Чтобы вернуть себе подобие нормального человека, то есть достичь нормальной человечности, людям недостаточно угождать Богу только на словах. Этим они себе только вредят, и это не приносит никакой пользы для их вхождения или преобразования. Поэтому для того чтобы преобразоваться, людям необходимо понемногу упражняться. Они должны неспешно совершать вхождение, мало-помалу искать и исследовать, совершать вхождение с позитивной стороны и жить настоящей жизнью, исполненной истины, — жизнью святого. Затем реальные вещи, реальные события и реальные обстоятельства обеспечат людям возможность упражняться на практике. Людям не нужно заниматься пустословием, а надлежит обучаться в реальных ситуациях. Люди сначала осознают, что их уровень невысок, и тогда они нормальным образом едят и пьют слова Божьи и нормальным образом совершают вхождение и поступают на практике — только таким образом они обретают реальность, и таким образом вхождение может произойти еще скорее. Чтобы преобразовать людей нужна некоторая практичность — люди должны упражняться на реальных проблемах, на реальных делах и реальных ситуациях. Возможно ли получить истинное обучение, опираясь лишь на церковную жизнь? Разве могут люди таким образом войти в реальность? Нет! Если люди неспособны войти в реальную жизнь, то они неспособны изменить свой старый образ жизни и прежние подходы. Дело не только в лени или серьезной несамостоятельности людей, а скорее в том, что у людей просто нет жизненного потенциала и вдобавок они не понимают Божьего стандарта для подобия нормального человека. Раньше люди постоянно говорили, рассказывали, общались и даже становились «ораторами», при этом никто из них не преследовал изменения своего жизненного характера. Вместо этого они слепо изыскивали мудреные теории. Поэтому сегодня люди должны изменить в своей жизни этот религиозный образ веры в Бога. Они должны входить в практику, сосредоточиваясь на одном событии, одном деле, одном человеке. Им необходимо сосредоточиться на том, что они делают, и только тогда им удастся достичь результатов. Преобразование людей начинается с изменения их сущности. Работа должна быть нацелена на сущность людей, на их жизнь, лень, несамостоятельность и холопство, — только таким образом людей можно преобразовать.

Церковная жизнь хоть и может приносить результаты в некоторых аспектах, но ключевым моментом по-прежнему является то, что людей преобразовывает реальная жизнь. Без реальной жизни невозможно изменить чью-либо первоначальную природу. Например, давайте взглянем на работу Иисуса в Период Благодати. Когда Иисус упразднил прежние законы и ввел заповеди новой эпохи, Он говорил, используя настоящие примеры из реальной жизни. Иисус проходил с учениками по пшеничному полю в субботу. Его ученики, проголодавшись, начали срывать колосья и есть зерна. Фарисеи, увидев это, упрекнули их в несоблюдении субботы. Они также говорили, что нельзя человеку спасать овцу, упавшую в яму в субботу, ведь в этот день работать нельзя. Обращаясь к таким случаям Иисус постепенно возвещал заповеди нового периода. Он тогда приводил множество практических примеров, чтобы помочь людям понять и чтобы они могли измениться. Святой Дух совершает Свою работу по этому же принципу, и только так можно преобразовывать людей. Без практического материала люди могут обрести лишь теоретическое и интеллектуальное понимание, но такой путь преобразования недейственен. Так как же обрести мудрость и разумение посредством обучения? Могут ли люди обрести мудрость и разумение, просто слушая, читая и углубляя свои знания? Как так может быть? Люди должны постигать и познавать на опыте в реальной жизни! Поэтому нужна практика, без реальной жизни не обойтись. Люди должны обращать внимание на различные аспекты и иметь вхождение в различные аспекты: образовательный уровень, выразительность, понимание вещей, умение различать, способность понимать слова Божьи, человеческие здравый смысл и правила поведения, и другие вещи, касающиеся человечности, которыми людям необходимо вооружиться. Обретя понимание, люди должны сосредоточиться на вхождении, и только тогда возможно преобразование. Если некто достиг понимания, но пренебрегает практикой, как может произойти преобразование? Сейчас люди многое понимают, но не живут реальностью, и потому у них имеется мало разумения сути слов Божьих. Ты обрел лишь незначительное просвещение и получил небольшое озарение от Святого Духа, и все же вхождения в реальную жизнь у тебя нет. А возможно, ты даже не заботишься о вхождении, и поэтому твое вхождение свелось к минимуму. По прошествии столь длительного времени люди многое понимают. Они могут долго говорить о своем знании теорий, но у них все те же внешние проявления характера, и их изначальный уровень остается таким же, каким и был, нисколько не продвигаясь вперед. Так когда же ты все-таки совершишь вхождение?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Рассуждение о церковной жизни и реальной жизни)