Некоторые люди никогда не ведут себя как следует, когда речь идет об их долге. Вместо этого они постоянно ищут что-то новое, чтобы отличиться, и высказывают громкие идеи. Хорошо ли это? Могут ли они гармонично сотрудничать с другими людьми? (Не могут.) Если человек разглагольствует о высоких идеях, то какой у него характер? (Он заносчивый и самоуверенный.) Он заносчивый и самоуверенный. Какова природа его действий? (Он стремится действовать независимо, выступать под собственным флагом и создать свою клику.) Создать свою клику — значит подчинить себе других людей, а не вести дела согласно истине-принципам. Его намерение и цель — действовать независимо и выступать под собственным флагом, поэтому создается ощущение, что его действия нарушают порядок вещей. Что значит нарушать порядок вещей? Это значит действовать разрушительно, что по своей природе подразумевает создание помех и беспокойства. Как правило, большинство проблем удается решить при групповом общении и обсуждении, при этом большинство принимаемых решений оказываются верными и точными и соответствуют истине-принципам. Однако некоторые люди упорно сопротивляются такому консенсусу: они не только не ищут истину, но и пренебрегают интересами Божьего дома. Они излагают странные теории, чтобы выделиться и снискать уважение других. Они не соглашаются с верными решениями, которые уже были приняты, и критикуют сделанный каждым выбор. Вот что значит нарушать порядок вещей и действовать разрушительно, создавать помехи и беспокойство. В этом и состоит суть разглагольствования о высоких идеях. В чем заключается проблема такого поведения? Во-первых, такие люди проявляют развращенный характер и полное отсутствие покорности. Кроме того, эти своевольные люди всегда хотят выделиться и снискать уважение окружающих, и в результате они препятствуют работе церкви и мешают ей. Не зная истины, они неспособны разобраться в происходящем, но при этом упорно разглагольствуют о высоких идеях, чтобы выставить себя в выгодном свете; при этом сами они нисколько не стремятся к истине. Разве это не самоуправство, не безрассудство? Чтобы хорошо выполнять свой долг, важно научиться сотрудничать с другими. Обсуждение вдвоем всегда дает более полную и точную картину, чем мнение одного человека. Если кто-то всегда хочет действовать наперекор или привычно разглагольствует о высоких идеях, чтобы увлечь других за собой, то это опасно, такой человек идет своим путем. Человек должен обсуждать свои действия с другими. Сначала выслушай, что скажут другие. Если мнение большинства верно и соответствует истине, то тебе следует принять его и подчиниться ему. Что бы ты ни делал, не разглагольствуй о высоких идеях. Это никогда не приносит пользы в любой группе людей. Если высокая идея, которую ты проповедуешь, соответствует истине-принципам и одобрена большинством, ее можно считать приемлемой. Однако если она противоречит истине-принципам и вредит работе церкви, то ты должен нести за нее ответственность и отвечать за последствия своих действий. Кроме того, разглагольствование о высоких идеях — это проблема характера. Она доказывает, что ты не обладаешь истиной-реальностью, а руководствуешься вместо нее своим развращенным характером. Разглагольствуя о высоких материях, ты пытаешься руководить другими, командовать, а также выступать под своим флагом и устанавливать свои владения; ты хочешь заставить всех избранных Божьих слушать тебя, следовать за тобой и подчиняться тебе. Делая так, ты идешь путем антихриста. Уверен ли ты в том, что можешь вести избранных Божьих к истине-реальности? Можешь ли ты привести их в Царство Божье? Тебе самому не хватает истины, и при этом ты способен противостоять Богу и предать Его. Если ты все еще хочешь вести избранных Божьих по этому пути, то не становишься ли ты отъявленным грешником? Павел стал отъявленным грешником и до сих пор терпит Божье наказание. Если ты идешь путем антихриста, то ты идешь путем Павла, и твой конечный результат и итог будут такими же, как у него. Поэтому те, кто верит в Бога и следует за Ним, не должны разглагольствовать о высоких идеях. Напротив, они должны научиться искать истину, принимать ее и подчиняться как истине, так и Богу. Только так они могут быть уверены, что не отклонились от верного пути в ту или иную сторону и могут следовать за Богом. Дом Божий требует от людей гармоничного сотрудничества при выполнении своего долга. В этом есть глубокий смысл, и это также правильный путь практики. В церкви бывает, что просвещение и руководство Святого Духа могут снизойти на любого из тех, кто понимает истину и способен ее постичь. Тебе нужно держаться за просвещение и озарение Святого Духа, внимательно следовать за ним и тесно с ним сотрудничать. Поступая так, ты будешь идти самым верным путем; это путь, которым ведет Святой Дух. Обращай особое внимание на то, как Святой Дух действует в тех, над кем Он работает, и как направляет их. Регулярно общайся с другими людьми, делись своими предложениями и мнением — это твой долг и твоя свобода. Но в итоге, когда нужно принять решение, если ты сам выносишь окончательный вердикт, а остальные вынуждены делать, как ты скажешь, подчинившись твоей воле, то ты нарушаешь принципы. Ты должен сделать правильный выбор, основываясь на мнении большинства, а затем принять решение. Если предложения большинства не соответствуют истине-принципам, ты должен придерживаться истины. Только это соответствует истине-принципам. Если ты постоянно разглагольствуешь о высоких материях, пытаешься излагать сложные теории, чтобы произвести на других впечатление, но в глубине души чувствуешь, что это неправильно, тогда не заставляй себя быть в центре внимания. Разве этот долг тебе следует исполнить? В чем заключается твой долг? (Делать все, что в моих силах, чтобы исполнить возложенный на меня долг, и говорить только о том, что мне понятно. Если у меня нет своего мнения, я должна научиться больше прислушиваться к мнениям других, мудро различать их и достичь того уровня, когда я смогу гармонично сотрудничать со всеми.) Если у тебя нет понимания и своего мнения, учись слушать, подчиняться и искать истину. Именно этот долг ты должен исполнить; так ведет себя добропорядочный человек. Если у тебя нет своего мнения и ты все время боишься, что будешь выглядеть глупо, не сумеешь выделиться и тебя будут унижать; если ты боишься, что тебя станут презирать другие, что тебе не найдется места в их сердцах, и поэтому все время пытаешься оказаться в центре внимания и разглагольствуешь о высоких идеях, выдвигаешь абсурдные, не соответствующие действительности утверждения, чтобы другие их приняли, — выполняешь ли ты свой долг? (Нет.) Что же ты делаешь? Ты ведешь себя деструктивно. Когда вы замечаете, что кто-то постоянно ведет себя подобным образом, вы должны установить для него ограничения. А как установить эти ограничения? Не обязательно заставлять таких людей молчать или лишать их возможности высказаться. Вы можете позволить им общаться, их не стоит исключать, но все окружающие должны проявить проницательность. В этом и заключается принцип. Например, если кто-то высказывает неверную точку зрения, полностью соответствующую людским представлениям и фантазиям, и большинство его одобряет и соглашается с ним, но несколько человек, обладающих некоторой проницательностью, распознают, что эту точку зрения искажают воля, амбиции и желания этого человека, то эти люди должны разоблачить его, заставить его прибегнуть к самоанализу и самопознанию. Таков правильный подход. Если же никто не проявляет проницательности и не высказывает своего мнения, а все ведут себя как человекоугодники, то неизбежно найдутся желающие лизать этому человеку сапоги, одобрять и поддерживать его, тем самым подпитывая его амбиции и желания. Тогда этот человек начнет обретать действительную власть в церкви. Вот тогда это становится опасным, так как он может объединиться со своими сторонниками и стать самостоятельной силой, творящей зло и мешающей работе церкви. Таким образом он вступит на путь антихриста. Захватив контроль над церковью, он превратится в антихриста и начнет устанавливать свое независимое царство.