На последних собраниях в рамках темы «освобождение от людских устремлений, идеалов и желаний» мы беседовали о вопросах, связанных с браком, правильно? (Да.) В принципе, мы закончили общение по вопросам, касающимся брака. В этот раз нам нужно побеседовать на темы, касающиеся семьи. Для начала давайте посмотрим, какие аспекты семьи связаны с устремлениями, идеалами и желаниями людей. Само понятие «семья», безусловно, знакомо людям. Первое, что приходит им на ум, когда речь заходит о семье, — это состав и члены семьи, а также дела и люди, с ней связанные. С семьей связано множество подобных тем. Но сколько бы в твоей голове ни было идей и представлений, имеют ли они отношение к теме «освобождение от людских устремлений, идеалов и желаний», на которую мы будем сегодня беседовать? Пока мы с вами не начали беседу, вы даже не знаете, связаны ли эти понятия между собой. Итак, прежде чем мы перейдем к беседе, скажите Мне, пожалуйста, что люди понимают под семьей или от чего человек должен освободиться, если речь заходит о семье? До этого мы обсуждали некоторые аспекты, касающиеся человеческих устремлений, идеалов и желаний. Разобрались ли вы, что включает в себя каждый из аспектов темы, на которую мы беседовали? В любом случае люди должны освободиться не от самого этого вопроса, а от ошибочных идей и взглядов, которые имеются у них в этом отношении, а также от различных связанных с этим проблем. Именно об этих проблемах мы и должны побеседовать в рамках этой темы. Речь идет о проблемах, которые влияют на стремление людей к истине, или, точнее, мешают людям стремиться к истине и входить в нее. Иными словами, если в ваших знаниях по какому-либо вопросу есть ошибки или искажения, то и в вашем отношении, подходе к нему и в методах его решения тоже будут соответствующие проблемы, и именно о них мы должны побеседовать. Зачем нам нужно о них беседовать? Потому что эти проблемы оказывают существенное или даже огромное влияние на твое стремление к истине и на твои правильные, принципиальные взгляды по тому или иному вопросу, и, естественно, влияют они и на чистоту твоего метода практики в этом вопросе, а также на твои методы его решения. Точно так же, как мы беседовали на темы личных интересов, хобби и брака, теперь мы побеседуем на тему семьи, потому что у людей есть много неверных представлений, взглядов и установок о семье, а также потому, что семья сама по себе оказывает на людей сильное негативное влияние, что, естественно, заставляет их перенимать неверные представления и взгляды. Такие неверные представления и взгляды будут влиять на твое стремление к истине, толкать тебя в крайности, и, когда ты столкнешься с семейными делами или трудностями, у тебя не будет по отношению к ним правильной позиции и подходов, а также методов решения различных порождаемых ими проблем. По этому принципу построены наши беседы по каждой теме, а также общение по основной проблеме, которую необходимо решить. Итак, говоря о семье, можете ли вы предположить, в чем заключается негативное влияние, которая оказывает на вас семья, и каким образом она препятствует вашему стремлению к истине? В рамках твоей веры и при выполнении долга, когда ты стремишься к истине или ищешь истину-принципы и практикуешь истину, каким образом семья влияет на тебя и мешает твоему мышлению, твоим принципам поведения, ценностям и взглядам на жизнь? Другими словами, какое влияние оказывает, какие неправильные идеи и взгляды тебе внушает, какие помехи и препятствия создает семья, в которой ты был рожден, в твоей повседневной жизни верующего, в твоем стремлении к истине и ее познании? Общение на тему семьи, точно так же, как общение на тему брака, подчиняется определенному принципу. Он не требует, чтобы ты формально или в своих мыслях и взглядах отказался от концепции семьи или от своей фактической, реальной семьи или от любого ее члена. Скорее, оно требует, чтобы ты избавился от тех негативных воздействий, которые оказывает на тебя семья, а также от препятствий и помех, которые она чинит тебе в твоем стремлении к истине. В частности, можно сказать, что твоя семья создает конкретные затруднения и проблемы, которые ты испытываешь в своем стремлении к истине и при выполнении долга, которые ущемляют тебя так, что ты не можешь освободиться от них, эффективно выполнять свой долг и стремиться к истине. Эти затруднения и проблемы мешают тебе избавиться от ограничений и воздействий, вызванных словом «семья», а также людьми или делами, с ним связанными, они заставляют тебя чувствовать себя подавленным в своей вере и выполнении долга из-за самого факта существования семьи или негативного влияния, которое она оказывает на тебя. Кроме того, такие затруднения и проблемы часто вызывают у тебя угрызения совести, не давая почувствовать облегчение ни телу, ни разуму, и часто наводят тебя на мысль, что если ты пойдешь против идей и взглядов, привитых тебе семьей, то у тебя не будет человечности, ты утратишь нравственность и не будешь соответствовать минимальным нормам и принципам поведения. Там, где дело касается семейных проблем, ты часто балансируешь между красной чертой нравственности и практикой истины, не в силах найти выход и освободиться. Какие тут есть конкретные проблемы — можете ли вы их назвать? Испытываете ли вы в своей повседневной жизни что-либо из того, о чем Я сейчас говорил? (Благодаря общению с Богом я вспоминаю, что из-за ошибочных взглядов на свою семью я не могла практиковать истину и испытывала угрызения совести по этому поводу. Раньше, когда я только закончила учебу и хотела посвятить себя исполнению своего долга, у меня возникли внутренние противоречия. Поскольку все это время семья растила меня и оплачивала мою учебу, то по окончании университета мне казалось, что я обязана зарабатывать деньги и обеспечивать семью, иначе я бы повела себя недостойно и бесчеловечно, и это тяжким грузом лежало бы на моей совести. Этот вопрос мучил меня несколько месяцев, пока, наконец, Божьи слова не подсказали мне выход и я не решила прилагать все силы для исполнения долга. Я вижу, что эти ошибочные взгляды на семью действительно влияют на людей.) Это типичный пример. Это и невидимые оковы, которые семья накладывает на человека, и проблемы в его жизни, стремлениях и вере, обусловленные чувствами, представлениями или взглядами человека в отношении своей семьи. В определенной степени эти проблемы оказывают давление и камнем ложатся на сердце, в глубине которого периодически рождаются нехорошие чувства. Кто может что-либо добавить? (Боже, я придерживаюсь взгляда, что как взрослый сын я должен проявлять сыновнюю почтительность и брать на себя заботы и трудности моих родителей. Но, выполняя свой долг с утра до вечера, я не могу проявлять сыновнюю почтительность и что-то делать для своих родителей. Видя, что они все еще зарабатывают себе на жизнь, в душе я чувствую свой долг перед ними. Едва придя к вере в Бога, я чуть не предал Его из-за этого.) Вот еще один пример негативного влияния, которое оказывает на мышление и представления человека приобщение к ценностям его семьи. Ты едва не предал Бога, а некоторые люди действительно предали Его. Они не смогли оставить свою семью будучи связанными семейными представлениями. В итоге они выбрали продолжать жить ради семьи и отказались от выполнения своего долга.

Семья есть у каждого человека, каждый растет в определенной семье и происходит из определенного семейного окружения. Семья очень важна для каждого человека, это то, что оставляет самый большой отпечаток на его жизни, нечто глубинное, от чего трудно отказаться. То, что люди не могут оторвать от себя и с чем им тяжело расстаться, — это не родной дом, не бытовая техника и предметы домашнего обихода, а члены этой семьи, атмосфера и эмоции, которые в ней царят. Такова концепция семьи в сознании людей. Например, старшие члены семьи (бабушки, дедушки, родители), ровесники (братья, сестры, супруги) и младшее поколение (ваши собственные дети) играют важную роль в человеческой концепции семьи, и они же являются важными элементами любой семьи. Что значит для людей семья? Для людей это эмоциональная подпитка и духовный якорь. Что еще означает семья? Место, где можно найти тепло, где можно излить душу или быть балованным и капризным. Некоторые говорят, что семья — это тихая гавань, место, где можно черпать эмоциональную подпитку, где начинается жизнь человека. Что еще? Опишите это Мне. (Боже, я думаю, что семейный очаг — это место, где люди растут, где члены семьи проводят время вместе и оказывают друг другу поддержку.) Очень хорошо. Что еще? (Раньше я думал, что семья — это тихая гавань. Сколько бы несправедливости я ни пережил в этом мире, когда я возвращаюсь домой, то поддержка и понимание со стороны семьи поднимают мне настроение и успокаивают, поэтому я считал, что семья в этом смысле — безопасная гавань.) Семейный очаг — это место, наполненное уютом и теплом, не так ли? Семья занимает важное место в сознании человека. Когда человек счастлив, он стремится разделить свою радость с семьей; переживая огорчения и печали, человек также надеется, что сможет доверить свои проблемы близким. Испытывая радость, гнев, горе, счастье, люди стремятся поделиться ими со своей семьей, не испытывая при этом никакого давления или бремени. Для каждого человека семья — это нечто теплое и прекрасное, духовная подпитка, от которой люди не в силах отказаться или без которой нельзя обойтись в любой момент жизни, а семейный очаг — это место, где человек получает огромную поддержку для разума, тела и духа. Поэтому семья — неотъемлемая часть жизни каждого человека. Но какое негативное воздействие оказывает это место, столь важное в существовании и жизни людей, на их стремление к истине? Прежде всего, можно с уверенностью сказать, что, как бы ни была важна семья в существовании и жизни человека, какую бы роль и функцию она ни выполняла в его существовании и жизни, она все равно создает некоторые проблемы — и большие и малые — для людей на их пути к истине. Играя важную роль в стремлении людей к истине, семья в то же время создает всевозможные неурядицы и проблемы, которых трудно избежать. То есть в процессе поиска и практики истины людям доставляют немало хлопот различные психологические и идеологические проблемы, создаваемые семьей, а также проблемы, связанные с формальными аспектами. Что же именно они за собой влекут? Конечно, в процессе поиска истины люди уже сталкивались с этими проблемами в той или иной мере, просто они недостаточно внимательно изучили и обдумали их, чтобы точно выяснить, что именно им присуще. Более того, они не осознали сути этих проблем, не говоря уже о истине-принципах, которые люди должны понимать и соблюдать. Поэтому сегодня мы поговорим на тему семьи, о том, какие проблемы и препятствия семья ставит на пути стремления человека к истине, а также о том, от каких устремлений, идеалов и желаний человек должен отказаться, когда речь заходит о семье. Это очень актуальная проблема.

Несмотря на всю обширность темы семьи, она, тем не менее, ставит перед нами конкретные проблемы. Проблема, о которой мы сегодня будем беседовать, — это негативное воздействие, помехи и препятствия, с которыми по вине семьи сталкиваются люди, идущие по пути истины. От какой проблемы, связанной с семьей, человек должен освободиться первым делом? Это идентичность, которую человек наследует от семьи. Это очень важный вопрос. Давайте поговорим о том, насколько это важно. Каждый человек происходит из определенной семьи со своей историей, внутри семейной атмосферы, качеством и образом жизни и привычками. Каждый человек наследует ярко выраженную идентичность, обусловленную условиями жизни и происхождением его семьи. Такая выраженная идентичность не только отражает определенный вес каждого человека в обществе и среди других людей, но и является своеобразным символом и маркером. Что же показывает этот маркер? Он показывает, высокое или низкое положение занимает человек в той группе, к которой он принадлежит. Эта выраженная идентичность определяет статус человека в обществе и среди других людей, и этот статус определяется семьей, в которой он родился. Поэтому твое происхождение и тип твоей семьи очень важны, ведь они влияют на твою идентичность и положение среди других людей и в обществе. Таким образом, твоя идентичность и статус определяют, высокое или низкое у тебя общественное положение, уважают ли тебя, ценят ли и прислушиваются ли к тебе другие, или презирают, дискриминируют и притесняют. Именно потому, что унаследованная от семьи идентичность влияет на положение и будущее человека в обществе, она очень важна и значима для каждого. Именно потому, что она влияет на твой престиж, статус и вес в обществе, на твое чувство собственного достоинства или неполноценности в этой жизни, ты и сам склонен придавать большое значение своей семейной истории и идентичности, унаследованной от семьи. Так как этот аспект оказывает на тебя огромное влияние, ты считаешь его очень важным и существенным для своего жизненного пути. Поскольку этот вопрос настолько важный и существенный, он занимает ключевое место в твоей душе и имеет для тебя огромное значение. Для тебя очень важна не только собственная идентичность, унаследованная от семьи. С той же точки зрения и позиции ты оцениваешь идентичность всех знакомых и не знакомых тебе людей, всех, с кем ты вступаешь в контакт, глядя на них теми же глазами и применяя к ним те же критерии. На основании их идентичности ты судишь об их характере и определяешь, как к ним относиться и как взаимодействовать с ними: общаться ли с ними по-дружески, на равных, или подчиняться им и ловить каждое их слово, или смотреть на них презрительно и свысока, или даже обращаться с ними бесчеловечно и демонстрировать, что они тебе не ровня. Такие методы оценки других людей и решения вопросов во многом определяются той идентичностью, которую человек приобретает в своей семье. История и положение твоей семьи определяют, каким социальным статусом ты будешь обладать, а социальный статус определяет способы и принципы, которые ты используешь при оценке и взаимодействии с людьми и вещами. Поэтому отношение к жизни и поведение человека в значительной степени зависят от того, какую идентичность он унаследовал от своей семьи. Почему Я говорю «в значительной степени»? Бывают особые ситуации, о которых мы не будем говорить. Для подавляющего большинства людей ситуация именно такова, как Я только что описал. Любой человек находится под влиянием идентичности и социального статуса, приобретенных в своей семье; кроме того, любой человек склонен перенимать соответствующие способы восприятия и отношения к людям и вещам сообразно этой идентичности и социальному статусу — это очень естественно. Именно в силу неизбежности и того, что взгляды на жизнь естественным образом обусловлены семьей, формирование взглядов на жизнь и образа жизни человека зависит от того, какую идентичность он унаследовал от своей семьи. Идентичность, унаследованная человеком от своей семьи, определяет способы и принципы его оценки и взаимодействия с людьми и вещами, а также его позицию при выборе и принятии решений в процессе оценки и взаимодействия с людьми и вещами. Это неизбежно порождает у людей очень серьезную проблему. Формирование представлений и воззрений человека на людей и сущее и его отношение к ним, с одной стороны, неизбежно зависит от семьи, а с другой — от идентичности, которую человек наследует от своей семьи, и этого влияния очень трудно избежать. В результате люди не могут правильно, рационально и справедливо относиться к себе, справедливо относиться к другим, а также относиться к людям и всему сущему в соответствии с истиной-принципами, которым учит Бог. Вместо этого они гибко подходят к решению вопросов, применяют принципы и совершают выбор, основываясь на различиях между собственной идентичностью и идентичностью других людей. Поскольку на взгляды и поведение человека в обществе и среди других людей влияет положение его семьи, они не могут не противоречить принципам и правилам поведения, которые указал людям Бог. Точнее говоря, эти взгляды обязательно будут противоречить, идти вразрез и нарушать принципы и правила, установленные Богом. Если поведение человека определяется его идентичностью и социальным статусом, унаследованными от семьи, то он неизбежно будет придерживаться других или специфических принципов и правил поведения, обусловленных его собственной отличающейся или особой идентичностью и идентичностью других людей. Принципы, которых он придерживается, не являются истиной и не согласуются с ней. Они не только попирают человечность, совесть и разум, но, что еще серьезнее, они попирают истину, поскольку определяют то, что человек должен принимать или отвергать на основании своих предпочтений и интересов, а также ту степень, в которой люди предъявляют требования друг к другу. Поэтому в данном контексте принципы, которыми руководствуются люди при оценке и решении вопросов, несправедливы и не соответствуют истине, они основаны исключительно на эмоциональных потребностях людей и их стремлении к выгоде. Независимо от того, унаследовал ли ты от своей семьи высокую или низкую идентичность, она пустила корни в твоем сердце, а у некоторых людей даже очень глубокие корни. Поэтому, если ты хочешь стремиться к истине, такая идентичность неизбежно будет влиять на твое стремление и мешать ему. То есть в процессе поиска истины ты неизбежно встанешь перед вопросом, как относиться к людям и как решать вопросы. Там, где дело касается этих проблем и важных вопросов, ты неизбежно будешь воспринимать людей и вещи с точки зрения и с позиций, обусловленных унаследованной от твоей семьи идентичностью, и будешь не в силах отказаться от этого весьма примитивного или социализированного подхода к оценке людей и решению вопросов. Независимо от того, оцениваешь ли ты в свете приобретенной в семье идентичности свой статус как высокий или низкий, в любом случае такая идентичность будет влиять на твое стремление к истине, на правильность твоих взглядов на жизнь и на верность твоего пути стремления к истине. Точнее, идентичность повлияет на твои принципы решение вопросов. Понятно ли вам?

Разные семьи формируют у людей разные идентичности и социальные статусы. Люди, имеющие высокий социальный статус и выдающуюся идентичность, пользуются и гордятся этим, тогда как унаследовавшие свою идентичность от скромной семьи с низким статусом чувствуют себя неполноценными и стесняются других людей, а также ощущают, что их не воспринимают всерьез и не ценят. Такие люди часто подвергаются дискриминации, что служит причиной их страданий и низкой самооценки. Например, родители одних людей могут быть мелкими фермерами — обрабатывать землю и продавать овощи; родители других могут быть мелкими торговцами — например, держать уличный киоск или прилавок; родители третьих могут работать на мелком производстве — шить и ремонтировать одежду или заниматься ремеслами, чтобы заработать на жизнь и содержать семью. У кого-то родители трудятся в сфере обслуживания — уборщицами или нянями, еще у кого-то — перевозят мебель и грузы, у других — работают массажистами, косметологами или парикмахерами, еще у кого-то — ремонтируют обувь, велосипеды, очки и т. д. У некоторых родители владеют ремеслами, требующими более сложных навыков, и ремонтируют ювелирные изделия или часы, а у иных имеют совсем низкий социальный статус и содержат семью за счет сбора и продажи утиля. В обществе все эти родители имеют относительно низкий профессиональный статус, и понятно, что вследствие этого социальный статус всех членов их семей также будет низким. Таким образом, в глазах окружающих люди, выросшие в таких семьях, имеют низкий статус и скромную идентичность. Поскольку в обществе принят именно такой взгляд на идентичность человека и определение его ценности, то если твои родители — мелкие фермеры и кто-то спросит тебя: «Чем занимаются твои родители? Какая у вас семья?», ты ответишь: «Мои родители... ну, они... не стоит о них говорить», и не признаешься, чем они занимаются, потому что стыдишься их. Встречаясь с одноклассниками или выбираясь с друзьями в ресторан, люди рассказывают о себе, благополучии своей семьи или высоком социальном статусе. Но если ты из семьи фермеров, мелких торговцев или разносчиков, то тебе не захочется говорить о них, ты будешь чувствовать себя пристыженным. В обществе бытует поговорка: «Не спрашивай героя о его происхождении». Эта поговорка звучит очень благородно и дает проблеск надежды и некоторое утешение людям с низким социальным статусом. Но почему такая фраза популярна в обществе? Может быть, потому, что люди в обществе слишком много внимания уделяют своей идентичности, значимости и социальному статусу? (Да.) Выходцам из простых семей постоянно не хватает уверенности в себе, поэтому они используют это изречение, чтобы утешиться и успокоить других, считая, что, несмотря на низкий статус и скромную идентичность, они обладают исключительным душевным настроем, которому невозможно научиться. Какой бы низкой ни была твоя идентичность, если у тебя исключительный душевный настрой, это доказывает, что ты — достойный человек, даже более достойный, чем люди с выдающейся идентичностью и статусом. На какую проблему это указывает? Чем чаще люди говорят: «Не спрашивайте героя о его происхождении», тем больше это доказывает, что их волнует собственная идентичность и социальный статус. Люди с очень скромными идентичностью и социальным статусом особенно часто прибегают к этой поговорке, чтобы утешить себя и компенсировать пустоту и неудовлетворенность в своем сердце. У некоторых людей родители живут хуже мелких торговцев и разносчиков, земледельцев и ремесленников, или даже хуже тех, кто занимается самой незначительной, скромной и малоприбыльной работой в обществе, поэтому идентичность и социальный статус, унаследованные ими от родителей, оказываются еще более скромными. Например, родители некоторых имеют в обществе довольно дурную репутацию, не делают того, что должны, не имеют социально приемлемого занятия или постоянного дохода, поэтому с трудом сводят концы с концами. Некоторые родители часто играют в азартные игры и постоянно проигрывают деньги. В итоге семья остается без гроша в кармане, не имея средств на повседневные расходы. Дети в такой семье носят потрепанную одежду, голодают и живут в нищете. Когда в школе проводятся родительские собрания, родители никогда на них не приходят, и учителя знают, что они играют в азартные игры. Понятно, какую идентичность и статус имеют эти дети в глазах учителей и среди одноклассников. Дети, родившиеся в таких семьях, неизбежно чувствуют, что не могут ходить на людях с высоко поднятой головой. Даже если они хорошо учатся и много трудятся, даже если они сильны духом и выделяются из толпы, идентичность, унаследованная от этой семьи, уже определила их статус и ценность в глазах окружающих, и это может вызвать у человека тяжелое уныние и тоску. Каков же источник этого уныния и тоски? Школа, учителя, общество, а особенно неверные представления человечества о том, как нужно общаться с людьми. Разве это не так? (Так.) Бывает также, что родители не пользуются в обществе особо дурной славой, но совершили какие-то неблаговидные поступки. Например, родители попали в тюрьму и были осуждены за растрату и взяточничество, правонарушения, спекуляцию или незаконное обогащение. Это влечет негативные последствия для их семьи, так как по их вине их родные претерпевают этот позор вместе с ними. Поэтому принадлежность к такой семье фактически оказывает сильнейшее влияние на идентичность человека. Мало того, что у него скромная идентичность и низкий социальный статус, так на него еще и смотрят с презрением и даже навешивают ярлыки — «казнокрад» или «воровское отродье». Навешивание подобных ярлыков еще сильнее бьет по идентичности и социальному статусу человека, еще больше ухудшает его положение в обществе и напрочь лишает его способности ходить с высоко поднятой головой. Как бы ты ни старался, как бы ни был дружелюбен, ты все равно не сможешь изменить свою идентичность и социальный статус. Конечно, такие последствия — это и результат влияния семьи на идентичность человека. Бывают и относительно сложные семейные ситуации. Например, у некоторых людей нет биологической матери, а есть только мачеха, которая не очень добра и внимательна к ним, не очень заботилась о них в детстве и не давала им материнской любви. Поэтому у них принадлежность к такой семье фактически формирует особую идентичность — ощущение ненужности. В контексте этой специфической идентичности в их душе сгущаются все более темные тени, и они понимают, что их статус в обществе ниже, чем у кого бы то ни было. У них нет ни ощущения счастья, ни смысла существования, ни тем более жизненной цели, и они чувствуют себя глубоко несчастными и ущербными. У других людей сложная семейная ситуация обусловлена тем, что их мать в силу обстоятельств несколько раз выходила замуж, поэтому у них было несколько отчимов, а настоящего отца они не знают. Без слов понятно, какую идентичность человек приобретет в такой семье. В глазах окружающих он будет иметь низкий социальный статус, и время от времени кто-то будет использовать обстоятельства этого человека или чьи-то мнения о его семье, чтобы унижать его, провоцировать и клеветать на него. Это не только снизит идентичность и статус такого человека в обществе, но и заставит его стыдиться и избегать появляться на людях. В итоге можно сказать, что конкретная идентичность и социальный статус, которые человек приобретает в своей семье, подобной упомянутым выше, или обычная, средняя идентичность и социальный статус, которые он наследует в обычной, средней семье, — это болезненная заноза, засевшая глубоко в его душе. Это и оковы, и бремя, но люди не в силах сбросить их и не желают расставаться с ними. Ведь для каждого человека семейный очаг — это место, где он родился и вырос, место, где ему оказывают поддержку. Для тех, кого семья обрекает на скромные и низкие социальный статус и идентичность, семья — это и хорошо, и плохо: психологически человек не может жить без семьи, но с точки зрения его реальных и объективных потребностей семья в той или иной степени принесла ему позор, не позволяя добиться того уважения и понимания, которого он заслуживает со стороны других людей и в обществе. Поэтому для этой части населения семейный очаг — это место, которое они одновременно и любят, и ненавидят. Общество не ценит и не уважает такие семьи, а наоборот, дискриминирует их и смотрит на них с презрением. Именно поэтому люди, родившиеся в подобных семьях, наследуют такую же идентичность, статус и ценность. Стыд, испытываемый ими из-за принадлежности к такой семье, часто затрагивает их самые глубинные эмоции, взгляды на вещи, а также способы решения проблем. Это неизбежно оказывает значительное влияние на их стремление к истине, а также на практику истины в процессе стремления. И именно потому, что эти факторы могут влиять на стремление человека к истине и ее практику, какую бы идентичность ты ни унаследовал от своей семьи, от нее следует освободиться.