стану Иудой, я должен оставаться твердым в своем свидетельстве о Боге. Я не пошел по ложному пути, я иду верной дорогой в жизни. Я должен унизить сатану и свидетельствовать о Боге!» В душе он тверд и неоднократно настаивает на своем, но эмоционально не может этого вынести, и в какой-то момент его сердце готово разорваться. Как ты думаешь, что чувствуют его родители, когда видят своего ребенка доведенным до такого состояния? Я не скажу о его отце, но сердце его матери разрывается. Когда она видит, что ее ребенка измучили до такой степени, что он перестал быть похожим на человека, она испытывает огромное страдание, дискомфорт и боль, и дрожит, подходя к нему. Как бы ты повел себя в такой момент? Ты бы не осмелился взглянуть, не так ли? Видишь, ты ничего не сказал, твои родители ничего не сказали, а ты уже сломался, не в силах побороть свои чувства. Ты подумаешь про себя: «Мои родители пожилые, не очень здоровые физически, и оба они живут лишь благодаря друг другу. Они родили такого ребенка, как я, который до сих пор не оправдал их ожиданий, доставил им столько хлопот, так сильно их расстраивал, и им даже пришлось прийти сюда и увидеть меня в таком плачевном состоянии». Незаметно для себя, в глубине души, ты почувствуешь, что был недостойным ребенком, что огорчил и разочаровал своих родителей, заставил их переживать и подвел их. И тебе, и твоим родителям будет очень больно, причем по разным причинам. Твоим родителям будет больно за тебя, им будет невыносимо смотреть, как ты страдаешь. Тебе — потому что ты видишь, как горюют и страдают твои родители, и тебе будет невыносимо думать, что они горюют и переживают из-за тебя. Разве оба эти проявления не являются следствием чувств? До этого момента происходящее еще можно считать нормальным, и оно не повлияло бы на твою твердость в свидетельстве. Предположим, что потом твои родители сказали бы: «Ты всегда был таким здоровым и крепким, а теперь тебя довели до такого состояния. С самого детства ты был для нас зеницей ока. Мы никогда тебя даже пальцем не тронули. Как ты мог допустить, чтобы с тобой случилось такое? Мы никогда не хотели тебя ударить; мы всегда лелеяли и любили тебя: „Мы бы держали тебя во рту, но боялись, что ты растаешь; мы бы держали тебя в ладонях, но боялись, что ты сломаешься“. Мы так дорожим тобой, но этого недостаточно. Нет ничего страшного в том, что ты не думаешь о нас, но сейчас ты отказываешься раскрыть какую-то информацию, ты страдаешь и не сдаешься, несмотря на то, что тебя так мучают, потому что ты веришь в Бога и хочешь свидетельствовать о Нем. Почему ты такой упрямый? Зачем ты настаиваешь на вере в Бога? „Ты получил свое тело от родителей“. Как ты позволяешь так с собой поступать? Если с тобой действительно что-то случится, как, по-твоему, мы будем жить дальше? Мы не ждем, что ты будешь ухаживать за нами в старости или организуешь наши похороны; мы просто хотим, чтобы у тебя все было хорошо. Ты для нас — все. Если тебя покалечат или убьют, как мы сможем жить дальше? У нас кроме тебя никого нет. На что нам еще надеяться?» Каждое слово этой речи ударит тебя по самому больному месту, одновременно удовлетворяя твои эмоциональные потребности и будоража твои чувства и совесть. Пока родители не произнесли эти слова, ты в душе еще держался за свою убежденность и позицию, но когда они произнесут эти слова упрека, не рухнет ли линия защиты в глубине твоего сердца? «„Ты получил свое тело от родителей“. Ты бросил хорошую работу, отказался от больших перспектив, оставил хорошую жизнь. Ты упорно веришь в Бога, но позволяешь уничтожать себя таким образом — хорошо ли ты поступаешь по отношению к нам?» Сможет ли кто-то удержаться от слез, услышав такие слова? Сможет ли кто-то, услышав такие слова, удержаться от упреков в свой адрес? Сможет ли не думать о том, что подвел своих родителей? Сумеет ли догадаться, что это сатана искушает его? Способен ли человек испытать такое эмоциональное воздействие и при этом не утратить способность здраво рассуждать? Смог бы кто-нибудь, услышав эти слова, сохранить веру в то, что «твои родители — не хозяева твоей жизни и судьбы и не твои кредиторы»? Смог бы кто-нибудь, несмотря на эмоциональную слабину, остаться верным своему долгу и обязательству, а также остаться твердым в свидетельстве, которое он должен нести как сотворенное существо? Что из этого было бы тебе по силам? Если бы ты был в несколько расстроенных чувствах, даже проливал слезы, переживал за родителей, но при этом сохранил веру в Божье слово, не отказался от свидетельства, в котором должен оставаться твердым, хранил верность долгу, который ты обязан выполнять, и не забывал о свидетельстве, ответственности и долге сотворенного существа перед Господом творения, то ты бы не дрогнул. Если же ты, увидев слезы матери, упрекающей тебя, глубоко погрузился бы в свои чувства, стал думать, что поступил как плохой сын, что сделал неправильный выбор, начал бы раскаиваться и отказываться от свидетельства, которое должно быть у сотворенного существа, от долга, ответственности и обязанностей, которые должно исполнять сотворенное существо, и захотел бы вернуться к родителям, отплатить им за доброту, чтобы они больше не страдали и не беспокоились из-за тебя, то ты бы не устоял в свидетельстве и был бы недостоин следовать за Богом. Что сказал Бог тем, кто следует за Ним? (Разве Он не сказал: «Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» (Лк. 14:26)? Это цитата из Библии.) Если твоя любовь к родителям сильнее любви к Богу, то ты недостоин следовать за Богом и не являешься Его последователем. Если ты не являешься Его последователем, то можно сказать, что ты не победитель и что ты не нужен Богу. В этом испытании ты был разоблачен, ты не остался твердым в своем свидетельстве. Ты не поддался на пытки сатаны, но нескольких слов упрека от родителей было достаточно, чтобы сломать тебя. Ты оказался бесхребетным и предал Бога. Ты недостоин следовать за Богом и не являешься Его последователем. Родители часто говорят: «Я больше ничего не прошу от тебя, я не прошу, чтобы ты стал богатым, я просто надеюсь, что ты будешь здоров и благополучен в этой жизни. Мне достаточно просто видеть, что ты счастлив». Поэтому, когда тебя будут пытать, ты почувствуешь, что подвел своих родителей: «Родители почти ничего от меня не требуют, но я все равно их подвел». Верна ли эта мысль? Подвел ли ты их? (Нет.) Виноват ли ты в том, что тебя преследует сатана? Виноват ли ты в том, что тебя жестоко избивали, пытали и преследовали? (Нет.) Тебя терзает сатана, а не ты сам. Ты идешь правильным путем и являешься настоящим человеком. Твой выбор и все твои действия — свидетельство в пользу Бога и исполнение долга сотворенного существа. Каждое сотворенное существо должно сделать такой выбор и пройти такой путь. Это верный путь; он не приводит к саморазрушению. Пусть твоя плоть подверглась пыткам и жестокому, бесчеловечному обращению, но все это — ради правого дела. Это не ложный путь, это не разрушение себя. То, что твоя плоть страдает, а ты подвергаешься пыткам и мучаешься до такой степени, что перестаешь быть похожим на человека, не означает, что ты подводишь своих родителей. Ты не обязан давать им объяснения. Это твой выбор. Ты идешь по верному жизненному пути, они просто этого не понимают, вот и все. Они поступают как родители, которые всегда хотят защитить ребенка ради собственных чувств и не желают, чтобы тот испытывал физическую боль. Чем может обернуться их желание защитить тебя? Могут ли они свидетельствовать от твоего имени? Могут ли они от твоего имени исполнять долг сотворенного существа? Могут ли они от твоего имени следовать Божьим путем? (Нет.) Ты сделал правильный выбор, и ты должен придерживаться его. Пусть слова твоих родителей не околдовывают тебя и не вводят в заблуждение. Ты не губишь себя, ты идешь верным путем. В своем упорстве и во всех своих действиях ты придерживаешься истины, подчиняешься Божьему планированию и обустройству, свидетельствуешь о Боге перед сатаной и прославляешь имя Божье. Ты просто претерпеваешь страдания из-за жестокого преследования твоей плоти, вот и все. Люди обязаны терпеть такие страдания; это их жертва Господу творения и та цена, которую они должны заплатить. Ты живешь не по воле родителей, и родители не имеют права решать, каким путем тебе идти. Они не имеют права решать, как тебе поступать со своим телом и какую цену платить за то, чтобы оставаться твердым в своем свидетельстве. Руководствуясь своими плотскими чувствами и глядя на все с позиции плотских чувств, они всего лишь не хотят, чтобы ты испытывал физическую боль, вот и все. Но ты, как сотворенное существо, должен претерпевать плотские страдания, какими бы мучительными они ни были. Люди должны пойти на многочисленные жертвы, чтобы достичь спасения и хорошо исполнить долг сотворенного существа. Это обязанность и ответственность человека, которые он должен посвятить Господу творения. Поскольку жизнь человека исходит от Бога и тело его также исходит от Бога, то человек обязан переносить эти страдания. Поэтому, когда речь идет о страданиях, которые должен переносить человек, какую бы физическую боль ни испытывало твое тело, ты не обязан ничего объяснять своим родителям. Родители говорят: «Ты получил свое тело от родителей», но так ли это? Родители рождают и воспитывают человека, но это не значит, что все, чем он обладает, дали ему родители. Это не означает, что человек должен подчиняться принуждению и запретам своих родителей, когда он выбирает свой путь и жертвы, на которые он готов пойти. Это не означает, что люди должны спрашивать разрешения у родителей, чтобы встать на путь стремления к истине или выполнять долг сотворенного существа перед Господом творения. Поэтому не нужно ничего объяснять родителям. Единственный, перед кем нужно объясняться, — это Бог. Независимо от того, страдаешь ты или нет, ты должен отдавать все Богу. Более того, если ты идешь верным путем, то Бог примет и запомнит все жертвы, которые ты принес. А раз Бог их запомнит и признает, значит, эти жертвы стоили того, чтобы их принести. Твоя плоть будет испытывать физическую боль, но эти жертвы позволят тебе в итоге остаться твердым в своем свидетельстве, получить одобрение Бога и обрести спасение, и Бог будет помнить о них. Это бесценно. Так называемые ожидания твоих родителей или слова осуждения, которые они говорят в твой адрес, ничтожны и не стоят внимания по сравнению с тем долгом, который ты обязан выполнять, и тем свидетельством, которое ты обязан нести перед Богом, потому что страдания, которые ты переживаешь, так ценны и так значимы! Это самое значимое и ценное в жизни с точки зрения сотворенного существа. Поэтому нельзя погружаться в слабость и уныние, впадать в искушение из-за слов родителей, и уж тем более из-за их слов нельзя испытывать сожаление, чувствовать себя виноватым или считать, будто ты подвел своих родителей. Люди должны гордиться перенесенными страданиями и говорить: «Бог избрал меня и позволил моей плоти принести эту жертву и пройти через жестокое насилие со стороны сатаны, чтобы я обрел возможность свидетельствовать о Нем». Для тебя большая честь быть богоизбранным среди Его многочисленных избранных. Не следует огорчаться по этому поводу. Если ты останешься твердым в своем свидетельстве и унизишь сатану, то это будет самой большой честью в жизни сотворенного существа. Какими бы недугами ни страдало твое тело после жестоких гонений, как бы ни было больно твоей семье и родителям видеть тебя таким, ты не должен стыдиться, или огорчаться, или считать, что ты подвел своих родителей, ведь ты пошел на жертвы ради правого дела, а это — хороший поступок. Никто не вправе критиковать твои хорошие поступки, никто не вправе делать безответственные, критические замечания и суждения о твоей вере в Бога, следовании Богу и исполнении твоего долга. Только Господь творения имеет право судить о твоем поведении, о жертвах, которые ты принес, и о сделанном тобой выборе. Никто иной — ни один человек, включая твоих родителей — не вправе судить и критиковать тебя. Если это самые близкие тебе люди, то они должны понять, ободрить и утешить тебя. Они должны помогать тебе проявлять упорство, оставаться твердым в своем свидетельстве, не уступать и не подчиняться сатане. Они должны гордиться тобой и радоваться за тебя. Ты до сих пор упорствовал и не поддавался сатане, оставаясь твердым в своем свидетельстве, поэтому они должны подбадривать тебя. Они не должны останавливать и уж тем более упрекать тебя. Если бы ты сделал что-то не так, то они были бы вправе критиковать тебя. Если бы ты пошел по ложному пути, унизил Бога, предал добро и истину, то они были бы вправе критиковать тебя. Но коль скоро все твои поступки были добрыми, и Бог принимает и помнит их, то критиковать тебя они могут только из-за того, что не способны отличить хорошее от плохого. Это они ошибаются. Они огорчаются из-за того, что ты веришь в Бога, идешь верным путем и являешься хорошим человеком — почему бы им не критиковать сатану, который преследует тебя? Они критикуют тебя из-за своих собственных чувств — ведь что ты сделал неправильно? Разве ты превратился в Иуду? Ты не превратился в Иуду, ты отказался сотрудничать или договариваться с сатаной, ты перенес пытки и бесчеловечное обращение, чтобы твердо стоять в своем свидетельстве, — что в этом плохого? Ты не сделал ничего плохого. Что касается Бога, то Он радуется за тебя и гордится тобой. А вот твои родители стыдятся тебя и осуждают твои хорошие поступки — не путают ли они белое с черным? Разве это хорошие родители? Почему они не порицают сатану, злодеев и дьяволов, которые преследуют тебя? Твои родители не утешают, не ободряют, не поддерживают тебя, а, наоборот, критикуют и ругают — и при этом не осуждают и не проклинают сатану, какое бы зло он ни творил. Они не осмеливаются произнести в его адрес ни слова оскорбления или упрека. Они не говорят: «Как можно замучить хорошего человека до такого состояния? Ведь он всего лишь верит в Бога и идет по правильному пути, верно? Он ничего не украл, никого не ограбил, не нарушил никаких законов, так почему же вы так мучаете его? Надо поощрять таких людей, как он. Если бы в обществе все верили в Бога и шли по правильному пути, то этому обществу не нужны были бы законы, и преступность сошла бы на нет». Почему же они этого не говорят? Почему они не осмеливаются критиковать сатану и дьяволов, которые преследуют тебя? Они упрекают тебя за то, что ты идешь по правильному пути, но когда злодеи совершают злые дела, они лишь молчаливо одобряют их. Что ты скажешь о таких родителях? Стоит ли их жалеть? Стоит ли проявлять к ним сыновнюю почтительность? Должен ли ты любить их в своем сердце? Заслуживают ли они твоего сыновнего почтения? (Нет.) Не заслуживают. Они не могут отличить добро от зла, хорошее от плохого. Они — пара заблудших людей. Они не понимают ничего, кроме чувств. Они не понимают, что такое справедливость, что значит идти верным путем, они не знают, что такое зло, что такое злые силы, они умеют только оберегать свои чувства и свою плоть. В их душе кроме самого поверхностного уровня плотских отношений живет только одна мысль: «Пока мои дети целы и здоровы, я счастлив и благодарен». И все. Когда речь заходит о верном жизненном пути, о правом деле или о самом важном и значимом, что человек может совершить в этой жизни, они не понимают ровным счетом ничего. Не понимают и ругают тебя за то, что ты идешь верным путем, — они и в самом деле невероятно запутались. Что ты думаешь о таких родителях? Разве они не пара старых дьяволов? Поразмысли в своем сердце: «Эти двое — старые дьяволы! Я вытерпел столько побоев, столько пыток, все эти дни молился Богу день и ночь, и Он смотрел за мной и хранил меня, поэтому я до сих пор жив. Я еле-еле смог остаться твердым в своем свидетельстве, а вы несколькими словами перечеркнули все мои усилия. Что плохого в том, что я иду правильным путем? Что плохого в том, чтобы исполнять долг сотворенного существа? Разве плохо, что я не стал Иудой? Вот ведь два старых дьявола! „Ты получил свое тело от родителей“ — все, чем я обладаю, несомненно исходит от Бога, разве это вы мне дали? Бог всего лишь предначертал, что вы родите, вырастите меня и воспитаете собственноручно. Вы страдаете из-за меня, вам больно и обидно, потому что вы хотите удовлетворить свои эмоциональные потребности. Вы боитесь, что если я умру, то некому будет заботиться о вас в старости и организовывать ваши похороны. Вы боитесь, что люди будут смеяться, и считаете, что я вас позорю». Если ты попал в тюрьму, потому что совершил преступление, — что-нибудь украл, кого-нибудь ограбил, обманул или обобрал, — то они могут вступиться за тебя и говорить: «Мой сын — хороший парень, он не сделал ничего дурного. Он не плохой, он добрый и милый. Просто тлетворные веяния этого мира пагубно на него повлияли. Надеюсь, правительство проявит к нему снисходительность». Они бы вступились за тебя, но поскольку ты идешь путем веры в Бога, поскольку ты идешь правильным путем, в глубине души они презирают тебя. В чем выражается их презрение? «Посмотри, до чего ты докатился. Разве ты хорошо поступаешь по отношению к нам?» Ты должен подумать про себя: «Что они подразумевают, говоря: „Посмотри, до чего ты докатился“? Я просто решил идти верным жизненным путем, а это значит быть настоящим человеком! Это значит совершать добрые дела и обладать свидетельством, это значит быть сильным. Только такие люди действительно обладают совестью и разумом, они не трусы, не пустозвоны и не Иуды. До чего же я докатился? До истинного человеческого подобия! А вы мало того, что не радуетесь за меня, но еще и упрекаете — что же вы за родители? Вы недостойны быть родителями, вы должны быть прокляты!» Думая так, будешь ли ты плакать, если услышишь от своих родителей: «Ты получил свое тело от родителей, как же ты позволил так себя изуродовать?» (Нет.) Что бы ты подумал, услышав такие слова? «Что за чушь. Они действительно пара старых болванов! „Ты получил свое тело от родителей“ — ты попрекаешь меня этими словами, а сам даже не знаешь, от кого ты получил свое тело — как же ты запутался! Меня явно преследуют дьяволы и сатаны. Как ты можешь путать белое с черным и критиковать меня? Я нарушил закон? Я что-то украл или кого-то ограбил, я кого-то обманул или обобрал? Какие законы я нарушил? Я не нарушал никаких законов, меня довел до такого состояния сатана, потому что я иду правильным путем. Я до сих пор не предал ни единым словом, я не стал Иудой — кому еще под силу такое? А ты мало того, что не хвалишь и не ободряешь меня, так еще и упрекаешь. Ты — дьявол!» Если ты будешь так мыслить, то не расплачешься и не проявишь слабость, не так ли? Твои родители не отличают добро от зла, путают белое с черным, потому что не верят в Бога и не понимают истины. Ты же понимаешь истину, поэтому не поддавайся влиянию тех дьявольских слов и заблуждений, которые они изрекают. Вместо этого ты должен и дальше придерживаться истины. Тогда ты будешь оставаться поистине твердым в своем свидетельстве. Разве это не так? (Так.)

Скажи Мне, легко ли оставаться твердым в своем свидетельстве? Во-первых, ты должен освободиться от своих чувств, во-вторых, ты должен понять истину. Только тогда ты перестанешь проявлять слабость, сможешь оставаться твердым в своем свидетельстве и получишь признание и принятие Бога в этих особых обстоятельствах; только тогда Бог признает тебя победителем и Своим последователем. Когда ты победишь, когда ты оправдаешь ожидания Бога, вместо того чтобы оправдывать ожидания своих родителей, ты сумеешь освободиться от всех родительских ожиданий в отношении тебя, верно? Ожидания родителей не важны, они не имеют значения; важнее всего — жить в соответствии с ожиданиями Бога и оставаться твердым в своем свидетельстве о Боге; именно такое отношение и стремление должно быть у сотворенного существа. Разве не так? (Так.) Когда ты ощущаешь упадок сил, сбиваешься с пути, особенно если на правильном пути тебя осаждает и преследует сатана, когда тебя сторонятся, высмеивают и отвергают люди светского мира, то окружающим — твоим родственникам, друзьям, знакомым — будет казаться, что ты совершил что-то постыдное, и никто тебя не поймет, не ободрит, не поддержит, не утешит. Тем более никто не поможет тебе, не направит и не укажет путь практики. В том числе и твои родители. Они не поймут тебя, если ты не останешься с ними, проявляя сыновнюю заботу, если не поможешь им жить хорошо или не воздашь им за доброту, из-за того, что веришь в Бога и исполняешь свой долг. Их позиция окажется такой же, как и у людей светского мира: они будут думать, что ты позоришь их, что они вырастили тебя, ничего не получив взамен, что им нет от тебя никакой пользы, что ты не оправдал их ожиданий, что ты подвел их, что ты — равнодушный, неблагодарный человек. Даже твои родители не поймут тебя и не дадут тебе никаких полезных советов, не говоря уже о твоих родственниках и друзьях. Пока ты идешь по верному пути, только Бог неустанно подбадривает, поддерживает, утешает и питает тебя. Когда тебя пытают и мучают в тюрьме, только слово Божье и вера, которую Он дал тебе, поддерживают тебя каждую секунду, минуту и день. Поэтому, терпя жестокие побои, ты захочешь и дальше оставаться твердым в своем свидетельстве о Боге, не превратиться в Иуду, прославлять имя Божье и унижать сатану с помощью слова Божьего и веры, которую дал тебе Бог. Ты справишься с этими задачами, с одной стороны, благодаря своей решимости, а с другой, более важной, — благодаря Божьему руководству, попечению и водительству. При этом в тот момент, когда ты больше всего нуждаешься в утешении и помощи, твои родители думают только о себе, говоря, что ты равнодушный и неблагодарный, что на тебя нельзя рассчитывать в этой жизни и что они растили тебя зря. Но они все же не забывают, что растили тебя в надежде, что ты поможешь им жить хорошо, прославишь предков, позволишь им ходить с высоко поднятой головой и гордиться тобой перед родными и близкими. Родители, которые не верят в Бога, никогда не считают для себя честью и счастьем твою веру. Напротив, они часто упрекают тебя в том, что ты не находишь времени навестить их и позаботиться о них из-за того, что веришь в Бога и занят выполнением своего долга. Они не только упрекают тебя, но и часто ругают, называя «равнодушным и неблагодарным ребенком». Разве ты не чувствуешь, как тяжело тебе идти по правильному пути, имея такую репутацию? Разве ты не чувствуешь себя оскорбленным? Разве в трудную минуту тебе не нужна поддержка, ободрение и понимание со стороны родителей? Разве тебе не кажется, что ты часто не оправдываешь надежд своих родителей? В связи с этим у некоторых людей даже возникают глупые мысли: «В этой жизни мне не суждено было выказать сыновнюю почтительность и жить с родителями. Значит, проявлю ее в следующей жизни!» Разве это не глупость? (Да.) У тебя не должно быть таких мыслей, ты должен пресекать их на корню. Ты идешь правильным путем, ты решил исполнить долг сотворенного существа и предстать перед Господом творения, чтобы принять Божье спасение. Это единственный верный путь в этом мире. Ты сделал правильный выбор. Как бы ни относились к тебе неверующие, в том числе твои родители, как бы они в тебе ни сомневались и ни разочаровывались, это не должно повлиять на твой выбор идти по пути веры в Бога, на твою решимость исполнить свой долг и на твою веру в Бога. Будь настойчив, потому что ты идешь по правильному пути. Более того, освободись от ожиданий своих родителей. Они не должны обременять тебя, пока ты идешь по правильному пути. Ты идешь по правильному пути, ты сделал самый верный выбор в своей жизни; если родители тебя не поддерживают, если они постоянно ругают тебя за то, что ты нерадивый и неблагодарный, то ты тем более должен проявить проницательность по отношению к ним, отпустить их на эмоциональном уровне и разорвать с ними связь. Если они не поддерживают, не ободряют и не утешают тебя, то с тобой все будет в порядке — ты ничего не потеряешь и не приобретешь, что с ними, что без них. Самое важное — это то, чего ждет от тебя Бог. Бог ободряет тебя, питает и направляет. Ты не одинок. Освободившись от родительских ожиданий, ты точно так же сможешь выполнять долг сотворенного существа и благодаря этому стать хорошим человеком. Освобождение от родительских ожиданий не означает, что ты отбросил этику и мораль, и уж тем более не означает, что ты отрекся от своей человечности, нравственности и справедливости. Ты не оправдал ожиданий своих родителей только потому, что выбрал благое дело и выполнение долга сотворенного существа. В этом нет ничего плохого, это самый верный путь. Ты должен быть настойчив и тверд в своей вере. Возможно, родители не поддержат тебя, и уж тем более не благословят на веру в Бога и исполнение долга сотворенного существа, но это не имеет значения. Это не важно, ты ничего не потеряешь. Самое главное, что когда ты выбрал путь веры в Бога и исполнения долга сотворенного существа, Бог стал возлагать на тебя большие надежды и ожидания. В этом мире, если человек отдаляется от своих друзей и близких, он все равно может жить хорошо. Разумеется, он может нормально жить и отдельно от родителей. Только если человек отходит от Божьего руководства и благословений, он погружается во тьму. По сравнению с ожиданиями Бога в отношении людей и Его руководством, родительские ожидания просто ничтожны и не заслуживают внимания. Независимо от того, каким человеком ты должен стать по мнению родителей или какой образ жизни ты должен вести в эмоциональном плане, они не наставят тебя на правильный путь или на путь спасения. Поэтому ты должен изменить свою точку зрения и освободиться от родительских ожиданий на духовном и на эмоциональном уровне. Тебе не стоит и дальше нести такое бремя и чувствовать себя виноватым перед родителями за то, что ты решил исполнять долг сотворенного существа. Ты не сделал ничего плохого и никого не подвел. Ты предпочел следовать за Богом и принять Его спасение. Это никак не ущемляет твоих родителей, наоборот, они должны гордиться и восхищаться тем, что ты решил исполнить долг сотворенного существа и принять спасение Творца. Если они не способны на это, значит, они нехорошие люди. Они не достойны твоего уважения, еще меньше достойны твоего сыновнего почтения и уж, конечно, вовсе не заслуживают твоей заботы. Разве это не так? (Так.)