Существует основополагающий принцип обращения Господа творения с сотворенными существами, который также является наивысшим принципом. Его обращение с сотворенными существами всецело основано на Его плане управления и Его требованиях; Ему не нужно советоваться ни с одним человеком и не нужно добиваться согласия ни единого человека. Он делает то, что должен, и обращается с людьми так, как должен, и, что бы Он ни делал и как бы ни обращался с людьми, все это соответствует тем принципам, по которым работает Господь творения. Сотворенное существо должно делать только одно — покоряться; никакого иного выбора быть не должно. О чем это говорит? Это говорит о том, что Господь творения всегда будет Господом творения; Он обладает силой и правом руководить и править любым сотворенным существом как Ему угодно и не нуждается для этого в каких-либо причинах. Такова Его власть. Среди существ творения, ни одно, поскольку они являются сотворенными существами, не обладает силой или полномочиями судить о том, как поступать Творцу или о том, верно или неверно Он действует, равно как и никакое сотворенное существо не вправе выбирать, должен ли Господь творения править ими, руководить ими или избавляться от них. Равным образом ни одно из сотворенных существ не вправе выбирать, как Господу творения править ими и как от них избавляться. Это высочайшая истина. Что бы Господь творения ни сделал со Своими сотворенными существами, и как бы Он это ни сделал, сотворенные Им люди должны делать только одно — искать, покоряться, познавать и принимать данный факт, определенный Господом творения. Конечным результатом будет то, что Господь творения осуществит Свой план управления и завершит Свою работу, благодаря чему Его план управления будет продвигаться вперед без каких-либо препятствий; между тем сотворенные существа обретут истину, поймут волю Творца и придут к познанию Его характера, поскольку они приняли правление и обустройства Творца и покорились им. Есть еще один принцип, о котором Я должен вам сказать: независимо от того, что Творец делает, как Он проявляет Себя и от того, является ли то, что Он делает, деянием великим или малым, Он по-прежнему является Творцом; в то время как сотворенные Им люди, независимо от того, что они сделали и какие они, возможно, талантливые и привилегированные, все они по-прежнему остаются сотворенными существами. Что касается сотворенного человечества, то неважно, сколько милости и благословений люди получили от Создателя, или сколько сострадания, милосердия и благосклонности, они не должны считать себя отличными от большинства или думать, что они могут быть на равных с Богом и приобрели высокий ранг среди сотворенных существ. Независимо от того, сколько даров Бог тебе даровал или сколько благодати дал, или насколько по-доброму к тебе относился, или дал ли тебе какие-то особые таланты, — ничто из этого не является твоим достоянием. Ты — созданное существо, и, соответственно, навсегда останешься созданным существом. Ты никогда не должен думать: «Я малютка в руках Бога. Он не поднимет на меня руку. Бог всегда будет относиться ко мне с любовью, заботой и нежными ласками, с теплым шепотом утешения и ободрения». Наоборот, в глазах Творца ты такой же, как и все другие сотворенные существа. Бог может использовать тебя, как пожелает, и может руководить тобой, как пожелает, и может обустроить так, как пожелает, чтобы ты играл любую роль среди всех видов людей, событий и вещей. Это то знание, которое должны иметь люди, и тот здравый смысл, которым они должны обладать. Если человек сможет понять и принять эти слова, его отношения с Богом станут более нормальными, и он установит самые справедливые отношения с Ним; если человек сможет понять и принять эти слова, он правильно определит свое положение, займет там свое надлежащее место и будет придерживаться своего долга.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Познать Божьи дела можно лишь через понимание истины)